之中。
他此次的研习目标非常明确，他要的就是达到在最短的时间内布置出最多的组合阵法的结果，同时还要在最短的时间内布置出威力更加强大的单体阵法。
谁曾料想，这一次竟然系吴观峰研修阵法之道所耗费时间最长的一次，他足足花了10几万年的时间。
在这10几万年的时间里，吴观峰的阵法修为不断地得到提升，他的大脑对于阵法组合的推演速度也在不断地加快。他的阵法之道在理论上确实已经达到了登峰造极的程度。
现在他举手投足之间，能够将自己当下所掌握的全部修真界阵法，瞬间布置完毕，并使得阵法通过不断叠加的方式进行融合、排列以及再组合。
吴观峰弄出来的这些个组合阵法的威力也有些恐怖，达到了一个超乎想象的至高点，不夸张地说，若是选用的耗材得当，它的威力完全可以超过某些神阵。
不过，吴观峰若想将仙界的阵法最快速度全部布置出来，并将其完美叠加融合，却没有这么容易了。他自认为至少需要3天时间。而神界的阵法，则没有个30年、50年，是根本不可能的事情，纯属天方夜谭。
至于瞬间布置单个神界阵法，吴观峰当下的业务水平已经完全能够做到，若是想瞬间叠加个四、五个简单的神阵，也并不是什么太困难的事情。
但就吴观峰现在阵法之道的修为而言，想要再做提升，肯定没有问题，肯定还有提高的空间，只是这提升的空间很有限，所以他自觉没有太大的必要继续练习下去。
故此，吴观峰干脆选择停止对于阵法之道的研究，而是想着通过其他途径进一步对阵法进行应用，目前对于吴观峰来说，这最好的途径当然是炼器和炼丹了。
吴观峰一鼓作气，他再一次进入了学习的状态。
第三十七节魂炼之法（一）（）
当吴观峰结束阵法之道研习的时候，他的精神力已经达到了空前的高度，纵然将吴观峰摆在在圣界如此强大的地方，他的精神力也完全算得上中上等水准。
故此，他完全有能力进行分心学习，即炼丹篇和炼器篇的理论同时进行并展开对比研究。
当吴观峰调出所有关于炼丹篇和炼器篇的内容的时候，吴观峰深深地被这两篇的内容所吸引。
这炼丹和炼器之道与那阵法之道相比各有千秋，各有优势，难分强弱，布阵讲究的是利用外力达到灭敌的效果，而炼丹和炼器则讲究利用或提高自身实力灭敌。
虽然丹、器都能在一定程度上提高修者自身的实力，但它提升的方式还是有所区别的，丹药讲究对自身内在的修为的提升，当然丹药并非都是提升修为，而且用多了，未必对修者有好处。
炼器则强调通过器物的攻、防、魔等对所有者进行外在增幅，法宝等级越高，增幅的作用越大，当然有个前提就是法宝的业主须能够全力支配，同丹药一样，要是修者过于依赖法宝的功用，而忽略自身的实力提高，则对修者而言也是一件非常不利的事情。
这炼丹之术通常是指道家通过各种秘法烧炼丹药，丹药主要用来服食，以点化自身阴质，使之化为阳气。而丹药主要以芝草、灵药为主。
所炼之丹药因其配方不同，可将丹药分为多种，但大体而言因功效不同而出现多种类别。如延年益寿的丹药，筑基丹药，疗伤、救命、恢复真元的丹药，保持清心去除心魔的丹药，提高修为的丹药等等。
炼制丹药则除了须有灵草、配方外，还需要特殊的炼制方法，较为普遍的是，通过丹鼎辅助，有如神话故事西游记中泰山老君通过八卦炉炼制丹药。而比较特殊一些的则有如心炼之法、过神炼之法等。
其次，法宝因外形和实用功能不同，可分为刀、剑、枪、棍、弓等等，以其所在界面不同，又可区分为魔器、鬼器、神器、仙器、圣器等等，若以等级区分则可分为极品、上品、中品、下品。
法宝无论在哪界都比较受欢迎，在修真界法宝还可细分为法器和宝器和灵器，法器通常只能外带，不能收于丹田之内，而宝器则可以收于丹田之内，两者攻击强度有些差不多，但相比灵器则显然不是一个级别，哪怕是最差的灵器也要比法、宝器物要来得强大很多。
关于炼制的方法，炼丹和炼器大同小异，只是炼制的程序和手诀不同而已。
吴观峰总共花费了大约两千年左右的时间，将《僵祖真言》中炼器篇、炼丹篇的所有内容全部学通。
但学通之后，一天吴观峰在炼丹之时，偶有所感，于是他瞬间抓住灵光，并耗费将近1万年的时间，终于开拓性地研发出魂炼之法，该法可适用于炼丹、炼器、布阵。
第三十八节魂炼之法（二）（）
说起这魂炼之法其实说起来也是巧合，在各界炼丹、炼器的方法通常有两种，一种就是如丹宗和器宗主修门内功法，通过炼丹或是炼器的进行提升修为，此则实际上乃是以丹入道的一种方式。
这种方式显然不适用吴观峰，因为吴观峰本身的功法和这种炼丹、器的功法相冲突，吴观峰当初能且只能选择第二种方式，即通过炼丹、炼器的技法进行炼制。
而炼丹和炼器的技法，又分有多种，当初吴观峰通过对比之后，最后选出两种较为简单又实用的方式，当然吴观峰所说的简单和实用只能适用于吴观峰这个变态身上，到其他人身上就不灵了。
吴观峰所选的两种技法，分别是心炼之法和神炼之法。有天他突然灵机一动，想到，如果心练之法和神炼之法均可行，那为什么就没有魂炼之法呢？
吴观峰瞬间把握住机会，通过深入研究心炼之法和神炼之法后，最终成功地推演出来令自己满意的魂炼之法，这种炼制手法比较特殊。
吴观峰自认为这种手法存在两种模式，但事实上只有一种。
被排除的那一种，便是用只要有世界的人便会的方法，就是通过世界创造先天至宝。
吴观峰认为逍遥意境在自己的识海之中的，属灵魂衍化的结果，通过利用自己的世界进行炼制先天至宝，当然属于魂炼之法的范畴。
吴观峰对这样的一种所谓的“魂炼之法”非常的喜欢，主因是他够无耻，通过世界炼制先天至宝，他吴观峰几乎不用花任何力气，而且所炼制出来的宝贝，100％符合自己需求。
再有，通过这样的一种方式炼制出来的宝贝，是不需要吴观峰提供任何耗材的，可唯一的缺点便是需要耗费很多时间。
只要能得到先天至宝，就算时间再长那又如何，任凭谁都愿意等待，况且人吴观峰在混沌域最不缺的就是时间。
此间，他正在用此法在炼制一件名为造化玉蝶的先天至宝，这造化玉碟据说是将臣的一件心爱法宝，能炼化世间万物，对这宝贝吴观峰在还没有修为的时候就已经垂涎三尺了。
只是吴观峰除了用逍遥意境去创造外，根本没有炼至这宝贝的门道，他根本不知如何炼制这件宝贝，吴观峰只能选择等待一亿年的时间由自己的逍遥意境去炼制这件宝贝。
事实上一亿年之后，逍遥意境确实没有让吴观峰失望，它所炼制出来的造化玉蝶，确实非常变态，居然孕育出了器魂，可见先天至宝确实名不虚传，当真不平凡。
而造化玉蝶之所以会炼制出器魂，其实吴观峰所不知道的是，每个强大的世界形成，都会孕育出天道，从而进行掌控天地。
只是吴观峰这逍遥意境，有了他吴观峰这么一个挫人存在，自然就没有天道存在的必要和可能性，故此逍遥意境便宜了吴观峰，将传承天道炼制成造化玉蝶的器魂，送给了吴观峰。
虽然吴观峰得到造化玉蝶后，并不知道造化玉蝶器魂的实际渊源，可得到造化玉蝶这件法宝，他本身还是非常开心。
同时，由于造化玉蝶有了器魂，他在混沌域也终于找到了一个能说话的主，再也不用在寂寞中煎熬。
第三十九节魂炼之法（三）（）
不过造化的器魂，当下只是个小孩子，造化就像混沌灵识一般，仿若一张白纸，悲催的是他和混沌灵识一样，不幸地在灵智初开的时候，便跟着吴观峰这厮瞎混。
由此，也可以预见，他们的性格脾气，最终注定将和吴观峰这个流氓相仿，而造化这家伙更是比混沌灵识还离谱，主要是他没有混沌灵识那般限制，故此，这家伙简直就是吴观峰二号。
而至于吴观峰所创设出来的，且真正称得上是魂炼之法的，应当是下面的这一种方式。
即以心火为炉，炼融材料，以神为胚，塑造器形或配置单方或阵法模型，以魂力为墨刻制阵法或编制丹诀或构筑阵基，最终或成丹或成器或成阵的一种方法。
这种炼制方法，非常的实用和方便，而且炼制的过程中很难产生纰漏。
这种炼制手法的有利之处主要体现在：第一，可批量生产；第二，可一心多用；第三，因融入魂力，这魂力并非单纯的灵魂之力，而是融合了一丝丝灵魂，可直接赋予丹、器、阵法具有灵性，理论上讲可无限进化，且炼制者不需再次祭炼，百分百能与炼制者完美融合；第四，因刻有灵魂，故此无需担心炼制出来的宝贝被人夺走，人家就算抢走，也无法使用，另外若是大能者果真抢走，且有能力抹去使用者的精神烙印，但他依旧无法使用这件产品。
因为一旦精神烙印被抹去，那么这件丹、器也将随之报废，当然若是炼制者将被赠予人的一丝灵魂度入其中，并自愿抹去自己的灵魂烙印，那么自然是没有问题的，这里有一个限制就是必须要炼制者进行*作，其他人都是不允许的；第五，这也是吴观峰自创的炼制分身的方法。
当然凡事均具有两面性，有上述这么多的好处，那么它必然会有自身的不足，或是限制。而魂炼之法并不能普适于各个修真者，其主要原因在于这种方法对炼制者要求极为克扣，必须要有强大灵魂修为为前提。
这牛叉轰轰的魂炼之法虽然已经被吴观峰创设出来，但是是否能够成功的运用，还需要吴观峰进一步的验证及改良。
对于这魂炼之法，吴观峰还是非常满意的，毕竟这魂炼之法乃是他的处女作，另外，若是这个魂炼之法能够成功验证的话，无疑会给他带来莫大的好处。
于是，吴观峰耐着性子，小心翼翼地进行多次及多种方式的验证。首先，吴观峰经过无数次地在脑海之中模拟推演，并通过模拟逐步对不足之处进行改良，直到最终吴观峰自认为改无可改。
随后，吴观峰便开始炼丹、炼器，这种魂炼之法，在炼丹、炼器之道上，还是非常实用的，只是用于布置阵法的话，似乎好像难度比较的大。毕竟魂力做为阵基的话能量维持难以持久。
对此，吴观峰经过长达将近一亿年的时间进行反复试验和改良，终于创设出一种集炼丹、炼器和布置阵法为一体的炼制手法。
而对于布阵阵法，吴观峰对魂炼之法进行彻底改良，他通过神识的辅助和魂力的精准定位，将一丝灵魂作为阵眼，起到主阵的作用。
用空间法则之力构筑阵法架构，并在每个节点刻入空间聚灵阵，进而摄取外界法则之力，巩固阵法架构。用五行法则之力在每个阵基基点刻入五行聚灵阵，通过聚灵阵为整个阵法运转提供能量。
不过吴观峰这个阵法炼制之法，似乎成本有些大，只是这样子一来，他只要脑海之中有明确的阵图、详细的布阵原理图、*作施工图，那么这项原本巨大的工程，便可通过意念瞬间完成。
而这样一来，也就很好地解决了吴观峰需要几十年才能将众多神阵快速布置并融合的问题。
虽然这样的布阵手法限制颇多，但其最终的效用还是不容置疑的，尤其在与强敌对阵的时候，若是能够瞬间完成此项工程，无疑将成为阴人、保命的一大绝杀技能。
第四十节混沌戒（一）（）
魂炼之法系一种集炼丹、炼器和布置阵法为一体的炼制手法。吴观峰通过长达1亿年的论证、试验，最后成就的一种炼制手法，虽说是吴观峰的处女之作，但丝毫都不给吴观峰掉链子。
这种炼制之法就目前为止，除了世界本身那种能够炼制先天至宝的恐怖炼制之法外，无疑是最为强大的手法。
且不说其他，光就是吴观峰试验阶段所炼制的法宝，无一不是极品之列的，当然这关键还在于原材料的可贵，毕竟吴观峰这丫所用的原材料全部都是混沌灵识赠与他的。
这混沌域别的好没有，甚至整个空气中除了寂寞还是寂寞，但有一点可以肯定，那就是混沌域处处都是宝贝，哪怕是一块最为普通的岩石，那也都是经过法则和混沌本源及混沌灵气滋养的产物。
魂炼之法在吴观峰经过长达将近一亿年的反复试验和改良阶段时，吴观峰炼制了一件他最为满意的作品，那就是后来被吴观峰取名为混沌戒的法宝。
至于这魂炼之法试验改良阶段长达一亿年，其表述实际上有些不准确，原因就是在大约5000万年的时候，这种方法便已经彻底成熟，已经改无可改，吴观峰为了最后一次验证其可行性。
于是，吴观峰准备炼制一件极品神器，当然这时的吴观峰无论是对于魂炼之法的娴熟程度，还是对于炼制极品神器的娴熟程度，都已经达到了至高的巅峰。
别人炼制极品神器，少则也要百、千万年，可是吴观峰不但本身实力恐怖，纵然他的僵尸之火也是非常恐怖的，就是比之神火也要猛上无数倍，哪怕和普通的圣界之火相比也要猛烈数倍不止。
故此，光就他融炼材料的时间就要比别人少许多，同样一件炼材，若是被神界炼器之人所融炼需要1000年的话，那么到吴观峰这里只需要1年就足够了，当然对于吴观峰来说这快慢还得看自己的想法，快自然有快的好处，慢也有慢的好处。
而且吴观峰有些变态的是，他除了能用自己的僵尸圣火外，还能让法则之力燃烧，这法则之力燃烧的猛烈程度更是变态，远远超过吴观峰的僵尸圣火的强度，就融炼材料这一项活计，他最多只需要5、6个月就能完成（在燃烧法则之力的情形下）。
之所以吴观峰能够将法则之力用来燃烧并能够精准的控制火候，这功劳，当然要数吴观峰自己长期的努力，先前吴观峰为了研究法则之力，可是足足燃烧法则不知道多少个万字年头。也正因此为他成就器祖之名奠定了不可磨灭的坚实基础。
另外炼器除了讲究对于火的把握之外，还讲究精神力的强弱，精神力越强的人，他们炼器的时间就越短，能够炼制的法宝品级就越高，炼制的成功率也就越高。
这主要是因为炼器需要耗费的精神力是非常恐怖的，同时每一处细节的处理，包括融材、炼材、塑形、刻画阵法等等，每一个程序都需要精神力作支撑。
第四十一节混沌戒（二）（）
炼器需要强大的精神力作后盾，这自然难不倒吴观峰，他的那恐怖而又强大的精神力，别说神人没法和他比，就是一般的圣人也是无法和他比的。
当所有的炼器条件全部满足之后，炼器还有一个非常关键的步骤，那就是刻画阵法，在器物中刻画阵法越多越强，也就意味着这件器物的功能越多，价值越大，当然这需要一个前提，就是器物本身能够容纳得下所刻入的阵�