梦幻初唐- 第109部分

　　　　但玄奘师通过学习，深感真谛等古德译著不善，致使义理含混，理解不一，注疏也不同，对一些重要的理论问题分歧很大，难以融合。特别是当时摄论、地论两家关于法相之说各异。

　　　　然后做和尚都能做出极大最求的玄奘，萌发了去天竺，也就是印度求弥勒论师之意的野心。

　　　　武德九年，适逢天竺僧波颇抵长安，玄奘得闻天竺戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说，于是发愿西行求法，直探原典，重新翻译，以求统一大唐佛学思想的分歧。

　　　　瞧瞧人家这志向，和励志当皇帝的人有的一拼，发誓要当佛学界始皇帝，一统佛学界。

　　　　不愧是能当一本流传万事的神话蓝图原型的人，当和尚当成这样，除了他也没谁了。

　　　　贞观元年，也就是去年玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获李世民批准。

　　　　然后就在前几天，玄奘又贼心不死的准备再次陈表请求西行。

　　　　这就跟后世出国一样，是要办签证的，只不过这时候出国这种大事，尤其是和尚想出国是需要通关文牒的，而这个东西必须要皇帝同意给才行。

　　　　卧槽了个卧槽，西游记的原型人物竟然到了长安，卧槽，这是要打锅露底了啊。

　　　　当初武元庆给弟弟妹妹讲西游记的时候，就是抱着哄小孩的心态讲的，所以里边的东西都完全没有改变过，基本就是按照加电视剧来的。

　　　　也就是说里边，李世民是出现了的，还是大为赞赏玄奘去取经的，关键还特么认了玄奘当了御弟。

　　　　可事实上呢，唐朝建立，经过隋末农民战争的破坏，国家经济几乎处于崩溃的边缘，为了发展经济，缓和社会矛盾，唐初统治者对佛教并不支持，甚至有时排斥佛教。

　　　　唐太宗崇尚文治，认为佛法无益于天下。就在今年年初，唐太宗还语谓侍臣，梁武帝父子好事佛教，结果国破家亡，应当引以为鉴。他在朝堂上公开宣称：“朕今所好者，惟在尧、舜之道，周孔之教”。

　　　　当然这些都不关键，关键特么去年武元庆讲西游记的时候，玄奘还没找皇帝陈表西行取经呢。

　　　　一不小心，武元庆特么剧透了。

第二百二十九章　出来受死（）　
这事要是皇帝知道了可就麻烦了。到时候皇帝问贤婿啊，你给岳父我说说你是怎么知道未来发生的事情的，还那么快编成了故事，是不是你梦里边遇到神仙才会知道的啊，那神仙能不能让朕也见上一面啊，朕正好有些修仙长生的问题想要请教一二呢。

　　　　到时候武元庆该怎么说，再说没有遇到神仙，那在玄奘没有陈表西行的时候他又是怎么知道人家会去西方取经的，这完全说不通嘛，对不对。

　　　　可要说真的遇到神仙了，那不更扯淡了，李世民想见见神仙武元庆去哪儿给人家找去。

　　　　又或者，皇帝会这样问，你遇到了神仙竟然可以预见到未来发生的事情，那你给朕预测一下朕的大唐江山可以传承几代，是否万事无忧啊。

　　　　武元庆怎么说，编都编不出来，按原本的历史走向说你大儿子现在的好太子未来会造你的返，然后现在还在你媳妇肚子里的那个孩子未来会成为皇帝，还是个怕老婆的主，然后我家二丫先成了你的昭仪，然后又勾搭上了你儿子还成为了你儿子的皇后，最后等你儿子死了还抢了你李家的江山自己当了皇帝，成为了唯一的女皇帝，最后虽然你李唐江山夺了回来，让后你不争气的重孙子最后开创了开元盛世，却又差点丢了江山，最后让大唐元气大伤，苟延残喘的传承了两百多年就给灭了啊。

　　　　那李世民还不得气的脑淤血给挂了啊。

　　　　可要是照实了说自己是穿越来的，现在的灵魂并不是以前的灵魂，而是来自后世的灵魂，不是被当成疯子关起来，就是被当成妖怪给砍了，指定没有什么好下场。

　　　　不过幸好的是，玄奘目前应该还没有再次向皇帝陈表，不然的话皇帝早就该召见武元庆问话了。

　　　　这样的话就给了武元庆出手补救的机会，不至于事到临头才手忙脚乱的不知道该怎么应付。

　　　　就算无法避免让皇帝知道这件事情，但好歹也能提前想个应对的法子，组织组织编纂编纂剧本。

　　　　当然后边这个是备选方案，现在主要的是看看能不能组织玄奘去陈表，然后鼓动他直接私自出关西行，也就是后世的偷渡。

　　　　武元庆问清楚了弟弟武元爽之前是在哪见到过的玄奘后，就领着人匆匆出了家门。

　　　　骑在马上走在路上，武元庆心里暗自咒骂，狗日的和尚，真特么的闲的慌，想出门走走你就直接走走嘛，干吗非得要皇帝说说呢。

　　　　历史上不是记载你特么的就在去年向皇帝陈表过一次被拒绝后就死了这个心了吗，今年你西行的时候直接就是走的偷渡这条路啊。没听说你在今年还再次和皇帝说的啊。

　　　　难道是因为老子这个穿越来的蝴蝶的翅膀煽动的原因，让你这个违法乱纪玩偷渡一走就是几十年的货在这个时空中变成了遵纪守法的好公民，好和尚？

　　　　尼玛，转变的有点太大了，现在这好和尚的形象和你历史上的驴友冒险家的画风完全不对嘛。

　　　　武元庆一边满腹怨念的碎碎念，一边快马加鞭的赶往玄奘借宿的位于长安城晋昌坊的无漏寺，说是借宿，其实这个无漏寺已经荒废多年了，都没人了，玄奘的到来都是给这个寺院添了一份生气。

　　　　至于为什么玄奘要住在这么残破荒废的寺庙，是因为他心底里打定了主意如果这次陈表要是再被拒绝的话，就直接“冒越宪章，私往天竺“。

　　　　而如果住在其他有人的知名的寺院，那不说到时候跑不跑的掉，单说要是皇帝知道了自己私自去往天竺，一怒之下牵连到自己挂单的寺院以及里边的众多和尚，那自己罪过可就大了去了。

　　　　所以，基于以上的原因，玄奘选择了落脚借宿在这个荒废的无漏寺里来。

　　　　玄奘可能是无意中选择的这里，但他不知道其实冥冥之中自有天意，这个寺庙以后会和他有着极大的缘分。

　　　　无漏寺别看现在很破旧荒废，说起来也没什么名字，可事实上在历史上很多年以后，当玄奘从天竺取经回来的三年后，也就是唐贞观二十二年，太子李治为追念其生母文德皇后（即长孙皇后）祈求冥福，报答慈母恩德，下令建寺，故取名慈恩寺，又叫大慈恩寺。

　　　　大慈恩寺建成后是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，整个工程，“穷班孪巧艺，尽衡霍良木”，“文石、梓桂、橡樟、并榈充其材，珠玉、丹青、赭垩、金翠备其饰”，“重楼复殿，云阁洞房”，总共有十余院1897间，“床褥器物，备皆盈满”。

　　　　贞观二十二年十月戊申，太子李治下令说：大慈恩寺工程“渐向毕功，轮奂将成”，但僧徒尚缺，奉皇帝敕旨，度僧300人，别请50名大德“同奉神居，降临行道”；同时正式赐新寺寺名为“大慈恩寺”，并增建“翻经院”。很快，翻经院宣告落成，“虹梁藻井，丹青云气，琼础铜沓，金环华铺，并加殊丽。”随后，太子李治复令玄奘法师自弘福寺移就大慈恩寺翻经院继续従事佛典翻译，充上座，纲维寺任。

　　　　十二月戊辰，太宗皇帝为玄奘举行了盛大隆重的入寺升座仪式，《大慈恩寺三藏法师传》卷七对此做了详细的记载描述。

　　　　玄奘在这里主持寺务，领管佛经译场，创立了汉传佛教八大宗派之一的唯识宗，成为唯识宗祖庭。大慈恩寺内的大雁塔又是玄奘亲自督造，所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外佛教界的重视。

　　　　当然现在的玄奘可不知道这残破的无漏寺会和自己有如此大的渊源，更加不会想到以后在这个残破寺院遗址上新建的寺庙会是由自己担任首任主持的。

　　　　不过嘛，玄奘知不知道其实都不重要了，谁让武元庆穿越来了，有他不时敲打挤兑，引导，李承乾基本是不可能变坏，没可能造反了，他不造反又哪来的李治当太子当皇帝，没有这些的发生，这大慈恩寺会不会有还不一定呢。

　　　　”秃驴，快出来受死吧“一个人从马上跳下然后一脚踹在了本就摇摇欲坠只剩半扇的破烂寺门上。

第二百三十章　撺掇（）　
里边一间破屋子里，玄奘正抓耳挠腮的组织着词汇语言，想着该陈述自己的理由好来说服皇帝同意自己西行到天竺取经呢，就在落笔刚刚写了几个字的时候，就听到外边一声大喝传来，有人骂自己秃驴，还让出去受死，接着就听到残破大门倒在地上的声音。

　　　　玄奘一惊，难道朝廷已经未卜先知提前知道了自己准备西行取经的打算，现在迫不及待的来抓自己了不成。

　　　　可是不应该呀，不说朝廷不可能会未卜先知，单说自己现在还正在老老实实写表请求皇帝呢没做什么犯法的事情啊，而皇帝不同意自己再私自出关，那更只是自己心中的计划，都没和任何人说起过这事。

　　　　究竟发生了什么事？

　　　　玄奘一头雾水，可真是丈二和尚摸不着头脑，可不管怎么说外边人都踹门了，不出去是不行了，玄奘叹口气放下笔推开房门走了出去。

　　　　玄奘住的这个屋子就在第一进院子，一出门就能直接看到大门口。

　　　　这边武元庆喊的慢了一步，武元爽就快手快脚的踹烂大门冲了进去，然后就看到一个脑袋锃光瓦亮的秃头和尚走了出来，正是自己之前遇到过的自称玄奘的和尚。

　　　　武元爽一直以为自家老大是看不过有人敢借用自己故事里唐僧的名字来这找茬的，所以看到玄奘二话不说上去照着他那反光的脑袋就是一巴掌。

　　　　尼玛，玄奘还正在愣神呢，不知道这个之前和自己有过对话的人为什么现在气势汹汹的找上门来。

　　　　直接就被武元爽一巴掌呼的一个趔趄，要不是双手挥舞着扶住了墙壁，直接就能一头栽倒在地了。

　　　　“阿弥陀佛，施主为何对贫僧动手，可是贫僧哪里得罪了施主吗”玄奘晃了晃脑袋，揉了揉冒着金星的眼睛，宣了个佛号几分苦笑，几分诧异的发问。

　　　　“谁让你叫玄奘的，不知道这个名字是我大哥西游记里的金蝉子后来的旃檀功德佛的法号吗？你是不是看我大哥讲的西游记大家都喜欢听，所以才故意改的名字，好在长安城打响你的名号啊“武元爽虎着脸喝道。

　　　　西游记玄奘是听过的，自从去年开始这个关于一个和尚，三个徒弟一匹马的故事就开始在长安城中流传开来，先是从晋阳偶有只言片语的桥段传到长安来，后来等太子，和襄城长乐两位公主回到长安后，完整的故事就开始由这三位皇子皇女所属宫中的宫女内侍们给传到了外边。

　　　　故事里边，叫玄奘的和尚要到贞观十三年才会去西天取经，可现在却才只是贞观二年而已，也不知道编这个故事的人怎么想的，竟然不写现在写将来，可你写就写吧，为什么要写和和尚我一样的法号呢。

　　　　玄奘郁闷的要死，好好的挨了一巴掌，原来就因为自己的法号叫玄奘，可这怪我咯，法号是出家时候的师傅给取的，又不是我自己取的：“阿弥陀佛，施主错怪贫僧了，贫僧的法号玄奘那是在贫僧十三岁那年，受大理寺卿郑善果激赏，于东都洛阳净土寺出家的时候的来的，那已经是隋大业八年的事情了，距今已十六年。”

　　　　武元庆这时候已经进到了院子里来，见一个身高体长、美眉朗目的和尚正被弟弟怼着呢，知道这个就是自己此行的目的，玄奘和尚了，不愧是中迷倒万千少女，以及女妖精和女儿国国王的唐僧唐御弟，长得的确很好看。

　　　　看着玄奘这个唐僧的原型憋屈的解释自己的名字由来，让武元庆差点因为憋笑给憋岔了气。

　　　　见弟弟还要梗着脖子说话，武元庆急忙出声制止：“元爽，不得对大师无礼”。

　　　　武元爽恨恨的不说话了，但依然用眼睛瞪着玄奘。

　　　　“幼弟莽撞，冲撞了大师，还请大师原谅”武元庆笑着对玄奘说道。

　　　　“不敢不敢”听了方才武元爽的话，对照一下就能知道眼前之人正是写西游记之人，也就是皇帝的乘龙快婿，应国公的长子武功侯武元庆是也，玄奘可不敢托大，急忙摆手。

　　　　见玄奘如此，武元庆也不再多说表示歉意的话，话头一转问道：“听说大师有意西行到佛教发源地天竺去取经，不知准备什么时候出发啊”。

　　　　“哎”听了武元庆的话，玄奘先来一声长叹，然后才愁眉苦脸的说道：“贫僧去年就有意出发西行，可陈表给陛下却被驳回，就在刚才贫僧还准备再次陈表陛下恳请得到准许，能够西行去往天竺。只是不知道这次陛下会不会恩准”。

　　　　“大师乃方外之人，为什么要在意世俗的权势羁绊呢，不都说要四大皆空吗？大师所作所为可不像出家人该有的表现”武元庆嘴角噙笑说道。

　　　　玄奘惊的眼睛都瞪得溜圆了，这话怎么也不该你这个皇帝的乘龙快婿来说吧，还有什么叫在意世俗的权势羁绊，什么叫不像出家人该有的表现啊，这话说的怎么听怎么都一股子混账味，大逆不道的厉害。

　　　　就算四大皆空我们这些和尚群体也是在皇权下混的好不好，没看就连想出个家都要得到朝廷发给的度牒才能够合法的剃度吗，不在意世俗的权势羁绊，那不是要藐视皇权嘛，我们和尚还要不要脑袋了。

　　　　修佛参禅那也得有命活着才能干的好不好。

　　　　玄奘的讶异武元庆都看在了眼里，但却没有停止话语，继续说道：”大师，不是我打击你，照我看就算你这次再陈表陛下，得到的依然是否定的答复，而且还会惹来陛下的重视，倒时候你别说想到天竺去了，我觉得你想离开长安都是个难事“。

　　　　“阿弥陀佛，施主所言贫僧也时有担心，但又能怎么样呢，不陈表陛下，没有陛下的同意，就得不到通关文牒，没有通关文牒，贫僧就算再有一颗求佛之心也是无济于事，难以成行啊”玄奘长叹一声道。

　　　　“大师迂腐，没有通关文牒就出不了关了吗，哪有这样的道理，照你这么说那么多偷偷离境出关到西域经商的人又是怎么出去的，难不成会飞吗”武元庆撇嘴。

　　　　“施主的意思是？”

　　　　“偷跑啊，笨”

第二百三十一章　没错，我信（）　
玄奘心中一哆嗦，眼睛四下开始扫描，想着是不是找个机会逃走。

　　　　娘啊，自己这边心里打算皇帝不同意就偷跑的，那边就有人找来同样让自己出逃。这该不会就是皇帝派来探自己话的吧。

　　　　玄奘心中也不念阿弥陀佛了，改成叫娘了。

　　　　大光头晃得跟拨浪鼓似得，嘴上满口拒绝：“施主说笑了，朝廷自有法令，出家也应该遵守，怎么能私自出关呢，不可，万万不可啊”。

　　　　哎呀我去，怎么还特么是个死心眼的和尚呢，武元庆气的要骂娘了。

　　　　转念一想，不对呀，完全不应该呀，历史上皇帝不允许，玄奘就是偷跑的，怎么现在变得这么遵纪守法，好公民好和尚一个了。

　　　　难不成自己穿越，还让这个和尚胆子都变小了许多吗。

　　　　不对，这里边肯定有哪里不对。

　　　　哎呀，我特么死不死傻啊，心念陡转，武元庆用力一拍脑门明白过来了。

　　　　不说自己是皇帝的女婿这茬，单说自己又是封爵武功侯，又官拜从四品的司农少卿，妥妥的朝廷大员一枚，有着这么浓厚的朝廷背景，现�