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一直以来，汉朝发生的各种祥瑞，都是神灵们以特殊方式，要把天下全数托付给我。在这些神灵中，就有汉高祖刘邦。在天意面前，我怎能违背呢？所以我决定于12月1日登基，建立“新”王朝。改正朔、易服色、变牺牲、殊徽帜、异器制。12月1日就是始建国元年1月1日的新年！以鸡鸣为时。服色配德上黄、牺牲用白、使节之旄幡皆纯黄，其署曰“新使五威节”
这就是传说中的——禅让！禅让的核心技术无非两样：民意与礼贤。多少年来王莽兢兢业业，无非就是为制造贤能与民意而忙。而他的终极目的，就是今天的“禅让”
禅让在儒家思想里，是最理想的政治模式。自孔子以来的儒家知识分子，都特别推崇尧、舜这两个禅让制度的发明人和继承人。儒家为什么推崇禅让制度？是因他们从来就坚定地认为：皇权是公共权力，应属于治世之能臣，而不是一家一姓之私有物！
王莽是儒家信徒，他不但继承了儒家的核心思想，且身体力行的去推广儒家政治思想，竟还成为儒家实现其理想的第一人。
了解了这一点，我们就可看到：王莽其实并算不上是无耻的权术家。在他的骨子里，他是天下最伟大的思想家和政治家。一个为伟大理想而不择手段的人，不能在他身上套上道德的咒语。
所以王莽又认为：身在长乐宫中的姑母应该他，而不是一味顽固，不识时务。
王太皇太后的确很顽固，她手里还握有一件很的东西，不肯交出来。那个东西实在，如没它，王莽永远只能当假皇帝。那个玩意就是从秦始皇开始代代相传的传国玉玺！
现在汉朝已亡，传国玉玺当然要交出，可王政君却不肯交出。王莽当然可以抢，但不能由他自己去抢，那派谁去抢呢？王莽立即想到了一个人：族弟王舜！
一直以来，王舜都是王莽和王政君打交道的中间人。王莽之所以选定王舜，是因王政君特喜欢王舜，对他也绝对信任。但这一次，王政君终于把王舜看透了！当王舜出现在她面前时，她就知道对方为什么而来了。但王政君什么都不说，就等王舜开口。
果然王舜一开口，就说索要传国玉玺的事。王太皇太后一听，面子也不给，破口大骂“你们这帮忘恩负义的家伙，享受国家恩惠，还要做出无耻的行为，抢夺政权。这种人，就算死后，猪狗都不屑来啃你们的尸体”
王舜没反驳，只是安静地听着。王太皇太后接着骂“王莽都建立新王朝了，历法正朔、制度什么都改头换面了，为什么还要索要一小小的玉玺？自己刻一个不就得了吗”王政君骂到点子上了！王莽想刻玉玺，多少个都不是问题。可王莽却不找人刻印，这是为啥呢？很简单，王莽的新王朝，不是抢来的，而是通过禅让得来的。既这样，玉玺也得交出来。如不交出，禅让就成了假的…
所以无论如何，王莽都必须哄王政君把玉玺交出来。但看王政君这副脸情，王舜想哄人，那就是胡扯了…
王太皇太后像骂得还不过瘾，最后又抛出一句狠话“只要有我在，你们就别想打这传国玉玺的主意！我一个汉家老寡妇，已块80岁了。早晚都要死。可我活着时，谁要来抢我的东西，我就跟他拼了！我就是让这传国玉玺陪我埋入土里，也不会交给你们这帮烂人”
王政君边骂边哭流涕。活了78年，老太婆从没像这样伤心悲绝。旁边侍从看着，也全都陪着流眼泪…
此时，沉默良久的王舜，突然也伏地嗷嗷大哭起来。哭得比王政君还悲惨，仿佛他不是来抢人家的东西，而是人家要抢他东西似的。
良久，王舜终于抬起哭肿的眼睛，对王太皇太后说“您骂得我无话可说。但王莽定要把这传国玉玺弄到手，不然绝不罢休。我如今只想善意地提醒您一句：您有能力一直这样跟王莽干到底吗”
看着悲伤诚恳的王舜，刚刚还激动直跳的王政君突然哑然，一句话都说不出来。原来王莽是看在一家人的面子上，才派王舜来客气说情的。她这个老太婆骂骂人，过过嘴瘾就罢了。如真要把王莽逼急了，还不知道自己的下场会是怎样的呢！
一想到这，王太皇太后默然的从怀里掏出传国玉玺，甩在王舜面前的地上，叫道“我已是快要死的人了，没机会看到你们兄弟被屠灭的那天了。如你觉得这东西不是个祸害，就大胆拿去吧”
王舜急忙从地上捡起传国玉玺一看，玉玺已被掷碎了一角。王舜也没多说什么，拿着传国玉玺，轻轻地走了，正如他悄悄地来。然后把这缺角的传国玉玺交给了王莽。王莽也没多说什么，只是召来巧匠，命他用金修补缺痕。
之后，王莽在未央宫的渐台大摆酒宴太皇太后出席，大纵众乐。王莽的脸就像快乐的海洋，洋溢着兴奋的浪花。王莽仿佛看到：暮日已经落山，明天早上取代天下的，将是一轮崭新的充满朝气的红日！
王氏疏属王谏谄事王莽，上书道“汉亡新兴，太皇太后不宜再称尊。当随汉废，以奉天命”不料马屁拍到马脚上，被王莽斥为“悖德之臣”随后，南阳郡冠军县人张永献符命铜璧文，建议改太皇太后为新室文母太皇太后。王莽下诏从之。同时鸩杀王谏、封张永为贡符子。
王莽改革篇（）
自刘邦受封汉王以来，大汉立国215年。一个两百多年的江山基业，就这样无声无息、莫名其妙的落入了儒家实践家王莽手中。
在儒家思想集团里，王莽是一典型的激进主义者。这个早年丧父的穷家子弟，几十年如一日地忍辱负重，玩弄权术，就这一天。他的这一天，就是光耀儒家思想，用双手去完成儒家眼里的理想国。或许在他看来，汉朝就像一艘在大海上漂泊多年的大船，现在却陷入了泥潭。王莽作为帝国的新舵手，首先就是开拓新航向，驶向理想的彼岸…于是，王莽一上台，就着手社会政治改革。
王莽新政主要从以下几方面进行：
1改换政府机构名称。改名法基本参照周朝制度。
改完官员，接着改地名。有些地名叫了上百年，大家都熟悉了。但王莽觉得不爽，说必须要改为古名。最可怕的是：这改名也无规矩可讲，王莽是想到哪就改到哪，同一个地名，今天叫这个名字，明天可能又得换了。于是弄到最后，老百姓都不知道自己住的这地方到底叫啥来着？国家下发到某地的公文，在新名字后面还要打括，注解旧名。
这改名事小，可烦人事大。但王莽却改得不亦乐乎，你小老百姓有啥办法？
2进行土地改革。王莽的土地政策就是恢复古人的井田制。在汉朝，土地是可以任意买卖的。于是许多豪强圈地，成了名副其实的大地主。但现在王莽却下诏宣布：土地，必须收归国有，再重新分配。按新规定：一个成年男子将分得一百亩土地。如一家人丁不超八口，而田地超过九百亩的，应自动把超过之数分割给族人、邻居或同村亲友。
在汉朝，那些将土地卖光的人没地方可去，可卖身为奴，以此为生。但王莽又出新规定：奴隶、婢女，跟国家土地一样，一律不得自由买卖。
王莽这招太狠了。他不是得罪了一小部分人，而是大部分人的利益。首先是大地主的利益。这些人的祖宗，很多年前可能还是穷光蛋，经几代人的奋斗，好不容易翻身当了地主，竟一夜之间就啥都没了，你说他们会跟王莽过得去吗？
其次就是那些奴隶和婢女。在汉朝，当农民是很不容易的。一年要收1/30的税。可遇上战争时代，国家没钱，拼命从他们身上抽税，甚至高达1/2。干死干活种出来的庄稼，还不够吃，有一半要被别人拿走。你说干这活还有啥前途？
于是乎，有些人就想逃税。要想逃税，就得变卖土地，这样既赚来钱，然后再将自己卖给别人当奴。鲁迅先生曾说“中国古代，向来只有两种心态：一是坐稳了奴隶的时代，一是连奴隶都做不得的时代”须不知人都活不下去了，有奴隶做，可苟活下去，总比没得奴隶做强多了…
王莽却说奴隶、婢女都不得随便买卖了，如家里哪个生病，没钱救治，变卖家产。可他们都一无了，不能卖身为奴，不等于阻死了他们的一条谋生之道吗？所谓光脚不怕穿鞋的。王莽得罪了这些光脚的，他们无业无家，在社会流浪，那是很危险的！
这个道理，王莽开始不懂。后来政策实施一年后，社会越来越不稳定，王莽只好宣布废除奴隶不得自由买卖的条例。可那时，一切都太晚了！
3进行货币改革。汉朝一般流行的货币是五铢钱。王莽实施货币改革后，以小易大，以轻换重。所铸大泉，重不过12铢，只相当五铢钱的两点四位，却要当五铢钱的五十枚使用。很明显：货币比值失衡，不合理，很多人当然不认帐。于是就有人想到了盗铸，屡禁不止。
更可怕的还在后面。王莽的货币很多，总共有六种：金币、银币、龟币、贝币、钱币、布币。这些币种中，像龟币和贝币这些古老玩艺，汉朝人早就不用很多年了。更让人受不了的是：这六类货币，总共有二十八种分值，种类繁多人无不目昏脑胀。更更讨厌的是：货值变来变去，严重扰乱了金融市场…
诸如以上，王莽的货币新政，不过是自找苦吃。果然，后来汉朝人都怀念曾经使用的五铢钱，私下使用旧币交易，不认王莽的新货币政策。王莽只好废除龟币、贝币、布币，但还是不管用。汉朝经济已被他搞乱了，一切都不可收拾了…
4建立市场行政机构，政府干预市场经济。王莽分别在全国六大城市设立物资官五均司市经济官钱府官。物资官于每季的第二个月即2月、5月、8月、11月，对物价作一个评估，定出上中下三等价钱，保持市场稳定。在民间，如有卖不出去的粮食、布匹等东西，物资官调查核实后，由国家按成本收购。一旦物价上涨，超过市价1/10以上，物资官就用评定的价钱卖出。如物价低于评定价格，人民可自由买卖；人民如缺乏资金，可向经济官申请贷款，每月利息3％。
除此之外，王莽还出台了相关的保证下岗工人享受国家福利及再就业权力。仅就此点而论，王莽出发点是好的。可惜他用人不当。于是好事就被办成了坏事…
两千年后，当我们看王莽这一套改革，一点都不陌生。因这些政策在21世纪的今天，我们还部分使用着。于是有人就给王莽戴了一顶高帽子，说他是两千多年前实施的政治理想，谓为王莽式的社会主义改革。
但我们看到的却是一失败的国家蓝图设计大师。土地和奴隶不得自由买卖，得罪了大地主和贫穷没生活出路的农民兄弟；失败的货币政策又得罪了市民；国家对市场的经济干预又得罪了的城市商人…
从上到下，王莽除了他自己，该得罪的都得罪了。他跟汉朝制度过不去、跟皇族过不去、跟各级官吏过不去、跟商人过不去，更是跟广大农民兄弟过不去。如非要用一个词来形容他，我们可称他为汉朝的——全民公敌！
始建国元年91月1日（王莽以原12月为1月，原1月为2月，原2月为3月…），王莽立王咸之女为皇后。封自己的三子王安为新嘉辟、四子王临为皇太子。封被自己处死的长子王宇的六个儿子为公：王千功隆公、王寿功明公、王吉功成公、王宗功崇公、王世功昭公、王利功著公。大赦天下。
之后，王莽又封5岁的刘婴为定安公，封自己的女儿、汉平帝的皇后为定安太后。以青州平原郡的平原、安德、缧阴、鬲、重丘5县万户，地方百里为定安公国。设立汉帝祖宗的祭庙，行汉朝的正朔、服色。并改明光宫为定安馆，定安太后居之；改大鸿胪府为定安公第，定安公刘婴居之。并设门卫使者监守。乳母仆役不得与刘婴交谈。等刘婴断奶之后，便将他禁锢在四壁中。待其长大后，王莽便将自己的孙女、王宇之女嫁给刘婴。
接着，王莽分封11大功臣。功臣名单就按哀章所献的金匮策书为准：太傅左辅王舜为太师、安新公；大司徒平晏为太傅、就新公；少阿、羲和刘歆为国师、嘉新公；哀章为国将、美新公（以上是为四辅，位上公）；太保后承甄邯为大司马、承新公；丕进侯王寻为大司徒、章新公；步兵将军王邑为大司空、隆新公（以上是为三公）；太阿右拂、大司空甄丰为更始将军、广新公；京兆王兴为卫将军、奉新公；轻车将军孙建为立国将军、成新公；京兆王盛为前将军、崇新公（以上是为四将）其中，王兴本是城门令史、王盛更是一卖饼小儿。只为哀章随笔捏造出这两个名字，他们就此凭空得了一场天大的富贵。
之后，王莽又封卿大夫、侍中、尚书数百人。刘氏皇族为郡守者皆徙为谏大夫。将刘姓诸侯王32人皆降为公爵、列侯181人皆降为子爵。而封王氏齐缞之属为侯、大功为伯、小功为子、缌麻为男爵，皆以“睦”为。王氏女性皆为任，以“隆”为。又封黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、夏、商、周及皋陶、伊尹之后各为公、侯，奉其祭祀。
接着，王莽又自称舜帝之后，认黄帝为初祖、舜帝为始祖。说当年项羽分封的十八诸侯之一的济北王田安失国后，齐地当地百姓称田家为“王家”这就是我王莽“王”氏的由来！于是追尊陈胡公为王、田敬仲为王。立祖庙5所、亲庙4所。将天下姚（舜帝姚氏）妫（舜帝后代、陈国国君妫氏）陈、田（陈厉公之子陈完奔齐，改姓田氏，是为田齐之祖）王5姓认为同宗。封陈崇、田丰为侯，以奉陈胡王、齐敬王之后。
王莽又设置大司马司允、大司徒司直、大司空司若等官职，更名大司农曰羲和、纳言；大理曰作士；太常曰秩宗；大鸿胪曰典乐；少府曰共工；水衡都尉曰予虞，与三公司卿共九卿，分属三公。每一卿置大夫3人、每一大夫置元士3人，共27大夫、81元士。又更名光禄勋为司中、太仆为太御、卫尉为太卫、执金吾为奋武、中尉为军正，再加新设的大赘官，即为六监。又改郡太守为大尹、都尉为大尉、县令长为宰、御史为执法。再改长乐宫为常乐室、未央宫为寿成室、长安为常安。秩百石者为庶士、三百石者为下士、四百石者为中士、五百石者为命士、六百石者为元士、千石为下大夫、比二千石为中大夫、二千石为上大夫、中二千石为卿，再置司恭、司徒、司明、司聪、司中大夫等职，改的不亦乐乎…
王莽还下令：以汉高祖刘邦的祭庙为文祖庙。在京师长安的各汉帝园寝庙勿罢，祠荐如故。
1月，王莽又下诏：刘字乃“卯，金，刀”也。此后每年正月卯日，刚卯、金刀一律禁止。又将自己一年多前主持改币的错刀、契刀及从汉武帝刘彻时代一直通用至今的五铢钱全部罢去，只剩“一值五十”的大钱。又铸径六分、重一铢、“直一”的小钱，与大钱并行通用。为防百姓盗铸，禁止百姓私自挟有铜、炭。
4月，王莽又听到了刘氏宗族起兵反自己的消息：这次是汉景帝刘启的六世孙、胶东王刘寄之后的徐乡侯刘快，其兄刘殷本继承胶东王，王莽将其降为扶崇公。刘殷不敢反抗，但刘快却志在讨逆。纠众数千人�