梁文赋明白了，原来他是来找自己出去游玩的，刚好自己在家也是闲着，于是就到内院跟母亲说了一声，出门上了于九思的马车。
一个多时辰后，于贵把马车停在了鳌背山下，这鳌背山三面陡峭拔地而起，山顶广平微微凸起，远处看起来如同鳌背，所以得名鳌背山，也传说此山乃是上古时献出四肢给女娲用来顶天的那只神鳌的躯体所化。
总而言之，这鳌背山山势雄峻、山路陡峭，攀登极不方便，梁文赋和于九思踩着满地落叶，披荆斩棘费了好大的劲，终于来到山顶。
站在枯黄一片的山顶草原上，看着脚下的巍峨山峰、林立巨岩，确实觉得壮观。但现在已经十月中旬，除了松柏之外，满山都是枯叶落尽的光秃秃树木，满目萧条景象，观望了一会儿之后，梁文赋就觉得无聊了。
于九思坐在地上直喘气，拿起一个路上摘的柿子正准备吃，忽然一只猕猴冲过来，一把抢走他手中柿子快速钻进了下面树林里，气得于九思直跳脚。
梁文赋没好气对于九思问：“这就是你选的游玩之处？这个季节上山来干嘛？看猴子？”
于九思尴尬一笑：“唉！愚兄这是读书读傻了，忘了季节，上次来时正是春天，当时满目青翠、这山顶野花如毯不想这冬天时山上竟然如此萧索！”
梁文赋听了哈哈大笑，实在不知道该怎么说他了。
于九思无奈道：“得！等我躺下休息会儿，歇好了咱们就下山。”
半个多时辰后，两人又回到了山下，不过虽说闹了个乌龙，于九思却游兴未尽，忽然拉着梁文赋说：“听说这山后有座十姨庙，求姻缘非常灵验？你我这就前去一看，如何？”
梁文赋点头同意，并对于九思调笑道：“哈哈！九思兄也是该成家了，你这年近而立还不娶妻，可当真是特立独行！”
“愚兄本想做那老死花丛之人，但经历了上次之事后，现在终于幡然悔悟！说起来这还要感谢文赋你呢。”于九思面带惭愧地说。
说着话，两人直接顺着一条小路往山后而去，路上梁文赋忍不住问：“以九思兄家世，想要找个良配还不容易？怎用得着来拜神？”
于九思摇头道：“愚兄以前找女人只看美色，如今看来，所谓美女也不过一张精心描摹的画皮而已，找妻子，最重要还是要看心地、性情！但这样的好女子，又哪是那么容易找到的？”
梁文赋笑道：“没想到九思兄对那画皮怪感触如此之大，这么看来，你倒还要好好感谢下它了！”
走了不远，两人就走拐上了一条宽敞平整的石板路，这条路上行人很是不少，其中大多数都是些青年男女，一个个手中提着篮子，里面放满了香烛贡品之类，看来都是来求姻缘的香客。于九思本不是来拜神的，因此并未准备香火，不过等下可以找庙里神婆买，庙里都会有这些东西出售的，虽然贵了点。
路上的少女们多有父母陪在身边，这样可以省得浮薄浪子上来招惹；而男青年们则大多都是自己前来，一路上三两结伴，不时对身边女子驻足流连、小声点评，但也没人敢太过出格的。
梁文赋和于九思随着人流往前面走去，他俩倒没有像那些男青年那么无聊，但两人长相俊逸，又兼身穿斓衫动作儒雅，一路上颇是引人注目。能来十姨庙上香的，本就是来求姻缘的怀春少女，见到两人后，竟有不少女子脸色羞红地主动对他们秋波款送。
梁文赋还从没被这么多少女围观过，面对周围一双双包含情丝的眼神，只觉芒刺在背，急忙加快脚步往前走去。
这十姨庙香火旺，神庙自然也就修得气势不凡，浑不似一般小庙那样破败，梁文赋离得老远就能看到那雕梁画栋、高达五六丈的神殿。到了近前，只见庙门口还停着两辆马车，看样子竟然还有人远道来此求姻缘的，由此也可见这十姨庙当是非常灵验。
梁文赋知道这座庙，但现在还是第一次前来，站在气势恢宏地庙门前，梁文赋心中却觉得非常别扭——只因庙门那块大匾上的四个字：杜十姨庙。
于九思见梁文赋忽然站着不动，还脸上带着古怪的神色，于是奇怪地问：“文赋，有什么不对吗？”
梁文赋心想可能是自己想多了吧，于是摇摇头表示没事，跟着于九思进了庙里。
走进神殿后，迎面就见一个真人大小的神像立在神龛之上，这神像是个青年美女，与一般庙里那种夸张化的泥塑不同，这十姨像竟然雕得非常写真，小到每根发丝都清晰可辨，当真是栩栩如生，就好似是一个真人站在那里一般。
瞻仰完神像，于九思打算去找神婆买香火，梁文赋却一把拉住了他，向神婆打听起这杜十姨的来历。
神婆滔滔不绝的讲了半天，大概意思就是这杜十姨乃女娲娘娘身边的第十侍女，奉命在此守护神鳌遗体，后来这杜十姨眼见世间孤男寡女太过可怜，就发下愿力撮合有情之人云云。
总而言之，这杜十姨被神婆给吹得神乎其神，但梁文赋对她的话却不置可否，直接对她行个礼，拉着于九思在庙里前后院子转悠起来。
于九思以为梁文赋是想先参观下，于是就陪着他，却不想梁文赋却尽往墙角旮旯里钻，仿佛在找什么东西一样，问他也不说。
过了好一会儿，梁文赋忽然蹲在地上，抱着一块儿石板仔细观察起来。这石板是凳在树荫下面供香客休息用的，于九思不明白他在观察什么，见周围人怪异地眼神看着这边，只觉脸上尴尬万分。
梁文赋在石板上看了许久，脸上表情越来越古怪，忽然指着石板对于九思哈哈大笑道：“九思兄快看，这几个字是什么？”
于九思蹲下仔细一看，只见石板上面果然有字，看样子这竟然是块儿石碑！只是由于年代久远，上面的字已经看不清了，费劲观察好半天，才依稀认出“少陵”、“工部”、“遗”等几个字。
于九思嘴中念叨着这几个字，忽然想到了什么，脸上惊疑不定：“这是难道？”
梁文赋笑得更加大声了，一下坐在石碑上，对于九思问道：“前唐时的诗圣杜甫，做过什么官？后人怎么称呼他？”
于九思也忍不住啼笑皆非，答道：“杜少陵曾官左拾遗、工部员外郎，故称杜拾遗、杜工部”
“哈哈哈！”梁文赋笑得肚子疼，拉着于九思坐下，“九思兄，要不要我给你讲几个笑话？”
于九思瞪了他一眼，一言不发。周围不少香客见这边两个书生笑得夸张，又听说要讲笑话，于是一起围拢过来，都想听听什么笑话这么可乐。
梁文赋笑道：“诗圣杜甫死后，天下建了不少庙宇纪念，匾上大多都写‘杜拾遗庙’，后来年代久远，庙宇大多损毁。不知多少年的以讹传讹，‘杜拾遗’早就成了‘杜十姨’，更被附会上了种种奇怪传说、赋予各种职责。后世有乡民重建庙宇时，就根据传说，把诗圣给塑成了女子‘杜十姨’！”
周围有几个读过书的童生，听了梁文赋的话，忽然也反应了过来，惊叫道：“难道，这个庙本来是奉祀诗圣的？这么说来，里面那神仙岂不是假的？”
梁文赋点点头：“犯这种错的有很多，我听说西安杜曲镇就有个十姨庙，内塑十个女神，分别叫做‘杜大姨’、‘杜二姨’‘杜十姨’。十个女神各有分工，其中杜十姨专管接生，据说非常灵验！
但最好笑者当属温州杜十姨：说是庙中神娘家姓杜、排行第十，故称杜十姨；城中还有个五撮须庙，说是因庙中神面上长有五撮胡子，所以这样叫。温州百姓怜杜十姨无夫、五撮须无妻，所以就将两人配为夫妻，合庙奉祀！而其实，所谓杜十姨，就是诗圣杜甫，而五撮须则是伍子胥讹误！
我本以为这些已算奇闻，却不想竟然在这里也见到一个‘杜十姨’！而且竟然还管说媒！哈哈哈！”
（多谢：渲染染染染染染的打赏！）
第九十章：神婆（）
诗圣杜甫，其实在场有不少人都知道，毕竟杜甫的故乡巩县就与济源府隔黄河南北相望，离此不算太远。杜甫被称作杜拾遗，很多书生们自然也是了然的，但诗圣杜拾遗和面前的杜十姨庙的关系，还真的没人想过。
这其实就是所谓的一叶障目不见泰山。
这十姨庙管姻缘的说法在本地已经流传不知多年了，从小不识字时就听着杜十姨的传说长大，十姨是个美貌仙女的观念，从小就已经在大家心中形成，根本不会有人往别处联想。
更何况，庙中十姨神像眉目如画、体态娇娜，而杜甫在世人心中的形象，则很明显就是个愁眉苦面、忧国忧民的老头子，就算有人联想，也不会把这两者往一块儿想啊！
而梁文赋的话就好像捅破了窗户纸一样，在场一些读书人一听就明白了，当下就纷纷议论了起来。杜甫在他们心中何等神圣？如今竟然被搞成了个女流之辈，这岂不是对诗圣的莫大亵渎？而一想到自己竟然还去向那庙里的假神求姻缘，一种被愚弄的感觉就油然而生。
众人喧哗声越来越大，不少本打算进庙里上香的，此时听他们议论庙里竟然是假神，也都犹豫了下来——哪怕他们根本不知杜拾遗是谁。
庙里神婆发现奇怪，就出来一打听，搞明白情况之后，神婆眉头就是一皱，其实她也不知这庙里神是真是假，她才接任庙祝几年，每日里就卖点香火、掌管供奉而已。但心想这十姨庙已经立在此地最少百多年了，岂能是假的？
看看不少香客已经面带迟疑之色，神婆就想着赶快上前与那讲笑话之人辩论一番，以维护十姨庙的声誉。可一看那边梁文赋和于九思虽只普通书生打扮，但那顾盼间流露出的气质，明显就不似一般读书人。
神婆立刻就觉得头疼了：虽然俗话说理不辩不明，但还有句俗话叫越描越黑！刚才那书生的话也就在场这几十个人听到而已，此事若尽快打住，影响还容易控制甚至消除。而若非要辩论出个对错是非来，自己哪是读书人的对手？到时候围观者越来越多，自己再被当众驳得哑口无言，那十姨庙的声名岂不全毁在自己手里了？
就算自己最后把这俩书生辩倒了，但事情传扬出去后，恐怕也要被传歪了样子，更何况这杜十姨到底是不是真神根本说不清呢？
神婆皱眉想了好一会儿，终于打定了主意，满脸堆笑地走到两人面前：“两位公子请了！老身看两位气质不凡，必非流俗人物，小庙得两位高人宠降实在增色不少，只是还未请教两位高姓大名？”
神婆这话，一是想摸清楚对方来路，二是在话里吹捧两人几句，希望能把对方捧高兴了，等下他们可能也会给自己留点面子。
两人还未答话，旁边竟然有认识两人的乡民，直接对那神婆道：“你这老婆子眼光倒还不差，你面前这两位就是本县于解元和梁孝廉两位老爷！”
梁文赋急忙客气道：“严重了，老爷之称万万不敢当！”
而神婆听到面前竟是两位孝廉，脸上笑容更加灿烂、态度也愈发谦卑：“原来是两位孝廉老爷光降！怪不得今日一早老身就见到有紫气东来呢！”
话说得好听，神婆心中却在庆幸刚才自己没打算跟这两人掰扯，否则，就算自己侥幸能辩过孝廉，人家也可以直接以势压人！
看这神婆虽脸上堆笑，但眼神中却掩饰不住紧张的样子，梁文赋微一寻思就明白了她找自己的目的：她就是指着这庙里的香火过活的，如果自己真的证实杜十姨只是以讹传讹的假神，到时候没人来祭拜了，她岂不是要喝西北风去了？
但梁文赋倒没想到，自己这样质疑、亵渎神灵，这神婆竟然还先来吹捧自己！不由心中感叹：这老婆子倒也有意思，不似一般泼妇，遇事只知针锋相对咄咄逼人，其实很多时候，事情之所以办坏，完全就是她们的态度导致的。
他哪知道这神婆其实心思通透得很，见他敢公然在庙里质疑神灵，就知道他是个不敬鬼神的主，于是压根就没打算拿对付愚民的报应之说来瞎咋呼。而除此之外，她一个神婆还能有什么手段？
这时于九思站起身来，指着石碑对神婆道：“你来看这上面刻”
梁文赋急忙打断于九思，拉着他坐下来，对那神婆微笑着问：“神婆来找我二人，有何指教？”
神婆见这梁孝廉态度和善，知道他果然给自己面子了，当下态度愈发恭谨：“梁孝廉讲的笑话很是精彩，想世间愚夫愚妇也着实可笑，竟把那诗什么圣的给附会成女子，哈哈哈！确实可笑！”她这又是在捧梁文赋了。
神婆大笑了一阵，才做出强忍住笑意的样子，对梁文赋道：“只是老身敢保证，小庙这杜十姨一定与那些讹误不同，确实真是女娲娘娘身边侍女，只是恰巧与那诗圣重名而已。”
周围香客听了，不少人点头轻声附和，他们也不愿自己从小信奉的神竟然是假的，于是就有心想把神婆的解释当真。但是又一想，质疑杜十姨真假的可是两个孝廉，孝廉老爷那多有文化？怎么可能搞错呢？
梁文赋看看周围因自己的笑话而满脸纠结的香客，再看面前态度恭谨、眼神中还带着恳求的神婆，于是就打算揭过此事。他其实也没什么“扫除迷信”的心思，方才就是觉得此事实在好笑，忍不住就说了出来而已，没想到竟然引起大家不小的反应。
在梁文赋看来，华夏的神灵信仰向来就很杂乱，既有历史上的清官名将、也有本乡的英男烈女，后世更经常拿水浒传中虚构人物做门神，甚至还有供奉孙悟空的。其实说起来拜“杜十姨”跟那些也没太大区别，这些东西更多的就是一种文化风俗而已，无可厚非，就算大家拜了假神也不会有什么坏处。
梁文赋正准备开口说话，旁边忽有一人激动地开口道：“神婆说得对！咱们这杜十姨一定只是跟那诗什么的重名而已。两位孝廉老爷可千万不要在这里亵渎神灵，杜十姨可是非常灵验的，小心会遭报应！”
竟然有人敢当众威胁孝廉！周围人立刻哗然，于九思皱眉不悦，而梁文赋则已经恼怒地豁然起身。
神婆见状吓了一跳，急忙制止那人，又上前一个劲对两位孝廉作揖，请他们千万不可生气。
见两人怒气稍遏，神婆急忙大声对两人和周围众人道：“大家听我说！只有那没能耐去替大家完成心愿的的淫祠邪神，才会用恐吓手段来逼着别人信奉。咱们杜十姨不但神通广大，还心地善良慈爱，她老人家巴不得天下人人幸福呢！就算您不信十姨，她老人家也不会因此而报复，而且还依然会保佑大家都有好姻缘！”
听了神婆这话，梁文赋倒真的对她刮目相看了，实在没想到这小小一个十姨庙里，竟然有如此手段高超的一个神婆。虽说她没文化到连诗圣是谁都不知道，但这危机处理手段可着实高超！之前知道在事态没扩大时尽快平息，而且态度非常好；现在还三两句话就把十姨神的形象大幅提升！
心中很是佩服这神婆，于是梁文赋就站起身来对她一拱手，笑道：“神婆所言甚是，我听说这位杜十姨牵姻缘很是灵验，想来与我所说必定只是恰巧重名。毕竟诗圣他老人家可没工夫管说媒，哈哈！”
神婆没想到这梁孝廉竟然这么好说话，听他这样说，终于放下了一直提着的心，又见这�
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