《五代群英》

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五代群英- 第1部分


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简介:唐末宋初,中国大地上有数十个军事实体先后存在,分别是五代:后梁、后唐、后晋、后汉、后周;还有角逐中原,称王称帝,与五朝或合或离,不相统属的国度,称作十国:吴、楚、闽、南唐、前蜀、后蜀、南汉、北汉及吴越、荆南。他们争夺、残杀、吞并、分裂、兴起、败亡,展现了五代兴替十国纷争这样一个非常复杂而又不断变化的局面。各个军事实体间的恩恩怨怨,内部君臣之间的勾心斗角,权臣之间的尔虞我诈,致使政权更替纷繁,形势瞬息万变。复杂的历史事件,众多的历史人物,构成了一个又一个生动真实变幻莫测的历史故事。
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第1章 皈依佛门【引子】() 
1986年7月,我从如皋市磨头中学高中毕业,回到桃园乡杨庄村老家务农。

    那时农村学生考不取大学,十二年寒窗等于白读。广播里虽说也经常招工,不过第一个条件便是:凡本市城镇户口,年满十八岁以上均可报名!反过来讲:农村户口不收!

    当时已包产到户,我家四口人,五亩田,父母身体还好,妹妹也勤劳能干。我因为一直上学,干农活也是外行:割麦时我在最后,插秧时遥遥领先——插秧时退着走,最前面的人其实插得最慢。父亲看我汗如雨下劳而无功丟人现眼,索性叫我回家烧饭。可我烧的饭不是焦便是烂【那时还没有电饭锅】,炒的菜不是咸就是淡。这时候,父亲总是唉声叹气,骂我是个废物!

    不会干农活我便养猪!我买了一只老母猪,五月怀胎一朝分娩,老母猪生了十一只小猪。我以为猪妈妈肯定会照顾小猪,将它们关在一个圈里喂养。第二天早上起来一看,十一只小猪剩下六只,还有五只被老母猪压死了!父亲不肯将小麦、水稻喂猪,让我买杂粮、饲料给它们吃。我向大姐借了一千块钱,辛辛苦苦养了半年。年底出栏,六只猪卖了八百块钱,等于亏了两百。如果小猪不死亏得更多!

    种田不行,养猪又不行,舅舅建议我学个木工、瓦工之类,荒年饿不死手艺人。我心里虽不情愿,可是总不能天天呆在家里白吃!无奈何,我便跟着小学毕业的邻居张铁锅学做瓦工!

    张铁锅比我大三岁,小学毕业后便做瓦工,前后已带了不少徒弟。跟他学徒,吃饭免费,不过出师前没有工资,逢年过节还要送礼给他,这是规矩。

    既然出师前没有工资,张铁锅自然不会一下子教我手艺,而是让我搬水泥,抬砖头,拎砂浆。。。。。。

    小工的生活,常人无法想象,所谓吃三睡五干十六,早上天不亮起床,半夜睡觉,吃的是大锅饭,上的是露天厕所,最可怕的还是常常发生工伤事故!

    这年我与张铁锅一起到上海工地干活,同去的还有十多名老乡。一次上楼板时,楼板掉下来,在下面负责指挥的张铁锅被楼板砸得粉碎!

    送他尸体回来时,妈妈说什么也不让我去了,我在孤独与寂寞中打发时光,一部【西游记】不知看了多少遍。

    这一年,我已二十六岁了,妹妹二十四岁,不少人为她介绍对象,可是却没有人为我介绍。父亲对妈妈说:没有这个讨债鬼就好了!把女儿招赘在家,半子也比全子好呀!我听了无地自容,可是又无可奈何。

    这天我正好又把【西游记】从头看起,看到唐僧一人一骑离开长安前往西天求取真经时,心里油然而生敬意!

    别人看【西游记】,最欣赏的往往是孙悟空的神通广大,猪八戒的憨厚可笑,而我却佩服唐僧的仁慈善良!行路恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯!连蝼蚁、飞蛾都不想伤害的人,可是为了求取大乘教法普度众生,却又置自己的生死不顾,历尽苦难百折不回!这样的人天下少有世间无双!我觉得自己种田不行,养猪不行,学手艺又不行,如果能当个唐僧一样的和尚普度众生超度亡灵倒也不错!

    大姐听说我想出家,忙说她邻居在山东泰山当和尚,这次正好回乡招人。他说当和尚只要会念经,吃住免费,每月能挣一千多块钱。在家里娶老婆也行,不过不能把老婆带到山上去!在家里喝酒吃肉也行,不过在庙里不可以吃!

    这不是假和尚吗?我说要当就当真和尚,许身佛门普度众生!大姐说你不娶老婆不吃酒肉不就是真和尚吗?你管人家干吗呢?唐僧不喜欢女人,但他不能阻止八戒喜欢呀!听她讲得有理,当天我就跟她一起来到她邻居家里。

    她邻居出家前名叫杨狗,方丈为他取法名悟能,师兄弟们都叫他羊八戒。其实他什么都不戒:既喝酒又吃肉,家里有老婆孩子,邻村还有一位寡妇跟他相好!他名义上是泰山上禅寺和尚,因为想老婆又想吃肉,一个月倒有十几天在家。他工资不高,可每年庙里分的善款都有好几万!

    第二天,羊八戒陪我递了光头,还用蚊香在我头上烫了六个疤,我疼得差点昏死过去!他叫我不要告诉别人是他烫的,有人问就说是普陀山得道高僧为我开的光!我一听只好点头!

    话说山东西部有一座山名叫泰山,山中绿树成荫,溪水潺潺,风光秀丽,气候宜人。登临绝顶,薄雾轻云,飘然而至,宛如仙境。

    这天羊八戒带我来到泰山南禅寺,将我领到方丈面前,只见他:

    扫帚残眉眼皮肿,

    蒜头鼻子翻鼻孔。

    苍面黄牙蛤蟆嘴,

    短髯好似驴尾鬃。

    我一见方丈纳头便拜:“徒儿拜见师傅”。老方丈急忙扶起,他打发八戒出去,然后问道:“听悟能讲你高中毕业尚未婚娶,为什么想要出家呢?”

    我觉得说为了挣钱似乎不妥,索性夸大其词地说:“启禀师父,在我出生之前,父母生了两个男孩,不幸都天折了。父母有次到定慧寺许愿,说如果上天再让他生个男孩,他们以后一定吃斋念佛,孩子也许身佛门去当和尚。妈妈进香回家不久,即有身孕。十月怀胎,一朝分娩。生我那天,妈妈听见有人在她耳边说:‘吾乃南极星君,奉观音菩萨法旨,特送此子与你。你要倍加爱护!’妈妈醒后,句句记得。从此吃斋念佛,直到现在。父亲也跟她一起吃。我从小看西游记,最欣赏玄奘法师,许身佛门普度众生。我曾去过许多寺庙,无奈方丈都不肯收留。这次悟能大师回乡收徒,我便不远千里跟随而来,乞望师父收留!”

    “孺子可教也!”方丈闻言大喜,当即为我取法号“智能”,他说前后收了几十个徒弟,他们出家都说是为了挣钱或者说是为了逃避现实。心中无佛,别有用心,怎么可能修成正果呢!而我真正信奉佛主,皈依佛门,这样的人才有可能成为真正的高僧!方丈话峰一转,问我道:“徒儿可知我是哪个?”

    羊八戒带我来时并没有告诉我方丈是谁,我哪里说得出来。方丈言道:“我乃一千年前杀人八百万,夺取大唐天下的黄巢是也!当年攻陷长安之后,将士们杀人放火,抢夺金银财宝,而我却得到玄奘法师从西天取回来的大乘佛法。苦心研读之后,真的是能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。只可惜相信的人太少,能够长生不老修成正果的寥寥无几!

    我听了半信半疑,都说唐僧取回真经,怎不见他长生不老脱人苦难呢?这时一位慈眉善目的法师进来请方丈用膳。黄巢指着他对我说:“这位是我的师弟冯道,也是五代时人,徒儿听说过没有?”

    “常乐老冯可道呀?你们怎么会在一起呢?”

    冯道笑道:“我事四姓九君,为救百姓苦难尽力与皇帝周旋,后人皆骂我是奸臣!柴荣乃一代明主,不需要我为他出谋划策,所以我遁入空门!不料黄师兄先我而入,且早已修成正果!我跟他苦心研读,如今也参破红尘悟透人性!成功者流芳百世,失败者遗臭万年!有谁去考虑他们的动机?忠臣不事二主,烈女不从二夫,主、夫死了也跟他同去不成?还有上山的男女香客,不是求财求官,就是祈福免祸,把佛祖看成是贪官。世人三观不正,我等也爱莫能助!

    我听了似有所悟,不过对黄巢、冯道所处的时代却是一知半解。黄巢、冯道便和我讲起一千多年前的故事,原来五代英雄并不比三国时少!为了叙述方便,我还是用第三人称叙述。。。。。。

第2章 黄巢题诗() 
话说唐朝自高祖李渊称帝,代代相传,到僖宗时已是日薄西山,摇摇欲坠。农民被皇室、官僚、宦官、藩镇、地主层层盘剥,生产又受到战乱干扰,负担日益沉重。

    却说曹州冤句县赤墙村,一人姓黄名宗旦,世为盐商,娶妻田氏回家,径从巢林经过,见一小儿席地而坐,身穿黄衣,叫田氏为娘,然后化一道黄气冲入田氏怀中,田氏归即有孕。怀胎二十五月,一日诞下,形容怪异:身长二尺,眉横一字,牙排二齿,鼻生三窍,左臂生肉滕蛇一条,右臂生肉隋球一个,背上有八卦,胸前有七星。宗旦见了惊疑,遂将此子丢在沟渠。

    时有土地将此子移在巢树上鸦鹊窠中。经过旬日,宗旦复从巢林经过,忽闻树上小儿叫他父亲,宗旦举目视之,乃十日前丢的小儿,遂取将下来。宗旦惊曰:“十日识人、叫人,此子奇异。”乃抱回家,仍命田氏抚育,取名黄巢,表字巨天。博览经史,精熟武艺。

    怀揣着美好的理想,黄巢开始参加科举考试,第一次没考中,没关系;第二次又没中!要知道古代科举考试可不是每年都能考的,作为富二代加三好学生的黄巢,自然是心高气傲。这连考不中,在别人眼中跌了面子不说,自己当上CEO,迎娶白富美,登上人生巅峰的美梦也就泡汤了。百感交集的黄巢在长安城墙上写下一首诗:

    “待到秋来九月八,

    我花开后百花杀。

    冲天香阵透长安,

    满城尽带黄金甲”。

    科举考不上,黄巢本欲回家,可他又羞见父母。这时街头一只锦毛雄鸡望黄巢叫了一声。巢曰:“奸邪不识贤,鸡倒识贤。”就对鸡说:“鸡,我若有天下之分,你大叫一声!”那鸡又叫一声。黄巢大悦,举笔又在城墙上写诗八句云:

    雄鸡有五德,

    今朝见我鸣,

    顶上红冠正,

    身披紫锦文,

    心中常怀义,

    大叫两三声,

    唤出扶桑日,

    重教天下明。

    黄巢写下诗词,即收拾琴剑书箱,出了长安城,对天誓曰:“黄巢若得寸进,定要夺取唐朝天下!”言罢而去。

    却说巡城军官看见反诗,抄奏朝廷。僖宗即宣令孜曰:“黄巢写下反诗,要夺朕之天下,卿何以治之?”令孜奏曰:“我主宽心,乞敕画影图形,捉拿巢贼,抄没其家。”帝准其奏,即时命写榜文,各处张挂,不在话下。

    却说冤句县城外,有一藏梅寺,寺中有个法明长老,一日领众僧上殿,见琉璃灯光不明,视之见里面无油,长老深怪徒弟。

    徒弟曰:“我夜夜添油,不知油到那里去了。”长老不信,至晚隐于殿内。未及二鼓,忽见二鬼手提瓦罐,到殿内偷油。长老问二鬼偷油何用,二鬼答曰:“今有三曹阴司,攒造生死轮回册,无油点灯,因此差我们到各寺观取油应用。”长老又问二鬼曰:“册内载的是什么事?”二鬼答曰:“那册内说,一人姓黄名巢字巨天,生得眉横一字,牙排二齿,鼻生三窍,面如金纸,有帝王之分。在藏梅寺起手,开刀先杀一僧,然后杀人八百万,血流三千里。”法明长老听罢问二鬼道:“可有法救我等一命?”二鬼道:“命中注定,除非你自己求他。”鬼使说罢而去。长老烦恼,每日差一行者在山门外伺候。

    却说黄巢看到朝廷榜文,遂从山路逃走,忽一日来到一山,正是藏梅寺外。那行者见了,报与长老。说:“山门外有一人,生得十分古怪,想是黄巢。”长老听得,即吩咐本寺众僧,铺毡焚香,一步一拜,来接黄巢。长老说:“接迟主公,乞恕小僧之罪。”黄巢喝道:“休得胡说!谁是主公?”长老遂将前事备说一番。黄巢道:“若果有此事,你这寺中僧人不杀一个。”言毕,长老安排酒席款待,黄巢遂匿于寺中。

    忽一日到后花园中看景,行至树下,见桌上放着一张琴,黄巢近前抚罢一曲,则见东南风起,巽地云生,天风过处,闪出一仙女,立在黄巢面前道:“吾奉上方款令,差吾下来,送你一口宝剑,此剑杀人八百万,血流三千里。”黄巢接剑在手,低头便拜。仙女化作一道清风而去。

    黄巢叫长老云:“我选庚子年壬申月甲申日庚午时试剑起手,你寺里僧人,尽行回避。”

    当日天早,众僧齐去某施主家赴斋,长老安排早饭与黄巢吃。巢说:“今日午时三刻,开刀起手,你要回避。”长老辞了黄巢,自去躲身。出门见路旁一株大树,年久心空,长老遂隐身于树内。不觉午时已到,黄巢望天祝谢曰:

    “巢本唐臣,一介书生,只因当今无道,宠任奸邪。权臣贪贿,不论贤才;主上昏庸,不分豪杰。巢因此誓削权奸,夺取江山!”

    祝毕,手执宝剑叹曰:“我有愿在先,不杀寺中一个僧人。”阔步出寺,四顾无人,就将这大树起手开刀。把剑望树上一砍,不料法明藏在树中。只见人头落地,鲜血喷天。黄巢叹曰:“我本不要杀你,无奈天意如此,怨不得我。”正是:

    浩气腾腾贯斗牛,

    班超投笔去封侯,

    马前但得三千卒,

    敢夺唐朝四百州。

    欲知后事如何,且看下回分解。

第3章 葛从周落草() 
上回书说到黄巢隐身藏梅寺,开刀起手时让寺中僧人回避,长老法明躲在树中,不小心被黄巢杀死。这且按下不表。

    却说唐懿宗时,朝中掌权之人共有两个,一个是大太监田令孜,字仲则,西川人氏,官居侍中;另一个乃是国舅段文楚,字言恩,晋阳人氏。段文楚堂妹为唐懿宗李凗之妃,深得皇上宠信,段文楚自此当上国舅。段文楚仰仗皇亲国戚在朝中勾结阉党,中饱私囊,贪赃枉法,藐视朝纲。朝中无人敢言,反而一一归附,阿谀奉承。大将军康诚训为人正直,素不与段文楚之辈勾结,段文楚怀恨在心。康诚训讨伐庞勋时,段文楚恐他夺得头功对己不利,便暗中截断粮饷,独自贪赃。

    康诚训因为得不到军粮贻误战机,遂写奏章急奏皇帝。懿宗龙颜大怒,严令查办贪赃之人。段文楚自知惹下大祸,于是将大太监田令孜请入府中商议对策。田令孜笑道:“国舅此番截断军饷,自己挥霍,何曾记得老奴啊?”

    段文楚苦笑道:“田公公莫要挖苦下官,如今龙颜大怒,还请公公想个办法才是,下官自有厚谢。”

    田令孜道:“皇上已降旨严查,国舅唯有一计方可免遭其罪。”

    段文楚曰:“请公公赐教。”

    田令孜道:“国舅可将贪赃之事嫁祸他人头上,再请段娘娘在皇帝面前美言几句。女人枕边风,胜过三千兵呢。”段文楚一听连连点头,遂命人呈上黄金三百两送与田令孜,以作答谢。

    次日,段文楚栽赃罪状,将贪污军饷之罪嫁祸到粮草转运使葛遇贤头上。段文楚与朝中朋党联名上奏章诬告葛遇贤。段妃、田令孜又在皇帝左右煽风点火,皇上龙颜大怒降旨严办!

    段文楚一番陷害,密令刑部处葛遇贤枭首之刑。段文楚自知葛遇贤无罪,所以只是让他顶罪,并
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