南明朝那些事- 第19部分

杭州不能去了，去哪？弘光帝用自已仅存的政治智慧思考了半天，决定找自己的“恩公”黄得功去，老黄同志有兵有枪、有情有义，找他准没错。

弘光帝领着一帮人迅速问芜湖方向狂奔。

明末可不是信息社会，正在芜湖休整的黄得功，对国都南京发生的那些事一无所知。弘光帝的“圣驾”忽然光临让他大吃一惊，从这位爷的狼狈样来看，显然不是来“视察工作”的。

问明情况后，这位侯爷对弘光帝真是“哀其不幸、怒其不争”，不住地叹息道：“如果陛下死守都城，下一道圣旨就可召我回京守卫，臣也可借势而为。现在，陛下听从奸臣的话，轻而易举地将国都放弃，弄得人心丧失，进不可进，退不能退。我这里只是一座小小的军营，又怎么安置陛下呢？”

说归说，做归做，黄得功是一个满腔碧血的人，他还是赶忙把弘光帝迎入军营。

进入营中稍作休息后，弘光帝开始冷静下来。在黄得功的建议下，他迅速下了一道圣旨：加封郑彩、黄蜚、杜弘域、卜从善、方国安为伯爵，阮大铖、朱大典拜为内阁大学士，把这几位手里有些兵的大爷们都升了官，请他们速带军队向南京进发，收复国都。

但历史已经不再给弘光帝东山再起的机会了。

多铎得知弘光帝的“踪迹”后，立即命刘良佐率部作为前锋，尼堪、图赖、阿山等率军跟进，到芜湖将“一号战犯”朱由崧缉拿归案，并招降或消灭黄得功部。

想露一手给清军作“进见礼”的刘良佐自恃与黄得功私交不错，就直接先派说客去和这位黄侯联络归降事宜。

岂料黄得功与刘根本不是“同道中人”，黄二话没说，宰了说客，以示与清军决战到底的勇气。

见招降主帅不成，刘良佐马上就来了个“曲线招降”，转而派出秘使，去招降黄手下的两员大将——田雄和马得功。田、马现在对不可救药的弘光帝早已失望至极，对刘良佐的招降一呼即应，并愿意配合刘良佐解决黄得功。

两军对垒之际，田马两军趁黄得功不备，阵前倒戈，向黄得功施以暗箭。黄中箭后在马上奋力坐稳，对上前企图活捉自己的田雄大喊一声：“我黄某岂可为不义屈，今日死国，为义也。”说完双手握住喉头之箭用力自刺，落马而死！

又一位来自黑土地的东北籍将领为了信念倒在了红土地上。

见黄得功已死，田马两位觉得发大财的机会来了，马上相约跑到营中去捉“猪”（朱由崧）。

于是，一出雅俗共赏、妙趣横生的捉“猪”小品在刀枪相向、烽火连天的战场上演了。

背景：两军阵前。

演员：朱由崧、田雄、马得功。

观众：明军、清军。

演出过程：1、兴高采烈的田马两位两位演员去营中拜见朱由崧，请安后由马抱脚、由田楼腰，背起莫名其妙的由崧同志往清营狂奔。

2、崧同志醒悟过来，于是“哭、大哭、大声哭”，同步配音为：“卿等看在我你君臣一场，快放我一条生路吧！”

田雄同志的表演是“笑、大笑、大声笑”，同步配音为：“陛下您可是我二人后半辈子的富贵依靠啊，岂能放之！”。

3、由崧同志的再表演是“咬、大咬、大口咬”，将田雄脖上的肉咬下“一片两片又一片，落入土中皆不见。”

田雄同志的再表演是“跑、大跑、大步跑”，强忍着血流满身的疼痛，以一百多斤的身躯继续背着三百多斤重的由崧同志向着太阳、向着清营、向着发财的方向奔跑。

观众反映：明军——只当我没看见，无人喝采、无人相帮。

清军——原来皇帝是可以这样欺负的，欢声雷动，掌声不绝。

结果：捉“猪”成功的田马两位受到多铎的亲切接见，并被进升为集团军正副司令，负责统领黄得功的余部，田雄后来还升任了清朝的“二等侯”。

见活捉了弘光帝，收降了黄得功部，尼堪、刘良佐兴奋异常，于五月二十五日边敲得胜鼓、齐唱凯歌还。

身穿蓝布衣的“一号战犯”——弘光帝被用一青毡小轿抬了，拿油扇掩面，跟在军中往南京而去。

尽管这样“乔装打扮”，在南京郊区，弘光帝还是被他昔日的子民们认出来了。这些“好客”的前子民们纷纷上前，用污秽的话语向这位陛下表达“亲切”地问候。个别感情真挚的前子民，还向他投出了“热情的石头”。

再次回到了分别数日的国都南京，下轿伊始的弘光帝就被带到了灵壁侯府邸，南下清军主帅——多铎早已在此恭候多时了。当晚，多铎在此为弘光帝举行欢迎宴会，反客为主地为这位“劫后余生”的陛下接风压惊，一同到会还有“伪太子”王之明及钱谦益、赵之龙等弘光旧臣。

宴会上的“客人”——朱由崧的心情是很不爽的，因为在座位的安排上，多铎不仅故意让“伪太子”坐在了他的上首，席间还故做“谈笑风生”，不时用胜利者惯有的话语刺激他这颗脆弱的心，让他食不甘味。

而与之相反，主人多铎现在的心情是很爽的，他不但捉获了弘光帝，而且据他的统计部门汇报：此次南征，来向他投降的南明总兵二十三员、副将四十七员、马步兵共计二十三万八千三百多名，远远超过自己带来的那点兵将。

但这种爽的感觉并没有持续很久，杭州方面就传来一个让他沮丧的消息：那个大奸臣马士英在那里拥立潞王朱常淓出任监国，又一个跟大清对着干的“伪政府”在西子湖畔成立了！

夕阳西下

在弘光帝落荒而逃的一刹那，老马同志也被乱军冲散。忙乱之中，他率兵护着邹太后冲出包围圈。

重整队伍的他认为去杭州还是靠谱的，于是继续向东南方向转进。

在途经广德州时，老马想进城歇歇脚的小小心愿被知州赵景和同志严辞拒绝了，因为赵知州觉得这帮人“貌似土匪”。

接二连三的打击已使老马失去理智和风度，他马上做了一件与首辅身份极不相称的事情——下令攻破广德州，斩了忠于职守的赵景和，并让士兵们大肆抢掠一番后扬长而去。

五月二十二日，老马同志带着邹太后到达杭州，靠着老太太“国母”这块招牌的感召力，潞王朱常淓以及杭州文武官员都来朝见。但皇帝生死未卜，敌军近在咫尺，一阵心照不宣的问候后，大家都默然无语。

五月底，阮大铖、朱大典和总兵方国安逃来，老马和杭州的文武官员这才知道黄得功自杀，弘光帝被俘。现在，历史的发展又把首辅马士英推到了风口浪尖之上。

摆在他面前的有两条路：一条是率杭州文武官员向清廷投降，谋一个一官半职，在富贵中靠着摇椅慢慢变老；一条是再拥立一个朱姓的子孙为王，继续打着“反清复明”的旗帜，在艰难动荡中和满清这个异族政权对抗到自己生命终结的那一天。

想到自己从少年时期就立下的“修身、齐家、治国、平天下”梦想未曾实现，想到一年来弘光朝的起起伏伏，想到儿子的残死，老马显现出他作为一个儒家知识分子坚定果敢的一面，复兴大明的政治理想最终战胜了苟且偷生的私念。他毅然决然地选择了后一条道路。

六月初七，老马同志以首辅身份携同杭州文武官员朝见邹太后，请他以“国母”的名义令潞王朱常淓监国。

之所以请邹太后出面，是有成例可循的。当年“土木之变”后，英宗被俘，就是由于谦等大臣出面奏请当时的孙太后，由英宗之弟出任监国的。

邹太后立即发懿旨给潞王说：“论亲，您是皇帝的叔叔；论贤，您在诸藩中首屈一指，现在国难当头，清你出来就任大明监国，领导我们光复山河吧！”

但此一时、彼一时，潞王这个“皇叔”却不敢去戴监国这顶“代理皇帝”的桂冠了。吃凉粉要看天气的，当监国也要认清形势的。现在一旦成为大明监国，就会自动升级为大清的“头号打击目标”，这种引火烧身的事情，聪明的潞王怎能会干呢？

见懿旨不起作用，邹太后流泪了。他不明白为什么洪武、永乐大帝的“英武强悍”的基因会随着富贵岁月的侵蚀会荡然无存，到头来他们的子孙沦落成一群贪图享受、怯弱卑屈的凡夫俗子。

邹太后的泪水激醒了潞王昏昏沉睡的热血，是啊，作为朱家皇室的一员，权利和义务是对等的，他们的家族，在过去的两百多年中，已经凭借权利，享用过无数的荣华富贵，现在，该是履行义务的时候了。

六月初八，潞王出任监国，残破的明朝又一次有了新的领导核心！

上台伊始的潞监国立即盘点自己的“国家实力”。

地盘：虽然清兵未曾南下，南方的云贵川赣浙湘粤等省仍在打着明朝的旗号，但潞监国能有效控制的地盘仅是杭州及其周围的几个县。

兵力：左梦庚统率的二十万部队已向清朝的阿济格投降，刘泽清的军队还在海上流浪，郑芝龙的部队远在福建。现在手中的部队主要是方国安和王之仁两总兵带来的一万多“正规军”及杭州城临时招募的几千“民兵”而已。

财政：仅有浙江一省的少部分地区的赋税收入可供使用。

局势已经火烧眉毛，潞监国在当政的当天，就紧急发布了四项政令。

1、财政上：各地赋税钱粮速向杭州解运。

2、军事上：令方国安发兵分守千秋岭、独松关、四安镇，王之仁守苏州，李国翰、高起潜守平望。并号召各地组织“义兵”，抵抗清兵侵略。

3、组织上：任命浙江巡抚张秉贞为兵部尚书，原嘉湖道吴克孝接任巡抚，黄道周为大学士入阁办事，诏传刘宗周出山辅政。

4、外交上：派“资深外交官”——陈洪范同清军讲和，以割让江南四郡为条件，换取一个“微缩南明国”的存在。

紧锣密鼓的对策之下，潞监国“偏安一域”的良好愿望能够如愿以偿地实现吗？

就在外交官陈洪范同志刚刚踏上和平之路时，六月初十，潞监国就接到了清兵在贝勒博洛的率领下，已绕过千秋岭和独松关，进抵到杭州附近的西塘的紧急战报。

这时，从清营返回的陈洪范和兵部尚书张秉贞到了，陈外交官说本来要去南京找多铎谈判的，但清兵行动如此之快，谈判的对象只能换成博洛。

在述职汇报中，陈外交官极言清兵“军容之盛，锐不可当”，并拿扬州因无谓抵抗而“血流成河”，南京因开门迎降而“秋毫无犯”的例子作正反比较，劝潞监国为全杭州百姓性命着想，牺牲小我，成就大我。张秉贞也在一旁大讲特讲杭州的困难和实力。

在两位“双簧”演员的轮番劝说下，潞监国心动了！

他是一个虔诚的佛教徒，从当上潞王的那一天起，他就一改其父老潞王暴虐的作风，仗义疏财、礼贤下士，仁慈地对待每一个人，平和地处理每一件事，赢得所有和他接触过的每一个人由衷地称赞。

即使像福王这样的一个“混混”，在淮安衣食不继时，也得到他诚心的照顾，以致后来成为弘光帝的福王只要一提到他，也禁不住心存感激。

他也是一介儒生，儒家有云“天下乃人人之天下，非一人、一家、一姓之天下，有道者居之，无道者失之。”两百多年下来，老朱家也正从“有道者”一步步变为“无道者”，即然这样，就让自己的家族以一种“和平”的方式退出这带血的角逐吧！

他实在不想让全城几十万的生灵因为自己的“名节”全部陪葬，也不愿这“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”的人间仙境化为“千家薜荔人遗失万户萧疏鬼唱歌”的荒坟野滩。

归降吧！明亡清兴、南衰北盛、世道轮回、因果报应，这大概就是佛家所讲的“因缘”吧！这大概就是儒家所讲的“顺天应人”吧！

他让陈外交官奉表到清营请降，并把酒食用箩筐盛了，吊下城去来慰劳兵临城下的清军。

这一举动激怒了正在涌金门与清军血战的方国安部，方国安对潞监国的“资敌行为”大失所望，带兵东渡钱塘江往南而去。

得知潞监国准备归降的消息，老马同志穿戴齐整，来到宫内，向朱监国交出首辅印章，漠漠而退。

出宫后，卸任的老马同志头也不回，骑马向老乡方国安撤退的方向追去。后来，阮大铖、朱大典等人也纷纷踏上“逃亡之途”。

六月十四日，在潞监国的诏令下，杭州及附近的州县降下降旗，停止抵抗，清军顺利进驻杭州。

进城后的清军统帅博洛做的第一件事就是按照多尔衮的遥控，派出使者，给在浙东各府“避难”的明朝诸王（周王、惠王、崇王、鲁王）送去了家乡的特产——人参、貂皮，请他们一同北上，共创“和平建国”大业。

周惠崇三王如约而至，但鲁王以“路途遥远，身体不适”为由婉言谢绝。

潞王自六月初八出任监国，六月十四归降清廷，执政仅仅六天，有幸成为中国历史上执政期最短的监国。

历史把他这种苟且偷生的行为永远钉在耻辱柱上，供后人嘲笑和唾骂。

但在这位佛教徒兼儒生的心里，却是坦然的，因为他的选择，这块山清水秀的土地上避免了一场人为的劫难！

可能，历史既需要史可法的“坚强的气节”，也需要潞王这样的“明智的回旋”，前者存气节于后世，后者保民生在当下。

一个民族，有气节方可获得尊敬，有回旋方能得以生存！

潞王的选择不是本文所提倡的，但在满清还没有搞“留发不留首”的民族压迫前，江南百姓又把“清代明”看作一家一姓之争时，他的这种做法，自有其难言的苦衷，今天的我们，也不宜做人云亦云的指责。

1645年七月，接二连三的捷报送到北京，先是大明的东平伯刘泽清结束了一个月的海上飘泊，领全军解甲归降；后是潞监国纳土归降，弘光朝最后的余火也光消烟灭，明朝的南直隶特区变成了大清的一个普通行政区。

喜不自胜的多尔衮认为南方的那些“无主省份”完全可以“传檄而定、和平接收”，考虑眼下南方已进入暑季，南征的清军以北方人为主，难熬江南的酷热，于是令多铎将军事大权交给平南大将军勒克德浑后，班师还朝，江南平定地区留少数“八旗兵”及南明降军驻守。另外，他还给了熟知南方风物的福建佬洪承畴一顶“招抚江南各省地方总督军务兼理粮响”官帽，授权他全权处理原南明剩余省份的招降工作。

九月初四，交接完工作的多铎携带弘光、太子、潞惠周崇等藩王及原南明政府的重要“高干”——钱谦益、赵之龙、徐久爵等一批“特殊人物”，班师还都。

二百多年前，明朝大将军徐达占领元大都，为宣耀“南人”对“北人”的胜利，将大都改名为“北平”，寓意“北方平定”。现在，作为“北人”杰出代表的多尔衮同志，也出于同样的目的，想宣耀一下“北人”对“南人”的胜利，于是在班师撤军前，将“南京”改为“江宁”，寓意“江南安宁”。

以后，“江宁”这个南京的新名字，被叫了208年，一直到1853年，汉人的一条好汉——洪秀全领着太平军打下此城，才把这里改为“天京”。

在回军途中，经过淮河时，邹太后这个刚烈的女人，投河自尽，这让同行的老朱家一帮男老爷们好不羞愧。

怀着一颗颗惴惴不安心回到故都的弘光及藩王们，并没有关到“滓子洞”或“劳改营”去接受思想和劳动再教育或干脆被一刀跺了。为在全国人民面前混个“仁义之君”的形象，也为了吸引全国老朱家子孙们参加大清“和平建国”大业，多尔衮同志早在七月底就授意大清政府向外界公布了老朱家各归降