锦绣三国- 第47部分

　　　　但是，与死战的相比，大多数公孙瓒将领知道没人救援后选择了投降。

　　　　再后来，好几年不出门不当诸侯当寓公的公孙瓒的智商严重退化，连续好几次中了袁绍的招，被杀的惨不忍睹。最后，没有足够兵力的公孙瓒阻挡不住袁绍狂挖地道逐步推进战术，在绝望中纵火**。

　　　　在这里还要点个赞，厚道宽仁的袁绍为了减免士兵伤亡，采取了最慢的土木挖掘战术，这场战役，动用数十万人打了三个月才结束。

　　　　……

　　　　这便是历史上袁绍和公孙瓒的纠纷。

　　　　但是张绣却使得这段历史，也是提前发生了。因为曹操提前一统中原，感觉再不南征中原，曹操都能吃下荆州和关中了，慢性子袁绍终于下定了决心，提前解决公孙瓒这个钉子户。

　　　　于是，在曹操征讨张绣的时候，袁绍几乎同时朝易京用兵了。

　　　　两位当时实力数一数二的诸侯的目标是一致的，那就是统一自己所在区域，获得一个较大的战略纵深和稳定的大后方，为一统北方做最后的准备。

　　　　只是，一个人成功了，另一个却失败了。不仅是失败，而且是大败、惨败！

　　　　却说现在的中原格局，重新开战的张绣曹操双方已经将两方势力的中间地带搞成了无人区，摆出了一副长期拉锯的阵势。诸如汝阴郡、沛郡，都被迁徙一空。田野毁坏、城池成空。

　　　　刘备率本部数百亲兵前去广陵郡后，也很轻松摆平了杨奉韩暹，掌控了这两人麾下的广陵五万兵马。

　　　　刘备摆平杨奉韩暹的方式很简单。用今天的话来说，那就是：见面就是干！

　　　　对，就是这么简单粗暴。哥有菊花枪赵信大宝剑盖伦，哦不对是蛇矛张翼德刀圣关云长，还需要对你们两个土鸡瓦狗用什么计谋再擒杀吗？

　　　　于是，在迎接刘备这个曹操派来的安抚使的时候，一脸傻乎乎的杨奉韩暹便被直接击杀了。然后刘备策马出来亮出曹操对杨奉韩暹两人发布的讨贼令，以及张绣的告淮南军民书，再依靠着张绣给予的曹操认证的兵符，和张飞关羽两人的虎威，轻易便获得了这五万士卒的指挥权。

　　　　这一幕当即把曹操派来协助刘备的朱灵路昭两人惊得下巴掉了一地，曹公确实说过此行斩杨奉韩暹两人头颅是重任，但没想到就这么简单，就这么一不小心，就完成了？

　　　　只获得军队的指挥权远远不是刘备想要达到的效果，刘备真正需要的是一个一展抱负的地方，处于中原边缘位置不甚重要，但却人丁兴旺富庶无比的广陵郡正合刘备的期望。于是刘备释放被杨奉韩暹关押的原广陵太守韩嵩，借口杨奉韩暹的头颅需要有人送到寿春把韩嵩打发回去见曹操张绣。再接着便依靠跟随他患难不相离孙乾简雍糜竺治理广陵民政，依靠关羽张飞统领广陵马步军。广施仁政，笼络广陵人心。

　　　　什么？你问曹操派来监视刘备的朱灵路昭两人哪去了？

　　　　刘备就呵呵了，送杨奉韩暹的头颅回去不仅需要韩嵩这个文人去出文解释，还需要两个武将护送嘛，毕竟这可是两个昔日风云人物的头颅啊，半路被阿猫阿狗当成冬粮抢了怎么办？

　　　　什么，你问朱灵路昭两人愿意不愿意？

　　　　关羽张飞两兄弟呵呵了。来来来，朱灵路昭兄弟，我们们让你一只手，来比比枪法刀法可好？

　　　　不傻也不二的朱灵路昭两人来也匆匆，去也匆匆。刘备和他们参观了一下广陵十来天便他们回去。参观的主题是：广陵离不开我刘玄德镇守啊！

　　　　只是等这两货护卫着韩嵩回到寿春，寿春城早已改旗易帜，张绣光复了寿春城。

　　　　最后这两人拿韩嵩和杨奉韩暹两个头颅换得了返回许昌的通行。

　　　　刘备听到张绣在淮南兵变的消息之后，据说心情不错。毕竟自己的地盘前面还有张绣，天塌下来高个子顶着。

　　　　精明如刘备实际上是猜出来张绣实际上是隐忍待发的，也预料得到张绣兵变的消息。因为，他从张绣的眼神里读到了自己的眼神。

　　　　自己在徐州走投无路，寄身曹操之下的时候，刘备每天从铜镜里、水面上都要欣赏一下自己的似乎很平淡的眼神。

　　　　得知刘备自立的消息，曹操倒是不怒反喜。君子不防人，小人防不住。只是一个小小偏僻的广陵郡，就可以看出一个人的志向，反正自己被张绣兵变后也无暇顾及广陵，总之，这波不亏……

　　　　历史上，刘备于公元199年六月借口拦截袁术北上去投靠袁绍，从曹操处借得五万大兵，在朱灵路昭为协领下朝徐州进发。

　　　　碰见袁术见面就是干的刘备大获全胜，并且直接依靠关羽单骑斩杀了曹操任命的徐州刺史车冑，带着曹操借给他的五万军兵自立，并驱逐了朱灵路昭。

　　　　类似的历史，在这个历史上发生了！

第七十三章　淮南之春（）　
时间进入建安三年，也就是西元198年。

　　　　曹操被张绣驱逐出寿春当天，淮南气候就风云突变。大旱半年之久的淮南大地终于普降甘霖。

　　　　张绣主政，重新恢复粮食供给计划制，针对在曹操逗留淮南期间所有趁势欺凌下层民众的世家大族，张绣一律痛下狠手，抄没全部家资，所有族人贬为庶民并迁移出本郡，门客僮仆一律充往屯田军。

　　　　张绣这一手来的很突然，这回完全没给世家大族们反应的时间，张绣直接使用强硬手段一撸到底！

　　　　众多遭打击的世家大族终于回过味来，纷纷大骂张绣无耻卑鄙、过河拆桥卸磨杀驴。

　　　　然而他们的不满和反对绝大多数都在嘴上。力量不足欠缺条件的淮南世家大族们都知道张绣等着他们先动手闹事，然后便有借口派出他的死忠雍凉军给淮南来个大清洗。

　　　　世家大族们的不反抗却是让张绣略微有些失望。没错，现在的张绣抱得心思确实是将淮南的世家大族阶层消灭的目的！

　　　　张绣不是不明白这个时代世家大族的崛起是势不可挡的历史趋势，他知道社会的前进不是他一个人能阻挡的。但是他也有不得已而为之的苦衷，那就是，他实在太需要一个稳固的大后方了。

　　　　像袁绍袁术四世三公之流，起家根本不需要考虑有人支持没有。显赫的袁氏家族本来就是这个时代所有世家大族的领头羊和代表。如果说平民敬仰士族门阀，那么士族门阀就敬仰的是袁家这样的四世三公门生故吏满天下的超级豪族了！

　　　　在这个士农工商以士为尊的时代，在这个官本位观念根深蒂固的时代，能够家族四代连续有五人位极人臣，那便是超一般的殊荣了。

　　　　俗话说富不过三代，但是袁家却是一再违反了常理。不仅超过了三代，而且还超常发挥了。在第五代里面，老袁家终于发生了突破，那就是家族嫡子袁术居然得到了玉玺，做了皇帝！

　　　　虽然袁术纯属是出来搞笑作死的，但是这并不影响老袁家声名的日盛。身为家族长子的袁绍，现今也官至大将军，权领河北四州之事！

　　　　三公在东汉乃是太尉、司徒、司空三职，袁绍的大将军，却是位居三公之上！

　　　　再说权领四州之事，西汉十三州，袁绍独占四州，这又是何等的权势？

　　　　出身甚至可以说仅次于皇族的袁绍走到哪里得不到支持呢？不说袁绍的老家汝南，就是客居河北，愿意主动尊奉袁绍的世家大族也是趋之若鹜！

　　　　袁绍能够埋头发展的那么快便是这个原因，有钱粮充盈的世家支持，何愁不成事？

　　　　再诸如荆州刘表、益州刘璋、扬州刘繇之流，也是皇族出身。但是能力和志向以及声望稍逊于老袁家的他们撑死也只能在一州之地吃得开。

　　　　就算是曹孟德，能够起势那也有出身的原因在里面。曹操的父亲不管名声如何，但是能过继给大宦官当干儿子，甚至能让曹操从小进入京城权贵子弟圈，能和袁绍同窗也是算有本事的。加上本家家族也是官宦世家，曹操的出身也是不错的。但是比起袁绍袁术的显赫出身，那就逊色太多了，差不多就是太阳和月亮，月亮和星星的差距。

　　　　最鲜明的例子就是，袁绍当初因为明目张胆对董卓叫嚣，逃出洛阳之后，董卓却是因为忌惮袁家势力，给袁绍任命了一个渤海太守的职位。在朝廷里也保留了袁绍叔父袁隗的三公职位。而曹操因谋划刺杀董卓，却是也逃出了洛阳。但受到的待遇嘛，和袁绍刚好是个反面：发布四海文书，抓住曹操赏千金封万户侯，弄死了也给赏赐！

　　　　被董卓不把自家当世家大族看的曹操横遭厄难，因此人生比袁绍精彩得多。在路上还上演了好几场后人脍炙人口的故事，在江湖上留下了好多传说和谜团。

　　　　哪怕现在曹操和袁绍一样都是兼并了四州之地，还更胜一筹地掌控了天子，却是始终不敢把自己的官职调到比袁绍更高的位置。现在也只是让献帝给自己个三公里面的司空当，而让袁术位居自己之上——大将军！虽然挟天子以令诸侯，但是从来几乎没有对袁绍发布过天子的命令。

　　　　因为曹操知道惹了肚量不太大而又好面子的袁绍会是什么结果，公孙瓒那个不长眼的就是活生生的例子。

　　　　声望已经达到人臣所能达到的极点的袁绍，绝不介意在满大街的刘氏血脉中随便找一个在河北拥立新帝。曹操自认为素无功德的献帝得到天下诸侯世家士族的承认度不比老袁家扶持的新帝会高多少。

　　　　这便是当年为何袁绍对迎接献帝不那么热衷和感冒的理由之一，反正是个随时可以替代的角色，为何一定要大费周章抢。一句话，河北你爱来不来，我反正不愿意每天上堂还有个人骑在我头上。

　　　　另外还有江东孙策，交州士家、辽东公孙家族，也都是当地世家大族的龙头，是时代经营盘踞在当地，在各自所在区域都拥有绝对的支持的统治者。

　　　　就算末流的西凉马腾韩遂、幽州公孙瓒之辈，也都是豪强出身，加上自身拥有的武力支持，便也能割据一方。

　　　　但是身为外乡人的张绣却是惨淡到了极点，没有一点人脉根基的他想要在淮南一展宏图实在太难。而现实的逼迫使得他不得不进行大刀阔斧的改制。所以他一直在使用各种手段来打击淮南世家大族的实力，提拔中下层人才，扶持中小官僚士族来作为自己执政的真正根基！

　　　　在旱灾饥荒开始的时候，张绣便开始了他的计划。借口实行粮食供给计划，以**裸的利益拉拢了一批世家大族，打击了另外一批不愿意赈济钱粮的世家。这便是第一步的分化拉拢打击。

　　　　第二步，就是对力量大为削弱的淮南世家进行彻底性打击。反正这些世家大族也没几个屁股底下是干净的，张绣总能找到一两个欺压邻里乡民的害群之马，然后连带这个家族就办了。虽然在这个时代一般情况下世家大族已经至少能够代表一半的民间舆论，但是那只是一般情况。而现在的饥荒加旱灾加兵乱就是二般情况，乡民们生活正常社会秩序稳定的情况下的话还有可能听得进去世家大族的摆布，但是已经快饿死了，哪有心思听从世家大族的说教。

　　　　于是，在世家大族对底层平民控制最薄弱的时期，张绣决然发动了大清洗。依靠着雍凉军的支持，对胆敢不从的家族直接用铁和血解决。

　　　　清洗之后的淮南只剩下寥寥几个世家大族，那都是一些素有功德仁德的老牌世家大族，一直以来无论为官还是为民，声名都很好。张绣也不可能做事做到绝对，达到将世家大族势力挤压到最低限度便就行了。

　　　　在清洗过程中张绣启用了自应用以来便饱受争议的告发和连坐制度，允许平民告发世族豪强为富不仁的黑材料，查实之后不仅将这家世族豪强一撸到底，还将知情不报的有关世家豪族一并打压。世家豪族之间也可以相互告发，谁家还有私藏粮食、谁家打死过无辜佃户什么的。

　　　　这种方法张绣自己感觉确实有点过，会导致人与人之间“信”的缺失，一个相互猜忌防范的淮南不是张绣想要的，因此张绣对核实制度当成告发和连坐制度的核心来建设，有过就彻底查出，冤假错案便追究告发者责任到底！

　　　　这种方法虽然损，但是效果却也事极好的。各种不断爆出的黑材料大大降低了世家大族在底层民众的信任度尊敬度，不断减少了改制的阻力。从那些世家大族埋藏数十米深的粮窖里面搜出来的满满粮食也成为打动下层民众朝张绣靠拢的现实例子。

　　　　曹操一走，天灾大旱便消失于无踪。淮南那一场晚冬春雨，居然连着下了七天七夜！

　　　　无数淮南人民坚信，其实曹操才是老天派来的天谴，而张绣才是他们真正的救世主。

　　　　也不知谁放出来的消息，更不知从哪里最早流出来的消息：张绣之所以在民变中采取铁血手段，完全是因为那些寄生虫世族的胁迫、以及曹操派来的亲将的监视之下不得已而为之。

　　　　还有更深层次的说法，在中小官僚士族阶层中流传：张绣之所以镇压民变手段狠辣，其实真正的目的只是为了少杀一些淮南饥民。试想，如果让饥民们放弃了对张绣的期盼，那么他们起事的动机借口和希望便少了一半，那么拿起武器反对曹军的饥民就少很多了，那么最后被镇压杀害的人就更少了。

　　　　还有很多种说法和版本在淮南流传，总之归结起来一句话，淮南，正在重新树立对张绣的信心！

　　　　最后，还有一则天大的好消息。那就是河北袁绍派来了重量级使者荀谌，面见张绣要求结好。财大气粗的袁大头甚至直接让使者带来了三十万斛粮草来充当见面礼！

　　　　三十万斛粮草到手的话，瞬间便可以帮助淮南人民挨过当前春种的青黄不接时节！

　　　　暂时没有兵乱威胁、水利设施完备，气候条件转好的淮南似乎真的迎来了春天！

第七十四章　张绣施政（）　
寿春宫大殿，张绣居于上座。大殿下面左右各摆着几张案几，张绣的重要谋士文臣齐齐在座。

　　　　下首还有一人，做着揖拜状，面向张绣。

　　　　那人自然是袁绍派来的使者——荀谌。

　　　　名动天下的名士荀谌，本来是不必如此拘礼的。好歹出身中原最有影响力最有名望的士族——颍川荀氏，无论走到哪受到的都是敬重。

　　　　不说颍川荀氏的老祖宗乃是战国有名的荀卿——那个在儒家成就仅次于孔孟、那个是法家韩非子老师的荀子。就是荀谌上一辈的荀氏八龙，那个顶个都是士大夫文士中的翘楚。更不用说这一代还出了荀谌、荀攸这一对皆有辅世才干的当世顶尖一流名士，还有低一个辈分的荀攸，那也是有王佐之才的人物！

　　　　如果说老袁家是世族的巨无霸，那么颍川荀氏绝对称得上士族的领头羊。超然的地位导致就算是普通的荀氏子弟，到哪儿只需亮明身份，便有一大堆太守刺史争着要。不光是看重荀氏子弟的高质量高素质，而更因为荀氏在士族儒家法家的地位实在太重要。

　　　　怎么说，颍川荀氏说的话，至少可以代表中原一半士族！要知道，汉末因为太学受到宦官发动的党禁冲击，官学衰微，而私学却因此鼎盛发展。而整个天下最重要的私学讲授地有两个，分别在青州和豫州。青州因为有泰山曲阜孔庙，向来儒学昌盛。今年以来更有孔孟荀子董仲舒以来最有成就的大儒郑玄讲授经典，私学极为鼎盛。

　　　　但是因为青州位于神州最东偏北，大汉西部或者南方的的求学士子因为路途过远偏僻的原因，很多人还