朱家好奇的看着望远镜“公子，这是？”
“千里眼。”王离笑道。
“嗯？”朱家一怔。
“给你看看，是我从他那里抢来的。”王离献宝似的给朱家演示望远镜的作用。
听着朱家的惊叹声，王诩笑着摇摇头“什么叫你抢走的？明明是我送你的，看一看是不是真的有人？”
“此物真乃神物！”朱家脸色有些发白的看着王诩。
“小道儿。”王诩笑了笑“都撤了？”
“应该都走了，牛二，去看看。”朱家恋恋不舍的把望远镜还给王离。
铁塔一般的牛二穿上木甲之后显得更加雄壮了，全副武装的提着长枪走出盾塔，不一会传来他沉闷惊慌的声音“山魈真的化形成人了！”
王诩皱起眉，在其他人的护卫下走过去看了下。
一个浑身只围着兽皮的人躺在血泊中，肩膀上中了一箭，但是还有呼吸，应该没死。
所有人脸色都十分难看，因为他们都觉得这个野人是山魈化形的妖物。
“怎么办？”连王离都有些脸色难看。
“这是人。”王诩摇摇头“给他包扎一下，看看能不能活。”
“真是人？”王离有些疑神疑鬼的问道。
“你说呢？”王诩挑眉笑道。
“那就是人。”王离点点头，明显松了口气“给他包扎。”
一个青衫侠客跑回去拿出一个木箱，动作麻利的给野人拔出了箭矢，粗略的包扎了一下后，还把他手脚都捆了起来。
“这边应该有人居住，这些山魈有可能是他们养的，也可能是山魈养了他们，不管如何，得找到他们。”王诩眸子里闪烁着兴奋。
因为这个人身上，有一股十分明显的硫磺味。
这是只有长期泡温泉或者在硫磺矿周围才能够沾染上的味道，而且那些山魈身上也有这种味道，这说明，距离目的地已经不远了，得到这个消息，王诩自然十分欣喜。
第46章 交人之道，没有上策（）
第四十四章交人之道，没有上策
族群是一种很排外的东西，不只是人类，动物也是这样的。
但是如果从小便生活在一起，建立起了驯养的关系，那么就是一种吸纳方式，也是一种生物最快容物族群的方式。
孤竹国这些年衰败的主要原因，就是排除吸纳异族，也没有建立奴役异族驯养的关系，大量青壮的死亡造成了男女比例不平衡，生产力低下直接导致了出生率降低夭折率提高，再没有新鲜血液的加入，衰败是自然的。
本来以为已经做好接受异族人加入心理准备的孤竹国人，在真的发现了‘野人’的存在之后，还是陷入了短暂的慌乱和纠结，即便是有着大帝的引导，他们还是有点畏惧。
因为这些可能即将被吸纳的‘野人’跟王离他们不一样，王离他们是联盟同伴，但是这些人以后可能会成为族人，那么就会出现很多分歧和意外。
“任何事情都要有个适应期，壮大族群是必然的，不过让族人们放心，即便是族人，也分为内族和外族，孤竹国依旧保留着独立性作为殷商的属国。”王诩听了墨怜的反馈后笑道。
“我觉得，国君有些多虑了。”墨怜也点头说道。
“正常，毕竟孤竹国人太少了。”王诩笑了笑“不过让他放心，孤竹国永远是第一功臣。”
墨怜点点头，有些拘谨的问道“如果大良造真的找到了野人部落，到时候又要如何？”
“看情况，如果男人太多，一定要杀掉一部分。”王诩抿着唇说道。
“留下妇孺？”墨怜微微挑眉。
“嗯，妇孺比较好同化，只要给她们提供温饱就可以了，而男人，则满脑子肌肉。”王诩笑了笑。
“其实可以将男人驱为奴隶，几年之后，就会变得老实。”墨怜恭声说道。
“殷商旧策，殷商也算是亡在这上面的。”王诩笑了笑“记住，与人相交，奴人者为下策，御人者为中策。”
“何为上策？”墨怜问道。
“其实没有上策。”王诩笑了笑“如果非要定一个，就是以心交心，礼人者为中上策吧。”
“因为人心叵测？”墨怜眨了眨大眼睛。
“因为时过境迁啊。”王诩轻笑道“屠檀在外面吵什么呢？”
“朱家给他的压力有点大。”墨怜抿嘴笑道“正在操练族内战士做盾塔呢。”
王诩笑着摇摇头，没有说什么看着在马车内拱来拱去睡觉的两只小老虎，皱起眉“怎么感觉这两只小家伙颜色不太对？小时候都这样？”
墨怜摇摇头“我那天也是第一次见老虎。”
王诩仔细看了看两只小老虎，发现它们俩的颜色都不一样，一个深色一个浅色，但是可能因为刚出生，毛色还看不太出来，分辨不出到底是不是异样。
“回来了。”墨怜竖起耳朵听到马蹄声后说道。
“嗯。”王诩走出马车，看着王离带着二十几骑归来，却只有五个人，剩下的都是空马。
“追着那群山魈留下的痕迹，不到三里地，有一条小溪，上游有一片树屋，有六十野人妇孺，数十山魈，一击之下全部逃入林中，朱家留在那边等待埋伏。”王离勒马说道。
“六十多妇孺？那男人估计有五六十人，甚至更多。”王诩皱眉道“朱家他们能解决？”
“一群连铁器都都没有野人，朱家一个人就能解决了。”王离轻笑道“咱们趁着太阳还没下山，直接过去看看，如果不是你想找的地方，咱们在那边扎营也不错。”王离催促道。
“没找到热泉？”王诩皱眉道。
“没时间找，又要控制那些野女人，又赶着回来报信。”王离说道。
王诩点点头，让屠檀带着人把马车套好，剩下的就让族人人力拉着，反正路途不长，也就不到一千米。
车队再次上路，而且墨壬似乎真的跟狍子们沟通上了，在没有灯光的引导下，狍子们也自动跟着墨壬走了。
在夕阳最后一缕如火的余晖中，车队终于艰难的走出了古老的密林，开阔平坦的土地让所有人都感到格外的心安，即便是夕阳的余晖和地面上的血混为一色，也没有打扰族人们的欢呼了。
王诩皱眉看着血泊中躺着的那些死去的野人尸体，又看了看临时搭建的栅栏边，手持长枪，利剑的朱家等人，栅栏中是瑟瑟发抖，眸子里满是绝望和恐惧的妇孺们。
“都杀了？”王诩皱眉问道。
“没有，只杀了几个头目和最强壮的，剩下的就都投降了，被铁牛带到河水那边了，如果把男人女人关在一起，容易出事端。”朱家收起剑“帝君要怎么处理这些人？”
“听得懂我们说什么嘛？”王诩看着栅栏中跪着的妇孺，身上只有简陋的兽皮遮掩身体，从状态上来看，比当初孤竹国的人还要差。
但是这些人的皮肤却异样的白，虽然算不上白皙，但是在这个茹毛饮血不知道卫生美丑为何物的环境中，能够保持这个肤色，真的是一个奇迹了。
也更加确认了，这一定有温泉。
“听不懂，这些人能够山魈沟通，与禽兽无异。”朱家摇头笑道。
“既然能够山魈沟通，那么跟人沟通也可以。”王诩笑了笑，对着身边的墨怜说道“慢慢沟通，告诉这些妇孺，以后你就是他们的头领。”
墨怜蹙起眉，思索了一下点点头，拔出了匕首。
野人妇孺们惊恐的尖叫出声，但是却没有逃跑。
墨怜晃了晃手上的匕首，俏脸上满是冷漠，然后走到朱家身边，匕首架在了他的脖子上
朱家愣了下，随即大笑出声，配合着墨怜没动。
妇孺们见墨怜的目标不是她们，都松了口气，然后瞪大眼睛惊恐的看着墨怜，很快，就有一个像是头领一样的女性跪着蹭到栅栏边，对着墨怜叩拜表示臣服，随后所有人也都跟着她一起叩拜。
墨怜用匕首破开栅栏，那名女头人将额头抵在墨怜的鞋子上。
墨怜身子有些僵硬，但是接受了这种古怪的礼仪。
“好手段啊。”王离轻笑道。
“如果是我，绝对不会让她靠近我。”王诩摇摇头。
墨怜听后肩膀一颤，有些紧张的瞄了眼王诩。
“继续吧，但是先不要让她们干活，先给她们吃饭。”王诩看着这些妇孺骨瘦如柴的身形，对墨怜说道。
墨怜点点头。
“我们去那边看看男俘虏。”王诩看了眼远处似乎对尸体很感兴趣的墨奎，对王离和朱家说道。
“这些人住在树上啊，真的不是山魈化形？”王离看着树上那些茅屋问道。
“是跟山魈学习的。”王诩笑道“不过看规模，这些山魈应该是他们祖辈饲养的，树屋这种模式，在这种野外是比较正常的，因为在树上居住，可以避免野兽袭击，他们没有冶铁，也没有耕种，更没有栅栏，说明很原始，靠着采集和渔猎为生，但是看人口，应该已经繁衍很多代了。”
王离又看了看树下一些古怪的图案“而且已经出现了初期的图腾和文字。”
“这些字你也认识？”王离惊讶道。
“不认识，但是文字和图腾的出现，就说，这周围，还有其他部落。”王诩摇摇头“因为只有出现异族，才需要发明图腾或者文字来区分族人。”
“原来是这样。”王离若有所思。
树屋旁边的河更贴切的说应该是一条小溪，宽不到五米，最深处不到一米，但是两边用石头堆成了小河坝，说明这些野人脑子还是挺好用的，而且还搭建了一个简易的木桥。
踩着木桥过去，走进林中，就听见了凄惨的叫声，然后看见全副武装的王家军看守这大批趴在地上的野人，其中有几个被挂在了树上，铁牛正挥舞着藤条鞭打着他们。
“行了，再打就死了。”王诩皱眉制止道。
“帝君有所不知，这些畜生只有杀一儆百才知道什么叫老实，要不然总想着跑。”铁牛瓮声瓮气的说道。
王诩笑了笑，点燃打火机，橘红的火苗窜起之时，所有人的目光都恍惚了一下，凭空生火，无疑是神仙手段了。
本来都趴在地上瑟瑟发抖装死的野人们看到这一幕后都惊叫着爬起来跪在地上冲着王诩不断磕头，嘴里还吱吱哇哇的叫喊着什么。
王诩吹熄灭火苗“用麻绳做成脚镣，然后带回去，大家都忙了一天了也该好好歇息歇息了。”
“帝君不必心疼这群憨货，这些日子比他们当差清闲无数倍。”朱家轻笑道。
“今时不同往日啊。”王诩笑了笑“天色以晚，明天天亮再搜查附近吧。”
“之前已经搜查过小部分了，帝君要找的热泉，就在这山坡上，一大池子呢。”朱家笑道。
王诩露出笑容“太好了，终于可以歇歇了。”
第47章 狍子拜月（）
第四十五章狍子拜月
作为一个考古学者，熬夜，爆肝，长途旅行这种事情应该算是家常便饭了。
但是十几年的考古生涯，都没有这不到一个星期的迁徙劳累，因为不只是身体上的劳累，更多的是精神上的劳累，做出迁徙这个举动，相当于把全族人的性命都捏在了手上。
这种压力对于王诩来说，是无法用言语形容的，即便他表现的再风轻云淡，也依旧无法逃脱这种压力带来的负面影响，在加上野外行走时刻能够遇见各种无法预料的危机，更是让王诩夜不能寐的胡思乱想。
好在现在，虽然不知道是不是到达了理想的目的地，但是至少，能够当做一个根据地栖息地来经营一段时间了，到现在他更加理解了，迁徙的恐怖和安居的重要性。
迁徙那种时刻面临未知的恐惧，他算是体验过了。
即便现在这里没有一间茅屋，却依旧给了王诩强大的安全感，即便是坐在篝火前，看着墨奎给尸体拆皮剥骨。。。。
等等，拆皮剥骨？
王诩回过神，猛然站起身低喝道“你要干什么？”
手里拿着匕首的墨奎身子一颤，疑惑的看着王诩“大帝在问我？”
王诩皱眉不去看那些尸体“赶紧把这些烧了，小心疫魔降临。”
“可是这些是要当做祭祀的。。。。”墨奎犹豫道。
“天神不喜欢这些东西，天神更喜欢三畜。”王诩皱眉冷声道“以后不许出现任何以人作为祭品的活动，这是天帝的命令。”
墨奎嘴角动了动，但是看到王诩脸色实在难看，跪在地上高了声罪，让墨狼等人把尸体抬到远处焚烧。
活人祭祀，是殷商神权文化下衍生的一种‘国策性’祭祀。
这种祭祀是来源于殷商文化诞生时的特殊性，殷商文化来源于东北部文明集游牧，渔猎农耕多元化的东夷联盟，所以肯定是不断吞食周边小部落来壮大的。
但是多元部落组成的联盟，在统治权和继承权上就有着很大的问题，在远古时期很自然的就衍生神权这种原始宗教的政教模式。
但是这种模式也并不只是精神上的统治，更需要武力的震慑来彰显统治者的强大，于是用活人祭祀，是最有效让其他小部落臣服的方式。
所以殷商时期，只要跟祭祀相关的时间，基本都是活人祭祀，而且手段残忍，出土的甲骨文中关于人祭的卜辞是1350片，卜辞1992条。
仅在商王武丁时期的人祭卜辟就有甲骨673片，卜辞1006条，祭用9021人，另外有531条未记用人数。其中一次最多用五百个奴仆作祭祀。
也就说武丁在位的42年里，差不多每天杀0。6人用于祭祀。
当然武丁时期因为大量对外用兵征伐开疆拓土，大量奴隶给王朝也会带来影响，所以人祭在某种角度也是解决剩余劳动力的方式。
妇好在率兵防守印欧人种入侵商朝的时候，曾经一次性献祭过四千人当做给天神的祭礼，主要是因为在打败了印欧人之后，俘虏太多了，光斩首就斩杀了两万人。
所以活人祭祀，主要就是用来震慑刚刚服从的小部落，确认统治权，另外就是消灭剩余劳动力。
这两个问题，王诩目前都不需要考虑，以这些野人的战斗力，很难给他们造成威胁，至于劳动力，最缺的就是这个东西。
而且这些原始部落的野人，只要能够给他们提供充足的食物和安全的环境，就可以获得他们的认可，统治权这种东西，王诩一向都不认为是完全依靠武力和酷刑震慑的，而是要形成一致的认知感，统治权自然就合理了。
但是该有的精神压制还是要有的。
王诩让墨狼带人搭建了一个近四米高的巨大篝火，点燃后仿佛要把大地照亮，给人视觉上强大的震撼感，篝火旁边架设着要烧烤的食物。
墨奎带着族人们进行着祭祀的舞蹈，族人们的影子在篝火的照应下，在大地上仿佛一个个魔神般的存在，让那群野人都吓破了胆，趴在地上不敢抬头。
在食物香味的引诱和盛大诡异的巫礼之下，王诩相信这些野人应该很快就能够融入到族中了。
正当王诩观察着那些野人们的状态时，一阵阵怪异的吼叫声吓了他一跳。
不是野兽的声音，也不是山魈的声音，而是有点像哈士奇的叫声，而且数量还不小。
顺着声音看去，王诩嘴角抽搐了一下。
声音不远处的小山坡上传来的，背着月亮站在山坡上的墨壬真的很像一个德鲁伊，手底下的狍子们都扯着脖子叫喊。
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