，不仅摘了许多“大桃子”，而且坐得“民族英雄”的美名。
打江山靠投机也罢，朱元璋当上皇帝以后，多次在文告中说“予本布衣”。在封建社会里，“布衣”指的是无官无爵的老百姓、劳动人民。既然是穷人出身，对百姓总应该好点，其实不然。不要说对老百姓，看看他对共同打江山的弟兄，对自己的三亲六戚，对为他办事的文武百官又是如何对待的？史书上明文记载：百官每日早朝，必与家人诀别，朝罢无事归来，相庆又活一日。
朱元璋嗜杀成性，杀人是他每天的必修功课。至于杀人多少，则视他的心情变化而定。要想他不杀人是不可能的。被杀的对象是哪些人？首先是共同打江山的功臣。兔死狗烹，鸟尽弓藏，历代有之。但是杀功臣之彻底，朱元璋堪称古今第一。除了少数几个人侥幸病死外，可谓一网打尽，寸草不留。而且株连甚广，胡惟庸、蓝玉两案，前后株连四万余人，明初的功臣宿将，包括亲朋故旧，一时俱尽。至于那些儒生，本来就看不顺眼，说错了一句话，杀！写错了一个字，杀！至于罪名，那就不必多说了，既然皇帝要杀你，当然是你犯了该杀之罪，何必再问！
在史书上，御用文人对于任何“太祖高皇帝”都是一片歌颂之声，但民间对于朱元璋并无好感！他老家流行凤阳花鼓。鼓词曰：
“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方。自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。大户人家卖牛马，小户人家卖儿郎。我家没有儿郎卖，身背花鼓走四方。咚咚锵，咚咚锵，咚锵咚锵咚咚锵！”
当然，除了唐太宗明太祖，世人最崇拜的伟人，应该是轩辕黄帝。可是，黄帝也不能保全德行，挑起涿鹿大战，流血百里。尧不慈、舜不孝、禹偏枯、汤放其主、武王伐纣，这些人其实都是权迷，被利欲扭歪了性情，不过他们成功了，便成了大家崇拜的伟人！如果失败呢？
皇帝不是英雄，那大臣呢？也未必是。世俗最尊敬的贤士，应该是伯夷、叔齐。可兄弟俩互相谦让王位，竟然都选择了逃离，结果曝尸首阳山，何苦呢？鲍焦，只是为了不踩不义之国的土地，硬爬到树上住，结果饿成僵尸；申徒狄，进谏未果就抱石投河，喂了鱼鳖；介子推，好一个忠仆，割了自己的大腿肉救了晋文公，结果仅仅因为晋文公没有及时知恩投报，便钻进山林让火烧死了。尾生，约女友大桥下幽会，女友失约，洪水来了，还不上岸逃命，竟然抱着桥柱溺死。这六个人，看似重名节轻生死，实则愚不可及！有什么用吗？”
世人所称道的忠臣，莫过于比干和伍子胥了。伍子胥被抛尸江中，比干被破腹剖心，这两个人，最终被天下人讥笑。
再说奸臣。王莽，历来被认为是簒汉奸贼虚伪狡诈，托古改制祸国殃民！事实上并不是这样。
先说簒汉。孙悟空曾经说过：皇帝轮留做，明年到我家！【当然这是吴承恩先生托他的口讲的，孙悟空并不存在】王莽该不该篡汉，今天看来并没有什么对错！当年汉高祖刘邦不过是一个混迹市井的无赖，看到秦始皇出巡的仪仗，就发出“大丈夫当如是也”的感慨，并带兵平秦灭楚取了天下。后周世宗柴荣对赵匡胤恩重如山，柴荣死后赵匡胤欺负他孤儿寡母，皇袍加身做了皇帝。
刘邦、赵匡胤能做皇帝，王莽为什么不能做呢？按文化按个人道德修养，王莽并不比他们差，这一点应该无可厚非！
其次说王莽虚伪。王莽未发迹时，他孝顺母亲，照顾寡居的嫂子，抚养年幼的侄子。在堂兄弟们依仗权势花天酒地胡作非为的时候，他能够做到克己自律洁身自好，况且十几年如一日。他那时并不知道将来会被朝庭重用。如果说他虚伪，他虚伪给谁看呢？
后来王莽进入权力中心，甚至于独掌朝政，他并没有象后世的董卓，曹操一样挟天子以令诸候，依旧象以前一样谦恭有礼。
他把自己的土地，财产分发给平民，甚至他自己的俸禄都用于救济灾民。在他的带动下，其他官员纷纷仿效，就连太皇太后也自减封邑，用以救助灾民！在那样一个贪官污吏枉法成风的社会，王莽不仅自己保持清廉，夫人的穿戴也与仆人一样。
古语云王子犯法与庶民同罪，不过这只是儒家的一句口号，能够做到的微乎其微！不过王莽做到了！他的儿子杀死了一名奴婢，王莽立即逼他自杀扺命！这样的事情，翻开历朝历代的史书，也只有王莽能够做到！己不正何以正人？儿子杀人不用扺命，别人杀人又如何定罪？
王莽的第三大罪状在于托古改制。王莽当上新朝的皇帝之后，顽固而又热情地推行他的复古改革。这时他的地位已经十分稳固，根本不需要伪装，他应该露出自己的本来面目！然而他的真实想法就是天下大同人人平等，废除奴隶制，耕者有其田。八口之家超出九百亩土地，必须将多余部分让给无地农民！
然而，王莽失败了！他的理想触犯了刘氏宗族和豪强地主的利益，他们不断起兵反抗！由于天灾，各地农民也纷纷起义！最终王莽被刘秀领导的起义军杀死，自己也被钉在历史的耻辱柱上。
但我认为王莽不是一个坏人！他过于追求完美，最终败给了现实！他是呆而不是坏。
还有五代时期的冯道。冯道所处的时代是中国历史上改朝换代最频繁的时期，他一生所事五朝十一帝，合计不过三十多年，平均每朝（含契丹）仅六年余，每帝仅三年余。最长的唐明宗和晋高祖在位也只有八年。而且这四个朝代都是靠阴谋与武力夺取政权的，契丹则是趁乱入侵的；十帝之中，除了个别皇帝还像个人样，其余都劣迹斑斑，暴政累累。晋高祖石敬瑭更是靠出卖国土、引狼入室才当上儿皇帝的卖国贼。这些帝王大多是“乱臣贼子”、昏君暴君，称之为豺狼虎豹也并不过分。面对这样一些野兽皇帝，自保都是问题，冯道却都能够从容应对。
同光元年，李存勖建立后唐，冯道被授为省郎，充任翰林学士，获赐紫衣。后唐灭后梁后，冯道又被提拔为中书舍人、户部侍郎。史称冯道“为人自刻苦为俭约”，他跟着后唐庄宗李存勖出征攻打后梁时，住在茅草房里，身为大臣连床和卧具都不用，就睡在稻草上。自己的俸禄可以和随从、仆人一起花，每天吃喝在一起，使用共同的餐具。将士们抢来了美女，照例先送给大臣们一些，冯道坚决不要，要是实在推辞不了，他就另找房子养起来，再为她们寻找家人，个个尽心。当他为父亲守孝回家时，农田大饥荒，颗粒无收，冯道倾其家财赈济乡民，并且亲自躬耕田野。当有人生病没办法种地时，他会在半夜里悄悄地替人种好。田主人登门致谢，他却认为不值一提。地方官因此给他送来“斗粟匹帛”，他也一概不收。当时契丹听说了冯道的事迹，甚至想把他掳到契丹做官。因为有边将守护，契丹才没有得逞。
明宗年间，中原曾一度相对安定，粮食获得丰收。一次明宗问他：“天下虽熟（农业大丰收），百姓得济（渡过难关）否？”
冯道回答：“谷贵饿农，谷贱伤农，此常理也！”这个困扰中国几千年的“冯氏定律”，往往被历来的圣君贤相所忽视。
他曾向明宗引述聂夷中的诗：
“二月卖新丝，
五月粜秋谷，
医得眼前疮，
剜却心头肉，
我愿君王心，
化作光明烛，
不照绮罗筵，
照遍逃亡屋。”
李嗣源听后感动得一塌糊涂，立即命人写下，经常诵念。意在告诫自己，百姓的生死其实都掌握在自己手里，不可有一刻忘记自己的责任。
象这样关心、同情百姓的宰相，因为没有从一而终，后人便骂他是奸臣，试问是天子一人的权力重要，还是天下百姓的生命重要？
还有李煜，历史上建都金陵的亡国之君，多遭到后世非议，但是李煜亡国的原因应该具体分析，就南唐国来讲，其不亡是不可能的。理论上，当时整个中国的形势和历史发展趋势要求南唐灭亡，北宋统一；事实上，南唐国势已败，李煜即使有能力也无力回天，更何况国策早有失误，在李煜继位的前一年，其父李璟已经因国势衰危而称臣于宋，减制纳贡了。宋朝灭南唐的形势已定，李煜继位，也只能采取消极守业的政策。但是，尽管李煜时的南唐面临着这样那样的困难，其毕竟维持政权达15年之久，而且在他被俘的日子中始终不忘故国，心系故土，从未心归宋朝，终至客死他乡。
李煜天性纯孝、好生戒杀，继位后，外奉中原，不畏卑屈；内轻徭役、以实民力，南唐因此得以偏安十五年。李煜为政重仁慈、宽刑罚，每有死刑论决，莫不垂泪。宪司章疏如有过错，李煜就寝食难安，并多次亲入大理寺，审查狱案，释放多人。后主入宋后，悲伤失意，常与金陵旧宫人写词，心情悲惋异常，难以抑制，后来被宋太宗毒死。噩耗传出后，江南父老许多人聚巷痛哭。
莫以成败论英雄！李煜多愁善感，好生戒杀，正是他的伟大之处！项羽兵败垓下，同样免不了长叹“虞兮虞兮奈若何”，谁说他不是英雄？项羽杀人无数，可他杀的都是敌人，从来没有杀过自己的将士；而朱元璋大杀功臣，死后让嫔妃陪葬，哪里还有一丝人情？盲目崇拜者要么自己同样残忍，要么就是白痴！为一己之私让百姓、部下送死，即使成功了也不是英雄！
问天下谁是英雄？看动机不要看成败！微斯人，吾谁与归？
第165章 问天下谁是英雄【后记】（）
在五代历史中，因为连年战争，出现了很多勇猛的将领，在两军正式交战之前，他们之间都会有一番挑战，有些将领真的像神一般的存在，而且对手基本上都被锤得半死或残废。通过比较，我将他们的武功做了一个排名：
1、李存孝：是晋王李克用麾下一员骁将，也是李克用众多的“义儿”中的一个，因排行十三，故称为“十三太保”，而且也是十三太保中最出名的，拜飞虎将军、勇南公，领三千飞虎军。此人身材瘦小、力大无穷，擅使一柄毕燕挝，连第二名的王彦章在他手下都走不了几合。是李元霸式的人物。
李存孝收服的两员左右部将，一个叫薛阿檀，一个叫安休休，均有万夫不当之勇。在讨伐黄巢起义军时，李存孝曾率十八骑冲杀黄巢八万人马，并且冲进长安、焚烧粮仓，差点把黄巢一箭射死。
李存孝因力大无比，英勇善战，天下无敌，几与西楚霸王项羽比肩，被誉为“将不过李、王不过项”，在后人评说中更有“唐初有个李元霸，唐末有个李存孝，都是恨天无把，恨地无环”。李存孝最为有名的是手下五百人的飞虎军，多次同他并肩作战，取得了战无不胜的辉煌战绩，令对手闻风丧胆。后因遭人离间，最终落得个五马分尸的可悲下场。
2、王彦章：号铁枪将，擅使一条大铁枪，为后梁大将，威震五代各国。李存孝死后，王彦章率弟与晋王李克用大战，杀其上将四十三员，大败李克用军。后在与高思继的交战中，使用回马枪枪挑高思继，令唐军闻风丧胆。
3、高思继：“白马银枪”高思继，与王彦章并列为五代十国第一名枪，高家枪威震天下。在与王彦章的战斗中，二人大战三百回合不分胜负。第二次交锋时，王彦章只得使计诈败诱高思继追来，遂使回马枪杀之。
4、史建瑭：为白袍将军史敬思之子，雁门人，擅使一口花刀，在与王彦章大战二百回合后，抽铁鞭猛击王彦章后背，将其打得抱鞍吐血落荒而逃。
5、刘知远：为后汉王，沙陀部人，继位之后又改名为刘嵩。刘知远擅使一口金刀，号“金刀王”，文武双全，勇贯三军。刘知远早年投到李嗣源的手下当兵，由于作战勇敢，被升为偏将，和石敬瑭一起共事。
在李嗣源和后梁军队激战于黄河岸边的德胜的时候，石敬瑭的马甲突然断裂，几乎就要被后梁军队赶上，这时，刘知远将自己的马换给石敬瑭，自己则骑上石敬瑭的马，掩护石敬瑭后撤。
事后，石敬瑭非常感激他舍命相救，于是在李嗣源继位称帝并任命他担任河东节度使后，石敬瑭就将刘知远要到自己手下任职，做了他的亲信大将。
6、王彦童：铁枪将王彦章的弟弟，与其兄一样异常勇猛。在与晋王李克用的会战中接连杀死李家六名太保，但却在单枪匹马追击李克用时，被李克用的军师周德威用计，使人装扮李存孝，扯出飞虎将军旗。王彦童以为李存孝复生，惊惧气恨交并，竟然吐血身亡。
7、高行周：“白马银枪”高思继之子，继承了祖上的高家枪，英勇无敌。高行周出道后为替父报仇，大战王彦章五十回合，不分胜负。其子高怀德、高怀亮，亦是子承父志，作战勇猛，为北宋开国功臣。
8、庞师古：后梁王朱温的护卫将军，曹州南华人，使一对流星锤，勇猛过人。朱温被刘知远杀败围困后，庞师古单人独骑杀入重围，救出朱温。
9、周德威：字镇远，小名阳五，朔州马邑人。周德威最初跟随李克用，骁勇而擅骑射，并且兼为军师之职。他不但勇猛过人，而且智谋和胆略也非常出众。
因为长期在边塞地区，所以军事经验非常丰富，他仅凭观看烟尘便可以判断出敌人的数量。周德威长得人高马大，面皮黝黑，平时表情就很严肃，即使在笑的时候也不改变。在杀敌的阵前更是凛凛然充满肃杀之色。出众的胆识和智谋使周德威在五代成为一员猛将、一员名将。
10、葛从周：字通美，濮州鄄城人，祖父葛阮，父亲葛遇贤，曾被授兵部尚书之职。葛从周少年时就很豁达，而且极有智谋，最初参加了黄巢的起义军，在军中逐渐升至军校。
朱温在王满渡大败黄巢军队后，葛从周便和霍存、张归霸等人一同投降了朱温，此后就一直为朱温的霸业四处征讨，成为朱温的一员勇将。葛从周是个百分之百的武将，从来不参与政治斗争，只知如何完成作战任务，建功立业。所以他深受朱温的器重。
11、石敬瑭：唐朝沙陀部人，据说是汉景帝时丞相石奋的后代。曾在李嗣源手下担任河东节度使，跟随李嗣源转战各地。在和刘寻对阵交战时，刘寻袭击还没有列好阵势的李存勖，军情危急，石敬瑭立即率领十几名亲军驰入敌阵，东挡西杀，左冲右突，遏止住敌人的攻势，掩护李存勖后撤。
事后李存勖对他也大加赞赏，石敬瑭由此名声远扬。除了救李存勖之外，石敬瑭还多次救过他的岳父李嗣源。在晋军和后梁军队激烈争夺黄河沿岸时，晋军先攻下了杨柳镇今山东东阿东北，李嗣源却中了梁军的埋伏，危急时刻又是他这个爱婿率军拼死掩护他撤退，才得以领兵突出重围。
不久后，梁晋又大战于胡柳陂，由于李存勖的冒险出战，使军师周德威不幸战死，石敬瑭又率领他的左射军和李嗣源一起重整军队，将后梁军队杀得损失殆尽。
12、李嗣源：为后唐明宗，唐朝沙陀部人，父亲李霓原是李国昌的部下。在父亲死后，仅仅十三岁还是个少年的李嗣源就因为勇武超群被李国昌收到自己帐下，做了他的侍卫。每次围猎时，李嗣源仰射飞鸟，拉弦必中。
不久，李克用便将他要到身边，更