带着成都回三国- 第137部分

　　　　毕竟将心比心，刘鑫能够猜测出袁绍当时的想法，只要袁术一死，袁绍这个袁家庶子就是袁家最后的血脉了，到时候就算是袁家庶子又如何，袁绍现在已经是袁家最后的血脉了，袁术自然就顺理成章的成为了袁家家主，从庶出“转变”为嫡系，所以袁绍会放过这么好的机会吗？

　　　　而且袁术那狂妄自大，自以为是的性格袁绍怎么可能不知道，如果真让袁术投奔了自己，或许过不了几天，袁术的本性就会暴露无遗，在袁绍面前上蹿下跳，指手画脚，甚至会强行借助自己“嫡子”的身份对袁绍进行夺权。

　　　　当然了，袁绍肯定有信心不会让袁术夺权成功，但是有这么袁术这么一个混蛋扯自己后腿，不论是谁都会很厌烦的吧，何况袁术的“嫡子”身份也算是袁绍心里的一道坎，可以说袁术一日不死，袁绍就永远是个庶子，这对于当时已经志在天下的袁绍来说可不是什么好消息。

　　　　所以袁绍是不可能让袁术前来河北投靠自己的，当然了，袁绍不可能正大光明的拒绝袁术的投奔，毕竟这会败坏袁绍的名声，所以袁绍只能用一些见不得人的手段来杀死袁术，以绝后患了。

　　　　刘鑫想到这里，忍不住看了一眼坐在自己对面的袁绍，不禁肯定了这个猜测，就拿现在的袁绍来说，如果刘鑫提议帮他杀死袁术，袁绍绝对是举双手赞成，谁叫袁术这么跳呢？

　　　　而弘农杨家就不一样了，弘农杨家在东汉末年到三国归晋这段长达近百年的战乱里，不仅没有衰弱，反而日渐强盛，弘农杨家在晋朝，隋朝，唐朝，宋朝等数个王朝的统治下，家族成员都出任过丞相之类的朝廷命官，一直以来都是赫赫有名的世家大族，可谓是铁打的杨家流水的王朝。

　　　　所以说，弘农杨家绝对算的上是东汉末年的一条“大腿”，不过弘农杨家作为一个以文立家的大家族，家学强盛，可谓是与世无争，所以在之后的三国时期中，弘农杨家几乎是“默默无闻”，弘农杨家的子弟也就基本上没有出现在《三国演义》中了，世人对于弘农杨家的了解也就知之甚少了。

　　　　不过还是那句话，三国时期的最大获益者，其实还是那些东汉的各大世家豪门，除了少数比较倒霉的世家豪门，比如袁家，其他的世家豪门在经历了将近百年的战乱之后，家族实力不仅没有减退，反而还变得更加强大了，因为连年的战乱让这些世家豪门兼并了更多的土地，收纳了更多的百姓称为他们的奴隶，佃户，而且还趁着战乱发了一笔战争财。

　　　　总而言之，还是那句古诗说得好——兴，百姓苦，亡，百姓苦。

　　　　刘鑫不知不觉间，又想了一些有的没的，不过袁绍等人也已经算是习以为常了，都在静静的“围观”着刘鑫，也不开口打断刘鑫的沉思。

　　　　刘鑫突然回过神来，发现袁绍等人都默默的看着自己，不由得老脸一红，有些尴尬的说道：“不好意思，刚刚我好像又走神了。。。”

　　　　袁绍笑着摇了摇头，有些开玩笑的说道：”没事的大哥，我们都已经习惯了。“

　　　　袁绍的小玩笑，让刘鑫只得无奈的耸了耸肩，有些不好意思的说道：”好吧，我以后也得找机会把这个坏习惯纠正过来了。“

　　　　袁绍深以为然的点了点头，不过还是笑着说道：”大哥你说的很对，你这个坏习惯是得早点改一改，你现在在我们面前偶尔走神还没有什么问题，但是如果在陛下召见你的时候，如果你走神的话那就是大不敬了，就算陛下不说什么，那些宦官或是老学究，也会想尽办法来找你的麻烦，到时候就算大哥是仙师，也会遇上不少的麻烦。“

　　　　袁绍虽然看似在说笑，实际上也是在劝诫刘鑫，毕竟刘鑫日后真要在汉灵帝面前走神了，那可就不妙了。

　　　　刘鑫狠狠的点了点头，看来是时候找苏佳商量商量，该如何改变自己走神的坏习惯了。

　　　　袁绍这时继续说道：”对了，大哥你刚刚走神，是因为王司徒吗？“

　　　　刘鑫一愣，没想到袁绍竟然一语中的，道出了自己对王允提前成为王司徒的疑惑。

　　　　于是乎，刘鑫有些惊讶的问道：”二弟，你这是怎么猜出来我是因为王司徒而走神的，难道二弟你也是一名深藏不露的仙师，会读心术吗？“

　　　　刘鑫这个玩笑逗笑了众人，袁绍也笑呵呵的说道：”大哥你就不要开小弟的玩笑，我之所以能猜出大哥是因为王司徒而走神，其实原因很简单，我已经见到过很多人因为王司徒位列大汉三公之位而震惊了，而且说句老实话，当年我在得知王司徒位列三公的时候，也是非常惊讶的，而且我还听说过很多小道消息。“

　　　　袁绍这么一说，刘鑫就更加来了兴趣，看来这王允提前成为王司徒，当年也肯定在洛阳是一个大新闻，而且在这背后肯定有着不少的黑幕。

　　　　ps：第二章会在下午两点左右吧。（未完待续。）

第二九八章　上位（）　
当然了，刘鑫所说的黑幕其实可以理解为某些势力的利益需求，才会将王允送上司徒之位，毕竟虽然现在的大汉三公已经是名不副实，实权几乎为零，但是这好歹还是大汉官员中的最高级别，很多人都盯着这个位置呢。

　　　　尤其是像袁家和弘农杨家这样的世家大族，到了汉灵帝上台之后，通过历史记载我们可以发现，袁家和弘农杨家基本上都各自占据了一个大汉三公之位，这两个大汉三公之位相当于袁家与弘农杨家的“自留地”，也就是说只有一个大汉三公之位是留给其他世家豪门所争取的。

　　　　简单地说，大汉三公之位基本上都是被当时最强盛的世家豪门所占据，属于世家势力的“自留地”，宦官势力与外戚势力基本上是无法染指的，至于寒门子弟想要攀升到大汉三公的位置，基本上都是痴人说梦。

　　　　虽然有些负能量，但是这也是事实，东汉是一个十分注重出身的朝代，出身基本上就决定了人的一生，因为普通人想要走上仕途，首先就是被举荐为孝濂，这是走上仕途最方便的一条路，因此孝廉的名额基本上都被世家子弟所占据，就比如曹操就是被举荐为孝廉之后才踏入洛阳官场的。

　　　　而当踏入官场就算完成了第一步，但是寒门子弟毫无意问在官场中是缺乏人脉的，而官场又是一个讲关系的地方，世家子弟们都和相互提携，或者直接靠家里疏通关系，根本不需要什么政绩，等个一段时间就可以升迁了，而像袁术这样的“官二代”，就算惹出来一堆祸事，最后还不是在当官；而像如今的司马杨赐，一开始学问是很不错，但是归根结底还是一个白丁，但是架不住弘农杨家的名气大，杨赐直接便被破格提拔，一来就达到了绝大部分寒门子弟不可能达到的地步。

　　　　而这时的寒门子弟，他们大多数都是

　　　　被举荐为孝廉成为官员的，大家可能也看过不少的汉代孝廉的故事，他们大都是孝顺父母，团结兄弟，就算父母无端打骂，兄弟指使其做这做那，他们也是默默承受，毫无二心，最终感动了邻居或是当地官员，最后被推荐为了孝廉，当上了官员。

　　　　看起来这些豪门出身的孝廉都是因为孝悌之道而得到了大众的认可，然后人生逆袭当上了官员，看起来是很不错的故事。

　　　　但是这些故事实际上就是古代版本的“心灵毒鸡汤”，专门用来忽悠那些老百姓，宣传孝悌之道的，因为这些孝廉不过是一个个范本罢了，他们的确是当上了官，但是官也有大有小，这些孝廉基本上都是在自己所在的县城当一个普通的官吏罢了，过个几十年或许还能混个县丞什么的当当，想更进一步？难，难于上青天啊！

　　　　首先这些孝廉出身于寒门，基本上可以这么说，这些孝廉都是文盲，这就断了他们向上的升迁之路，毕竟大汉的学问都掌握在世家大族手里，并且这些学问的“解释权”也在世家大族的手里，这也是为什么像“不孝有三，无后为大”，“以德报怨”这样被明显歪曲或是断章取义的解释，被广泛流传于民间，并且老百姓们深信不疑的原因，因为老百姓们根本就不懂这些，世家大族充分利用他们的“解释权”，让老百姓们误以为真。

　　　　所以这些寒门出身的孝廉，都吃了没有文化的亏，不过这也是世家豪门的有意为之，因为这样就可以“正大光明”的堵上这些寒门孝廉的升迁之路，毕竟这些寒门孝廉大字都不识几个，怎么能让他们担任更高的官职呢？

　　　　当然了，也有不少有文化的寒门子弟，他们虽然身处陋室，但是仍旧自学经典，这是多么的正能量啊。

　　　　但是，这依旧没有什么暖用，寒门子弟能学到的圣人学说，世家大族的子弟同样能够学到，而且能够学的更好，毕竟有师傅领进门，而且“解释权”还在世家大族的手上，这就能保证其“正确性”；而寒门子弟学习不到的知识，世家大族的子弟依旧能学习到，破船还有三两钉，就算是不学无术的袁术，知识储备量都能比得上寒门子弟的十年苦读了。

　　　　因此寒门子弟再好学，在学问上仍旧落后于世家大族的子弟，这时寒门子弟大都会选择投入某些世家成为门客，或者是得遇贵人，被贵人相中被重点培养，这样的寒门子弟还有希望当一个县令什么的。

　　　　而往县令之上走，基本上就是世家大族的“自留地”了，这些官职都被世家大族瓜分殆尽，哪里还有你们寒门子弟插手的余地，除非有贵人愿意推你一把，否则县令就是寒门子弟的上限所在了。

　　　　以此类推，世家大族也是要分三六九等的，袁家与弘农杨家自然是金字塔最顶端的存在，于是他们的家族成员就能按能力按地位出任大汉的任何官职，甚至还可以“圈定”某些官职作为他们家族的“自留地”，只有他们家族的人才能有资格出任；然后像蜀郡张家这样的地方豪强，也就只能在益州“窝里横”了，益州的主要官职除了中央直接任命的之外，其他的都可以任选；而阆中黄家就是地方名望了，换而言之也可以说是土地主，他们在地方官员的任命上占据了优势，大汉很多地方的县令，基本上都是由同一个家族的人轮流担任。

　　　　所以世家大族的地位高低，也决定了他们的家族成员为官的范围，特别是像现在的大汉官场，武官或是像某位不愿透露姓名的益州刺史那样买官进来的除外，其他的文官职位都可谓是阶级鲜明，朝堂之上的大官们，那个不是出身于大汉最顶尖的世家大族？

　　　　而现在问题就来了，王允所在的家族虽然也是并州名门，但是距离大汉那些顶尖的家族还是有所差距。

　　　　而王允在历史上之所以能当上司徒，首先是因为董卓入洛阳之后，袁家被杀了满门，自然就空出了一个三公之位，而王允恰好在这时来了洛阳，董卓可能是觉得王允出身的家族并不算是大汉顶尖的家族，所以王允应该比较好控制，因此才会让王允上位；然后王允在世家圈子里名声不错，平定黄巾起义时也算是有不少功劳，再加上其他顶尖世家不想再趟洛阳这浑水，步袁家之后尘，这才让王允有机会上位。

　　　　但是现在可是公元一八一年，大汉还处于暴风雨前的宁静，刘鑫再怎么想，也想不通王允怎么能坐上这大汉三公之位，除非是有某个力量在背后推了王允一把！（未完待续。）

第二九九章　王允的上位之路（上）（）　
王允的家族在并州虽然算得上是数一数二的存在，但是放在整个大汉来说，王允的家族就没有想象中那么强大了，这也是历史上的王允为何在董卓入洛阳之前，一直只能在并州为官的原因了，因为王允找不到路子入朝为官，或者说就算进了中央，官职还不如地方来的好，正所谓宁为鸡首，不为牛后，王允还不如老老实实的待在并州为官。

　　　　但是在这个世界，王允竟然成功上位，在黄巾起义之前就成为了大汉三公之一的司徒，这让刘鑫感到不可思议。

　　　　所以，刘鑫忍不住询问袁绍道：“二弟，你知道王司徒是如何上位的吗，据我所知王司徒的出身虽然不错，但是想要坐上司徒这个位置，还是有所不足的，所以王司徒到底是如何才当上这大汉三公的。”

　　　　袁绍笑着点了点头，有些神秘的说道：“大哥，你这就问对人了，关于王司徒这条黑马是如何杀出重围，当上大汉三公之中的司徒，坊间流传十多个各种各样的版本，什么乱七八糟的理由都有，但是我父亲曾经给我说个王司徒到底是如何上位的，现在让我给大哥你一一道来吧。”

　　　　袁绍的父亲袁逢，如今与王允同为大汉三公，自然是知道王允是如何上位的。

　　　　总得来概括一下，王允的上位之路，可以算是一场逆袭，也可以说是各大势力博弈后的结果。

　　　　却说在三年之前，王允本来还在并州当太守，小日子过得还算不错，结果突然被当时的司徒所征召，王允前往洛阳当了侍御史。

　　　　侍御吏首先是秦代所置官职，汉代自然是沿袭设立，位置在御史大夫之下，主要职责受命御史中丞，接受公卿奏事，举劾官员的非法行为，有时还受命执行各类案件、镇压农民起义等任务，并号为“绣衣直指”。

　　　　所以汉代的侍御史与日后的御史相比，权利与负责范围更加广泛，除了日常的弹劾官员，调查官员之外，还要负责外出办案，甚至去各地负责镇压叛乱，是司徒手下最重要的助手之一。

　　　　不过在汉宣帝时期，就曾经召来侍御史二人负责治书，后乃专设治书侍御史，也就是负责处理各类文件的侍御史，地位与声望自然在无形中矮了普通的侍御史一大截，毕竟虽然同为侍御史，一个只是普通的文员，另一个则是“出将入相”的官员，其中的差距便不言而喻了。

　　　　而王允一开始在洛阳担任的职位，实际上就是治书侍御史，负责处理地方官员上报给汉灵帝的各类文件，简单的来说就是先一步进行分类，评定文件的紧急程度，然后再向上递交给御史中丞。

　　　　王允在这个治书侍御史的位置干了几天，便觉得索然无味，感觉自己一身才华就被浪费在了这里，毕竟处理文件的工作对于王允来说没有任何技术含量，而且工作时间还比较长，内容枯燥，这对于现在已经上了年纪的王允来说，无疑是在浪费生命，甚至可以说是慢性自杀。

　　　　因此王允想要谋求改变，希望能够换一个位置，比如去当一个普通的侍御史。

　　　　此时的太尉正是桥玄，而这桥玄也算是一个怪人，桥玄的性格刚直急躁，而且有时会不顾大体，有一次为了征召一位有名的隐士，结果那位隐士坚决不肯应召为官，急得桥玄想要逼迫其隐士的母亲改嫁为要挟，最后在其他官员的劝说下才无奈作罢，不过也成为了一时笑谈，桥玄还因此辞官在家。

　　　　但是桥玄这人又谦虚勤俭，善待下级，他不像其他的世家子弟在身居高位之后，便开始为自己的家族与后人谋取利益，甚至将一些官位进行“世袭”。

　　　　要知道在如今的大汉官场，已经流行着一种潜规则，身居高位者可以指定一些官职，专门由他所在的家族成员进行担任，就像袁家一样，如今朝中大大小小的十多个官职已经成了袁家的“自留地”，要么是由袁家子弟担任，要么就是袁家扶持的官员进行担任，总而言之没有袁家的肯定，其他人是在这些位置上呆不久的。

　　　　而桥玄就不一样了，身为司徒却不在大汉官