《大秦孤竹君》

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大秦孤竹君- 第41部分


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    奴隶是一种比野人更加低微的种群,在长期的被奴役过程中,他们被驯化成了工作的机器,丧失所有属于人的基本特征,比如感情,思考,以及欲望。

    对于奴隶来说,连活着的欲望都很淡,没有选择死亡的原因只是因为本能的怕死,所以如果没有什么东西点燃他们的人性,他们最终将会真正的机器。

    为了点燃这份人性,王诩为他们举行了盛大的祭祀仪式,即便之前禺春已经向他们表达过最大的善意了,但是当篝火被点燃的时候,所有奴隶还是下意识的选择的惊慌和恐惧。

    因为他们很担心,等下被放在火上烘烤的,会变成他们。

    所有的奴隶本能的蜷缩抱在一起,瑟瑟发抖,无声的哭泣。

    因为他们早就丧失了用哭泣宣泄感情的能力,会流眼泪,只是生理上恐惧的刺激。

    王诩第一次知道,三百多人抱成团,能够抱的这么紧。

    但是其中一个站在最外围的枯瘦人影,引起了王诩的注意。

    因为只有他,没有跟其他人抱团,而选择了弓着身子蹲在地上,这是一个标准的助跑姿势。

    王诩眸子一亮,在这个奴隶身上,看到了求生欲。

    孤竹国现在是很多个部众组成的,其他部众除了学习了基本的生活技能之外,最快学会的,就是殷商祭祀的歌舞。

    一千多人共同祭祀的画面,比一百多人要震撼的不只是十倍,仿佛整个天地都陷入那睡也听不懂的殷商巫咒当中,但是不知道为什么,这种经常让王诩毛骨悚然的巫咒歌舞,却让奴隶们安静下来。

    王诩觉得可能是源自于人类爱看热闹的本能,一旦被热闹吸引了注意力,就会分散恐惧。

    祭祀结束后,在所有人眼中惊为天人的墨怜亲自的给所有奴隶进行了接纳礼,赐予他们上帝之泪和食物后,这些人发现,自己不但不是食物,反而获得了食物。

    除此之外,他们没有别的想法,只拿着食物狼吞虎咽起来,但是很快他们就感觉喉咙被哽住,无法下咽,倒不是吃得太快噎到了,而是因为哭到上不来气。

    然后他们开始咳嗽起来,声音一出来,就像决堤的洪水一样不可收拾,撕心裂肺的哭声,甚至超过了千人的巫咒吟唱声。

    听得心口发堵。

    这是被压抑到极致的嘶嚎。

    王诩抿着唇,表情从不忍,慢慢的变得坚毅。

    在这一刻,王诩才深刻的认识到。

    天地是一座大熔炉,将万物都投入其中熔炼,炼出来的如果是地狱,那么对于万物来说,天地就只有地狱,如果炼出来的是天堂,则万物都存在于天堂。

    王诩知道自己很难将天堂搬入人间,但是他至少想要建造一个天堂,让他们看看,除了地狱之外,还有别的景色。

    “去把他叫过来。”王诩指着那个一直保持着助跑警惕姿势的人说的。

    屠檀看了看,微微皱眉,跑了过去。

    王诩看着屠檀带过来的这个人,刚才离得远没有发现,这是一个脸上被毁了容的男人,他的半边左脸,都像是被利器划破后般狰狞。

    因为早已瘦的脱了相,在加上被毁容,根本看不出这个男人的容貌。

    “你有名字嘛?”王诩开口问道。

    跪在地上的男人听到了屠檀的翻译后,用沙哑的嗓音说道“没有名字,只记得祖上姓翟,来自纍城。”

    王诩微微眯起眼,发现提起这个氏的时候,男人那双警惕的眸子变得凶狠阴鸷起来。

    让王诩想起了,那只最后死在禺春斧下的白狼王。

    “从今天起,你就叫做翟仇。”

第70章 滴水刑!() 
第六十八章滴水刑!

    《通志·氏族略》曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而为二,男子称氏,妊人(女子)称姓。

    氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。

    一个拥有姓氏的奴隶,一定不是一个普通人,再加上他来自纍城,王诩对于纍城也只是有所了解,但是并不精通,纍城肥子国遗址被挖掘出土时,他还没有出生,后来因为肥子国纍城遗址没有留下太多重要的文物,所以也没有被太过重视。

    所以这个姓氏到底代表着什么,王诩只能把墨奎找过来。

    尽管肥子国在孤竹国被灭了之后,融入了东胡部,已经有四五百年时间,但是凭借肥子国对于孤竹国的重要性,孤竹国应该对肥子国很多记载。

    “翟姓?如果没记错的话,应该是肥子国的王室肥王后裔。”墨奎跪坐在王诩面前,认真的思索了一下回答道“肥子国确实是孤竹国的重要方国,倒不是因为肥子国国力昌盛,而是他们擅长畜牧和渔猎,而且在中原带来了很多先进的技术,所以一直是孤竹国主要的方国。”

    “等一下,如果这个肥子国一直都属于孤竹国管辖,那么后来建立中山国的那个肥子是谁?”王诩皱眉问道。

    “中山国不是肥子建立的,而是当年被殷商灭掉的有易氏后裔,后来投靠了周朝,他们改为鲜虞,后来融入了多个鼓氏,仇氏游牧部落改为白狄,中山国被灭之后,他们再次逃亡燕国,之后就没有什么记载了。”墨奎皱眉说道“但是如果说白狄部跟肥子国到底有什么关系,臣也不清楚,唯一能确定的就是,他们都是有易氏之后,对了,提到这个臣又想到了一个传闻。”

    王诩微微挑眉“说来听听。”

    “当年殷商七代先祖在有易氏遇难后,八代先祖平灭了有易氏之后,将有易氏族人放逐易水,将有易氏赐予随同部落河伯部,这个河伯部建立了摇民国,赐国姓为翟氏,原本有易氏的那批易姓王族除了个别逃走之外,基本上都改为翟氏。”墨奎顿了顿说道“所以后来因为投靠周朝被赐为姬姓的中山国王族应该也姓翟,有易氏在没有背叛我们殷商之前,是我们的同盟部落,所以他们的习俗文化都是殷商,喜穿白衣,有心系故国,所以自称白翟也就是白狄部。”

    “但是翟仇却说,现在白狄部的王是桑氏,这个氏族又是哪里来的?”王诩皱眉道。

    “姓桑?”墨奎脸色一变,跪姿也僵硬了许多“臣能否见一见这位翟仇?”

    王诩点点头,给让墨怜去叫翟仇。

    不一会儿屠檀就带着翟仇进来了。

    兽皮衣遮住了他骨瘦如柴,伤疤遍布的身体,洗漱干净的长发虽然毛躁,但是被绑在脑后也显得清爽一些,能够看出他应该是想要遮住自己脸上恐怖的伤疤,但是无奈伤疤太大了,根本遮不住。

    墨奎看到翟仇之后,脸色再次大变,瞪大眼睛失声惊呼道“滴水刑?!你做了什么被行如此酷刑!?”

    听到墨奎的话王诩下意识的皱起眉。

    滴水刑,是传闻中帝辛研究出来的酷刑,是帝辛为了惩罚一个不小心把水滴滴在他衣服上的奴隶,突发奇想研究出来的一种酷刑。

    就是将奴隶绑起来在木凳上,日夜不停的让水滴不断的滴在奴隶的脸上,十几天之后,被脸可能就会因为水滴的重量导致皮肤溃烂,最后直至滴穿头颅或者腐烂致死。

    但是通常没有多少人能够坚持着滴水穿头而亡,大多数都是因为精神崩溃,崩溃而亡。

    这是一种听上去就无比残酷的刑法,但是到底是不是帝辛发明的,则不得而知,更多人觉得是后人为了诋毁帝辛而按在他头上的罪名。

    但是现在亲耳听到了墨奎这么说,再看看翟仇脸上那可怕的腐烂伤疤,王诩有点相信了,可能真的是殷商的某种酷刑。

    翟仇跪在地上,茫然的看着这个表情有些崩的老者。

    “他只听得懂东胡话。”屠檀提醒道。

    从震惊中回过神的墨奎半跪在翟仇身前,扶着他的肩膀沉声道“你真的是翟氏后裔?”

    翟仇眨了眨眼,点点头,破锣般沙哑的嗓音十分刺耳“我的母亲这么告诉我的。”

    “白狄部的王,姓桑?”墨奎声音紧张的有些发抖。

    翟仇僵硬的点点头。

    墨奎深吸一口气,站起身跪在王诩面前,声音透着肃杀之气“回禀大帝,臣恳请若是抓到白狄部桑氏族人,请全权交给臣处理。”

    “说说原因。”王诩撑着下巴,好奇的问道。

    “桑氏为翟氏大巫,辅佐君王,既然翟氏族人遭受了滴水刑,那么定然是桑氏以下犯上,篡夺了翟氏的王权!罪不容诛!臣既为大巫,决不允许如此忤逆之风盛行!”

    王诩眯起眼,弄懂为何墨奎如此失态,眸朝篡位,这是忤逆重罪没错,但是大巫篡位又是另外一种概念了。

    以殷商制度来看,历史上有几次权利更替,都是带着惨重代价的。

    第一次就是商元圣伊尹因为辅佐商汤有功,被封尹(宰相),商汤死后他权倾朝野,辅佐三代商帝,在辅佐帝太甲的时候,曾经试图篡位,放逐了帝太甲,但是最终失败了,将太甲迎回,放弃篡位。

    经历伊尹篡位之后,商王朝的皇族就开始警惕权臣了,为了防止权臣做大,开始辅佐起另外一派权利来制衡权臣,那就是神权,也就是巫。

    巫虽然流传于上古皇帝时期,巫彭为巫的始祖,但是巫彭只是一个负责传授医道悬壶济世的医官,并没有什么实权,一直到夏朝时期巫除了掌管医疗之外,还兼职星象算卦。

    一直到商朝,巫才被抬高到与宰相同起同坐的位置,并且地位等同于诸侯,这是殷商王族想出来的架空权臣的方法,利用神权以及分封来分解权臣宰相的实权,来稳固政治平衡。

    殷商第十三位大帝,祖乙将自己的宰相巫贤授予大巫的职位,让他不再掌管实权,而是负责占卜,同时也将宰相的权利分成了,卜,祝,史,巫四部分,原本很多只需要宰相一言而决的事情,变得需要四方同时通过才能执行,这样大大降低了宰相的权利,而且也降低了政务执行的能力。

    于是帝王的权利就凸显出来了,原本帝王是需要宰相辅佐才能行政的,现在有四个宰相,四种提案中最终的决策权,就落在了帝王手中。

    后来巫的神权在殷商盛行,商帝王又将自己当做了天帝的化身,来权衡神权,这个过程,就是为了防止篡位。

    所以历代大巫,这一点都十分看重。

    如今在眼皮底下出了大巫篡位之时,墨奎自然十分紧张。

    看着这老头紧张的面皮都发青了,王诩笑着摆摆手“桑氏篡位属实的话,自然交于你处理,毕竟是你们巫系一脉的事情。”

    墨奎听后长出了一口气。

    “这个滴水刑,我听说,不过到底起源于那里?”王诩疑惑的问道。

    “滴水刑是大巫专门用来处罚不忠之臣的刑法。”墨奎抿了抿唇“任何意图谋反的人,都会由大巫亲自主持滴水刑,因为受滴水刑之后死者面目狰狞宛若恶鬼,所以是最重的一种酷刑。”

    王诩目光看向翟仇,有点好奇,难道这个奴隶真的叛变过后背林胡部抓回来用了滴水刑?

    不过有点不符合常理,奴隶与畜生无异,林胡人又何必大费周章用滴水刑?

    “翟仇身上的滴水刑,可能是桑氏报复所为。”墨奎犹豫了一下“我觉得桑氏篡位应该没有多久,不然翟仇不会知道自己有姓氏。”

    王诩微微挑眉“有道理,问问他,除了他还有什么族人嘛?”

    屠檀盘问翟仇。

    能够清楚的发现翟仇原本警惕的眸子,渐渐变得凶恶阴鸷,应该是提到了什么大仇恨。

    “确实如国君所说,白狄部桑氏篡位才十几年光景,翟氏所有男丁都遭受了滴水刑,行刑时就已经死了大半,后来剩下的男丁也都被各个部族瓜分失去了联系,但是翟氏的女人,都被林胡部买走了。”屠檀目光熠熠的盯着翟仇“当时他还是襁褓婴儿,长大懂事之后也遭受了滴水刑,身份可能不简单。”

    王诩轻叹了口气“他适合嘛?”

    “十分适合。”屠檀咧嘴笑道“他就是天生的狼崽子,即便到现在,他也没有明确的表露出要复仇的欲望,可惜眼神是骗不了人的,培养几年,绝对是一柄剧毒匕首。”

    王诩皱眉看了眼屠檀“没有人天生是为了复仇而活着的。”

    屠檀不以为然的笑了笑,没有反驳,但是很明显不认同王诩的观点。

    因为他知道,自己就是为了复仇而活着,相信这个叫做翟仇的孩子也是。

    “如果你沉溺在复仇的阴霾当中,那么当你完成复仇之后呢?”王诩盯着屠檀的眼睛问道。

    屠檀下意识的回避王诩的眼神,心神一沉,皱起眉。

    “我不会告诉你君子报仇十年不晚,也不会告诉你一笑泯恩仇,我只是希望,当你们在复仇的时候,不要忘记,活着,不只是为了复仇,。”王诩声音轻柔,像是一阵暖风拂过所有人耳边“人的眼睛是黑的,心是红的,当眼睛变红的时候,心就会变黑了。”

    屠檀身子猛然一震。

    “你们一定会复仇成功,但是我希望,你们的心永远不会变黑。”王诩扬起嘴角,露出一个温煦的笑容。

    但是在这个笑容背后,屠檀却察觉到一股毛骨悚然的恐惧感。

    这是劝告,更是帝命!

第71章 刑名从商() 
第六十九章刑名从商

    酷刑是用来震慑人心,维持统治的重要手段,尤其是封建社会意识形态下的社会。

    秦国能够利用法家完成华夏有史以来最大的统一,绝对不是偶然,而是历史进程的必然。

    但是商朝亡于酷刑和暴虐,却值得画上一个问号。

    周朝是如何推翻商朝的,其实并不是后世儒家所传颂的民心所向那么简单,在推动阶级变化的过程中,毫无疑问商朝的作用是真正的先驱者。

    从商汤开始,对于奴隶的态度就已经有所转变,在商朝之前,奴隶生下来就是奴隶,平民生下来的就是平民。

    但是平民犯了错或者成为战俘,就可能成为奴隶。

    但是奴隶永远不可能成为平民,更不可能成为贵族,他们只是跟牛狗牛羊一样,是贵族的财产而已。

    但是商汤却做了一件敢为天下先的大事儿,他启用了一个奴隶身份的人,并且赐予了他至高无上,甚至高于王权的权利。

    这个人就是伊尹。

    伊尹本名伊挚,父亲是一个厨子屠夫,母亲是一个采桑女,他出生于一个奴隶家庭,即便是从小聪慧,惊为天人,依旧没有摆脱奴隶的身份。

    但是商汤却对伊尹求贤若渴,为了能够得到伊尹,商汤甚至不惜大代价向莘国国王聘请伊尹,留下了比三顾茅庐更早的遗迹,三聘台。

    由于有莘王并不答应商汤聘任伊尹,商汤只好娶有莘王的女儿为妃。于是,伊尹便以陪嫁奴隶的身份来到汤王身边。

    《孟子》说:“汤之于伊尹,学焉而后臣之,故不劳而王。”

    伊尹从一个奴隶,成为了华夏第一个帝王之师。

    商朝建立后,商汤便封伊挚为尹。《史记·殷本纪》皇甫谧注云:“尹,正也,谓汤使之正天下。

    “正天下”就是要以身作则,作天下楷模,师范天下。

    《尚书君爽》引周公语说“伊尹格于皇天”,是代天言事的。

    伊尹的话在当时的商朝就等于天意。

    所以可见商汤当时对于奴隶阶级已经有了改动了意识。

    这并不是一个求贤若渴的故事,更是一个明君对于社会阶级变动做出有利推动的故事。

    不过可能
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