两条粗壮的一金一银双sè光带虚幻而又真实存在的‘灵根’一上一下,如同时针般,摇曳着贯穿整个jing神海,延伸到黑暗中不知名的所在。偶然的王艾德发现,这两条灵根分别指向太阳和月亮的方向,不过王艾德只在夜中时看到过银sè光带斜刺上方,等他结束修炼时,光带已经偏斜到另一方,他出门抬头看时,月亮正好在银sè光带指向的位置,所以他猜想金sè光带必定也是指向太阳,只是他不敢在白ri时修炼,故而也没真实的看到过。
接下来就是黍珠外围如同土星的星环般环绕的星星点点的真气环,这只真气环隐隐分成内外两层,内层多被金sè光线照耀,颜sè就明亮些,外层大都被银sè光线照耀,颜sè就是黯淡的居多,内外双层中间处隐隐有电芒闪耀,分割内外,这真气环中自然凝结出一颗颗如同星星般的微小气核,这些气核各种颜sè都有,绝对不止七sè,猛一‘看’去,瑰丽多彩,美丽之极。
整个jing神海中,jing神力线变的少了许多,只有数十根,却一根根粗壮明亮,一头自jing神海虚空黑暗中探出,一头连接着黍珠,如同一只大蜘蛛网平铺在jing神海中心处。王艾德观察发现,这些天就算他不修炼,整个jing神海也是在运动着的,他不修炼时,rijing月华灵气经过灵根源源不断的抽取注入jing神海,jing神力线融合灵气化为真气送入黍珠,黍珠中金银双sè交锋处一个研磨,一点最jing纯的ri月jing华就被黍珠吸取,剩下九成九的真气团就如同垃圾般的被甩了出去,这团被抛shè出去的真气团一离开黍珠,立刻就崩解成各sè的星星点点的真气,融合进了真气环中。
现在的jing神海,简直就如同全自动化流水线的生产线一般,就算不主动修炼,整个jing神海也在缓慢的自动炼化真气中。
‘似乎我走错了道路,我以练xing入手,以太阳真火筑基成功,以月华来填充黍珠,搞的现在灵魂核心的黍珠过于挑食,只能吸取到灵气中最jing纯的那一点jing华,而且还要ri月交锋,继续淬炼,到最后能剩下多少,实在是不好说。这样下去,几百年也修不出什么成果啊,反倒是这些杂质的真气也太多了点,也不知道怎么处理才好。说起来,这是为什么呢?我是不是哪个步骤弄错了呢?ri月jing华为什么会交锋呢?两者不是同一个源头的吗?’王艾德也是十分之搔头。
自从发现了jing神海成型后,他就根据每ri里产生的jing神力抽了个时间大概的算了一遍,发现照这样的进度如果要修出点成果,非要几百上千年不可,人类生命短暂,连一百年都活不了,几百年下去,只怕肉身早已腐朽了。
‘这不科学啊?如果需要几百年的话,不可能有羽化成仙的说法,更不可能有那么多人成仙的传说。’王艾德思考着重新梳理了一遍自己修行的过程,发现自己除了筑基时是用正午时的太阳真火筑基的外,其他都和丹经道藏上差不多,就算有些微不同,也是大同小异。
“这变化都是黍珠中的那点太阳真火在作怪啊。”王艾德苦笑。
然后王艾德又去翻了翻工具书黄庭内景经,发现上面有的和自己的jing神海差不多,有的又不一样,再加上黄庭内景经这本书过于古老,言语颇为晦涩,里面的内容只是说了最正常的情况,王艾德的筑基法本来就不正常,所以也没能研究出什么来。要知‘筑基’时采的灵气唯纯唯一才是上品,要么就全是太阳紫气,要么就全是太yin月华,要么就全是草木生气,要么就全是庚金锐气,大地jing气等等,筑基成功后,再花大量的时间来剔除杂质,把黍珠练的如一颗水晶珠子,如一只琉璃宝瓶,这才是正常的筑基法。王艾德却是根据自己的理论,采得没人敢吸收的太阳真火筑基,又用太yin月华来中和,结果却玩脱了,两者并没有融合,反倒互相交锋,谁也奈何不得谁。但是又确实如同王艾德的理论般两者同源而出,在黍珠中即互相交锋,又互相转化,如不是两者同源而出,可以互相转化,黍珠中的那点太阳真火早就被大量的太yin真气泯灭了,毕竟就算原子弹再强也不可能烧干大海,而王艾德也早就变成了白痴,要知最开始吸收的第一缕能量是最重要的,是融合了真灵我识形成的,一旦被灭,魂飞魄散,连进入轮回的机会都没有。
王艾德以前看仙侠小说,发现很多小说中都把黄庭内景经神化了,似乎只要练成了黄庭内景经,就连道祖鸿钧也奈何他不得,甚至还有说什么大道五十,天衍四九,黄庭内景经就是遁去的一。他每次看到,都觉得可笑之极,黄庭内景经第一段话的内容就指明了作者。
上清紫霞虚皇前,太上大道玉晨君,
闲居蕊珠作七言,散化五形变万神。
是为黄庭曰内篇
这‘太上大道玉晨君’指的是三清之一的上清灵宝道君,又名通天教主,这位圣人倒是真正做到了有教无类。在神话传说中,是唯一没有敝帚自珍的圣人,这位圣人将一切大道传下,供门下弟子自择自修,修成什么样全看自己,所以才有了后来金鳌岛万仙来朝的盛况。
这黄庭内景经本是道祖鸿钧的弟子,三清之一的通天教主作来供弟子们做参考的工具书,就算全部练成了,又如何能和通天教主的师傅道祖鸿钧相比?就算和通天教主也是没法比啊。
再说这‘黄庭’二字指的本是每个人都有的泥丸宫,又名祖窍,又名黄庭,位置在双眉之间向内三寸处。‘黄庭’是灵魂的居所,是我识的中枢,是jing神海的核心。黄庭内景经讲的就是泥丸宫祖窍黄庭内的建设之法,如三花五气,庆云金灯,以及身体器官的种种功能,以及如何修练神通的简单介绍。所以说,通天教主作的这部黄庭内景经,本就是一部工具书,和中华字典汉英大词典等同。就如同学语文,学英语,遇到不认识的字或单词经常要去查字典一般,修仙者有了疑惑,也会去翻翻黄庭内景经,这本就是修仙者的工具书。所以才有“相逢处,非仙既道,静坐讲黄庭。”的说法,就如儒家的论语般,夫子们教导弟子,都要先从论语讲起。再说,你就算把中华字典背下来,你就能说自己是国学大师了吗?
“去,这杂念真是来不知何处来,这想法都偏离到哪儿去了。”王艾德自语道,然后就把注意力收束回来,重新思考王氏自创修真法的第三阶段。
‘道书中有‘xing命双修’的说法,这‘xing’我已知道,就是‘根xing’,是灵魂的能量核心,这‘命’又是什么呢?这‘命’之一字似乎很简单,一句话就包括在内:死了命就没了。’王艾德思考到这里,连忙记载在纸上,然后继续思考。
‘‘命’就是生命,代表的就是这一堆碳水化合物的**了,我以前似乎想错了,这堆碳水化合物也并非是完全无用的啊!这肉身还是有点作用的,至少在灵魂可以修成‘元婴’,du li存在之前,还是有用的。难怪道家说肉身本是度世之宝筏,至于佛家说肉身只是一具臭皮囊,估计他们和我一样,也是把**灵魂分开来算的,也许是佛门独特的‘舍利’修行法门的缘故?’王艾德继续将这些混乱的想法记载在纸上,他的修行法门就是这样不停的提问,不停的思考,求解,才一点点研究出来的。
那‘命’如何修呢?王艾德又这么问自己。
武功?不对,武功层次太低了,武功修炼也是动则几十年才可修炼出效果,不可能是武功,生命太短暂了,武功来不及。
十六、小周天()
“这‘命’到底如何修呢?”王艾德敲打着自己的脑袋。
‘国术?不对,国术中虽然有抱丹的说法,但是**的龙蛇演义中已经把国术剖析的十分明白,再说国术的抱丹法太过于艰难,一万个人去修炼,也不一定有一个可以修成。再说国术本就是低级的武功,国术无法接触到外界的能量,无法修炼出武侠小说中的内力,所以只能内求jing血中的力量,练的是一团血肉jing气,连能量都接触不到,当然是低级武功了,国术练的再牛,你能一苇渡江吗?你能敌的过六脉神剑吗?国术纯粹练的是肉身,但是一个碳水化合物的肉身,力量再强大,又如何能和修真者接触到的无边无际的能量大海相比呢?所谓的‘打破虚空可以见神’的境界,也许就是接触到了能量大海?’王艾德没练过国术,也没信心练成,所以也就只能猜测,也不知道对不对。
“灵魂的能量核心是‘黍珠’,**的能量核心是什么?对了,是金丹!没错,只有金丹才是修命的不二法门,只有金丹,才能成为**的能量核心。”
“那么‘金丹’如何修呢?”王艾德在纸上写上‘金丹’两个字,又在‘金丹’两个字下画出一条线,写上‘凝液成丹’,再在‘凝液成丹’下写上‘凝气成液’再向下依次写上‘丹田’‘经脉’‘真气’三个词。
推演到现在,王艾德已经再无迷惑,他的修真法第三部分大纲已经列了出来。王氏修真法第一部分便是‘养神法’,以培养jing神力为主。第二部分是‘筑基法’,乃是仙凡之别,以凡人的jing神接触到了能量大海,把灵魂核心凝结‘黍珠’,进入‘先天’境界。这第三部分就是‘金丹法’,这部法门目前还只有大纲,最终目标就是凝结成**的能量核心‘金丹’,他现在只需要推演出从筑基到金丹步骤就可以开始修炼了。
‘真气’也就是能量的问题,这个倒不算什么,王艾德现在眉心祖窍中真气渐渐充满,眉心祖窍中已经有些涨痛感,如果再创不出‘金丹法’,眉心祖窍内jing神海的开辟赶不上真气的炼化速度的话,容不下的真气会不会将他的脑袋挤爆掉,这是谁也说不清的事情。
所以昨天和今天他都已经没有修炼了,但是现在他的jing神海已经如同一个全自动化的大机器,不主动修炼,也只不过是速度慢一点,停是绝没有任何时间是停下来的。现在他只嫌真气太多,只是苦于没有任何手段消耗这些真气,毕竟他修炼时间太短了,没有任何时间来研究应用手段。
真气既然不是问题,那么下一个问题就是‘经脉’了。这‘经脉’问题同样另人头痛,因为按照西方医学的解剖图来看,人体内是没有如同能量管道般的经脉的。
“那这‘经脉’到底是个什么东西呢?这没师傅来请教真是麻烦。”王艾德苦笑着想不通这个问题,搞不清楚经脉是什么,能量如何运行?不怕走火入魔吗?毕竟如此强大的能量在身体内流窜,一不小心损伤了某种器官也是很合理很符合逻辑的,就算一个控制不住,整个**炸开那也同样是很合理很符合逻辑的。
难道如同穿越流仙侠小说中那般的不求甚解,灵气也不知道是什么,只知道空气里有。经脉明明上学时都学过的,解剖图里根本没有经脉,也无视的假装身体内有一条条如同管道般的经脉,吸收着空气,只管练就行了吗?
王艾德嗤笑着,然后就感觉自己又推演不下去了,他心里清楚的知道,人体中是没有经脉管道的,他不可能欺骗自己的假装自己身体里有经脉管道,不管不顾的就去瞎练,他可没有人照顾,练的瘫痪了,练爆了,走火入魔了也是很合理很符合逻辑的。
“好吧,从头再来推演一遍。”王艾德给自己打气道。然后他假设自己没有真气,那么**是被什么驱动的?又是怎么被驱动的呢?要知道**这一堆碳水化合物一个个都有一百来斤,个大的两百多,三百多斤的也有很多,一个个活蹦乱跳,驱动**所需要的能量绝对不少啊。
如果说**是一台jing密的机器,驱动这台机器的能量就是灵魂了,至于吃饭吃的那点食物能量,能补充下**就不错了,饿个三天,胃里空空如也,人类依然能动,这就证明驱动**的,是灵魂。
“灵魂是怎么驱动**的呢?”王艾德自言自语道。想了想他就哑然失笑:“jing神力啊,哈哈,原来就是这么简单,还是灵魂的表象jing神力来驱动**的。难怪人会老死,除了**这堆碳水化合物抗不住时间的流逝外,这灵魂也是不停消耗的啊,jing神力也不是凭空变出来的,应该是灵魂分解才能分解出jing神力来。过得几十年过去,不断分解的灵魂就会衰弱,jing神力渐渐减少,所以才有jing神不济的说法,这样下去,到了某个临界点,人就老死了。”
‘既然是jing神力来驱动肉身的,那就可以理解了。人类能够如此灵活的控制肉身,都在于‘神经’,也许经脉就是神经,十二正经之类的是主神经丛?西方医学说的神经中的电子信号,也很简单,不外乎就是能量罢了,jing神力也是能量啊。既然所谓的‘经脉’就是神经丛,那就可以理解了。中医中十二正经,奇经八脉,也许是能量控制**的主神经丛,穴道都是一个个节点。而‘真气’是jing神力混合外界能量而形成的,依然是‘能量’,是能量就可以通过神经丛运行到全身每一个角落,只不过可能神经丛不习惯?才需要打通?原来如此,原来如此,原来就是这么简单。’王艾德想通了这个问题,忍不住大为兴奋,恨不得立刻去练。推演到这里,一直到金丹,他前方的道路已经畅通无阻,只需按部就班的前进就是。
王艾德立刻打开电脑,去网上搜索了一套中医经脉图,毕竟经脉学说在华夏大地流传了五千年。这经脉图据他猜测,绝对不是人类研究出来的,毕竟古代即没有显微镜,也没有人体解剖图,就算有解剖图也找不出经脉来。也许是仙传?也许不是,哪位大能首先传下来的已经不可考。
这经脉图既然有现成的,他自然不用自己再去花时间研究,直接拿来用就是了。王艾德先翻出一张任督二脉图,这任督二脉在人体的正中间,任脉自唇下承浆穴直线向下,最后穿过膻中,气海,丹田,下探至会yin绕至身后尾椎处曲骨穴为止。督脉却是直接起自尾椎处长强穴,一路沿脊柱上行穿过会yin,中枢,凤池,最后至百会穴为止。
这任督二脉自前向后,刚好以人体为中轴绕成一个‘圈’,这个‘圈’在道书中有个名目,叫做‘小周/天’,乃是修真中‘xing命双修’中的‘命’的起步功夫,这任督二脉在身体的下半部分,会yin处交叉在一起,但是在督脉的尾部百会穴至任脉的起头承浆穴却没连接在一起,所以无论练武功还是修真者才有打通‘任督二脉’的说法。这打通‘任督二脉’就是从百会穴至承浆穴这一小段开辟出一段经脉来,这经脉就是神经丛,而自头顶百会穴至唇下承浆穴之间大部分都是面部,面部的神经jing微细小又散乱。并不是说任督二脉完全无连接,而是没有主神经丛,所以就需要大量的真气不停的冲击这些神经,不停的强化这些神经,最后使得这部分神经强化到主神经丛的程度,使得任督二脉上下连接,构成一个以丹田为能量核心的能量循环,这就是所谓的‘小周/天’。
千万不要小看这打通‘任督二脉’。如果是练武功,那就需要先打通十二正经,奇经八脉,最后再积蓄大量的真气,然后才有资格冲击‘任督二脉’,一旦打通任督二脉,这练武者立刻就算是晋升先天,成为江湖中的绝顶高手,号称‘宗师级高手’‘先天高手’,这就是所谓的‘以武入道’了。练
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