三国之称孤道寡- 第65部分

　　　　三，刘表此时立足为稳，若等零陵和贵阳完全归附刘表，届时便相当被动。

　　　　四，以上几点，都不是最主要的，最主要的是，有了这批‘甲’，孙坚有了战胜刘表的资本。

　　　　刘坤若知，因为送给孙坚一批防刺服，又给了孙坚硬气的资本，从而将孙坚击刘表的剧情扳回了原点，不知会作何感想。

　　　　三月中，孙坚率部五千，雄赳赳、气昂昂的进击刘表，一日内便抵达刘表治所，汉寿县城。

　　　　汉寿这个名字，诸位是否觉得熟悉，汉寿亭侯这个爵位便是出自这里，汉寿县位于洞庭湖边，直接和孙坚的长沙郡接壤。

　　　　此城原本曾是刺史治所，刘表迁至这里，也在意料之中。

　　　　无力抵挡刘坤的进攻，使得刘表痛定思痛，开始学习刘坤的长处；第一件事便是任人为才！来到江南之后，擢升文聘为军中主将！

　　　　若依旧是蔡中，蔡和，蔡勋这几个废物掌握军权，孙坚这次攻击，八成会将刘表直接干掉。

　　　　寿春城没有战事，守城士卒并不多！文聘正在军营训练士卒，守城卒急报，：孙坚率部五千，已经兵临寿春城下！

　　　　文聘急忙将麾下士卒分为四部，前往四门！自己亲率三千士卒来到东城门处！

　　　　孙坚趁敌不备。赶至城下之后。当即对寿春城发动了攻击，孙策一马当先，率先上了城头。

　　　　仿佛是命运的指引，孙坚的打扮太过烧包。又距离城池太近，文聘赶到之后。一箭射穿了孙坚银光闪闪的皮夹，孙坚直接跌下马去。

　　　　刚刚冲上城头的孙策看到父亲中箭，直觉睚眦欲裂。顾不得即将登上的城头，大吼一声：“父亲！”下城直奔孙坚而来！

　　　　孙坚从地上爬起来。挥手拔掉了箭矢，对孙策道：“若非燕王送来的防刺服，我命休矣！”

　　　　孙坚跌下战马。攻城士卒士气顿时受挫，文聘率部控制了城上局势。孙坚突袭失败。

　　　　没有一鼓作气攻上城池，孙坚失去了突袭的优势，攻城战斗一直持续到晚上。再也没有登上汉寿城墙的契机！

　　　　防刺服仅能防御上半身，脑袋和下半身无法防御，而攻城士卒最容易收到攻击的部位，恰恰是脑袋。

　　　　半日攻城，麾下士卒阵亡数百，伤者过千，孙坚心知此番出兵已经无法建功，无奈恨恨的离去。

　　　　蔡中，蔡和，蔡勋几人要求追击孙坚，文聘冷冷的道：“若非我一箭射中孙坚，打断孙策攻城的节奏，寿春城早已告破！

　　　　由此可见，孙坚麾下战斗力之强。尔等出城攻击若是失败，孙坚顺势攻入城中，如之奈何？”话毕，文聘拂袖而去。

　　　　蔡中、蔡和、蔡勋三兄弟虽知文聘说的在理，却恼狠文聘抢了他们的军权，现在又不给他们留脸面，逐视文聘为眼中之钉。

　　　　此时的文聘年纪尚轻，虽然武功、能力出众，却对人心的把握不足，无端得罪蔡氏兄弟，以后的日子怕是难过。

　　　　蔡中恨恨的道：“竖子猖狂，必须给他一点颜色瞧瞧！”

　　　　蔡和冷冷的道：“主公此刻尚且需要此獠，眼下对付他，恐惹主公发怒，且容这厮再蹦跶几天，待没有了孙坚的威胁，看他怎么死！”

　　　　蔡勋符合道：“此人与大公子刘琦过从甚密，若不除，日久必为后患！”

　　　　蔡中问道：“有这样的事吗？我如何不知？”

　　　　蔡勋一幅‘你懂的’表情，道：“我们说有，就是有！妹妹一定会相信我们的！”

　　　　蔡和道：“即便是现在没有，日后也一定有，这个说法却也没错！”

　　　　老话说的好，宁罪君子，莫惹小心！文聘以后的日子，注定难过了。

　　　　孙坚虽然攻击刘表失败，却让准备归顺刘表麾下的零陵郡和贵阳郡太守起了其他的心思！

　　　　二郡的太守心道：刘表不过如此嘛！被长沙孙坚攻击到家门口，却像一个缩头乌龟一般，只是防守，不敢还击！

　　　　我们为什么要听命与他呢？这年头有地盘、有兵马便是土皇帝，谁愿意给别人做孙子？

　　　　有了这样意外的收获，孙坚也不算无功而返，这两郡不与刘表形成合力，刘表仅仅指望江夏和武陵郡的兵力，却奈何我不得！

　　　　更何况，江夏黄祖需要防御江北的燕王军，刘表可以调动的，只有从襄阳带来了一万多士卒，以及武陵郡的千余郡兵而已，不足为虑！

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　　　　九月，泰山脚下，一行数百人，浩浩荡荡的往山顶而去，且山道两侧，三步一岗，五步一哨，防御相当严密。

　　　　为首一人，身着一身金黄色龙袍，头戴王冕，身边跟随二人，一个身高九尺，腰有十围。初看很猛的样子，但是看到他身边的另一人，便会觉得，他不过是个矮人。

　　　　因为他身边之人，身高丈八，（相当于现今三米多）一天腿便有一个成人大小，真乃世所罕见。

　　　　这几人正是刘坤和他的侍卫队长许褚，以及侍卫雷蒙多，后面还有很多的文武大臣。

　　　　刘坤来泰山做什么呢？效仿古代皇帝——封禅！

　　　　刘坤本人不愿意做这些劳民伤财的事情，搞这些花样实在是没有必要。

　　　　无奈这个时代的大臣和百姓都信这个，若在封禅之时，天空彰显祥瑞，大臣，百姓便会对刘坤的统治更加归心。

　　　　对于增加皇权影响力的事，刘坤还是很乐意去做的，因此有了这趟泰山封禅之行。封禅之礼相当复杂，总共要行礼三次，刘坤也不懂，只要跟着蔡邕的指示来做！

　　　　首先到梁父山行禅礼，祭拜大地，然后到泰山东方设坛，坛效古礼而制，宽1丈2尺，高9尺，其下埋一份玉牒书。，举行第一次封礼祭天。

　　　　而后一行人登上泰山之巅，举行第二次的封礼祭天。

　　　　蔡邕主持的封禅祭天，祭拜的是太一神。太一神祭拜之礼，需在山顶设坛三层，四周为青、赤、白、黑、黄五帝坛。杀白鹿、白猪、白牦牛等作祭品，用一茅三脊草为神籍，以五色土益杂封，满山放置奇兽珍禽，以示祥瑞。

　　　　而皇帝须身穿黄色龙袍，在庄严的鼓乐声中跪拜行礼。

　　　　祭天完毕，刘坤按下袖中的信号发射器，少时，天空从东南西北，各飞来四朵云彩！

　　　　不错，刘坤又要装逼了，这是四架飞机涂成金光闪闪的颜色，与刘坤的头上往来盘桓，洒下无数鲜花，忽悠在场的众臣。

　　　　果不其然，见到这番情景，无数的大臣和观礼百姓代表，各个神色激动，兴奋异常。跪倒在地，扯着嗓子高呼：“天佑大汉！天佑吾皇！”

　　　　“天佑大汉！天佑吾皇！”

　　　　“天佑大汉！天佑吾皇！”

　　　　金色的云朵扔完大片的鲜花花瓣之后，盘桓几圈之后，向远方飞去。（。）

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第一二二章　视察民生　触景生情（）　
祭天完毕，刘坤便脱离大队，仅仅带着许褚、陈到以及陈道夫妇，五人便装向南而行，刘坤想要看一看，治下百姓究竟过的如何。

　　　　由于身边没有官员跟随，刘坤放松了许多，静下心来，一边赶路，一边欣赏沿途的景色。

　　　　此时的汉末世界，天空与大地没有丝毫的污染，山青水秀，空气清新，心神沉入其中，令人心旷神怡。

　　　　博县属于泰山郡，位于泰山的南方。博县的学堂，乃是满宠上任郡守之后，于其他诸县一同修建而成，此时乃下午申时，学子们正在上课。

　　　　几个游侠打扮的人进入学院，这几个人正是刘坤一行。

　　　　刘坤一路走来，对一路的所见所闻非常满意，逐对身边人道：“泰山郡被满宠治理的不错，一路行来，各县皆治理的井井有条，伯宁是个人才。”

　　　　众人点头应是！

　　　　刘坤话音方落，两个文人打扮的人，从几人的身边路过，二人对话的内容引起了刘坤的深思。

　　　　路人甲道：“长岭兄，你说县学招收这么多学子，将来如何安置？”

　　　　路人乙道：“有德贤弟所言甚是！百姓皆知；县学不仅管饭，而且吃的饱吃的好！送孩子前来上学，一来，有机会出人头地，二来，可以给家中剩下不少的口粮，故而百姓纷纷将孩子送至此处。

　　　　如今县学的学子已然过千，这个数字依旧不断上涨。若大汉各地皆是如此，数年后，便有十几万，甚至几十万的士子。何其恐怖也！！”

　　　　路人甲点头符合道：“是吖！长岭兄说的这个人数，尚且只是初期，随着一批又一批的学子结业，人数会逐年递增。届时的大汉的土地谁来耕种？这些人学习数年之后，还可以种地吗。。。。。。。”

　　　　二人渐行渐远，刘坤沉吟良久。暗道：看来本王错了！让古代人人读书。不仅多余，而且相当多余！

　　　　孤被穿越小说给带歪了！！

　　　　后世之人歪解：‘民可使由之，不可使知之’，认为这句话不对。应该将其断开，成为；‘民可、使由之。不可、使知之’，才是孔子的本意！

　　　　刘坤结合汉朝当前的国情，细细思量。这样的解释简直荒缪之极，最令人可气的是。朕当时竟然相信！

　　　　孔子的传承断过吗？没有！

　　　　古人读书，先学识文断句，若这句话是断开的句子。岂会留到后世给尔等来断？

　　　　朕以前以为：孔子推崇有教无类，便是要天下人人读书。如今看来，这种解释也是无稽之谈！

　　　　孔子说有教无类，其意应当是；不管是农民。还是贵族，我都可以教授你学问。

　　　　仅此而已，并非是要让天下人人读书！

　　　　有心求学、天资聪颖的孩子，可以进学读书，而心思朴拙，老实忠厚的孩子，便在家中子承父业，岂非两全其美！

　　　　有人觉得做一辈子农民，或者做一辈子工匠很可怜。然；子非鱼，焉知鱼之乐！

　　　　此时的刘坤，如同进入了顿悟一般，越想越远；

　　　　幸福需要建立在自我满足的基础上，知足常乐！农民就应该种地，工匠就应该做工，自我满足，才会产生幸福感。

　　　　现在的这些学子，将来有八成以上的人，要回家务农种地，经过数年学子生涯，众人还可以安安分分的种地吗？

　　　　若是没有做过学子，没有学到过学问，这些人一辈子不会有当官的野心，八成都会过的很快乐。

　　　　若是学会了当官执政的本领，还能够甘心做一个农民吗？

　　　　朕以前以为；读点书最少可以科学种田！

　　　　仔细想来，这个说法也很荒缪，若要百姓科学种田，一个村长指导即可，何须人人都去读书？

　　　　想想后世的大学生，其实朕早就应该知道：经过数年读书之后，众人都想从事体面的职业，几乎没有学生愿意回家种田！

　　　　既然本王错了，那么就要改正！

　　　　刘坤命陈到赶往通讯处，向各个学院传令；明年春季对所有的学子，进行一次考核，择品学兼优者，留下两成，余者遣散。

　　　　陈到领命而去，刘坤提醒自己：日后行事，定要三思而后行，朕的一言一行，都会对这个时代产生莫大的影响与破坏，这可不是玩游戏，过家家！

　　　　目前的大汉就很好，朕对大汉的民风很满意，后世的东西，还是尽量不要带到此处为好。

　　　　现实的很多看起来不错的东西，未必是真的好！

　　　　不少的穿越者来到古代，忙死忙活的搞科研，搞格物，造化肥，造蒸汽机，开采石油，开采煤矿，甚至还有人修改法律，推广合约精神。

　　　　这样做真的好吗？

　　　　例如化肥，若要生产这东西，必会对古代环境造成污染，而且古代地广人稀，粮食产量提高了，吃不完怎么办？

　　　　只有一个结果；粮贱！粮食价格低贱会有什么后果？伤农！

　　　　农民购买了化肥，无形中增加了种地的成本，而收获得粮食却只能贱卖，或许化肥钱都赚不回来！

　　　　看起来对百姓好的东西，最后的结果却是伤农，如此一来，搞化肥的意义何在？

　　　　于其这般，不如将精力放在养牛上，若家家户户都有一头牛，对百姓来说，才是真正的实惠！

　　　　还有人提倡挖煤取暖！此举更是不必！从这个时期便开始挖煤，千年之后便会无煤可用。

　　　　最主要的是，百姓并不需要煤炭来点火做饭。

　　　　只要百姓在田地里种上玉米或棉花，这两种作物的枝干，烧火做饭都是用不完的。

　　　　有人说城里人烧柴，会砍光山上的树木！这样说话的人，一定没见过樵夫。

　　　　樵夫砍柴，只会砍伐已经干枯的树木，或着大树的枝桠，没听说砍伐大树去卖柴的。

　　　　还有那些舶来的合约精神，朕更不会带到这里来！契约合同，皆不如汉人的千金一诺，冰冷的合约，没有一点人情味可言。

　　　　正是这些舶来的合约精神，使朋友之间丧失了最基本的信任。

　　　　还有修改法律！朕从不推崇后世冰冷的法律，如今大汉朝的法制便很好，很对朕的口味。

　　　　在后世，正是严苛的法律，是百姓丧失了侠义精神。遇到小偷不敢抓，遇到流氓不敢管，甚至遇到跌倒的老头、老太太都不敢去扶。

　　　　人性冷漠至此，何其悲哀！

　　　　诸位身边都有类似的事例，抓住小偷，扭送进派出所，或许你还没做完笔录，小偷已经被放走。说不定便在外面等着报复你。

　　　　若你被打，那是活该，没人替你出头！

　　　　若你受伤，甚至残疾，更是要命，因为见义勇为而成为残疾，后半生凄苦度日之人，几乎各地都有。

　　　　若你把小偷打伤，恭喜你，你摊上事了，你摊上大事了！医药费、误工费、营养费，说不定还会被行政拘留。

　　　　有这样的前车之鉴，谁敢越雷池一步？

　　　　别的统治者不喜欢侠客精神，认为侠以武犯禁，而朕不能苟同，

　　　　汉人是一个多灾多难的民族，一次次被侵略，一次次反击，靠的便是这种骨子内的侠义精神。

　　　　汉人的侠义精神，这是大汉民族的脊梁，这种宝贵的精神绝不能丢。刘坤希望他的大汉，是一个鸟语花香、山青水秀的大汉，所以，他不准备大搞科技。

　　　　他希望他的大汉，是一个民风淳朴，安居乐业的大汉，所以他不会让所有人都读书，试试证明，读过几年书的人，种地的水平真不如没读过书的。

　　　　他要要一个道义为先的大汉，所以，他不准备修法律，搞合同，大汉现行的法律已经足够，主要还是靠道德来约束百姓的行为，这比法律可靠的多。

　　　　他想要一个铮铮铁骨、宁折不弯的大汉！

　　　　朕不会包庇犯罪者，年龄十五岁以上犯罪，被打伤便是活该，被打死便是报应，而见义勇为者——无罪！（。）

第一二三章　炼气九层　佛教又现（）　
刘坤的这一番顿悟，竟然使得真气自行运转，不知不觉，便突破了炼气第九层，只差一步便能筑基。

　　　　这一番顿悟，同样使得刘坤，彻底融入了大汉这个时代，再也没有以前那种‘过客’的感觉。

　　　　其实，当下大汉的律法，便有缉盗拿匪，死伤勿论的惯例！另有捉奸在床，愤而杀之，罪减三等的说法！随便遇个大赦，便会被释放！

　　　　还有为报父仇，为友报仇，都会被判的很轻，出狱之后不仅不会被人排斥，相反，还会获得良好的口碑和巨大的声望。

　　　　类似的法律法规，或者是潜规则，并不需要刘坤制定，只需不做破坏便好！

　　　　（以上