乱唐- 第779部分

　　　　这在神武军中也算得上独一份了，从来还没有任何敢在秦晋面前公然讨要官职差使的。

　　　　但对这个牛鼻子老道秦晋偏偏就无法发怒，事实上清虚子依旧是在籍的道士，按照军法在神武军中也没有任何职司差遣，负责火器营的各项事务也都以执事的名义去做。

　　　　按照清虚子所积攒的功劳，封个开国候也是够的了。

　　　　不过，秦晋纵使已经为他想好了去处，但还是有意吊一吊他的胃口。

　　　　“秦某确有意使真人为波斯地方大吏，然则出家之人亦多有不便之处，若真人舍得，不若还俗？”

　　　　“还俗？”

　　　　顿时，清虚子瞪大了眼睛，连嘴巴上稀稀拉拉的几根山羊胡子都立了起来。

　　　　“贫道曾在三清祖师驾前发下大宏愿，如今宏愿尚未实现，丞相就要断了贫道的根，这不，这不是把贫道往坑里退吗？再说，再说贫道当真还俗了，丞相舍得让贫道做个大都护或是节度使？”

　　　　清虚子也不是省油的灯，先是一番叫难，然后突的话锋一转又将球踢回给秦晋。

　　　　秦晋被问的愣了一下，继而点头道

　　　　“当下乃用人之际，倘若真人为了朝廷肯有如此大牺牲，秦晋高兴还来不及，又岂会舍不得？”

　　　　清虚子立马一拍大腿，砸吧着嘴说道

　　　　“好，就这么说定了，改日贫道给三清祖师汇报一下，为朝廷大业还俗了！”

　　　　“还俗倒不必，朝廷也未有明文规定，出家人不得为大吏，无非是各自教中的规矩有所约束，久而久之成了惯例，今次就打破惯例也无妨！”

　　　　在秦晋看来，清虚子留在教中比还俗要更加有用。

　　　　大唐中原有儒释道三家对中华民族影响甚深，三者在近千年的进化中早就相互交融，互有吸收。如今唐朝既然要经营波斯等地，这些宗教文化自然也要跟上。

　　　　清虚子的脑子也转的当真快，马上就明白了其中的深意。

　　　　“丞相莫非要在这里广布道教？”

　　　　秦晋笑道

　　　　“那就要看真人的本事了！”

　　　　清虚子大言不惭，拍着胸口保证。

　　　　“贫道三寸不烂之舌，死人都能说活了，传道布教而已，小菜一碟！”

　　　　到此，他又一转话锋，提了个要求。

　　　　“为了事半功倍，也请丞相先禁了大食教和那波斯教，嗯，波斯教或可缓一缓，大食教定得禁了，大食教一日不除，黑衣大食对波斯等地的影响就一日不减，十年数十年之下怕再生反复事端，早晚是个隐患。”

　　　　对此，秦晋早就有想法。

　　　　“禁绝宗教的事，朝廷在长安没这么做过，在波斯也不会！”

　　　　不等他说完，清虚子就撇了撇嘴。

　　　　“丞相在长安时，不是接受了第五相公的灭佛之策么，怎么到了这里又对大食教网开一面呢？”

　　　　当初在长安灭佛，所为的是土地和人口。唐朝建立百年以后，尤其是武后当政及玄宗统治的六七十年，佛教的发展已经不仅仅是一个宗教那么简单，仅仅以关中为例，其拥有的土地和人口已经达到了惊人的地步。

　　　　而且寺庙的这些土地是不需要缴纳税赋的，那些因为战乱而失去永业田，依附于寺庙的人口自然也不会再向朝廷纳一文钱或是一粒粮食。

　　　　各大佛寺实际上早就是最大的地主，而且还是那种不用纳税的大地主，拥有各种世俗中人不具备的特权。长此以往，就好像有无数条寄生虫寄生在大唐帝国的肚腹中，试问国还如何能国？

　　　　在安史叛乱之际，各大佛寺并没有感念昔日各种照顾，向朝廷伸出援助之手，反而趁火打劫，进一步兼并无主土地，隐匿良家丁口……

　　　　如果放任不管，恐怕国本都要动摇了。

　　　　第五琦提出灭佛，实际上针对的根本不是宗教，只是希望让刚刚恢复的国家恢复到正常的轨道上去。

　　　　这些问题，秦晋自然不会和清虚子去争论抑或解释。

　　　　针对不同的地方有不同的政策，比如这里，他绝不会步大食后尘，用收人头税这种方式禁绝宗教。

　　　　换言之，他不会告诉人不能做什么，而是要让所有人知道该做什么，才会有好处。

　　　　“很快会有禁令颁行，官署任职者不得信大食教，黑衣大食乃朝廷大敌，自然要严加防范，至于普通民众百姓则不受此令约束！”

　　　　清虚子双掌交击，笑道

　　　　“此计甚妙，那些有意向上钻营的人，自然要接受引导，这种自上而下的影响，一如春风润物，无声无息呢！”

　　　　“得了，别只顾着拍马屁，新近征服的波斯土地过多，计划中会分出四个州置于总督之下，你会出任一州之节度使。置于将会执掌哪一州，还要看你的意愿。”

　　　　清虚子登时又发愣了，他万万没想到，自己居然也要做节度使了，而且还毋须还俗。

　　　　“丞相不是再哄贫道吧？”

　　　　他一开始要官有开玩笑的意味，也是一向嘴贫习惯了，就算在秦晋面前也张口就来，哪成想竟然成真的了。

　　　　秦晋正色道

　　　　“朝廷大事岂有玩笑的道里？我只恨人手不够，留下来更多的人，但这也是短时间内急不得。等着吧，回到长安以后，会专门为这里选拔人才，并制定相应的奖励措施，鼓励士人西进，建功立业，报销朝廷。”

　　　　前半截话是对清虚子说的，后半截则有自言自语的意味，听得清虚子一愣一愣的。

　　　　看来丞相是要动真格的啊，朝廷经营西域都已经十分困难了，更何况这离着长安有十万八千里的西域之西呢？也不知道十年乃至十数年之后，这里又会是怎样的一番景象……

　　　　。

第一千四百零九章：夷狄入中华（）　
所有的想象和憧憬现在看起来都和空中楼阁一样，他们实在还有很长的路要走，如果不能继续抑制住大食人，现在所取得的一切胜利果实也很可能在短时间内就败坏干净。

　　　　至少已目前的形势，一切都在朝着有利的方向发展，清虚子抬起头来，望向远处的河水，水面映照着泛红的夕阳，在一片戈壁中透着异域的别样神奇。

　　　　这里和他熟知的中原大地风格迥异，没有崇山峻岭，没有大江大河，更没有田间地头劳作的农人们。

　　　　不知何故，这位化外真人居然也泛起了一丝淡淡的思乡之情。

　　　　一队骑兵卷着黄沙快速奔了过来，领头者所打的是大唐丞相旗号，那是秦晋的护卫骑兵。

　　　　在抵达苏撒城开始，他就派人往散居在此的大食部落送信，要求他们来参加三日后卡扎尔亲王的登基典礼。

　　　　这注定是一次简单而仓促的典礼，但秦晋并不觉得这有什么问题，只要有足够的实力，没有什么困难是解决不了的。

　　　　从白衣大食到黑衣大食，一直尝试着对这片土地上的民众进行改造，压迫、排斥等等方法无所不用，也因此在百年来积累了许多的怨愤。

　　　　在怨愤的驱使下，无论波斯人，抑或其他族人，都选择了站在大食人的对立面上。

　　　　这种情况对唐朝经营波斯故地是十分有利。

　　　　对此种复杂情形的应对策略，秦晋也是多管齐下，一面在新征服的波斯故地中划出一片区域来复建波斯国，另一方面择优招募当地部族的人才和勇士编入神武军，一次壮大神武军的实力，同时也可以进一步的借助地方部族的影响力来稳固统治。

　　　　清虚子看着秦晋目光远眺，却似有些出神发呆，便提醒道：

　　　　“丞相，卫队来了，应该是有什么要事，看来这三日也不能平静了！”

　　　　秦晋扭头看过去，他现在对任何意外都不会觉得奇怪，神武军扩张的太快，短短一年的时间由葱岭进抵扎格罗斯山脉，再往西走就是黑衣大食的核心统治区域底格里斯河畔。

　　　　清虚子猜的没错，确实有意外发生了，木鹿城附近发生了一场叛乱，黑衣大食的余孽趁着神武军西调的档口试图夺回木鹿城的统治权。

　　　　但留守的军队并不是吃素的，仅仅一天就挫败了叛乱者的阴谋，只不过由于兵力相对捉襟见肘，并没能及时的出城追剿。

　　　　也就是说这股叛乱势力尚在木鹿城一带活动，对于当地的稳定和治安是一个很大的威胁。

　　　　秦晋皱了皱眉头，无奈的叹道：

　　　　“回师的路上还要顺带将这个麻烦解决了，地方协从军系统必须尽快建立起来，以神武军为骨干，以当地部族的协从军为枝叶，内外配合才可更加稳定的控制这片新征服的土地！”

　　　　清虚子摇头晃脑的，有些不以为然。

　　　　他看起来是个有些轻挑的道士，实际上在不羁的外表下掩藏的却是一颗颇为智慧的内心。

　　　　也正是因为此，秦晋一直都对其委以重任。

　　　　“请恕贫道直言，我中原地阔万里，之所以能以统一为大势，根源在德，却不在武力啊，如果丞相只一味的迷信武力，红花绿叶尚且有凋零败谢的时候，武力也自然有盛极而衰的一天，到那时，又该如何维系这片土地呢？”

　　　　这个问题戳到了秦晋的痒处，以他所熟知的历史中，突厥人、大食人、蒙古人都曾在这片土地上活动过，并且建立过国家，但从来未有长久的统治，少则几十年，多则二三百年，必然分崩离析，波斯还是波斯，吐火罗还是吐火罗。

　　　　“真人可有高见教我？”

　　　　秦晋郑重其事的看着清虚子。

　　　　清虚子颇为玩味的笑了。

　　　　“儒生有华夷之辨，贫道不甚了解，丞相倒要好好请教一下那些儒生了呢！”

　　　　实话说，秦晋对儒生好感欠奉，而且在唐朝这个时代，儒生的存在感甚至还不如那些招摇撞骗的和尚道士。儒家也远没有后来宋明那么高的地位。

　　　　然则，这倒给秦晋提了个醒，所谓华夷之大防，反过来也可以说，出身异域的人只要有心归化，便不可谓之为夷。

　　　　而中国历朝历代区分夷狄并不唯血统种族，由五胡乱华到宋忘明灭，中华正统从未断绝过，所谓汉人有着强大的同化能力，并非是血统的因素，根子就在文化这二字上。

　　　　这个建议与秦晋头脑中本已有之的模糊思路正好不谋而合，经营这些土地怕不是一朝一夕可成的，就算一切按部就班的去做，恐怕也非二三百年不可吧。

　　　　到那时，他们这些早就化作了冢中枯骨，成败与否又有谁能预知呢？

　　　　忽然间，秦晋有些意兴索然，一时之间竟有些不知如此执着于这些看不到结果的事情，对自己究竟有些什么意义呢？

　　　　一时间的感慨归感慨，秦晋从不会因为这些复杂的情绪而放弃自己真正想要做的事情。

　　　　次日一早，他在丞相行辕再一次接见了卡扎尔。

　　　　多日不见，卡扎尔的身上也不见了丧家之犬的倒霉相，取而代之的是兴奋与对未来的憧憬。

　　　　秦晋开门见山，向他建议会在自己离开波斯之前，亲自主持其承继哈里发之位的典礼。

　　　　对此，卡扎尔自是感恩戴德。

　　　　“秦某也还有些疑问，亲王殿下如果承继哈里发之位，不知会有什么打算呢？”

　　　　卡扎尔毫不犹豫的答道：

　　　　“一定向丞相效忠！卡扎尔愿永做大唐丞相的忠仆！”

　　　　秦晋笑着摇了摇头。

　　　　“我知道你的忠心，但曼苏尔虎视眈眈，可绝不会容许大食帝国境内有两个哈里发，你也要有所打算才是！”

　　　　这番话可把卡扎尔吓了一跳，甚至不自觉的连身子都离开了胡床。

　　　　“这，这……难道丞相不打算再庇护小人了？”

　　　　卡扎尔当然知道，自己与曼苏尔做对，唯一可以依仗的就只有唐人，但从秦晋的话中，他又似乎听出了一些其他意思，不禁骤然紧张起来。

第一千四百一十章：典礼筹备中（）　
“殿下不要误会，我和神武军都会不遗余力的保障你的安全，但争夺哈里发毕竟是贵国内部事务，我想知道殿下是否已经有可堪施用的策略？”

　　　　话说的比较委婉，但意思已经表达的很清楚，唐朝对卡扎尔的支持是有限度的，优先保障他的安全，但是若要攻打泰西封和曼苏尔争夺皇位，还要靠自己的力量。

　　　　“丞相说的是，小人也常常在想，怎么才能将曼苏尔这个暴君赶下台，让他受到应有的惩罚。现在的泰西封实力依旧强大，如果要和他为敌，首先要以伊拉姆为基础，渐次兼并周边地区，直到拥有足够的实力以后，自当可如河渠之水，顺流而下，一举拿下泰西封。”

　　　　不管卡扎尔此前多么的狼狈，他终究不是个只知道享乐的蠢货，对于未来还是有自己的思考的。

　　　　秦晋心中如此暗暗想着，也不急于表态，等着听他说出更多的想法。

　　　　“小人逃出泰西封之时，曼苏尔正在筹划着迁都，已经有不少人先一步被迁走，相信未来一到两年间，会陆续将绝大部分的人都迁往巴格达。这样小人在伊拉姆至少有两三年的时间可供发展，希望丞相能够帮助小人训练新军……”

　　　　终于，卡扎尔还是说出了他最希望得到的东西，那就是神武军在沙里河边一战成名的武器。

　　　　火炮这种东西，以及各种围绕着衍生出的新式武器，并没有什么技术壁垒，因此秦晋也不打算掖着藏着，为了支持卡扎尔与曼苏尔之间的内斗，在武器技术与战术上对他予以一定程度的帮助也未尝不可。

　　　　当秦晋点头答应下来以后，卡扎尔一时间有些难以置信，毕竟这种镇国利器可不是随随便便就能让与外人的，他本以为秦晋还会以各种理由婉拒，现在得到了允诺之后，兴奋的就有点坐不住了。

　　　　“听说殿下的亲人在埃兰城的兵祸中大都已经罹难？”

　　　　秦晋提起了卡扎尔最不想提及的事情，只要一想到妻子儿女都被穆罕默德那个背叛者残忍的杀害，他就咬牙切齿的发誓，一定要报仇雪恨。

　　　　卡扎尔是个不擅长掩饰情绪的人，一时间眼眶发红，忍不住掉下泪来。

　　　　“幸好殿下曾将两个未成年的儿子送到波斯利斯学习，我已经派人去接他们回来，相信今日或者明日，你很快就能见到他们！”

　　　　拭去了脸上的眼泪，卡扎尔千恩万谢，他确实一直在担心着那两个曾经不受待见的孩子。

　　　　从前子女多，卡扎尔并不在意，尤其还是死去小妾所生的儿子，小妾的出身多是贫民或者奴隶，这些孩子没有母亲家族的支持，自然不如有着强大母家的正妻所生的孩子得宠。

　　　　忽而，卡扎尔像是想到了什么，一连声的又说道：

　　　　“小人一直就仰慕大唐文化，不如让他们跟随丞相到长安去学习，等到将来学成了再，再归国……”

　　　　此时的卡扎尔一扫往日贪婪愚蠢的形象，每一句话都像是钻到了秦晋的肚子里一样，说的恰到好处。

　　　　所谓将仅有的两个儿子从到长安去学习，不过是表面的说法，其真实用意是有意用他们当做人质，好让唐朝放心，自己不会出尔反尔，背信弃义。

　　　　对此，秦晋欣然同意，大食的贵族们如果有意前往长安学习，他都会一并带上，甚至还可以资助这些人的吃穿用度。

　　　　马上与之一同返回长安的，还有前呼罗珊总督阿巴斯、大食王子马赫迪等等重量级人物。

　　　　战俘们会被当做奏凯献俘的战利品，当然他们并不会因此而遭受虐待。秦晋会好好的养着他们，让他们在长安一直活到老死。

　　　　这些都是后话，当务之急是要确定卡扎尔继位典礼的各项章程。

　　　　如果按照唐朝皇