我的契约女神- 第34部分

　　　　因为，他根本无法感应到眼前一男一女的丝毫气息。这一点，即使宁道奇可以把自身气息融入到天地自然之中，隐形匿迹，也做不到这个程度。

　　　　这说明了，对面的一男一女此时最少都是大宗师的修为，可恐可怖，他们还如此年轻，就算曾经的石之轩也不如啊。

　　　　不过，这位老僧旋又瞬间恢复神情沉寂淡漠，灰色的僧袍往下凹陷，紧贴全身，益显他高挺顽瘦的体型，衣袍外露出的肤色亦愈见黝黑枯萎，整个人乍看当真像是一截死了不知多少年月的枯木。

　　　　他就是三论宗嘉祥，和华严宗帝心尊者、禅宗四组道信大师、天台宗智慧大师合称四大圣僧，全部都是老牌半步大宗师级高手，数十年的好基友，联手并称天下第一。

　　　　此时，另外三个老和尚正在另外三个方向，把李翎团团围住。

　　　　除此之外，李翎还感应到了另外三股气息牢牢地锁定自己，其中一股是老朋友了空禅师，还有一股明显是和师妃暄气息一致的【慈航剑典】，同样是剑神无我的巅峰境界，功力却在师妃暄之上，应该就是【慈航静斋】现任斋主梵清慧了。

　　　　果然，一位女尼同了空一起出现。虽然落发为尼，但是天生丽质，气质超凡，怪不得能够让宋缺数十年来都念念不忘。

　　　　最后一股，李翎连猜都不必猜。和自己相似的逍遥自然意境，带着淡淡的超脱韵味。只是李翎超脱的是天地、是天道，对方超脱的却是红尘。

　　　　此人看似对天地自然充满了好奇和大爱，其实最是无情，修得是太上忘情之道。他，正是佛门第一护法、最大的狗腿子宁道奇。

　　　　但李翎知道，大唐世界许多高手看似修行的是看破红尘的忘情天道，实则绝大部分都是伪太上忘情，根本无法堪破红尘名利，这就是他们为什么无法达到破碎虚空的天人境界。

　　　　事实上，只有向雨田做到了真正的太上忘情。

　　　　“婠婠，你去对付了空和梵清慧，尽量击杀了空，我感觉他快要突破大宗师了。至于眼前的四个秃驴和宁道奇，我自己能够应付。伤其十指不如断其一指，今天我们的力量和对方相当，你那里才是破局的关键。”李翎向婠婠传音道。

　　　　“放心吧！只是了空和梵清慧，我还是有把握拿下的，你要小心一点，这四个老秃驴的合击据说非常邪门，就连石之轩的【不死印法】在面对他们的围攻时都没有多少效果。”婠婠一边回答，一边循着精神联系直扑了空和梵清慧。

　　　　四大圣僧没有拦截，他们也想配合宁道奇，看看能不能先拿下李翎，率先取得突破，利用了空和梵清慧拖住婠婠。

　　　　当先，嘉祥踏前一步，浑身气势犹如火山般爆发，夹杂着自己的武道真意，枯荣转换，分明已将【枯禅玄功】运至前所未有的巅峰！

　　　　与此同时，另外三道武道真意同时加入进来，帝心的大圆满真意、道信的禅武合一真意和智慧的心印真意，正好相辅相成，组成一张大网。

　　　　嘉祥是肉盾，负责正面硬抗。帝心主攻，道信助攻，智慧居中协调，负责把四人联结为牢不可破的整体。

　　　　李翎同样运起自己的意境，结果却被四位宗师的武道真意抵挡住，难以发挥出大宗师的优势。

　　　　就连意境自带的气劲也没有任何效果，嘉祥的身体似是一口容量极大的枯井，无论李翎灌入多少劲气，都被枯井容纳。干如枯井，满似汪洋……反之，满似汪洋，干如枯井。

　　　　想要攻击另外三人，李翎首先就要解决挡在正面充当肉盾的嘉祥。不然，所有的攻击同样会被嘉祥拦下，难以发挥应有效果。

【078】　四大秃驴的恶心打法（）　
♂，

　　　　李翎对佛门经义也有涉猎，自然了解三论宗‘般若性空’精义，如何不知嘉祥此乃将武道禅意结合并推演到匪夷所思之境，方能如此瞬间身心寂灭，恍若毫无生机的腐朽枯木，本身既无以容纳外来能量，亦使得李翎意境所操纵的充满灵性的气劲自发排斥其恍若枯木的死沉沉特性。

　　　　所谓‘真空不碍妙有，妙有体现真空’，一念则诸法实相，一念则诸法寂灭，缘起性空，唯心妙理，不外如是！

　　　　世上九成九的高手，以劲气攻入嘉祥体内，同样会受限于‘枯井’，甚或下一瞬，‘枯井’变汪洋，还会将敌劲反迫回去，令敌手自食苦果。

　　　　甚至如果李翎的感应没有出错的话，旁边主攻的帝心尊者的大圆满内功亦有类似效果，其内劲深正淳和，有若从山巅高处俯泻的渊川河谷，广漠无边。

　　　　或许初习大圆满仗法者属于刚猛凌厉，但想要达至大圆满境界，刚柔并济、随心所欲的御力境界是必须要求。

　　　　如果敌手以真气硬攻进去，等于把石投向那种无边空间，最多只能得回一下回响，紧接着就会给帝心尊者浩浩荡荡的内劲反卷淹没。

　　　　凡此种种，绝非偶然，而是佛门正宗，般若性空的禅法真谛融入武道内功之后的必然成就。即所谓的“现实世界的万象万法尽为虚妄，唯有法性真如为真实不二法门”的理论，真正用诸于开启人体内部的潜力后，则一切敌我劲气尽为虚妄，均可幻生幻灭，唯有本心是真，一灵不昧。乃至体内真气之“空”与“有”，尽在一念之间。

　　　　包括石之轩的不死印法，借用的有无间禅理，实质上还是“空”和“有”的变种，没有任何区别。

　　　　放诸于借力、卸力、乃至于御力的法门上，就再不拘泥于有形有相的经脉运转轨迹，而是进一步以形而上的心灵和精神意境测敌、知敌、惑敌，并借劲、化劲、卸劲、御劲。

　　　　到时候，就是李翎所创造的斗转乾坤中第三层次的境界，真正的随心所欲把敌人和天地伟力尽数归于己身。

　　　　这法门立意于一心一念，空空幻幻，玄之又玄。然而实际上，这与道家虚极静笃理念结合内功，从而无极太极，虚实相生。虚能生气、亦可气化虚无之法有异曲同工之妙。

　　　　本质上，均为对人体的深层次开发利用，并不再局限于经脉气血，而是以肉身为实，以心灵为虚，心灵对外与天地大宇宙冥冥交感，映射于内，则使人体如一个“宇宙”般。精气神自然而然的循着暗合天道至理的生灭衍化、周行循环，乃具象为种种不可思议之神通。

　　　　所有大宗师的意境，就是这个境界更深一步的具现化。

　　　　无论佛道，或者魔门和其它道途，到了这种地步，都大道殊途同归，近乎效果相同，都是对内外之力的高深御使和应用。

　　　　“轰！”

　　　　李翎的右手剑无声无息的一点，直指身前的嘉祥，看似普通，实则威力内敛到极致。当剑尖和嘉祥接触之后，所有的威力都会在那一点处爆发，瞬间的猛烈攻击，嘉祥的枯荣转化之力将难以奏效。这种以点破面的办法原理上自然很简单，但是从效果上来说往往会非常实用，正是大道至简的体现。

　　　　他的左手剑则化做一道剑光，飘忽不定的向着旁边的帝心尊者斩去，直接打断他正在积蓄的气势，迫使他在这一招威力未曾达到最大时就出手。

　　　　帝心尊者暴喝一声，恍若晴天霹雳，手中禅杖率先出击，犹如怒龙出海般，疾速旋转着捣向李翎左肩部位。

　　　　杖头破空，劲风呼啸，迅猛无俦，在空中滞留重重残影。雄浑罡元劲气更透杖而出，漩涡般将李翎的身形牢牢卷住。令他避无可避。

　　　　与此同时，嘉祥大师干枯的右手亦从宽阔的灰袍衣袖内探出，抬起过程中手势比划不定，似乎是某种运劲聚力的佛门手印，但又似是而非，玄奥非常。

　　　　嘉祥大师全身纹风不动，连衣袂亦没有扬起分毫，却倏忽间轻飘飘挪移丈许距离，逼近至李翎身前，抬至胸前的右手向前推出，袭向李翎右肩。其间仍自不断变化手势。

　　　　不仅如此，嘉祥大师的左手同时运起一指禅功，干枯的手指化做灰黑色，径直点向李翎右手剑的剑尖。

　　　　另一边，智慧大师也没有闲着，心佛掌使出，一道凝练的掌力隔空打向李翎的左手剑，想要为帝心尊者挡下李翎的这一招横斩。

　　　　禅宗四祖道信最为猥？琐，看似像一个憨厚的老农，下手却是最黑。他站在李翎后方，借助另外三个老和尚吸引注意力的功夫，达摩手却悄无声息的印向李翎的后心，身如鬼魅。

　　　　面对这圆满默契的配合、石破天惊的攻击，怪不得一直以来四个老秃驴能够保持天下第一的位置，数十年不曾动摇。

　　　　除了李翎，换做任何一位大宗师级高手，恐怕除了在第一击就拼着受伤打破防御，然后落荒而逃之外。一旦久陷合击阵形，恐怕很快就会连逃跑的机会都没有，最多拉着一两个秃驴同归于尽。

　　　　可惜，四人的合围虽然厉害，对李翎来说却并不是无法可破。

　　　　右手剑突然由一化九，九道剑芒飞出，同时笼罩嘉祥全身，智慧顿时双掌拍出，打向李翎这突然变幻的一记九宫剑。

　　　　左手剑斩向帝心尊者不变，仅仅划出一道弧线，就轻易避开了智慧大师刚刚打来的隔空掌力。

　　　　雄浑凌厉的剑元爆发，帝心尊者受不住李翎的剑元和恐怖的身体巨力，直接被李翎一剑斩飞。剑元甚至透过帝心尊者的钢杖，钻进他的体内肆掠，犹如千刀万剐，专门针对经脉窍穴。

　　　　即使左侧智慧大师的心佛掌极为不凡，心之所至，掌力就立马到达，还凝练霸道，但也仅仅打飞了李翎的四记剑芒。

　　　　“哞！”

　　　　嘉祥一记大喝，李翎的五点剑芒和右手剑一顿。趁着这个机会，嘉祥的一指禅功连破李翎三记剑芒，另外一记佛门手印也在拍碎了一记剑芒后打在李翎右手剑的侧脊上，总算是挡住了这一记杀招。

　　　　只有道信眼中闪过一丝喜色，然后突然悚然一惊，就见一道银光突兀的自空中出现，直接向着自己的脖颈处划来。

【079】　不知羞耻宁道奇（）　
♂，

　　　　道信的身形果断爆退，双掌迎向银光。

　　　　“嗤！”

　　　　布置在道信身前的掌力直接被李翎的纯阳剑斩开，锐利的剑元在破掉掌力后毫不停留的斩在道信那一双强度还在精钢之上的铁掌上。

　　　　“噗！”

　　　　强提功力的道信经脉脏腑受损，吐出一口鲜血，但双掌还是没有完全保住，直接被李翎的纯阳剑斩断大半，连骨头都全部碎裂，只剩下手背的皮肉筋腱在连接，但已经失去了再战的能力。

　　　　可以说，李翎如今一半的实力都在这一柄百步纵横的纯阳飞剑上，单单这柄飞剑的威力就不逊色于天下任何一位大宗师的实力。

　　　　在李翎以有心算无心之下，实力在四大圣僧中倒数的道信相当于遭受一个完满石之轩这等大宗师级刺客的偷袭，能够保住一条性命、仅仅重伤，还是因为够狠而已。

　　　　不等李翎的纯阳剑追击，一道石子带着强横的真元打来，不偏不倚，正中蜿蜒闪烁的纯阳剑上，直接打偏李翎的飞剑剑光。

　　　　明月那皎洁的月光取代了四周篝火的火光，升上灰蓝的夜空，照耀着遍地满盖积雪的旷野，银装素里的大地温柔的反射着月色。天地一片苍茫，景色却朦脓可见。

　　　　在这白雪和月色泽融为一体的动人天地里，宁道奇的声音从李翎背后的方向遥传过来，不用吐气扬声，却字字清晰地在所有人耳鼓响起，仿似被誉为中原第一人、三大宗师之一的盖代高手宁道奇，正在他耳边呢喃细语。

　　　　“我多么希望这么美的月色里，我是来找人喝酒谈心，分享对生命的体会。只恨天地不仁，以万物为刍狗，任我们沉沦颠倒．机心存于胸臆。今中原大祸迫于眉睫，累得我这早忘年月、乐不知返的大傻瓜，不得不厚颜请魔皇来指点两手绝世魔功，却没计较过自己是否消受得起，还请魔皇能够手下留情。”

　　　　宁道奇自我感觉良好的在那里独自浪，混不在意李翎的想法，一幅哥俩好，我对不起你，你还要对得起我的样子，令李翎分外的恶心。

　　　　在宁道奇自己和外人眼中，宁道奇此番说话充分表现出道门大宗师的身份气魄，并不讳言自己暗存机心，想要替佛门和天下出手，和几个秃驴一起围殴李翎，以最谦虚的方式，向李翎正面宣战。顺便捧了李翎一下，能够让他这位大宗师和四大圣僧联手围殴，李翎这个魔皇的实力已经无人能及了。

　　　　“学不来老子的清静无为、太上忘情，你也不要去装什么逍遥至性，糟蹋了庄子的精义。在我们家乡，你这完全就是装纯的心机女表，让人恶心到家了。愿意给佛门做狗，为他们咬人，你明明白白的摆出狗样就是，没事儿别披着人皮装大尾巴狼。要打就打，不打赶紧滚！”李翎一幅我被毒到了的样子不屑道。

　　　　宁道奇挂满笑意的脸上顿时表情一窒，没想到李翎压根不按套路出牌。就是石之轩那么无耻、不择手段，打架之前也会正正规规的辩论，进行论道，寻找心灵破绽，然后在合适的时机出手。

　　　　李翎这种行为，就像一群大儒之乎者也的辩论朱熹和侄女通女干是文人风流的时候，韦小宝却满嘴国粹，喷得他们抱头鼠窜。

　　　　宁道奇接不下去，李翎却直接出手。

　　　　对于这个自诩（看似）所求的是泯视生死寿夭、成败得失、是非毁誉，超脱一切欲好，视天地万物与己为一体，不知有我或非我的‘至人’，逍遥自在的庄子道路的人，李翎是极为看不起的，连佛门的家伙都不如。

　　　　身为道门中人，最根本的一点，连屁股都坐不正，堪称没有底线到极点。做人做到这个地步，除了自私到了极致之外，没有其他好说的。就算再恶毒的人，好歹也有底线吧。

　　　　结果，他的底线低到能够和三姓家奴有一拼，有奶便是娘。

　　　　当然，事实上李翎的话同样指出宁道奇今次卷人争霸天下的大漩涡，实则胸存机心．有违庄周超脱一切之旨。只要宁道奇道心不够坚定，由此对自己生疑，此心灵和精神上的破绽，可令他必败无疑。实际上，李翎也会大唐世界这一套。

　　　　面对李翎催动的纯阳剑光，宁道奇身形飘忽不定，令人难以锁定和捕捉，同时还有余暇为自己的可耻行为辩白：“后天地而生，而知天地之始；先天地而亡，而知天地之终。故有生者必有死，有始者必有终。死者生之效，生者死之验，此自然之道也。天行有常，不为尧存，不为桀亡。道有体有用．体者元气之不动，用者元气运于天地间。所以物极必反，福兮祸所寄，祸兮福之倚。老子主无为，庄子主自然，非是教人不事创造求成，否则何来老子五千精妙、庄周寓言？只是创造却不占有．成功而不自居。魔皇以为然否？”

　　　　宁道奇风采如昔，五缕长须随风轻拂，峨冠博带，身披锦袍，隐带与世无争的天真眼神，正一眨不眨的瞧着李翎的背影。

　　　　这种行为，让李翎极为火大。居然自比老庄，认为自己的行为是有益于百姓和天下的，自己绝不居功自傲。NND，做人无耻到这个地步简直不能忍啊！

　　　　蓦然，纯阳剑一顿，突然悬停在半空之中，气势却节节高涨，直若与李翎自成天地的武道意境和其背后永远隐藏在更深层次的本体结合为一，本身充满恒常不变中千变万法的味道。

　　　　这一剑没有丝毫空隙破绽可寻，但却又是根据宁道奇的武功进行针对性克制，更使人感到随他这即将发出的一剑，必是惊天地，泣鬼神，没有开始，没有终结。不知从何而来，也不