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而且浮屠庐主之封地，会主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱这句里边说辩机的草庐是建在高阳公主的封地的，更是扯淡，公主的封地怎么可能是外人随便进入，还能搭建草庐的，当封地的管理者是瞎子啊。
别说公主封地了，就是武元庆的封地，除了自家庄子上的人外都不可能随便允许外人进入，更不可能允许搭建草庐的，因为搭建草庐就跟盖房子一样，是要定居的意思，没有封地主人同意是绝不允许的，一经发现直接扭送官府。
辩机要是真在高阳的封地上盖了草庐，根本不可能等到预见游猎的高阳就会被当地人扭送去官府，并拆了他的草庐了。
所以这完全扯淡的不行。
且高阳和辩机年龄差太多，辩机武德二年出生，高阳是贞观六年出生，两人差了十多岁呢，高阳会看上辩机吗？即便会，那高阳公主的恶行肆无忌惮，那么作为父亲的房玄龄，姐姐的韩王妃，作为婆婆的卢氏，作为弟弟的房遗则等都不会放任自流，任何一人都可以直接将实情上报太宗知晓。
这一切都是新唐书才有的记载，成书早的不管是旧唐书还是太平御览里都没提到这样的事情。如果确有其事，不可能成书早的没有记载，成书晚的却有详实的记载。
而且从新唐书看，这件事的记载矛盾的一塌糊涂，说是正史，实在连野史都不如。
而且如果说高阳和辩机的私情不是早就有的，而是太宗晚年的，就像新唐书里说“玄龄卒，主导遗爱异赀，既而反谮之，遗直自言，帝痛让主，乃免。自是稍疏外。”
那么应当是在贞观二十二年房玄龄逝世后发生，那时候唐太宗也身患重病，一年后也死掉了。
在短短一年之内唐太宗还能：“主怏怏。会御史劾盗，得浮屠辩机金宝神枕，自言主所赐。初，浮屠庐主之封地，会主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱，更以二女子从遗爱，私饷亿计。至是，浮屠殊死，杀奴婢十余。”
那李世民的最后一年的经历就太丰富了，不仅要安排后事还要处理高阳公主的风月案。
再说回辩机，在《大唐内典录》和《续高僧传·玄奘传》中提及另一名大德道宣追怀往事，对辩机耿耿思念之情难以抑制。必须要说的是，“律宗”着重研习及传持戒律，道宣是“律宗”的创始人，却对辨机多有怀念，如果辩机真是和高阳有了丑事，破了色戒，还弄得举世皆知，那绝不可能被佛教的大德怀念。
至于房遗爱和高阳最后被诛杀，原因绝对没有风月丑闻，而是因为高阳公主让掖庭令陈玄运在禁宫之内伺候她向鬼神祈福问祥，并且推演星宿的排位。
这种窥探星象，讣闻鬼神的行径在古代基本等同于造反，别说高阳只是公主，房遗爱只是驸马，就是太子也照样得死。汉武帝时候因为巫蛊案，不但太子死了，皇后卫子夫也死了，诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆被株连，最后牵连死掉的人超过数万，而被牵扯到的总计十多万人。
所以，高阳，房遗爱才会被处死，不但他们死了，李元景、李恪、薛万彻、柴令武、巴陵公主等全部被杀。这是胡乱窥探星象，讣闻鬼神下场。
和高阳，辩机的丑闻一点关系都没有，关键是两人就不可能有丑闻。
只是因为记载辨机“风月案”的《新唐书》与《资治通鉴》其编者立欧阳修与司马光均有激烈鲜明的排佛立场。故而两人通过虚构辩机的丑闻来达到打击佛教的目的罢了。
可怜的是房遗爱和高阳，一个硬被人戴上了绿了吧唧千多年的绿帽子，成了绿帽王，一个成了遗臭万年的荡妇的代表人物。
说房遗爱，高阳两人是悲剧的被人泼了脏水的话，那房遗爱羡慕的，想要比的永嘉公主，那就是真的一身脏水了，还不是被人泼的，是自己作的。
之前说了，李世民把永嘉公主嫁给了窦奉节，这位窦奉节是李世民亲娘窦皇后的侄儿，严格论起来永嘉公主和窦奉节该算是表兄妹的，虽然没有血缘。
第五百四十六章 没有最乱只有更乱（）
窦皇后算起来家世其实很显赫的，她爹是北周定州总管神武公窦毅，窦毅是东汉大鸿胪窦章的第十二世孙。
窦皇后的娘则是北周襄阳长公主，周武帝宇文邕也就是她的舅舅。
虽然杨坚取北周而代之建立了隋朝，但窦皇后娘家势力还是不弱的。
只是，开皇二年，窦皇后的老爹就死了，四年，她叔叔窦炽也死了，
等李渊建立了大唐，窦皇后的娘家该是皇亲国戚，很有权势的。可惜，窦皇后却没有等到大唐的建立，在大业年间就去世了。
这窦皇后活着没活着，区别可就大了，要是她活着，那她娘家窦家绝对是如日中天的强盛。
可她却死了，她都死了，李渊就算再和亡妻夫妻情深，也没什么理由一直照顾她的娘家人，李世民也是如此，就算再怎么念及老娘，也没多少心思管他舅舅家的事情的。
更别说窦家也没什么特别出彩的人了，仅有的几个有能力的，她的堂叔窦威在武德元年，大唐建立的那一年就死了。
堂弟窦轨也就是窦奉节的爹，也在贞观四年死掉了，族兄窦抗也在武德四年死掉了。
然后就是小一辈的窦静，以前是武元庆的上司司农卿来着，之后升到了户部尚书，但前两年也死了。
再其他的也就是因为外戚的身份享受的荫庇了。像窦诞，就是因为是李渊的女婿所以受到重用，在大唐初立的时候，娶了李渊之女襄阳公主为妻，拜驸马都尉，跟随李世民征讨薛举，任元帅府司马，多次升任后为太常卿，后来出任梁州都督。
贞观初年的时候，召入朝廷任右领军大将军，晋升莘国公，任宗正卿。结果李世民找他谈话，回答的没有章法，完全胡说八道，昏愦失对。
窦诞的年龄那时候也才四十多岁，但从他应对里，李世民就对他很失望了，下诏说：“窦诞近来衰老，不能做事，朕知道却任用他，这叫做不明。况且为官选择人的则国家得以治理，为人选择官的则天下混乱。那就以光禄大夫停职回家吧。“
免职了，虽然说的理由是衰老，但四十多的人如何也说不上衰老的，无非就是李世民觉得他没才能，不堪大用，找个理由赶走了事。
这个时候的窦家真是没什么身居高位的人才了，而且就算有，窦家总共三支，都分家的，谁还管的了谁的。
所以窦奉节别看是窦皇后的侄儿，可这个侄儿不是亲侄儿，而是族侄，他是真算不得什么重要的人物。
要不是他老爹窦轨死了还没多少年，而且窦轨也是真有本事的，为大唐建立立了不少功，娶永嘉公主的怎么也不会轮到窦奉节的头上。
可看似是好事，实则却不然。好是好在娶了高祖李渊的女儿，怎么着李世民这个当哥哥的也要照顾点，升官发财有了指望，窦奉节也的确升了不小的官，担任过左卫将军、秦州都督等职务。
可这娶得媳妇永嘉公主却不是个东西，玩出轨，玩出轨也就罢了，她出轨的对象还是杨豫之。
这杨豫之是谁呢，这杨豫之是杨师道的儿子，这不算什么，关键的是杨豫之的娘是长广公主，是永嘉公主的异母亲姐，也就是说杨豫之是永嘉公主的外甥。亲外甥。
还特么关键的是杨豫之的老婆是李元吉之女寿春县主的丈夫。李元吉是谁，他是李世民的弟弟，是永嘉公主的异母哥哥。
也就是说永嘉公主是李元吉女儿寿春县主的姑姑，亲姑姑。
永嘉公主和杨豫之的私情，总结起来就是她睡了她的亲外甥，同时睡的还是她亲侄女的老公，也就是亲侄女婿。
这尼玛，乱的真是没法看了。
不但如此，在长广公主丧期，这两人依然故我的偷情，永嘉公主也就罢了，那是她异母亲姐，不亲近，不尊重算是能说的通，可这杨豫之就过分了，那是他老娘的丧礼，老娘才刚死，他就和他亲姨偷情，这尼玛恶心死了，连畜生都不如。
然后窦奉节爆了，很快奉节带兵捉住了杨豫之，并且不经官府直接动私刑将他杀了。
永嘉公主也与窦奉节离婚，奉节虽然泄了心头之气，但是绿帽之名顿时声震天下，并且他的长女也在这时候死了，被不要脸的老娘气死的。
私刑剁了杨豫之，窦奉节一点都没有受到处罚，还被允许和永嘉公主离婚，可见皇帝的态度是如何的。当然永嘉公主也没受什么惩罚，几年后还被改封房陵大长公主，改嫁于贺兰僧伽。
这些可不像高阳的事情一样只是新唐书以后才有记载的，这是旧唐书，新唐书都有切实记载的。
而这也是说高阳公主和辩机有私情，房玄龄一家还屁都不敢说，要等到后来才被御史爆出来是不对的其中的一个重要原因。
窦奉节都敢把永嘉公主的丑事抖搂出来，并且把奸夫杨豫之，也是宰相杨师道和长广公主的儿子给私刑拷打直接弄死。
那房家一家哪个算起来都比窦奉节有背景，有什么不敢把高阳公主辩机的丑事抖搂出来的，就算家丑不可外扬，但弄死辩机总不成问题吧，可为什么没弄死呢，唯一的解释就是高阳和辩机没有私情，没有放荡，房遗爱也没有戴过绿帽子。
武元庆就是知道永嘉公主是个什么货色，才不想和永嘉公主有一丝一点的关系，哪怕是在别人谈资里因为嫁妆的事情被关联的提起，他也不愿意。
实在受不了那个恶心。
他心中吐槽，骂房遗爱是个二货，也是因为这个，你丫不和永嘉公主比，都能被人泼了一身脏水，两口子一个被说成荡妇，一个被说成绿帽王。
你丫还羡慕，是生怕放荡这种事情不传染是怎么的？
想要和永嘉公主一样多的嫁妆，那你丫想不想要和永嘉公主一样放荡的老婆？
这种事情不知情不觉得怎么样，可要知道往后发生的事情，你就忍不住膈应的不行。
第五百四十七章 婆罗门僧（）
“遗爱啊，千万别跟永嘉公主比，你伤不起的。“武元庆拍着房遗爱的肩膀，一副悲天悯人。正在做大好事的样子。
“滚，神神叨叨的，看吧我家遗爱吓得。“房遗直没好气的拍掉武元庆的手说道。
“什么就把你家遗爱吓到了，就他那傻样还能让人给吓了？“武元庆指了指正摸着后脑勺嘿嘿傻笑的房遗爱说。
“滚，你才傻，你全家都傻。“房遗直怒视武元庆，一副再胡说老子和你没完的样。
“好了好了，你们两个别闹了。“杜构笑着将两人拉扯开。
“就是，今天难得太子有空出来玩，你们俩可别打起来扫兴哈。“程处默粗声粗气的说。
“滚。“武元庆，房遗直异口同声骂道。
一帮子大男人真没什么好玩的，别说唐朝这时候了，就后世二十一世纪，过年放假，武元庆和好哥们们想找个玩的都找不下呢。
工作后的有一年春节，难得大家有时间还能聚齐，说是出去玩吧，结果开车围着热闹的很的广场饶了一圈又一圈也想不到到底去玩什么，唱歌，一群老爷们去没意思，看电影同样是如此。
去网吧玩，或者去游戏厅玩吧，都那么大年纪了也没那兴趣，尤其网吧，平日工作都是一天对着电脑，早厌烦了。
再然后就发现没了，可要带女朋友，带老婆吧，又觉得带上女人们太麻烦，不方便兄弟们说话，结果就是那一个下午他们就窝在车里听歌，扯淡度过的。
现在的武元庆他们也是这样，说是要玩，想了半天想不出有什么好玩的，房遗爱，杜荷不像他们岁数大，玩心还算重，提议说去喝酒听曲玩投壶吧。
可武元庆他们却没兴趣，尤其他们看穿了房遗爱，杜荷两个人的心思，喝酒，投壶是假，听曲，嫖妓才是真。
房遗直深受他老爹房玄龄的影响，方正的很，而且老娘是那么彪悍的女人，他爹房玄龄连小妾都没有，更别说上青楼玩女人了，房遗直耳濡目染，兼且被他老娘吓得有阴影，也是没有上青楼的习惯的。
房遗爱因为是老二，年纪比房遗直小不少，他老娘宠他，房玄龄碍于老婆虎威也不敢楞大骂管教，所以他倒是常去青楼，最主要是他没正妻，只有妾室，杜荷也会如此。
但武元庆，李承乾，程处默等人就不同了，都是成了亲的人，逛青楼胡闹玩耍没事，可睡姑娘就不太行了，家里边老婆孩子等着呢。
别以为古代男人上青楼就是常事，那都是普通人家，像勋贵门阀，除非是没有成亲的，或者成亲了老婆娘家不行的，不然像武元庆他们这样娶的老婆都是家世不凡的，上青楼那可是要思量思量再思量的。
最有枯想也想不出什么好玩的，干脆几个人溜溜达达先上街上遛着算了，没准逛着逛着就想起什么好玩的东西来了。
真是无聊闲的，几个大男人，还都是顶级勋贵子弟，还是朝中官员，其中还特么有太子，这样的阵容就那么前俩后三，一边逛着一边笑笑闹闹，在他们前后昨天是隐匿保护的侍卫。
出了武家所在的崇仁坊，他们先去的东市，但东市素雅的紧，这里要么是卖珠宝首饰丝绸锦缎这些贵重物品的，要么就是丝竹声声的青楼教坊。
转了几步他们就无聊的出来了，然后就沿着大街从东往西走，平康坊，务本坊，一坊一坊的往过走，长安城从东往西，从差不多十几里的路，几个人就这么溜溜达达的走完了，一直走到了距离程处默他家怀德里第也就是怀德坊不远处的西市。
进到西市，和东市的感觉完全不一样，嘈杂到处是嘈杂声，各种南腔北调，激励瓦拉的声音在耳边响起。
有深眼窝高鼻梁黄头发的西域，以及大食波斯人，也有黑了吧唧戴着土了吧唧帽子的天竺那边的人，还有个字不高，皮肤黝黑，但又不是黑人那种黑的中南半岛那边的人。
东南亚都快被大唐海军还有勋贵商队私兵给占光了，不过对那里人有一个好处就是他们知道大唐了，了解还很深，尤其已经被大唐占领的那些地盘上的当地土著，有能力的不少都划着小破船来大唐发财了。
这时候的大唐长安西市，就跟后世那些国际化大都市，或者国际化港口城市一样，但凡和大唐有联系的国家，在西市你都能找到那里的人，以及那里的商品。
叫卖东西的人多，但有一个地方围挤的人更多，武元庆他们也看热闹的挤过去，听周围你一句我一句哄笑说话，综合了一下明白过来大家都看什么了。
原来前两天从天竺那边来了一个来了个婆罗门僧。别的僧人来了大唐都是很恭敬的，因为大唐强盛，周边国家的人来了大唐除了脑子不够用就没有不恭敬的。
但这婆罗门僧偏偏就是个刺头，狂的很，来了长安后就到处宣扬自己手里有一个非同一般的东西，是佛祖释迦摩尼的牙齿，是佛齿，至坚至硬，所击之处，无物可挡。
这种事情够脑子的都知道纯属扯淡，哪有硬到无物可挡的东西，佛齿，佛都没见过在哪儿，更何况是佛齿了。
而且这种事情试一试就试出来了，但人家说这是佛齿，但凡是稍微信佛的人就没人敢对这所谓佛齿不尊敬的。试，怎么试，真用东西和佛齿砸啊，万一那要真是佛齿，试的人不是就得罪佛祖了啊。
这人呀总会想的多，尤其是信徒，没一个说敢试的，有些人想试，可被那么多佛