“我点的‘岁寒三友’里有只苍蝇……”
“哦。”陈绿眉打断了大侠甲的叙述，转头吩咐账房，“阿熏，赶紧记下，他们这桌加了个荤菜。”
大侠甲晕倒。
神算熏：“场外求助！‘荤’字用五笔怎么打啊？”
黄木刀：“QAJF。”
陈绿眉：“那是黄昏的昏，白痴。五笔打不出来不会用拼音？”
神算熏：“我打个‘肉’字代替可以吗？反正本质相同。”
陈绿眉：“口腔溃疡跟痔疮还本质相同呢！校对时一个错别字扣两钱银子，你自己看着办。”
神算熏：“账房的数学成绩好不就行了吗，又不是考中文系，欺负人！”
陈绿眉：“乱讲，我对待战友就像700多年后的雷锋一样。嗯，其实我比他还多一样，我会严厉督促战友数理文史德智体美劳全面发展。你诬蔑我就是瞧不起雷锋同志。”
神算熏恼羞成怒，摸了个面包以《掷铁饼者》的姿势投向陈绿眉。陈绿眉使出“梁氏十方步”功夫闪过袭击，面包坠下，不幸落在一摊污油里。
陈绿眉捡起面包，若有所思：“大家小时候都念过那首诗吧，‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’，所以我们一定要珍惜农民伯伯劳动成果，不可以随便把粮食丢掉。今天，就让我来以身作则吧……”
陈绿眉缓缓举起面包，众人肃然起敬，鼓掌。
陈绿眉深情地看了面包一眼，随手扔到窗外：“要扔也该扔到餐厅外面，我为了省钱没雇清洁工。”
众人：“好准的暗器手法，足以媲美口服液扔鱼缸！”
（背景音乐：“我没有绿眉，我不会武功。”）
神算熏：“切，功夫好算什么，你知道树上骑个猴，树下一个猴，总共几个猴吗？”
陈绿眉：“破题，陶二百来出题也就这水平了。”
陶二百一撩帘子走出来：“青眉，哪有你这样埋汰自己人的？”
陈绿眉：“为了证明没有埋汰错，给你出一题。”
陶二百：“请出题。”
陈绿眉：“二百，你平时最喜欢吃炒年糕，请问：怎么给年糕控水？”
陶二百：“放洗衣机里甩干啊！”
众：……
陶二百机智地改口：“不对吗？那用吹风机对着吹？”
众：……
陶二百挠头：“放在被窝里焐干？不太可能啊，电热毯好像不能碰水耶……”
神算熏：“求你了，我承认错还不行吗？”
陈绿眉：“看在丹丹的份儿上，我原谅你。二百，你回去继续写副刊。”
陶二百怨气大生， 从厨房里摸了把菜刀回到布帘后，下半月版因此血肉横飞，又一批崭新的残疾人诞生了。
神算熏大怒：“陈绿眉，你凭嘛叫她丹丹啊？你跟她是嘛关系啊？你知道我跟她已经同居了吗？虽然我们还没登记，但我们有真感情啊……”
徐丹丹赶紧上去捂她的嘴：“别嚷了，她的副业是天涯写手！你不想咱俩的事被整成畅销书吧？”
神算熏：“不怕流氓有文化，就怕文化人耍流氓……”
徐丹丹郁闷地戳手指：“更何况，她还有一票武功高强的侠客社区侠友作后盾，咱打也打不过。”
神算熏：“美女作家会武术，流氓也挡不住……”
徐丹丹：“只怪咱手懒，要不随便整本书出来，也成美少女作家了。”
陈绿眉警告：“不许说我是美少女作家啊，现在美女作家是流氓，美少女作家就是小女流氓！”
“Stop！”大侠甲崩溃，“我们难道不是在讨论苍蝇问题吗？”
陈绿眉：“那不是苍蝇，那是……球球，这次的说法是什么？一种野生的小黑豆？”
李球球：“烤焦的松子。”
陈绿眉：“对，那只不过是一颗烤焦的松子。”
大侠甲：“我靠，这里果然是家黑店！其实我的真实身份是代号‘315’的消费者维权大使，今天就要替月行道，消灭你们！”
（背景音乐：“月亮见威力，变身！”）
陈绿眉不慌不忙，转头喊：“老白，兰花点穴手一级准备！”
白清欢白衫飘飘，摇着折扇登场，然后嗖的一声从大家面前掠过。
陈绿眉：“你跑得那么快赶着去投胎啊？”
白清欢忽然转身，又向她奔来。
陈绿眉开始紧张，后退：“有话好说，不使用武力行不行？”
白清欢若无其事，再一次从众人前冲过，长衫后摆被风吹得一摇一晃。
陈绿眉忍无可忍，一把揪住清欢：“你在干什么？”
白清欢：“我怕大家看不到我的背。”
陈绿眉：“找抽呢！背有什么好看的？”
白清欢转过身，长衫后赫然印着“才子”二字，众人倒地。
315哈哈大笑：“切，你们就指望这个二神经跟我斗？”
白清欢卷袖子，展示肱二头肌：“好吧，既然你想自讨苦吃，那我就让你看看我的厉害！”
他扔掉了折扇，缓缓从身后拿出一只塑料袋。
315一惊，暗忖：“我要小心，里面可能是暗器。”
只见白清欢倒出塑料袋里的面粉，卷起袖子开始和面，大侠甲不解。
白清欢冷笑：“请看，我可以把面粉揉成面团，我还能把面团揉成椭圆形、正方形，平行四边形也行，我揉我揉我揉揉揉！这就是我的揉道，怎么样？你怕了吧！”
315昏倒。
白清欢得意洋洋地做出Ｖ型手势：“耶！总算摆平了。我还有威猛无比、杀伤力惊人的罗拳道呢！不怕吓不死你！”
陈绿眉擦掉口边呕吐物：“我只听说过跆拳道，这个罗拳道是什么？”
白清欢：“既然陈掌柜开了口，我自然要演示给您看看。”他活动活动四肢，忽然双腿呈Ｏ型站立，“看，我的罗圈造型摆得标准吧？”
陈绿眉再次呕吐，终于飙血晕倒。
白清欢：“唉，为什么？为什么武林中至今没人能抵挡我的揉道和罗圈道？真是好寂寞啊！”遥望远方，负手而立，摆李沉舟POSE。
（背景音乐：“我是偷偷盯上你的小狼狗，咬住你绝不松口”）
半个时辰后，315醒了过来：“老板，打包。”然后拎着饭菜奔逃。
陈绿眉面向观众：看到了吧，无论是大使还是大便，在我们店里吃出异物最好保持沉默，因为你所说的一切都将成为我们群殴你的理由，我保证，你的惨状连外科医生见了都会害怕的……
鸣谢：
CCTV、HBTV、WHTV、JGTV、《武侠版》编辑部
叙事传统的激活
韩云波
（本文字数：2709） 《今古传奇·武侠版》 2007年第10期
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杨明刚有很多名字，在1990年代是金庸新，到了21世纪是阳朔。就武侠创作而言，他是跨越了两个时代的。在90年代，曾经有过这样一批人，因为大陆武侠创作尚无氛围，于是搞起了“地下活动”，借用一些貌似港台名家的笔名，写作模仿港台风格的武侠。那一批作品，今天都可以称之为“俱往矣”了。当21世纪大陆新武侠兴起之时，他们已经成了过往的一代人，与70后主打的椴步凤沧们颇异其趣。于是，他们沉寂了，在沉寂一段之后，他们又复出了。90年代的江湖，给予了他们以历练，其结果是他们自有其优势，而这又是与21世纪的后起之秀们有所不同的。
早就知道金庸新著《九阴九阳》，后来又在武侠版上细读了阳朔著《十万雄师斩阎罗》，今天又读杨明刚著《剑殛？魔教东征》。如果用一句话来说，那就是——“好看”。
当然，要讲到“好看”，其中的内涵也并不简单。尤其是这一次读《剑殛》，更觉得有很多话要说，既是对那一代创作的感受，也是对武侠作为一种文学类型以及当前武侠创作的思考。
就作品本身而言，《剑殛》首先是一个精彩的故事。据作者自己说，他早年是先有人物才有故事，言下之意是现在更加重视故事的结构和叙事技巧。我以为，这里实际上涉及到一个问题，就是在语言层面的纯熟程度初步解决以后，在武侠小说中人物和故事孰轻孰重的问题。
学界普遍认为，20世纪武侠小说的大发展，是因为大量并且深刻地表现了人性，同时借鉴了西方现代小说的技巧，尤其是金庸小说在以民族文化为根基的主线引领下，打破了雅俗对峙的坚冰，创造了一代文学的高峰，甚至引发了对文学史观念的重新思考和认识。依据这一逻辑，我们可以回溯到1966年金庸先生回应梁羽生的那一篇《一个“讲故事人”的自白》，梁羽生试图以“严肃的文艺工作者”立场来要求武侠小说，而金庸说：“我只是一个‘讲故事人’（好比宋代的‘说话人’，近代的‘说书先生’）。我只求把故事讲得生动热闹。”又说：“我自幼便爱读武侠小说，写这种小说，自己当作一种娱乐，自娱之余，复以娱人（当然也有金钱上的报酬）。”这其实也就是金庸后来曾说过的“好的小说就是好小说”。但是，好的小说也并非标准统一，不同类型有不同的标准。就武侠小说而言，要先是“娱”也就是“乐”，其次才是“思”与“诗”以及“史”。
人物和故事并行固然大佳。但二者也有不能兼顾之时，郁达夫总结现代小说，就以为本有三种着重点，即结构、人物、背景三个要素。我以为，在武侠小说中，即是故事与情节、人物与情感、历史与文化三个部分。也就是说，三个部分既可并存，这是博大精深的有厚度有重量的作品；也可以重点突出，这是剑走偏锋的作品，同样可以博得读者的喜爱，同样可以具备良好的审美价值。
看杨明刚的作品，从《雄师》到《剑殛》，都是以故事取胜的。他善于吸收流行文学的情节元素，比如我在《雄师》中看到了《教父》，在《剑殛》中看到了《魔戒》。这得益于90年代以来作者对技巧的磨炼，以及在这个过程中显露出的精益求精的武侠敬业精神，使得《剑殛》的故事技法颇有可圈可点之处。
首先是悬念的运用。沈庄本身是一个悬念，许飞扬这个人也是一个悬念，魔教可以不算悬念，但却是引起悬念的诱因。
其次是线索的交错。小说里有三条线索：一是沈庄地下室里沈、许的交谈，引出神魔斗争的真相，此为暗线；二是沈庄总管沈禄为主角的攻防，此为明线；三是沈庄之外发生的麻法王与各方人物的拼斗，此为隐线。作品先以暗、明二线并行，隐线点染；最后三条线索交汇，形成宏大的场面。
第三是场面的渲染。小说一开头，就像一部精彩的电影，呈示了一个序曲，一种令人震撼和充满悬念的暗示。小说写黑豹的树林，写庄下的攻防战，都不失为精彩的场面。尤其是写战争，虽然笔墨并不算多，却自有一种气势。写这篇文章的时候，正值我大量阅读红袖添香网站和香港中华书局举办的2006新武侠大赛入围作品，我更是倍加感叹真正能够把大场面写得好的人很少，但《剑殛》可以算是写得好的一部。
悬念给人以心理期待，线索给人以心理推证，场面给人以心理震撼，这些都是营造一个好故事的基础。似乎作者想要改变以前人物先行的做法，《剑殛》的出彩之处，首先就成了故事，进而成了情节。那么，除此之外，作者对人物和背景如何处理呢？
我以为，《剑殛》写的是人物群像。许飞扬作为主人公，其意义主要是一个文化符号，一个可以克制魔性的仙道符号，但他并不是神，他是人，这就进一步表现出一种人本主题。沈禄主要是一种类型，干练和忠义的类型。我以为真正谈得上人物塑造的，主要就只余下沈家秀了，他的沉稳、刚毅、果决，他的责任、智慧、能力，都能给人留下深刻的印象。但正如我在上文所说，我并不认为这是一部以人物见长的作品。不过，因为故事和背景精彩了，这倒也无伤大雅。
然后说文化。应该说《剑殛》表现的文化观念比较简单，然而亦不失其可观之处。这可以从两个方面来说。
从中国本土意义上说，《剑殛》表现的不过是还珠楼主们曾经描写过的神魔斗争，而人性夹杂在其中，虽然人类的力量是渺小的，但人类的意志是强大的，超越生死并不是人类最高的追求，人类更加看重现实的勇气，看重“知其不可为而为之”和“虽千万人吾往矣”的精神力量，而这种力量，已经有很多人都说过，从孟子一直到今天——这就是“侠”。《剑殛》虽然掺杂了很多玄幻的内容，因为有了这种精神力量，所以，我们仍然说《剑殛》是一部武侠小说。
从西方的意义上说，杨明刚善于运用“拿来主义”，《剑殛》就是《魔戒》的中国版本。意象设定、主题构造、场面描述，都很有电影版《魔戒》的影子。在这样一个设定下来展开，小说中的情感描写当然就不会以中国式才子佳人为模式，所以写到沈小姐对许飞扬的感情，就只是轻轻一笔带过了。写武功也不再是重点，作者更愿意展开大场面的攻防，展开超越尘世能力的法术。那么，诸如自然之道、有招无招等等，都在《剑殛》中无足轻重了。
我曾在多个场合谈到，大陆新武侠在其兴起五年之后出现了鼎盛，但鼎盛并不代表高水平。而在2006年的一个突出现象是传统武侠的兴起，不仅是传统的风格，也包括90年代以来在武侠的江湖历练中走向成熟的一辈人，他们语言更加纯熟，叙事更加精彩，文化也更加沉雄。而在北京大学举办的2006年中华武侠论坛，与会者也不约而同地意识到当前武侠小说创作的技术细节问题。杨明刚们的加入，将会为五年多以来的大陆新武侠加注一剂活力，形成大陆新武侠更加厚实的积淀。