秋女继续追问道：“再后来呢？”
李奶奶叹了口气道：“听老年人讲，那‘孬孬洞’是个很邪门的地方，自古就是至邪之地。从古自至今共有六次邪门事件，其中有四个看到‘飞仙’的人被当场吓死，剩下的两人全被吓疯。所以先人们就给那个山洞起了‘孬孬洞’这个晦气的名字冲煞。还凑钱在山脚下修了一座道观以镇邪气。”
鸽子插嘴问道：“不是说‘飞仙’吗？为什么说是晦气？”
李奶奶道：“因为凡是见到‘飞仙’的人都没有好下场。所以也有人说那是地狱逃出的妖魔，根本就不是什么神仙。”
秋女问道：“那你的雁生哥呢？他最后如何？”
李奶奶道：“俗话说傻人傻福，雁生哥本来就是个半傻，虽然受了惊吓，但是保了条命。后来就搬到乡里去了。”
默然终于插嘴道：“李奶奶，你知道孟旭吗？”
李奶奶听到孟旭这个名字的时候，就像触了电，突然愣住了，眼神变得闪烁不定，显然内心在激烈挣扎，过了好一会，才道：“我不认识，不认识。”
默然惊道：“他在那个时候就在这村子里支农，你那时应该也有十七八岁了，怎么会不知道呢？”
没想到李奶奶呼地站了起来，气呼呼地道：“说不知道就不知道。你们吃过了，就出去到处转转吧。”
鸽子和秋女两人一看惹得李奶奶生气了，吓得忙赶忙赔礼，拖着默然就走了出来。李奶奶随手就把堂屋的门给关上，并拴了起来。
默然还不死心，道：“李奶奶，我就是孟旭的孙子，我叫孟思月。也是钱月的孙子。你要知道他们的事，就请告诉我。我做了十几年的孤儿，就想找到自己的根在哪里。”这时的默然已经泪如雨下，跪在地上磕了三个头。
李奶奶没有回答他。鸽子从门缝里见到她正跪在当门的八仙桌前对着神像磕头作拜。
鸽子轻声道：“把李奶奶吓成这个样子，说明她肯定知道这件事。只是事情突然，她还没做好告诉咱们的准备，就先不要为难她了。反正我们这次有几天的时间，等她老人家平静一点，或许会告诉你。”
秋女也安慰默然道：“说的是呀，还有李伯呢，说不定李奶奶也把这事告诉过李伯呢。就算他们不肯讲，还可以再问问村里其他人呀，或者我们也可打听着找到你奶奶的家呀。”
秋女的话让默然霍然开朗，呼地一下站起，说道：“说得对，走，我们去问问其他人。”说着三人出了院子。沿着小路向村里走去。可是他们走了一圈，没找到一个人。鸽子道：“会不会都下田去了呢？”
鸽子提议道：“反正我们知道‘鬼洞’的所在，我们就先去那里看看，说不定能遇到村民呢。反正现在时间还早。”
秋女鬼笑道：“让思想奔放一下，假如那洞里面真有石碟，说不准是原始人所为，文物呀，肯定值钱。带个几块回去，说不定能发笔小财……嘻嘻……昂不哩沃啵……”
鸽子道：“盗卖文物是犯法的，知道不？”
秋女没理他，拉着默然回到村口。默然无奈，只好与他们一起朝着李奶奶说的方向张望。不望不知道，一望真是吓一跳。这小潭四周环山，正对面有一座奇怪的山，就像被人从中间劈去一半。一半还在，就像是指着天空的“食指”；而另一半直至半山腰都没有了，成了握在一起的其余“四指”。从这一面望去，就像一只伸着食指指向天空的大手，难怪叫“问天崖”，真的好像指着老天问话一样。吃饭前为什么没注意到呢？
（本章完）
第6章 三人初访掩月庵（）
三人立马动身，沿着前人踩出的小山路，绕过小潭向着“问天崖”前进。
没想到，真是“望山跑死马”，看着很近，足足跑了近一个小时，他们才来到“问天崖”山脚下，这“问天崖”估计也就净高两三百米，高崇的那根“手指”占了约三分之二，而断崖下的那个平台也就高约一百米左右。天色将晚，没办法，只有加快脚步，一鼓作气爬上了那断崖，站在了那“食指”之下。向上观看，断崖十分徒峭，简直刀削一般，垂直向上，露出裸的岩石，真是壮观。他们所立之处，是一个近似半圆形的“平台”形山顶，也是裸岩构成，只有一些小的灌木。这真的就好像是被人给削掉了一半。
鸽子腿脚快，很快跑到了平台的边缘，大声叫二人快点过去。当他们到了平台的边缘，简直看到了另一个世界。在四周较高的山岭的围绕下，中间有两座很矮的“馒头”状的小山丘，长满了苍翠的树木。一条白如银练的小河从左丘之外绕到这边，再从中间穿到那边，然后绕过右丘又绕了回来，流向下游。一层薄薄的雾霭静静的飘在丘顶，让山丘感觉像戴了一层白色的草帽。远山中也有薄烟缭绕，或苍翠隽秀，或浓如水墨，或淡似虚幻。真如仙境一般。
秋女说：“看，这小河绕过两山，像不像是一幅太极图？”
鸽子道：“别说，还真像。”
默然道：“山似圆盆聚阴气，水似细蛇露凶光。这是极阴之象，凶。”
秋女好奇地问道：“你懂风水？”
默然道：“风水、风水，风要呼呼通气，水要流动不腐，才对人身体有益。你看这周边的山围得像铁桶一样，只这里有个缺口，想必那里面气流不会畅通，沼气、腐气、各种晦气难以冲散，久必对人有害。再看那条小河，水居盆中，不流不通，常沾晦气，势必不清。所以这是极阴之地。”
秋女惊讶地看着他，道：“厉害呀，我的哥。真不愧是个编辑，虽说是胡说八道，但是听着还真有一定的道理，真能做风水大师了。崇拜！”
这话把默然给说的面红耳赤，解释道：“我说的是真的。”
鸽子道：“眼前就是江山，叫人如何能不指点。世界要是让我分，肯定会少了很多的烦恼。”
秋女问：“怎么分？”
鸽子道：“亚洲地大宜居，就让人都住在亚洲。北美洲平坦地沃，就专门种食物，南美洲放牧种葡萄，澳大利亚在大洋中间，不怕污染，就把重工业区挪过去。非洲作为动物园和游乐场。南极作为探险地。再把那些离陆地远的小岛作为度假圣地。那多快活！”
说完飞奔下去。不一会，他就在前边大叫道：“快过来……”
两人顺着小山路一步一滑地到了山下，鸽子正等在那。鸽子道：“你们看，长桥，掩月庵。”
两人顺着他指的方向看去，在苍翠掩映下，真的露出一方庵观的檐脚。那庵院果然在左边山丘之下，正好在小河对岸，而长桥曲曲折折横跨两岸，于是三人快速跑过长桥，来到庵前。
道观大门虚庵，上有黑底描金门匾，上书“掩月庵”三个篆体大字。大门两边，有一付对联。上联是“至高无上清真玉虚闭日掩月”，下联是“玄微至妙真理大化镇邪伏妖”。
鸽子到门边探头轻推，庵门竟然“吱呀”一声闪出一人宽的缝。鸽子看了二人一眼，抬脚进去。二人也紧随其后。
这是庵院的前堂，红木立柱，雕梁画栋，内壁也涂成暗红色。两边立着四大天王神像，中间是一座道姑的神像。秋女拉着两人作揖拜了三拜。默然盯着那道姑神像的面庞看的时候，仿佛它的眼睛动了一下盯着自己。他以为眼花了，再定睛看时，那神像却是自然前视。
过了前堂，是一方院，院中央是一座烧香用的宝鼎，只有少半鼎香灰，看样子已经很久没人进香了。
方院正前方是一座青瓦红漆的正堂，两边是耳房。院的东西还各有一栋三四间的厢房。正堂大门敞开，能看到反着金光的神像。庵堂悬檐之上都有镇檐兽，檐下悬挂着风铃，发出清脆的声音。
三人进了庵堂，正中是三尊巨大的神像，看样子应该是道教中神。最中间的一位，是一位外罩黄色长袍、内衬白色长袖衫的道人，头掩白布做的道帽，慈眉弯长，善目微张，面润神详，感觉应该是位道姑；两边分别是一黑袍黑须和一白袍白须的两位道长，头上分别戴着金色红珠道冠，也是细目长眉，和蔼可亲。在三位神像旁边，一边立有三位长老模样小一些的神像，后边立着更小的六位神像；另一边前排是四位神态穿着各异的神像，后边也有五位小一些的神像。再后还有七个一组的，八个一组的，这些神像有男有女，有大有小，神态安祥，姿势各异。在神像前边，是一卧鼎状的龙道四足大香炉，其上三柱仙香粗如手指，正凫凫地冒着青烟。两边各有一根粗大的红烛，各有一以及来长，正燃着桔黄色的火焰。
堂内无人，鸽子掏出手机准备拍下来。突然身后传来了一个女人的声音：“无上圣尊。小香主，对着神明拍照可是极大不敬的。快住手。”
三人大吃一惊，转回身看时，是一位穿着黄灰色长袍、头挽发髻出家人模样的道姑老婆婆，她神态安详，脸型偏瘦，目光如炬，精神健烁，身直如松，左手傍拂尘，右手打了一个“天香阴阳扣”的手势立在胸前。仿佛已经脱离尘世的仙姑一般鹤然而立。
默然认得，这手势是道家行礼的手势之一，叫做“天香阴阳扣”，三指向上代表三柱仙香（即人们拜神祭祖时燃点的线香），拇、小二指抱叩形成阴阳太极图的样子，正所谓“仙香架云梯，子午叩太极”，表示恭敬与祝福的意思。三柱天香也是对道教所奉“三清”的尊崇。可是道教所敬的是“三清”，而这里的神像为什么总是有一位道姑呢？难道是南方神中的妈祖？还是女娲娘娘？
（本章完）
第7章 酒佬渔叟斗金汤（）
鸽子赶忙收起手机，手足无措地看着道姑。
秋女双手合什，举于胸前，虔诚地鞠躬行礼。她这是佛家的手法，但是她认为只要心诚，什么手势并不重要。那道姑老婆婆看着她，微笑着点点头。
默然也呆呆地看着道姑，不知道如何举止。
道姑也打量着他们三个，慈祥的脸上露出了神秘的微笔。然后拂尘一挥，说道：“各位小香主，请至后堂用茶。”他又多看了默然一眼，也微笑着点点头。
出了正堂，大家发现天色更晚。山里因太阳受到大山的遮挡，所以天黑得早。现在天已蒙黑，但是必竟天空还很明亮，视线还好。
秋女道：“天色这么晚了，我们赶紧回去吧，免得让李奶奶担心。”
没想到那道姑婆婆却听到了，对他们三人说道：“今天天色已晚，山路难行，你们不用回去了，就在厢房里住一晚吧。李香主那边，我已差人去报信了。”
秋女道：“你怎么知道我们就不回去了？还派人去报信？”
那婆婆道：“因为你们还有事要做，所以老身就替你们做主了。”
秋女道：“还有事未做？是什么事？”
道姑道：“你们是有缘之人，当然是做因缘之事。”
秋女疑惑地问道：“什么事？什么缘？”
那道姑正要回答，突然自顾一怔，道：“来了。”
三人没听明白，问道：“什么来了？”
那道姑道：“该来之人。”
三人当真来个懵圈。
说着，婆婆引大家沿耳房边的一处石阶，上了后山的一处平台之上，这平台也就有庵堂房顶那么高，正对着小湖处有三棵非常高大的松柏树，树干又高又直，反倒是树冠不怎么茂盛，简直如三柱仙香。这平台上的图案，默然记得曾经游览齐云山时有介绍，其上的圆形叫“无极图”，太极生于无极，就是那个无极。这道庵本就在山下，傍山而建。
大家来到平台之上，竟然能看清湖面上的木桥和中间的凉亭。原来那绕弯弯的小河在两座山中间拐弯时变宽，因而成了小湖。
这时鸽子惊叫道：“白胡老头。”
默然和秋女顺着他指的方向望去，果然，在那小亭边，坐着一个白胡老头，他把弯弯曲曲的拐杖抱在怀里，正坐在凉亭的圈凳上，倚在柱子上抱着葫芦喝酒。他正是早上在镇子里遇见到的那位。没想到他老人家也到这里来了。这时，那老头正挥着右手朝向这边打招呼。
秋女又指着对岸一艘刚开过来的小船道：“看，那边有一艘小船。”
大家寻声看去，果然见到一艘小船从山的那边，沿河转了过来。船头端坐一位戴着斗笠的黑须渔叟。小船在离凉亭几十米远的岸边停了下来。奇怪的是，没人撑船，没有马达声，也没有见到他撑槁止船，那船就像是在自行、自停一般。
二老沉默，直到湖面的波纹变平，突然之间那渔叟从船上飞起，踩着水面扑向凉停，手中拿着一根细细的渔竿，不停挥舞。
这时那凉亭上的酒佬已然不见，大家赶紧寻找，原来是他也滑落水面，踏水疾行，直奔渔叟而去。
大家都不敢相信自己的眼睛，这只有在武侠剧里才能见到的场景竟然亲眼目睹，太不可思议。
鸽子道：“我知道，在水面下肯定有一排木桩，他们踩在木桩上的。”当他发现别人根本没空理会他时，只好无趣地继续观战。
说时迟，那时快，两人已像流星一样碰撞在一起。双方都出一掌，正击在一处，发出沉闷的撞击声，把水波震得在周围两米之处激起数米高的水柱，把二人罩在中间，掌气更向两边激荡开去，几乎把湖面切成两半。当水柱落下，只见两人正飞快地旋转如陀螺，不断出招，传出“噼噼啪啪”掌击声和“乒乒乓乓”的棍棒碰撞声。他们脚踏水面快速旋转，把湖水都给搅得旋转起来，形成了一个巨大的旋涡。
正当大家看得入神的时候，只听那道姑婆婆轻声道：“两位师兄，还不住手。”说着把手中的拂尘对着他们在空中从上至下一划，只见一股巨大的力道呼啸而去，把湖面一劈为二，正中旋涡中心，激起数仗高的水花。
那两老者听到风声，对了一掌，借反弹之力早已各自飞退。那渔叟依然端坐回船头，而那酒佬却用拐杖勾住凉亭的横梁，悬挂在梁下，不断地荡来荡去，宛如一只泼皮小猴。
那渔叟道：“师兄，几年不见，你武功退步不少呀。刚才那水花已溅湿了你的前襟。”
那酒佬哈哈大笑，也应道：“师弟，你也大不如前呀。在你后摆上也沾了几滴。只不过……那不是水，而是我的酒。”
渔叟一听，忙看后衣摆，还扯过来闻了闻，气得直瞪眼。
正在这时，那道姑婆婆轻声道：“两位师兄，还不上来拜祭祖师。”
酒佬听了，手一用力，借助拐杖悬挂之力，腾空而起，又直直地落下，“duang”的一声砸在水面，然后就直直地钉在那，仿佛站在平地。水面以他为圆心，向周边荡开许多波纹。然后他傲气地端着脸，翘着嘴，眯着眼睛，大摇大摆地踏波而行，真如“凌波微步”，又似“信步踏萍”。
秋女喃喃地说：“难道时光会拐弯，我们穿越到古代了？”
鸽子接道：“可能是水面下全是木桩……”连他自己都感觉是在说梦话。
这时只见那渔叟也不甘落后，身体一沉，借助小舟回弹之力，来了个“鹞子穿云”，在空中虚踏几步，直接飞旋到与酒佬并齐处，也落在水面上，快步跑到他前边。
鸽子拉着默然，指着渔叟道：“快看，我说的就是这种轻功，会旋转的那种。”当他看到渔叟这超凡绝纶的轻功时，�
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