所以现在大汉歌赋的代言人，便是蔡邕了，如果刘鑫能想办法让蔡邕认可唐诗宋词的话，那效果可比孔融还要大得多，毕竟蔡邕这为汉赋界的大佬都开口支持了，相信其他文士也不会开口自讨没趣了。
不过按照历史上相关的记载，如今的蔡邕应该已经赋闲在家了，刘鑫想要去拜见蔡邕也不算什么麻烦事，而且说道蔡邕，就不得不提蔡邕的音乐天赋了，蔡邕可是琴棋书画样样精通，而且蔡邕还亲手制作出了两件华夏传说级别的乐器——焦尾琴与柯亭笛。
而根据苏佳这两天打听到的情报，蔡邕在三年前因为十常侍的陷害，被迫离开了洛阳，到了去年才在洛阳众多大儒文士的帮助下回归洛阳，而在历史中，蔡邕正是在这几年里将焦尾琴与柯亭笛给制作出来了。
焦尾琴的就不需要多说了，毕竟这算是世人皆知的故事了，而且版本众多，但是核心只有一个，那就是蔡邕将一块被误当做烧火木头的梧桐木从火中抢救了出来，然后制作成了古琴，不过因为一端被烧焦了，所以才会被称为焦尾琴。
而柯亭笛的名声就不如焦尾琴了，所以柯亭笛的故事就不如焦尾琴那么流传甚广了。
却说有一日蔡邕全家到了会稽高迁，这里竹子成林，引起了蔡邕的逸趣，想取竹制笛以消除旅途之劳累，于是在一天午后，蔡邕独自到竹林里挑选制作笛子的竹料，可是并没有找到合适的，只好扫兴而归，不知不觉间来到了柯亭——一座小巧玲珑的竹亭子。
就在柯亭，蔡邕发现了搭建柯亭的竹子中，有一节非常适合制作成笛子，于是蔡邕找人将这节竹子取了下来，并且亲自制成了笛子，果然音色不同凡响，由于笛子取材于柯亭的缘故，乃取名为“柯亭笛”。
一想到自己有可能见识到传说中的焦尾琴与柯亭笛，刘鑫就有一种迷之激动了。（未完待续。）
第二九五章 一个严肃的问题（）
焦尾琴与柯亭笛这两件乐器，在华夏历史上是毫无疑问的传说级乐器，但是因为各种各样的原因，主要还是因为三国时期到唐朝之前的连年战乱，焦尾琴与柯亭笛这两件乐器都已经失传了。
当然了，除了焦尾琴与柯亭笛这两件乐器之外，三国时期的战乱导致了许多东汉末期的文物遗失或是被毁，所以像蔡邕与蔡琰的诗文与书法作品大都不复存在，今人也不再得见东汉末年最后的辉煌。
刘鑫不禁叹了一口气，自己既然来到了大汉世界，就有义务将这些乐器也好，文物也好，都要尽量的保存下来。
想到这里，刘鑫就开口说道：“那好吧，我这几天也抽点时间来学习书法好了，找个机会去和蔡邕见上一面吧。”
苏佳点了点头，笑着说道：“主人你训练是不错的，但是我个人建议，还是等主人你落实了王室身份后再去找蔡邕吧，毕竟文人傲骨，主人现在的身份恐怕不好见到蔡邕。”
刘鑫听到苏佳这样说，不由得一拍脑袋，有些无奈的说道：“哎呦，这汉灵帝到底在搞什么鬼，都被我从成都叫道洛阳来好几天了，这汉灵帝现在还没有找我的意思，这汉灵帝是不是把我给忘了啊。”
刘鑫满怀恶意的想到，这汉灵帝十有八九在后宫玩嗨了，早就把自己的事给忘记了。
苏佳倒是在这一点上非常认同刘鑫的想法，忍不住开口说道：“在这方面上我还说非常支持主人你的想法，首先主人你之所以会从成都来到洛阳，表面上还是汉灵帝做的决定，但是前两天毕岚也说了，汉灵帝之所以下旨召见主人，实际上还是张让在背后推了一把，所以我觉得可以这么说，汉灵帝多久会正式接见主人，十有八九还是要看张让多久之后再在汉灵帝面前提前这件事，所以我仔细想了想，张让才是这最重要的一环。”
苏佳的话让刘鑫不禁点了点头，毕岚前两天说的话自己也都还是记得的，正如苏佳所言，张让才是这件事的幕后推手，汉灵帝很有可能就在下旨之后，就忘记了这回事。
不过一想到张让，刘鑫还算有些头痛的，虽然还没有和张让真正接触过，但是通过毕岚的叙述，唐周那件事的猜测，刘鑫虽然嘲讽张让只知道安插卧底，但是刘鑫不得不承认，张让绝对是一个善于伪装的老奸巨猾之辈，而且还是那种舍得放手，善于计较，不贪图眼前利益的人。
这种人其实是最可怕的，毕竟这种人看起来好像有些怂，甚至说是胆小怕事，但是这不过是他让你放松警惕的手段罢了，这种人会将暂时的利益舍弃掉，他们更愿意去计算未来的收益有多少，放长线钓大鱼，所以就能在最关键的时候突然捅你一刀，以此获取更大的利益，而你则会因为对这些人的轻视，甚至是忽视，付出惨痛的代价。
就像以后的张角会因为张让指示唐周告密而暴露黄巾起义的计划，导致黄巾起义被迫提前发起一样，而张让现在表面上是与张角藕断丝连，有着不可告人的关系，但是在实际上，张角也不知道张让已经拿捏住了他的罩门。
因此，刘鑫不由的将张让与司马懿画上了等号，这两人都是善于蛰伏之辈，要不是张让出身不行当了宦官，否则刘鑫觉得只要给张让一个世家子弟的身份，说不定也能在三国乱世中混到一方诸侯的位置上。
当然，这也是刘鑫的猜测而已，不过刘鑫实际上也已经想好了，在面对张让时要小心对待，谨防被张让给下了圈套。
不知不觉中，刘鑫就和苏佳回到了客厅，客厅里的众人自然是先来打听了一下，车队成员们见到刘鑫设置的“机关”与“阵法”时的反应，毕竟今天早上客厅里的众人可都是被震惊了，所以抱着不能我一个人被吓到的想法，客厅里的众人也想看其他人的笑话。
在刘鑫绘声绘色的将张伟等人震惊的样子给描绘出来后，就开始聊起了今天去周异府上的宴会。
袁绍毕竟在洛阳呆过很长时间，对于周异还是很有了解的，甚至在袁绍小时候还远远的见过周异一面，毕竟周异的兄弟周忠官至太尉，袁家与周家也算是认识了，不过袁绍与周异的辈分与地位都差得太多，所以两人肯定是不认识的。
但是袁绍也知道许多关于周异的传闻与故事，不过大致都是说周异在为官时多么正直无私，总而言之就是一个好官。
可惜在现在的大汉，好官是没有生存土壤的，要不是周异的出身还算不错，上面还有一个当太尉的兄弟顶着，所以才能一直稳坐洛阳令这个位置，否则换成其他人来，恐怕都坐不了几天。
由此可见，想要在东汉末年这个朝政混乱的时代当一个好官，基本上都需要一个极好的出身，否则你还真没有办法在东汉末年当一个好官。
而那些没有身份的好官，自然就被那些随大流的贪官，赃官给挤下去了，这也算是东汉末年官场之上的劣币驱逐良币！
毕竟大时代的背景已经是这个样子了，如果你没有身份，又不愿意随这大流想当个好官，自然就只有被人取代的命，这也一点点加深了贪官的势力，导致大汉官场一步步走向了黑暗，走向沉沦，导致大汉的根基不断的被腐蚀着，最终就只有走上大厦颓倾的命运。
不过刘鑫对此也没有任何办法，毕竟大势所趋，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡，哪怕刘鑫是一个穿越者，也不可能做到力挽狂澜，改变大汉官场的现状。
所以刘鑫只能等到大汉真正倾倒之后，再破而后立，成立大汉官场的新秩序！
想到这里，刘鑫看着客厅中意气风发的众人，他们都是帮助自己完成伟业的最大助力，再加上远在成都的黄枚等人，刘鑫觉得自己是绝对有能力重铸大汉辉煌的！
当然了，眼前还有许多困难与阻碍摆在刘鑫眼前，首先就有一个严肃的问题萦绕在刘鑫的心中，那就是该不该去“拐卖”周瑜呢。（未完待续。）
第二九六章 弘农杨家（）
按照史料记载，如今的周瑜应该是一个七八岁的正太，加之又是刘鑫的小粉丝，刘鑫觉得自己还是有希望把周瑜“拐卖”回成都的。
而且关于周异的“病死”问题，刘鑫更加倾向于阴谋论，所以为了周瑜，刘鑫也不介意救周异一命了。
所以，刘鑫觉得如果自己能把周瑜和周异“打包”带回成都，那也是一件极好的事情。
不过刘鑫也算是知道大汉人民的思想情节，所以刘鑫觉得“打包”带走周异一家的可能性并不是太大，就算自己通过“预言”的手段将周异可能在几年后“病死”的消息说出来，周异可能也是会选择返回江东老家吧。
这就很麻烦咯。
不过也只能走一步看一步了，但是现在能搭上周异这条线的话，那刘鑫也算是与当朝太尉周忠扯上一点关系，日后在朝堂之上也能有一个人给自己说话了。
想到这里，刘鑫突然一拍脑袋，自己怎么还想着找人打听王允的消息呢，咋就忘了还有袁绍这个洛阳“本地人”呢？
刘鑫这也是和苏佳一样陷入了误区，昨天在商量关于王允的事情时，竟然忘记了袁绍这个在洛阳待了那么多年的“本地人”，而且袁绍也早已踏入仕途，虽然这几年暂时辞官，但是对于最近大汉官场上的事务也算是略有耳闻，自己怎么就忘记问他了呢？
想到这里，刘鑫不动声色的对袁绍询问道：“对了，二弟你对当今朝政还有什么了解吗？”
袁绍虽然没弄清楚刘鑫为什么会突然问这个，但是依旧点了点头，开口说道：“嗯啊，我对当今朝政还算是有些了解，虽然我三年前辞官，但是一直对于官场发生的事情有所关注，而且在洛阳这个太子脚下，基本上官场如果发生了什么大事小事，都不消三天的时间，就能传的满城尽知，所以我对于现在的大汉官场还是非常了解的。”
刘鑫点了点头，袁绍这么说刘鑫也就放心了，不过仍旧暗骂自己真是骑驴找驴，明明有袁绍这个情报员而不知道用。
于是乎，刘鑫装出有些随意的样子，开口对袁绍说道：“原来如此，那二弟你先给我说说，如今的大汉三公是那三位？”
大汉三公即是司马，司徒，司空，而这其中的司马等同于太尉，在黄巾起义之后的东汉末年，司马一职被置于三公之位之上，太尉替补进了三公之列，到了曹操挟天子以令诸侯时，曹操将三公之位合并为了丞相，这也是曹丞相的由来。
其中司马与太尉相当于大汉的军事最高长官，何进这个大将军在名义上还是属于司马的管辖范围，但是在实际上何进根本就不听从司马的管辖，而司马也没有任何办法处置何进，而且因为大汉各地起义不断，地方部队的自主权被逐渐放大，司马的真正权利就越来越小了；至于司徒一职就相当于后世的丞相，主管各类政事，不过到了如今十常侍乱政的时代，司徒一职的权利不断缩小了，毕竟政见不能上达天听，司徒相当于被十常侍架空了；而司空则是大汉时期的监察御史，专门负责管理监督大汉的官员，当然了，如今的大汉官场早就是一池黑水，各种贪污腐败，滥用职权的官员层出不穷，由此可见司空是多么的不作为。
所以如今的大汉三公，虽然地位看似崇高，权利极大，实际上的情况非常尴尬，基本上没有多少实权，类似于一种傀儡状态，或者说位于中央的高级官员，基本上都是处于一种尸位素餐的状态，他们基本上不会做什么实事，都在为自己的家族，为自己个人谋求利益罢了。
如此大汉，吃枣药丸。
袁绍一听，笑着点了点头，开口对刘鑫说道：“大哥你这就问对人了，最近这两年大汉三公之位变动的还挺频繁的，我的父亲袁逢如今就身居司空一职，而司徒则在去年换人，现在由如今名气正盛的王允担任，至于司马一职则是由杨家家主杨赐担任。”
刘鑫面色平静的点了点头，但是心里却是泛起了波澜，没想到现在这大汉三公之位与历史上变动的那么大。
袁家能在大汉三公之位中占据一个位置，这也是在意料之中，刘鑫表示对此毫无意义，毕竟四世三公的名头可不是用来说说的。
而提到四世三公，除了指代袁家之外，也能够指代弘农杨家，因为弘农杨家在西汉丞相杨敞之后，其玄孙杨震官至太尉，号称“关西孔子”，然后杨震其子杨秉、孙子杨赐、重孙杨彪尽皆位列大汉三公之位，用“四世四公”来形容弘农杨家才更加合适。
而这杨赐字伯献，因为其父亲杨秉官至太尉，且以忠正而闻名，又精通儒学，因而有许多的门生，拥有很高的名望，因此杨赐少年时便传承家学，研习儒术，常常隐居教授自己的门生子弟，而且作为大汉数得上名号的“官二代”，杨赐一开始并不热心于仕途，所以当地州郡长官屡次礼命都不接受。
要注意，这里的州郡长官都是“礼命”杨赐，而不是征辟或是征召，可见弘农杨家之势大，哪怕是太守刺史都不敢对当时还是白身的杨赐失了礼数。
后来，杨赐才受大将军梁冀的礼命，但杨赐并不以此为荣，反而不大愿意，在出任为陈仓令时，杨赐便以身患疾病为由而没有赴任，朝廷派了公车特征（这里就相当于皇帝亲自派专车来邀请杨赐做官了）杨赐也没有接受，然后又屡次推辞当时大汉三公的礼命，后来才以司空所举高第，迁为侍中、越骑校尉，后以司空所举高第，迁任侍中、越骑校尉。
并且在建宁初年，杨赐在华光殿中侍讲，曾经教授过年轻的汉灵帝刘宏，然后历任少府、光禄勋，升任司空，因为遇到天灾而被罢免，后来再拜为光禄大夫，又代袁隗为司徒之位，然后便因直言劝谏被汉灵帝免官。
由此可见，历史上的杨赐也是一代牛人，其才学毋庸置疑，加上其强大的家世，现在能当上司马也没什么好奇怪的。。。才怪咧！
根据历史记载，杨赐是在公元一八二年才开始担任大汉中的三公司空，然后成为了司徒，并没有担任过司马一职。
如今杨赐竟然提前了两年就位列大汉三公，而且还是担任了他最不应该担任的司马一职，毕竟杨赐是一个妥妥的文士，而司马可是军事长官！
刘鑫突然感受到了来自天道的恶意。（未完待续。）
第二九七章 坏习惯（）
不过话说回来，刘鑫觉得弘农杨家相比于同为“四世三公”的袁家来说，命运要好上太多了。
袁家的主要成员在袁绍袁术两兄弟逃出洛阳之后，基本上被董卓杀了个干干净净，除了少数幸存者外，袁家嫡系成员基本都死在了洛阳。
而袁术这个成事不足败事有余的二世祖，本来在孙坚被射死之后收留了孙策等人，手下也算是人才济济，丝毫不比当时的曹操差多少，只要善加经营，拿下荆州是没有问题的，结果袁术在得到传国玉玺之后，竟然想到了自立为王，虽然袁术也算是过了一番帝王瘾，但是在最后还是成了众矢之的，在逃亡河北时被刘备捡了便宜，最后死在了逃奔袁绍的路上。
当然了，刘鑫觉得以当时袁术和袁绍的糟糕关系，以及袁绍与袁术两人也算是袁家最后的两支血脉，袁术就不可能投奔袁绍，或者说袁绍不可能让袁术投奔自己的。
毕竟将心比心，刘鑫能够猜测出袁绍当时的想法，只要袁术一死，袁绍这个袁家庶子就是袁家最后的血脉了，到时候就�
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