本信大师一听，都快哭了，还嫌麻烦不够大么？（。）
第249章 佛门七苦有苦禅（）
杨凤楼眼见本信大师没有说话，误以为他默许，一脸兴奋地说道：
“大师，我跟您说，这台连台本戏，名叫西游记，说的是白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏还有仨徒弟”
“等等！”
杨凤楼的话还没有说完，本信大师如梦方醒，赶紧拦住他的话头，顿时感觉一阵头疼，想了想，说道：
“要不咱们还是聊聊苦禅隐患的事吧”
杨凤楼一摆手。
“那着什么急，我跟你说啊，这个西游记绝对能够震惊大唐，我敢向你保证，只要演上一遍，必然红遍大江南北黄河两岸，到了是唐三藏，孙悟空这样的名字，绝对家喻户晓”
“这个”
“大师，你想想，十万八千里，一路斩妖除魔，历经艰险求得真经，听着就那么荡气回肠”
“那个”
“大师，真的，沙桥饯别只不过是西游记这套连台本戏其中的一折，要是把全本的西游记搬出来”
“闭嘴！”
本信大师实在受不了了，一声断喝，不经意间，都用上了佛门狮子吼的功夫，好家伙，一出沙桥饯别就不知道给少林寺惹下了多少麻烦，还敢演全本西游记？
杨凤楼被震了个头昏脑涨，见到本信大师真急了，这才悻悻闭嘴
本信大师喘了半天气，这才平复了心情，看着杨凤楼一副悻悻然的样子，不由得哭笑不得，不过也下定决心，赶紧给他把苦禅隐患解决，以后绝对不让他走进少林山门，这家伙，绝对和少林八字不合，他就是少林的灾星，要是放任自流的话，指不定把少林祸祸成什么样子呢。
一念至此，本信大师不再躲等，口宣一声佛号，开口说道：
“苦禅出自少林，取自众生皆苦的佛门本意，故名苦禅，相对于江湖上的种种内功功法，苦禅不重修炼，重境界。”
“境界？”
杨凤楼听本信大师谈到苦禅，不由得收敛心神静静聆听，等到说到“境界”二字，就是一愣，江湖内功，共分九品，判定依据，乃是“破甲”，未入流的江湖武夫，全力出手，甲伤而不破，入了品级的江湖武夫，以破甲层数，衡量内功修为，五品破甲五层，一品破甲九层以上，这甚至江湖人的常识，根本没有听说过什么境界。
“不错，正是境界！”本信大师看了看迷糊的杨凤楼，开口问道：“你可知道佛门七苦？”
“知道，佛门七苦，乃是生，老，病，死，怨憎会，伤别离，求不得。”
“你可知，修炼苦禅，要共有几道关口？”
杨凤楼想了一想，说道：
“我听我爹说过，修炼苦禅，重感悟，重机缘，不重修炼，在七品和四名修炼升级的时候，有关口阻路，只有感悟到应有的东西，才能破敬升级，这么说来，四品，七品，就是苦禅的关口了吧？”
杨凤楼按照自己的理解说完，本信大师却是摇了摇头，说道：
“这么说，也不是不行，不过，你说的不全，苦禅真正的关口，在一品一下，共有四个，一个是入门，一个是七品晋升六品，一个是四品晋升三品，最后一个是二品晋升一品，也就是从二品小宗师晋升为一品江湖宗师。
这四个关口，分别对应的，便是佛门七苦之中的生、老、病、死。
至于怨憎会，伤别离，求不得这三苦，又分别对应着一品之上三境。
所谓某一种佛门之苦对应关口，便是领会这种苦，战胜这种苦，只要能够战胜它，你的苦禅内力升级，便会水到渠成。
我听你说过
你一开始修炼苦禅并不顺利，多年不得寸进，乃是见识了你父亲杨烈身死之后，矢志要为他报仇雪恨，可谓以死见生，一夜之间，苦禅直升七品，这便是你领略了佛门‘生’之苦，
你在七品晋升六品的时候，乃是身受重伤，伤好之后，便自然而然的晋升为六品江湖武夫，这便是领略了佛门之苦，提升了苦禅的境界，升级也是在意料之中了，明确地说，你从七品晋升为六品，乃是领略了‘病’之苦。
这一次你见到牛四身死，为了给他报仇，自伤自毁，使得经脉寸断，可谓已“死”，算是领略了佛门“死”之苦，升级也在意料之中。
不过，你当时的内力品级仅为五品，升级为四品，却早早领略了四品晋升三品的境界，这便是境界与内力品级不相符，这才出现了你的经脉痊愈，丹田却出现了问题的情况”
杨凤楼听了，豁然开朗。
原来是这么回事！
修炼苦禅，还有境界一说，而且还要求境界与内力相符，否则的话，还会出现种种状况，幸亏到了少林请教，要不然的话，他还一直蒙在鼓里。
一念至此，杨凤楼拜谢本信大师，随后，问出了心头最重要的问题。
“这种情况，不知如何处理，还请大师指点。”
本信一笑。
“佛门功法出现问题，自然要以佛门的方式处理，我佛慈悲，自然不愿看到佛门弟子受苦，要想解决你现在的问题，说来也是简单，只需两步而已。
第一步，要你在这少林参禅百日，好好体会一下‘放下屠刀立地成佛’的佛门本意，如果你百日之中不与人争斗，体内经脉在佛门经文的滋润之下，自然能够趋于稳定。
第二步，吃下佛门圣药菩提果，滋润经脉，积累内力，迅速突破，只要你能够成为江湖三品武夫，自然内力和境界相符合，自然就消除了苦禅的隐患。”
杨凤楼一听，大喜过望，前来少林，本想解决苦禅的隐患，却没有想到，消除隐患之后，竟然还能直接成就三品，这也算因祸得福了。
再次拜谢本信大师，杨凤楼总觉得受惠良多，还是要为少林再做点什么，心里才能过得去，想了一想，试探着说道：
“大师，您真的不考虑一下西游记么？”
本信大师脸上那叫一个精彩。
“出去！”（。）
第250章 少林寺的一天（）
乾符四年七月十二，百日参禅，临近结束，杨凤楼在少林之中，已经习惯了闻钟而起，闻鼓而眠，闻板上殿，闻梆过堂的日子。
每天清晨，少室山还有山岚弥漫、群鸟稀声的时候，便有当值僧人，手持云板，环寺一周，同时有节奏地敲响四声木板。
一听板声，杨凤楼就起床了，收拾完床铺，简单洗漱一番，耳边已经传来敲钟之声。
紧十八，慢十八，不紧不慢又十八。
这是催促全寺僧人前往大雄宝殿，参加早课。
天色未亮，大雄宝殿中仅仅点燃两支蜡烛，佛陀端坐大殿正中，居高临下地看着少林全寺僧人，排列好整齐的队列，无论是少林“了”字辈高僧，还是“可”字辈弟子，都神情肃穆、目不斜视。
杨凤楼随同僧人一起，来到大雄宝殿，缘于他仅仅是一位在寺挂单的居士，只能在大雄宝殿的角落中安排一蒲团，杨凤楼每天就在这里和少林僧人一起诵经。
卯时整，本信大师，步入大雄宝殿，合掌，闭目，立于佛陀正下方。
此时，铜钟恰好敲响了最后一声，诵经之声，顿时响起。
阿弥陀佛，心经，大悲咒
嘤嘤嗡嗡，绕梁不绝。
每诵完一经，僧人都跪下礼佛，随后，再诵一经。
杨凤楼就跟着少林众僧一起诵经，在那种奇特的韵律之中，心头摒弃种种杂念，灵台之中一片清明。
卯时三刻，诵经结束，众僧再次礼佛之后，随着方丈本信的脚步，静静散出大雄宝殿，期间，无一人说话喧哗。
片刻之后，大雄宝殿东侧的斋堂响起钟声，早斋开始。
早斋很是简单，一粥一馍一咸菜。
念过供养咒之后，便可以开饭。
杨凤楼谨守“三不”，不许说话、不要发出咀嚼的声音、不要有筷子碰碗的声音。
吃过早斋，众僧散去，开始了一天的劳作。
有执勤的僧人，充当知客，前往山门。
有年老的僧人，开始清理整个少林。
有武僧，开始习武。
杨凤楼却跟着一位老年僧人，走向了后山。
那里是少林的菜园，不大，但是其中的田亩，都是少林僧人一锄头一锄头开垦出来的，虽然大唐给少林划拨的大量的共产田亩，但是随着少林僧人越来越多，虽说粮食还够，不过青菜就显得有些不足，所以少林在后山开辟了这么一个小小菜园。
时值初秋，草原中的很多青菜早已收割完成，不过还有一部分还为长成，仔细算算，成熟也就在这些时日了，常年侍弄菜园老僧告诉杨凤楼，这正是最要劲的时候，施肥，浇水，除草，样样马虎不得。
杨凤楼就跟着老僧一起，一趟又一趟地往来于田亩之间，不知不觉，一个上午的时间就过去了。
云板再响，这是午斋信号。
劳作半天，杨凤楼也着实有些饥饿，和老僧相视一笑，将水桶中的净水洒向菜苗，这才不紧不慢地走回斋堂。
午斋比早斋稍稍丰富一些，有些青菜，有些豆腐，也就仅此而已，倒是每人多发了一个馍馍。
吃过午斋，上午当值的僧人下值，另有当值的僧人前去替代，其余误事的僧人，有一个时辰的休息时间，可以自行安排。
杨凤楼回到僧房，打开佛经，继续背诵，这一本礼佛大忏悔文虽然每天晚课都要念诵，不过杨凤楼总是背诵得不得其法，别的经文还好说，就是背诵礼佛大忏悔文的时候，总是感觉和少林总僧的节奏不相符合，这才趁着休息的时间，好好温习一番。
一个时辰之后，杨凤楼离开僧房，却没有前往后山菜园继续劳作，而是专向了后山的初祖庵。
初祖庵门外的小广场上，二十名僧人已然在列，见到杨凤楼，一起行礼。
杨凤楼回礼之后，开始分配僧人。
有的僧人继续熟悉锣鼓经，有的僧人继续修炼基本功，而他把小和尚小可爱等几位僧人，叫到了身边，给他们一板一眼地说戏。
自从杨凤楼留宿少林之后，在参禅劳作之余，按照与本信大师的约定，教导这些僧人学习京剧。
以小可爱为首的二十名僧人，年岁都不算大，接受新东西的能力也比较强，学习京剧，很快，虽然以杨凤楼的眼光来看，他们身上的毛病还是很多，不过，也算是勉强能够支应下来了。
要知道，在后世学习京剧，正规的教育，一下就是七年，七年之后离开戏校，然后慢慢在舞台上摸爬滚打，恐怕要到三四十岁才能进入艺术的成熟期，前指一算，没有十年往上的功夫，在台上根本立不住。
小可爱等僧人，要不是有少林打下的武功基础，想要上台表演，根本就是痴人说梦。
所以，现在的情况，虽然不能让杨凤楼满意，不过也是最大的努力结果了。
对于这种情况，杨凤楼也没有办法。
学习京剧，终究不是一朝一夕的事情。
没办法，只能按照贵和班的套路，一边表演一边学习。
好在大唐之人，毕竟没有见识过京剧到底是什么样子，且就这么迷糊着看吧。
而最让杨凤楼耿耿于怀的是，本信方丈被杨凤楼的“出人意表”吓坏了，打死都不同意排演西游记，只同意在佛经之中选取故事改编京剧，而且还暗自叮嘱小可爱，把每天排演的情况及时汇报，根本不给杨凤楼偷梁换柱的机会。
杨凤楼提前上演西游记的计划，就此破产，只得按照本信方丈的指示，选取了一个佛经故事排演。
“杨施主，多日幸苦，再过三天就是盂兰盆节，不知这出京剧，是否可以上演？”
“虽然瑕疵不少，却也可以试试”
“如此最好，盂兰盆节乃是我教重要节日之一，本寺要开始盂兰盆法会，为亡者祈福，能够得杨施主的京剧相助，自然如虎添翼”
“对了，百日参禅时日将至，我已安排少林俗家弟子，护送菩提果前来，想必也快到了，等到盂兰盆节结束，正好菩提果抵达，杨施主这一段因果，就算了去了”
杨凤楼听了，撇了撇嘴。
这本信方丈还是那样，天天把因果挂在嘴边，不就是希望加紧排练么？
“还请方丈放心，杨某必竭尽全力，助可爱演出成功！”（。）
第251章 全本《目连救母》（）
乾符四年，七月十五，盂兰盆节。
这是杨凤楼在大唐参与的第二次盂兰盆节，第一次，还是在成德方镇，当时杨凤楼身负有关博陵崔氏的右龙武军任务，带着初建的贵和班，在镇州德和楼打炮，三天大戏，天女散花，长坂坡，锁麟囊，目连救母，直接成就了贵和班的威名。
这几出剧目之中，天女散花和目连救母都是选自佛经故事。
而且这些剧目，都是小和尚小可爱亲眼观看过的。
原本，按照小可爱的想法，最好是在少林重现天女散花的唯美。
不过，天女散花最是考校青衣身段上的功夫，以现在少林学戏之人的水平，根本难以呈现。
无奈之下，小可爱只能放弃。
几经波折，本信大师，小可爱和杨凤楼探讨多次，终于将少林僧人要表演的京剧，确定为目连救母。
而且杨凤楼还着实费了一番心思，将目连救母的前因后果，按照佛经佛说盂兰盆经内容大肆扩充，从目连出家一直表演到盂兰盆祈福，构成了完整的目连记，包括罗卜经商、罗卜还乡、五瘟路、滑油山、游八殿等剧。
对于这个戏本，本信和尚大为满意，全本的目连救母不但情节曲折，更兼得直接取自佛经故事，一旦演出成功，完全可以作为少林寺在盂兰盆节的压箱底节目。
所以，他对盂兰盆节的演出，很是期待。
不过本信方丈再期待京剧目连救母，也要主持盂兰盆节祈福法会，只有彻底结束了法会之后，目连救母才会开演。
在这一天，杨凤楼用过早斋之后，很罕见地没有去劳作，而是前往山门之后的甬道，在那里搭建了一处戏台，他要在演出开始之前，再一次为少林京剧班勘验一次场地，并且带着少林班开始准备随后的演出。
勒头太紧，把自己勒吐了
勾脸不会用笔
水衣找不着了
胖袄尺寸不合适
准备切末，怎么也找不到五鬼使用的彩发
调试乐器，京二胡的弓子忘了上油，听着跟要杀人一样
机关布景的滚轴卡住了，表现地狱火焰的红绸子，就那么不上不下地停在半空
短短三个月的集训，对于京剧这种底蕴深厚的艺术形式来说，实在是太短了，少林班在后台情况不断，急得小可爱都快哭了。
好在有杨凤楼这个定海神针存在。
杨凤楼一见后台的种种混乱，这要是在贵和班，必然一顿劈头盖脸的喝骂，让所有人都安静了下来，然后再一一安排。
不过他参禅百日，终究变得不一样了。
杨凤楼开口，不论其他，直接诵经摩诃般若波罗蜜大明经。
熟悉的经文响起，众多僧人，纷纷收敛心神。
独特的韵律，有安抚人心的作用。
在诵唱第二遍的时候，所有僧人都变得心平气和，纷纷跟随杨凤楼开始诵经。
第三遍结束，种种情绪，全部烟消云散。
杨凤楼这才开始安排：
上台的演员相互帮忙�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架