《更衣记 作者:庄秋水》

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更衣记 作者:庄秋水- 第7部分


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  比较今天夸张恣肆的时尚风潮,古人的这种低调而浓烈的风雅,真是令人很是慨叹。两相对照,真是:还有比复古更时尚的吗!还有比过时更过时的吗!
  蓝印花布
  前途没有什么希望,只是老老实实的守候仅少的幸福,这样的女人是我所看不起的。写过《枕草子》的清少纳言果真做了宫中女官,学习观看世间的样子,但据说她晚年的生活,也是颇暗淡的,在京都出家为尼,过那老年孤独的生活。
  然而多少女人老老实实的守候仅少的幸福,幸福却如流水,从指缝间溜走。多少女人理想着简洁明快的生活,却被迫抛入生活的逆流,翻卷动荡,憔悴损伤。
  我总觉得一种女人必定对应着一种布料。老老实实的守候仅少的幸福的女人,对应的一定是蓝印花布。用一位服饰专家的话说,它有着蓝天般的深湛,远山般的凝重,湖水一样的清澈和野花似的馨香。2002年冬天我在湘西小城凤凰沿街店铺里,被这深湛、凝重、清澈和馨香牵引着,流连在沱江的水光听涛山的山色里。
  苗家用蓝印花布做衣裙、围巾、被面,蓝白相间,淡淡的美,像乡间野花绽放。据说苗家新娘在成婚之日,要穿上24条蓝印花布加彩线绣的裙子,重达40公斤,这是把幸福乘以多少倍的美好愿望啊。
  蓝印花布的制作方法包括蜡染、夹板染、扎染和叠染,古时候叫做蜡缬、夹缬和绞缬。夹缬,秦汉始有之,文献里记载了这种古老的染布技术。传统的镂空版白浆防染印花的蓝印花布,俗称药斑布。《图书集成》卷中记载:药斑布,以布抹灰药而染青,候干,去灰药,则青白相间,有人物、花鸟、诗词各色,充衾幔之用。
  我们现在熟悉的蜡染,就是在布料上用蜡绘上图案,去蜡,花纹就像画上去一般。蜡层会断裂,那些看似不规整的裂纹,印在白布上的色痕,深深浅浅,粗粗细细,似天然似神迹,仿如时间之水漫过,令人回味久远的一段感情,一次邂逅,一个微笑,一种宁静致远的心情。 
  名叫合欢的秋扇
  公元前53年,古罗马三巨头之一的执政官、叙利亚总督克拉苏鲁莽地率领7个军团杀向了东方。在和粗犷的安息人的战斗中,罗马人对敌人的密密的箭雨无能为力,希望近距离肉搏。罗马人负隅顽抗,坚持了许久。但在一天正午时,安息人突然展开了他们鲜艳夺目、令人眼花缭乱的军旗。疲惫不堪的罗马军团哪里受得了惊吓,于是丢失了赫赫有名的勇猛善战的美名和所向披靡的传统。这是罗马人发动的失败得最惨烈的一次战争。克拉苏的儿子为了不被安息人俘虏,自尽在沙场上,克拉苏本人的首级被呈给了安息国王。
  至于那些在这次毁灭性的战役中使罗马军团眼花缭乱的、颜色斑斓的军旗,据历史学家说,就是罗马人前所未见的第一批丝绸织物。数年之后,丝绸在罗马成为最时髦的服装。以至于公元14年,古罗马元老院只好诏令禁止男性臣民穿戴丝绸服装,因为丝绸毁坏了他们的名誉。女人们使用丝绸也受到了一定的限制。对于罗马人来说,这种来自世界之端的异国织品是令人惊奇的高级奢侈品。
  我国被称作丝国,远在战国秦汉时代,丝织技艺就高度发达。比如古代常常提到的绢,又称作纨素,是一种平纹组织的丝织品,每平方厘米大约有50-60根经纬线。常常惊叹于汉语的表达力,明明只是一种材料而已,纨素这个词,便蕴含着一种情绪一种感觉,仿佛每一条丝线里都织入了桑女织夫的温度。
  而被赵飞燕夺了君恩的班婕妤,写了一首千古流传的《秋扇怨》,为百千年来的女子定下了悲凄的调子:
  新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。
  裁为合欢扇,团团似明月。
  出入君怀袖,动摇微风发。
  常恐秋节至,凉飚夺炎热。
  弃捐箧笥中,恩情中道绝。
  那用纨素裁成名叫合欢的秋扇,真是令人哀伤啊。
  恩情中道绝,似乎是所有感情的唯一结局。不论是古人讲求的恩爱,还是现代人追逐的情爱。 
  看了一宿牙梳背
  世上人情大抵逐新弃旧,但也有少数之物却愈旧愈好。从前看祖母辈的人一把木梳用了经年还不舍得丢掉,很不解。母亲告诉我,一把梳子天天疏通头发,年深日久,齿坚润滑,氤氲着丝丝精气,才好护发养发,反倒是新梳未沾发油,用起来会刮伤头发,甚至挂掉一两根黑黝黝的长发。这样说来,梳子倒是世上新不如旧罕有之物。
  古时常州产的木梳最具盛名。南北行商在这个交通要道短期停留,总不忘捎上当地的特产梳蓖。直到光绪年间,苏州织造每年七月就要到常州定制60柄黄杨木梳和60柄梅木梳具,十月里连同6套龙袍600朵绢花一起送到宫里。慈禧太后便对常州黄杨木梳情有独钟。当然送到宫里用的木梳,制作相当讲究了。
  更早的人们用的是骨梳。西安半坡遗址中的出土文物中就有齿稀粗简的骨梳。到了唐代,梳子就多种多样了,有木梳、竹梳、象牙梳、金银梳等。梳柄上常常还雕着龙、凤、花鸟纹饰图案。一些别有心思的女人还把梳子当作装饰品插在发间。有的在发髻前插一把小梳,有的一下插上好几把,元稹有句诗满头行小梳,当面施圆靥,专道这种流行风尚。到了宋代,头上插梳的时尚简直趋于极致。部分原因是宋代皇帝多次下诏禁止民间妇人戴金翠一类的首饰。民间效仿宫中,流行起冠梳来。用漆纱和金银珠玉制成的高冠,两侧有舌形的下垂饰物,再插上好几把梳子,一般是双数,上下梳齿相对。欧阳修描绘得十分动人:凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。
  《清平山堂话本·简贴和尚》便有两句诗淡画眉儿斜插梳,不忺拈弄绣工夫,可见,当时插梳和画眉一样,都是一般女性的寻常妆扮了。宋代临安更有专门的象牙梳专卖店,这种高级奢侈品,造价不菲,一把精工制作的象牙梳费钱20万。
  元人王和卿写过一首小令《醉扶归·失题》,勾画出一幅闺中小景:我嘴揾着他油鬏髻,他背靠着我胸皮。早难道香腮左右偎,则索项窝里长吁气。一夜何曾见他面皮,则是看一宿牙梳背。两个冤家闹别扭,女子使气背过去不理他。男子沮丧懊恼,看了一宿的象牙插梳。奇怪,晚上睡觉难道不卸妆吗?又抑或两人生气,不及洗漱,和衣眠卧了一夜?
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