洪荒世界教主通天- 第260部分

　　　　昌意娶的是蜀山氏女子昌仆为妻，生下了一个儿子，叫做高阳。

　　　　公孙轩辕在位百年，等到公孙轩辕位列仙班之时，公孙，轩辕的两个，嫡子玄嚣和昌意都已经垂垂老矣。虽然还没死，可也都是一只脚迈进棺材了。

　　　　于是，帝位的继承人，便是从公孙轩辕的孙子辈中挑选，最终，昌意的儿子高阳，获得了公孙轩辕的认可。

　　　　实际上，高阳的名字，并不叫高阳。

　　　　高阳，本姓姬不与公孙轩辕同姓。实际上，公孙轩辕的儿子并不是都姓公孙的，那十四个。获得了姓氏的儿子，便是被赐予了其它的姓，生于若水，十岁时便开始辅佐公孙轩辕打理政务强人啊！，因处理政务有功，而被封在了高阳约在今河南杞县东。

　　　　二十岁时，高阳被选为公孙轩辕的继任人，正式称帝，是为颌殒。

　　　　频殒为帝，勤勉有加，执政期间，以有熊部落为主体的人族部落，的到了极大的发展，不仅人口迅速恢复增长，经济总量节节高升，地盘也有原本的河洛流域迅速向外扩张，延伸至江汉流域。

　　　　但是原本的江汉流域的九黎余部。以及东夷部落等与巫族关系密切的部族则进一步遭受了更加残酷的打压。

　　　　打着促进民族融合的旗号，颗顾下令礼敬天庭，禁绝巫祝，并在全过范围内全面清理巫族余部。

　　　　失去了强有力的领导群体，这些巫族遗族再也无力与颍顾的暴力统治相抗衡，连遭屠戮之下，为了种族的延续，不得不一而再、再而三地舍弃族地，向着更南、更东的方向迁徙。

　　　　而人族内部，随着生产效率的不断提高，和剩余产品的大量出现，内部的阶级分化也越来越严重。奴隶主与奴隶、奴隶主与平民、官僚与百姓之间的矛盾，已然逐渐扩大。成为了人们日常生活之中司空见惯的事情。

　　　　另一则，随着农业生产效率的提高，男子已然成为了社会主体，妇女的社会地位也越来越低。

　　　　甚至于，颌殒还规定，妇女在路上与男子相遇，必须侧身为男子让路，否则便会遭受重罚。

　　　　尽管有着诸如此类的这样或那样的问题。可颗殒执政期间，总体而言，人类部落依旧获得了巨大的发展。

　　　　颌颍二十岁起继承卑位，在位七十八年，享年九十八岁。

　　　　颌殒死后，继承帝位的也不是颌顾的儿子，而是颌顾的一个族子，

　　　　。

　　　　与高阳的情况类似，高也辛并不是个人名，而是地名，就是今天的安徽毫州。

　　　　高辛姓公孙也有说姓姬的，名发。

　　　　身份上而言，高辛是公孙轩辕的曾孙。其父名叫蠕极。而嫡极，则是公孙，轩辕的嫡长子玄嚣的儿子。

　　　　十五岁起，高辛便辅佐颌颈治理国家，因屡有大功，被颌殒封于高辛。高辛继族叔颌颍之位为帝，是为帝誉。这一年，高辛三十岁。

　　　　帝掌治国，“普施利物，不于其身。聪以知远。明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信。修身而天下服。取地之财而节用之。抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德疑疑。其动也时，其服也士。帝学溉执中而筐天下，日月所照。风雨所至，莫不从服”《史记？五帝本纪》

　　　　司马迁对这位帝营评价很高，凡是日月能够照耀到的地方，风雨能都到达的地方，没有不服从帝营领导的。

　　　　简直就是，比那传说中的日不落帝国还耍厉害三分。

　　　　三十岁起继任帝位，帝誉在位七十年，享年百岁整。

　　　　帝营共有四个妃子，其中，陈锋氏女生了一个儿子名叫放勋。只是。这个放勋的年纪很帝营死时。放勋才十一岁。再佩服一下帝营，九十来岁了，还能弄出儿子来！

　　　　娜告氏女也生了一个儿子，名叫挚。

　　　　四个妃子中，娜皆氏最但生的儿子最长。

　　　　所以，帝营死，后，其长子挚继位。

　　　　而后，挚封异母弟放勋为唐侯。

　　　　帝挚在位九年，于政事方面没什么建树，反到是每日沉迷于后宫众佳丽之间，欲效仿其先祖公孙轩辕御女三千而白日飞升。

　　　　奈何，这帝挚，又没学过御女心经这种顶级阴阳采补之法，房事过度。唯一的结果就是被酒色掏空了身子。

　　　　而另一厢，帝挚的异母弟弟唐侯。则勤政爱民、厉兵秣马，北斩楔输。西灭九婴，中除封稀，南屠巴蛇，又杀凿齿。一时之间风头无两、声威日盛。

　　　　慑于唐侯放勋的赫赫淫威。各方诸侯纷纷归附。

　　　　为了进一步表达自己对唐侯放勋的耿耿中心，四方诸侯信使往来，频繁通信，反复商议的都是一个话题。那就是干掉帝挚，把唐侯方勋推上帝位。

　　　　如此大的动静，即便是一头睡着了的猪，也会知晓，更何况。帝挚怎么也比猪聪明三分。

　　　　听闻手下来报，四方诸侯要造自己的反，拿自己的脑袋舟唐侯表忠心。刚刚吃了二斤淫羊誓，雄风大振之下，正在一个妃子身上纵横驰骋的帝挚，顷玄之间一泻千里，抽搐了半晌，便再也坚挺不起来了。

　　　　在那妃子幽怨的眼神中，帝挚恋恋不舍、心有余悸地草草收兵披衣而起，冉匆忙来到书房，与几个心腹死党商议对策。

　　　　帝挚的三个心腹名叫孺兜、孔壬、躲，这三人本是有着一部分九黎血统之人，九黎部落素来与有熊部落不睦，因而，这三个九黎遗族，在这有熊部落过得也颇不如意。

　　　　由于十黎余部在中原遭受有熊部落的排挤、屠杀，后大部分都已相继南迁进入蛮荒之地，为了保存最后的一丝苗裔，这部分九黎族人遂改称苗族。

　　　　稀兜、孔壬、稣三人，也因此被称为三苗。加之。这三人均是身高力大，面貌凶恶之人，尽管平素没什么劣迹，依旧被人冠以“三凶。之名。

　　　　这三人之所以能够混得高位，是因为三人身高力大，着实是个打架斗殴的好手，用来做保镖当肉盾却是再好不过了。

　　　　加之，这三人头脑简单，没什么复杂的心思，颇有领导指哪儿，咱就打哪儿的意味，因而很是获得了帝挚的赏识。

　　　　这三位当保镖肉盾自是一流，但谈表军国大事，可就有点麻爪了。

　　　　帝挚和这“三凶”开会商量了两天两夜，也拿出个什么章程来。最后还是帝挚自己觉得，要是自己主动让位，或许还有一条活路，可要是等那四方诸侯打到京城，那自己的小命估计就要交待了。

　　　　于是，一咬牙、一狠心，帝挚决定将帝位禅让给那个便宜弟弟唐侯放勋。那厢，唐侯方勋连故作矜持地推迟一下都没有，便言道我知道我自己是天命所归，因此便将这统治人族的重担截过来了，兄长你放心，我一定把人族治理好，争取带领广大人族同胞，早日迈入奴隶社会实现洪荒人族的河蟹发展，云云。

　　　　于是，原本的唐侯放勋，便正式接过了其异母兄长的帝位，而后，又把其兄长帝挚，封为了唐侯。

　　　　这一年，唐偻放勋二十岁。

　　　　唐侯放勋，生于唐地伊祁，随其母姓，姓伊祁，名放勋，谧号尧，史称唐尧。

　　　　《史记》记载，唐尧，“其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。”

　　　　饶是唐尧如此励精图治、勤政爱民。但是，所谓，“日中则景，月圆则亏。”又云，“其兴也勃焉其亡也忽焉”。

　　　　历经公孙轩辕、颌顾、帝营三代两百五十七年的统治，人族已然发展到了一个相当的鼎盛阶段，农业生产、商业贸易、发明创造等方面都有了长足的进步，甚至可以说是超过了以往数千年的发展速度。

　　　　然则，到了帝挚执政时期，九年的时间里，人族共主，也就是这个。所谓的帝王，对于整个人族部落的掌控力度已然极速减弱。

　　　　这种衰弱，不单单表现在，四方诸侯联合，就能够推翻帝挚的统治方面，更加严峻的是，经历了两百多年的修养生息，东夷魁院部落联盟已然顺利完成了对所有东夷部落的大融合，其中还包括东迁的那一部分炎帝部落。

　　　　渐渐恢复元气，几番厉兵秣马之下，俨然已经有了与中原地区分庭抗礼的实力，虽然目前尚未有造反的行迹，可也俨然一头觉醒了的雄狮。随时都有逐鹿中原的可能。

　　　　有了这么一个足以与有熊部落分庭抗礼的强势部落崛起，其它的各路诸侯，也难免心中存了一些别样的心思。

　　　　更兼有不少新近修炼功成的妖怪，由于出生太晚，没有统属。分属野路子散修，因而也不知道什么道德礼仪，但只凭着妖怪的本能，肆虐

　　　　方。

　　　　一时之间，洪荒大地，竟成了个暗流汹涌，四方动荡之势。

　　　　自从封得唐侯之时，直至继位为帝以后，尽管唐尧磨刀霍霍，征伐四方，并屡屡见功，以雷霆之势将大部分叛乱骚乱尽数扫平，可乱相已生。却不是三五场战争就可以轻易将之彻底平复的。

　　　　此外，更有海河流域洪水频发。常常会波及帝都。

　　　　原来，这海河流域的两大水系。桑干河水系和淳沱河水系，尽皆上宽下窄、水流治急，并且河水中携有大量泥沙。这两大水系流入平原地区后，河水减速，泥沙淤积，堵塞河床，极易成灾，水患严重之时。

　　　　所谓，破屋偏逢连夜雨，漏船又遇打头风。

　　　　海河流域本就不太平，不知怎地，最近更有一股异常的力量在这几条大河里暗中捣乱，阴差阳错之下，渐渐地，竟酿成了一场绵延十数年的滔天大祸。

　　　　（　）

第三百九十九章　都是猴子惹的祸

　　　　盾说。豫鄂交界！地。有山系，名叫桐拍传闻，盘古大神开天身陨之后，血脉化为准读。而这桐拍山主峰太白顶，便是那千里淮河的发源地。

　　　　或许是沾染了大量盘古血脉的缘故吧，这座主峰海拔不过刚刚到一千一百多米的小小桐拍山，却是灵气异常的充裕，是《云笈七签》里所述七十二福地中的第四十四福地。

　　　　提起桐拍山，或许许多人没什么印象，可桐拍山邻县的一个地方却是大大的有名，因为。那个县的名字叫做，新野。

　　　　新野县，除了是三国演义中。诸葛亮放火烧曹兵的地方外，到了明代。这里还出了一个大大的名人，那就是新野县令，他的名字叫做，吴承恩。

　　　　做为准河的发源地，桐拍山虽然不算挺拔徒峭，却也是山明水秀。集，雄、奇、幽、秀、险、深为一体，端的是一处不可多得的风景名胜之地。

　　　　只不过，比起前述这些，桐拍山有一个更加出名，甚至可以说是耳熟能详的地方，那就是，花果山，水帘洞笔者按，太祖皇帝说，孙猴子家的花果山是江苏连云港云台山的花果山，这个云台山位于淮水的入海口附近。但笔者更倾向于，孙猴子老家，应该是吴承恩在附近当过县令的做为淮水发源地的桐拍止花果山。

　　　　除了花果山水帘洞外，这桐拍山上还有着通天河、太白顶、老君堂等一系列名胜，而七尖峰云台禅寺的祖师智勤，法号便是菩提祖师，

　　　　当然了，那个老君堂、云自禅寺什么的，在洪荒时期，是没有的。

　　　　在唐尧统治的洪荒时期。桐拍山系的花果让水帘洞，有的只是一位盖世凶妖。

　　　　花果山上，有一石头，乃是一块先天仙石。

　　　　按说。这种先天级的事物，若是没在开天之前生出灵智，一旦到了后天，基本是没有可能再生出灵智的，更不用提什么化形了。

　　　　但这块石头运气不错，在这花果山上，居然得到了一部分盘古精血。更受这天下地四十四福地的无上灵气滋润，感受天真地秀、日月精华。时日一久，最后竟在石头之内孕育出了一个仙胞。

　　　　一日，仙胞破裂，产一石卵，因风化作一个石猴，这石猴五官具备。四肢皆全，金目雪牙，轻利倏忽，更继承了盘古大神的一部分天赋神通，当真是个天生的妖神。

　　　　生而神灵，这石猴自名巫支祁。按，据传巫支祁便是孙猴子的原型，支持这一说法的以迅哥儿为代表

　　　　初生便身俱大神通，后又凭着妖兽的本能修行，修炼的又是盘古大神所遗留下来的功法，虽是残篇。那威力也是非同可的。

　　　　功法小成后，这石猴循淮河源头而下，一路平山灭岛，凭着暴强的法力和彪悍的战斗力，以及天赋控水之能，巫支祁迅速统一了谁河流域。

　　　　这巫支祁到也是位妙猿，不但霸占地盘的手段一流，就连抢老婆的功夫那也是绝顶的。

　　　　自从霸占了谁河流域后，这厮竟然抢了个龙女做老婆，虽然这个龙女并非是正统龙族。实际上，除了东海深处的海底龙宫之外，洪荒大陆上的龙族大抵都是属于亚龙族的。这些所谓的亚龙一族。要么是当初先天第一神龙烛龙老流氓与洪荒大陆上其它物种杂交所得的后代，要么就是其它生物修炼某种特殊功法之后，进化而成的龙族。这些亚龙一族，虽然在正统龙族的眼中只能算是二等居民，可在洪荒其它生物眼中，却依旧是分属先天五强族的龙族成员，是洪荒生物链中需要绝大多数生物来仰望的高端存在。

　　　　所以，这巫支祁抢了个亚龙族的龙女做老婆之后，很是志得意满，便在那淮河底下修建了一座华丽的龙宫。做为自己和那个龙族老婆的爱巢。

　　　　做为石头里蹦出来的天产石猴。巫支祁本身天赋就极高，在加上修炼的是传承自盘古大神的绝顶功法，随时残篇，可也远非寻常的野路子散修可比。

　　　　而那个。亚龙族的龙女，虽然素来高傲，可在巫支祁的诸般软硬兼施的手段下，也就渐渐屈服，待后来，真正认识到这位便宜夫婿坚挺的实力之后，慢慢地，这龙女竟然安下心来，老老实实地做起了巫支祁的压塞夫人。

　　　　所谓，温柔乡即英雄冢。

　　　　在这龙女的百般柔情之下，巫支祁这毛猴那雄霸四方的野心，也渐渐地被消磨干净，竟而老老实实地呆在这淮河流域，做起了一方草头王。

　　　　这猴子和龙女夫妻生活河蟹。其结果就是，一来二去，二人竟弄出了人命，嗯，是妖命来。

　　　　不过数百年的时间，这龙女竟然给巫支祁生下了三个后代。

　　　　一个是先天石头，秉承了部分盘古大神的遗泽，另一个则是进化而成的龙族，这猴子和龙女二妖自觉身份尊贵，因而这后代也都称为太子。

　　　　都当了太子了，这手下自然要有那么一票的跟班小弟，还要有与其身份相称的地盘。

　　　　只是，这太子有三个”淮河却只有一条，况且，巫支祁总不能把老窝让给儿子，自己抱着老婆满洪荒界流浪去吧？

　　　　于是，在龙女和三个。儿子的连番怂恿之下，巫支祁只得再次兴兵，四处征伐。

　　　　这次，巫支祁的兵锋指向了洪荒界最大的两道水系，北方的河洛水系，和南方的江汉水系。

　　　　凭着魔神血脉凝练出的盖世凶威。巫支祁遍大江南北照，与岸。终千给自只的二个妖怪儿子打下了份偌大的基业，

　　　　而后，巫支祁便携着龙女老婆回转淮河流域，继续造妖大业去了。而新霸占下来的地盘，则尽数交给了三个儿子打理。

　　　　做为一只后天石猴，又以上古魔神盘古的精血化形，巫支祁身上。既有一部分魔性，又有一部分神性。

　　　　而巫支祁的三个，儿子，身上也同样是俱有神魔属性。此外还有一部分的龙性。

　　　　所