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第五个问题，谈谈组织问题：现在离开我们十六条的那个决定发表已经三个多月了。现在说明一件事情。由于学校里经过一个执行错误路线的时期，所以工作组撤退以后，有的学校里的革委会或者筹委会，多数都受原来工作组的影响，因此十六条上所希望的各个学校里边的文化革命委员会、文化革命小组、文化革命代表会，这个时候还没有完全组织起来，而一个时期所存在的各种的革命组织，这是一种不可避免的一个形势，这就是反映我刚才说的学生中的各种思潮，左中右的分化呀，或者变化呀，因此有左派的组织，中间的组织，保守组织，分了然后又更大的分化，又合了，这个时期还没结束，还可能继续一个时期，这个是不是不好呢？我们觉得不然，这就是一个锻炼青年的时候，志同道合的、观点相同的结合在一起，容易考验自己。大家来在各种观点上来较量，看看谁的对，只要是文斗，不是武斗，不是造成一种有成见的对立，而是一种意见上的交锋，思想上的交锋，只有好处，因为革命的真理越辩越明，有好处锻炼你们。不仅在学校内部如此，在社会上的斗、批、改，对于整个社会上破剥削阶级的四旧，立无产阶级的四新也要如此。所以我们赞成现在这个时期各种组织象雨后春笋的情况在这儿来发展，来考验。当然这个里头总要分化的，总要变化的。至于这些革命组织，有的是激进的左派，有的是保守的，是不是都经中央来批准呢？或者地方上党政机关批准呢？在我们看，那存在的客观的事实，你们组织起来了，也要按照革命的大前提，就是说，这种革命组织是不是高举毛泽东思想伟大红旗，接受毛主席和党的领导，按照毛主席指示的方向走社会主义道路，按照无产阶级文化大革命的十六条的规定办事，做斗争的纲领。这种组织我们就应该承认它是革命组织，就是领导方向、纲领这都是合乎毛泽东思想的，我们都应该承认，不需要批准不批准。当然，相反的如果不是这样，是反党反社会主义反毛泽东思想的，那当然这种组织不能存在的，你们同学们，群众们，就要批驳它，打倒它的。所以在这种革命的学生组织中有先进的，有落后的，有激进的，保守的，有左的，有偏右的这是在组织的分化过程中，斗争的实践中，不可避免的，要经过锻炼，经过比赛，要经过较量，前进。我说的较量是讲的比观点呀。至于超过一个学校的全市的组织，恐怕到现在看起来也不可能是一种，譬如北京的大专院校就有三种组织，或许有更多的组织。中学就更多，有的是全市性的，有的是区域性的，这个都可以存在。至于现在是不是已经发展到成立全国性的组织，我们看现在还是串联的时代，还是串联的时期，还没有成熟到成立全国性的组织，因为全市性的组织也是部分的，不是象我们过去设想的全北京市的大专院校的革命师生代表会议和它的执行机构──革命委员会，还没到那个时候。有这一派的暂时的组织，譬如造反团，也有另外一派的暂时的组织。恐怕这样一种时期还要经过一段时间。所以不能够现在就有一派自命就是代表全市的，它要在斗争的实践中给群众来认识它，承认它，赞成它，成为他们的代表，这才有力量。大概关于学生的组织我们现在想比较沉着一点，就是仔细一点，更多的我们觉得不好提。至于学校里头的，原来设想的那样的全校的组织，那要由各个学校的革命师生自己奋斗，尤其在今年的免费乘火车串联的队伍回来以后，会出现一些典型的组织来做榜样。我们希望能够在今年冬天出现这样的典型。
在这个组织问题上，我们附带说一个问题，就是这一次我们根据红卫兵出现的时候就提倡大学解放军，刚才不是同学们也提出这个口号了吗？既然学解放军，既然如同林彪所说的，我们的红卫兵是中国人民解放军的坚强的后备力量，那么我们就要真正地学习解放军的政治训练、军事训练、文化教育，这样子就要有适合于解放军生活的组织。所以当着最后这一次二百多万人等待毛主席接见的时候，我们就派了解放军的同志，指战员同志，和政治工作人员，分到二百多万的外地的师生当中，大概你们看到的，你们里头有一部分参加了的。我们把他分班、分排、分连、分营、分团、分师组织起来，第一步呢，就是由解放军派了师部的，团部的，营部的工作人员，也派了连部的连长、指导员和排长，班长是留给同学们自己选出来的。这一次训练时间比较短，十天左右，但是成绩已经看的很鲜明。在二十五号那天，四五十万的部队路过天安门的时候，实际上只用了二个半钟头就走过了。因为加上休息等等，只用了四小时，这就看出来，有组织和没组织很大的不同。没有组织的时候，我们曾经在十一月十号那天嘛，从上午十点到下午六点走过天安门的也才七十多万，那是八小时，这个二小时半就接近五十万，就看出有组织跟无组织的不同，有军事训练跟没有军事训练的不同。所以在这一点，我们想把这个接待的工作今年告一段落以后，我们将向北京的中学来提议，向全国的中学来提议，来由解放军的派去指战员或政治工作人员的那些同志来帮助你们进行训练。（鼓掌，欢呼）学习解放军当然要跟你们商量了，看你们今天是赞成的样子，我们就准备。在我们中学首先倡议成立红卫兵的，清华附中是第一个组织红卫兵的。由中学到大学。我们既然叫红卫兵，就应该接受这样的解放军的训练。把我们组织起来，我们要学习政治，要学习军事，要学习文化，要学习组织，要学习我们的林彪同志经常提倡的三八作风，要学习我们解放军的三大纪律八项注意。这样子我们就能够有组织的生活了。中国的革命群众就是要组织起来才能更有力量。当然如果中学推行的好，大家赞成了，我们就会向大学推荐，这一点也希望大学同学你们好好地讨论。
第六个问题，我谈谈长征式的全程步行串联的问题。现在免费用火车、轮船、汽车运送全国大、中学校的革命师生进行串联，在今年告一段落，到明年春暖以后再组织。而在这个期中呢，我们转向徒步串联，今天《人民日报》的报导上已经写了这个，报导了这一个要求了。过去也宣传过，现在响应的数目也很大。现在在北京的响应的就差不多七百多个单位，人数也有相当大数目。我们现在打算在最近这期间腾出手来跟准备离开北京徒步回去的单位的代表座谈一次。大概有一百多个单位，我们准备在下个礼拜找个时间给你们座谈。然后具体规定了。大概有这以下几件事，应提醒大家。
1 ．就是全程徒步串联的，最好是先短距离的试一试，然后再进行长距离的长征。因为我们现在不可能一切都准备好了再做。特别是青年同学们非常热情地要徒步回去，可以先做短距离的试验，做得通做不通，习惯不习惯，养成了习惯以后再进行；
2 ．先在本省内进行，然后到外省去；
3 ．先在交通要道上进行，不要先到偏僻的山区。在交通要道上居住的人很多，这样便于宣传毛泽东思想，物质供应也方便。有同学要求沿着三十年前我们长征时走过的老路去进行串联。这种志向雄伟的很，我们表示钦佩。但是那条路上有很多地方无人居住，没有人烟，这样宣传毛泽东思想、社会调查就无法进行了。所以不一定要爬雪山过草地。那里没有人烟嘛。说要锻炼艰苦，这在那都可以锻炼，北京冬天郊区也很冷，要爬山，西山也可以爬嘛。
4 ．大家不要都集中目标向几个著名的地方，譬如说要到大寨去、要到大庆去、要到延安、要到井冈山、要到瑞金。大家都集中到那个地方，那个地方就招待不起了啊。还有韶山冲。现在大寨、韶山冲、延安都来电告急了，说人去的太多了。所以这一点呀，我们还需要进行有组织地布置。我现在只说这几点，提醒大家一下子，具体的我们另外单独找时间来座谈。
第七个问题，谈谈到北京来请愿的问题，因为我们理解，大家在本地你们所要解决的问题得不到解决。你们总是想到北京来直接找中央，并且可以见到毛主席。你们的心理我们完全懂得，但是同时我们要给你们声明，都来了我们也应付不了啦，你们可以会懂得，譬如我们在座的同志，我们都有很多业务要做的，不可能每天跟同学们打交道别的事情都不做了。我现在讲我这个嗓子就没法恢复，我就打交道打到现在四个月。因为我们也是从青年来的，见到你们总是容易热情起来，话越说越多，声音越说越大，但是结果呢，久而久之不行的。所以我们希望了解我们中央工作同志，特别中央文革小组同志，他们人很少，就是十多位同志，都找他们，他们也是忙不过来。所以我昨天晚上跟一个西南的学生代表团谈，我说啊，今天跟你们西南来的那个告状团七百位左右今天都见了面，那么昨天初步谈了话了，那么全体的人员呀大多数都可以回去，留下少数代表等待问题进一步地研究。现在知道的，那个西南那个学生的告状团一共有十六个单位，（原来知道是十一个，现在是十六个）十六个单位嘛，有的一个学校到现在只留下一个人。如果是每一个单位一个人，最多到三个人，那么也不过留下二、三十个人。等在这个地方再见见面，其它的六百多位同学都可以回去，因为斗争的总还是在本地嘛，你那个斗争的对象也在本地嘛，不是在北京嘛，所以，今天大家都见了，绝大多数同学都可以回去。如果原则解决了，全体都回去。（掌声）最后还有几个需要谈的留下极少数的代表，我个人的建议啊，就是每一个单位一个团体就从一个人到三个人就够了，最多留三个人，这样子我们接待工作也好接待，我们也可以跟你们接触。当然了，以后接触都是我们分开来接触了。我们都是集体的吗，每天我们要常见面，我们要商量事情嘛。这个不仅希望你们如此，希望你们回到各地方去，今天在座的有东北来的，有华北各省的，有西北的，有西南的，有东南的，有华东的，希望你们如此，也希望你们打电话回去也如此，以后我们便于接待，也便于接洽了。所以这一点是我们对你们的一个诚恳的要求。（掌声）
最后第八个问题，还有些问题，因为我们刚才说了，还没有成熟，所以我不能够提前答复。但是我可以把这个问题讲一讲，说一下子，大概有这么几个问题：
1 ．一个是工厂。我们厂矿的怎么样进行无产阶级文化大革命。学生怎么跟工人联系，学习。这样一个问题我们正在起草一个文件。起草好了以后，还要到工厂里去跟他们讨论，跟工人代表讨论，他们是革命的主体，需要问他们去，然后才好做正式的文件。当然草案以后会给你们看到的。
2 ．是农村怎么样进行无产阶级文化大革命？这一个问题也正放在我们的议事日程上了，还在研究；
3 ．是县以下的中学。你们不少来自县以下的。这个县以下的中学，它一方面是中学，所以它跟大中城市中学有联系，另一方面它又是农村，工作是它的主要对象，它又跟农村有联系；所以县以下的中学的工作，如何进行文化大革命，这也需要作一个专题来研究；
4 ．是小学的问题，现在小学有的开学了有的没开学。小学怎么样子把小学的教育制度、教学的方针、方法，教员队伍怎么改革，这一个问题我们还在研究，也要搞一个文件；
5 ．就是半工半读的学校，我是跟不少半工半读的接触过，但是这一个问题比较复杂。我们现在还做分类地研究。当然，现在半工半读的学校，多数都是放假出来闹革命了，那么现在呢，要回到原地去了，可能他们要劳动学习了，或者在本地进行革命串联。究竟半工半读的学校跟学徒制的劳动怎么分开，怎么联系问题，这一个问题我们正在研究，这也要解决的；
6 ．是 1965 年第一季度大专学校的学生因为一年的劳动的关系他已经分配到那个厂矿单位去了或者机关里去了，可是呢，他参加了无产阶级文化大革命，甚至有一部分人出来串联了，离开了这个工作岗位，如何解决，我们现在也要研究做一个规定。所以这六个问题或者还有其它都是我们要在最近的期间要回答的。当然还有另一个方面的问题，譬如社会政策统一战线方面，譬如对于政党罗，或者说民主党派罗，对于资产阶级罗，还有对民族政策罗，宗教政策等等罗。那也是要进行首先研究以后规定。因为这些问题都还没有讨论成熟，所以今天我不可能再继续讲了。总起来说，这是八个问题来跟大家谈一谈，这是作为对党的已经决定的方针政策的解释。
啊，补一个问题，本来倒忘了，戚本禹同志提出，就是同学们在北京提议要成立一个红卫兵的国际性组织，这个问题刚才我说到全国性还不成熟罗，国际性呢就更不成熟罗。你们在宣传只管宣传，究竟能不能成立红卫兵国际组织现在这个条件不具备，条件很差。尽管出现某几个国家对红卫兵很称赞，他称赞当然很好罗，如果真的实行，他们的那个制度，用得了用不了成问题啊；我举个例子来说，坦桑尼亚在民族主义国家中比较坚持反帝，它有一批海员的人到中国来参观，我们北京的红卫兵送给他们的红卫兵袖章，他们带回去了，经过埃塞俄比亚飞机场，那个海关要检查他的东西，他就说我们是红卫兵不许检查。当然人家不听他的罗，报上就登出来了，说中国的红卫兵已经传到非洲了，那么这几位朋友回到坦桑尼亚，他们要想做工作不容易，那个地方要破旧立新啊，问题那的确就是多罗，因为那个地方还是在民族主义阶段，连土地改革还未进行，这个距离就很大罗。这是一个，对我们是欢迎的，但他们那个地方是不能实现的，还没到实现的条件。还有第二种的，有的拉丁美洲的国家，有一个地方成立了红卫兵，写了一封信给我们北京红卫兵，说要成立国际组织。但是它啊，那个地方的红卫兵的组织情况有点复杂，因为它的反对的对象不是修字号共产党，而是反对马列主义的共�