是自己错了吗？
小青更是呆掉了，因为谁能想到对手竟然会是菩萨。
完了，这仇还怎么报？
“住口！不准你说那贱婢的名字！”
宁采臣不解地看着发怒的妙善。
妙善又笑了，甜甜地说：“你这个凡人知道得倒真是不少。”
《黄庭内景经》呼呼地翻转着，世间万物的一线生机，它都有着记载，就是妙善也不例外。
《黄庭内景经》正告诉宁采臣他遇到的是什么，以及这一切的一线生机。
卷四：序战第309章、妙善
全文字无广告第309章、妙善
这还是《黄庭内景经》第一次这么主动告诉一个人的过去，只是这一次的一线生机竟然不再是妙善，而是她的两个姐姐和父亲。
一线生机啊！
“不要用那种眼光看我！”宁采臣那种怜悯的目光让她分外的狂躁。
她的震怒惊动了一旁的小青：“不可能的，怎么可能是观音菩萨害了姐姐，菩萨一直都很同情姐姐的。”这是小青不能接受的，也是她不敢想像的。救苦救难的观音怎么会做这事？而且还是一张皮？怎么想，都不可能。
“同情？她当然同情！”妙善仰天大笑，一行泪水却忍不住流出。宁采臣知道了不同的一线生机，觉得还是说出来的好。宁采臣说：“她是观世音，却也不是。”
“什么？”小青不明白。
宁采臣说：“你姐姐见的观音是如来身边的观音，乃是阐教慈航以男儿身所化。”
妙善认真听着，似乎在回忆着什么。
“她则是阿弥陀佛身边的观音。传说古代兴林国妙庄王有三位美丽的公主。大公主叫妙金，二公主叫妙银，三公主叫妙善。妙善自幼出家修行，父王不允准她去，她便偷跑遁去。妙善所在的庙里有500个和尚和尼姑，妙庄王一气之下，一把火把焚烧了这庙院，500和尚和尼姑都被烧死在里面。在庙内修行的妙善也被烧伤，幸被一只白虎驮走获救，历经千辛万苦来到香山这个地方继续信佛修行，最终成了香山寺院的主持，坐化升天，终成正果。”
“佛经讲，善有善报，恶有恶报。妙庄王做了恶，身上长了500个大脓疮，什么药都用了也无济于事。医生说非要亲骨肉的一只眼一只手作药，才能医好。大公主不愿意，二公主舍不得。修行的三公主妙善至善至孝，尽管妙庄王做了那些恶事，一听说要亲生骨肉的一只眼和一只手才能治好父王的病，自己就挖了一只眼，砍了一只手给父王作药。妙庄王服药后，全身脓疮消失，身体康复。”
“妙庄王听说香山菩萨献给他手眼，就前来进香参拜。女儿岂能受父亲参拜，见父长拜，妙善就一侧身，成了现在庙宇所供的千手千眼侧身像。妙善的大孝行为感动了释迦牟尼，释迦牟尼就召见妙善公主：“你这大孝子，舍了一只眼、一只手，我就还你一千只眼、一千只手。全文字无广告”这样，妙善公主就成了千手千眼观世音菩萨，成了阿弥陀佛的左协助，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。”
“哈哈！西方三圣，什么西方三圣？不过是一堆枯骨罢了。”她突然有了反应，状似疯癫。
这个故事此时此刻还是第一次有人讲出来，也算是佛门秘闻了。小青还是无法理解，为什么，为什么她姐姐会为这么一尊观音所害。“观音不是好的么？那她为什么要害姐姐？”
“是，千手观音为过去观音，在过去无量劫，听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时，为利益一切众生，‘即发誓言，若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身千手千眼具足’，‘发誓愿已，应时身千手干眼悉皆具足’，变现出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。无论众生是想渴求财富，还是想消灾免病，千手观音都能大发慈悲，解除诸般苦难，广施百般利乐。在佛教看来，只要虔诚地信奉千手观音，就有‘息灾’，‘增益’，‘敬爱’，‘降伏’等四大好处。”
妙善仿佛也随着宁采臣的讲述回忆着那个至善至美的自己。
这些都是美好的过去。“但是传说所流传下来的，往往极为单一。不是好，就是坏。可事事哪能尽为人意。她不退位，哪儿会有现在的观世音，佛门又哪有那么多的尊位可以随意发放。”
至尊之位，往往是先天尊位，观音之位是否是先天之位，《黄庭内景经》没说，宁采臣也不知道。
“你是说她陨落了？”小青问道。
宁采臣想了一下，说：“也可以算是陨落吧！如果说她的父王姐妹对她抽筋扒骨，只为了渡过自身罪恶，那么她是陨落了。”
“什么？怎么可能？”小青吃惊道。
“怎么不可能？自己女儿自己妹妹拥有了无上法力，自己却要堕入无间地狱，你会怎么做？”宁采臣问道。
“可她是观音菩萨啊！”小青说。
“观音又如何？连佛都不是万能的，更何况一尊菩萨。”
“接下来还是我来说吧！”妙善接过话头，继续说下去。“人心不足佛吞象，人心不足，同样可以吞菩萨。当年我救了父王，却怎么都没想到，他们竟然给我下了药，以五百僧尼之怨为药，禁锢了我一身法力。只能眼睁睁看着他们剥掉我的皮以为衣，渡过无边业力。烹食了我的血肉，以为法。从此妙金为千手，妙银为千眼。我的父王更是化为金蝉子，成为如来弟子，供献了他一次又一次的血肉。哈哈！我佛有云，善有善报，恶有恶报。这是他应得的！”
“是他应得的！吃我血肉，他便终生要供奉自己的血肉！”她得意的大笑，以致又变得疯癫起来。
宁采臣劝她道：“既然他们也得了业报，你还有什么放不下的呢？算了吧！”
“算了？你既然知道了这么多，不会不知道他们竟然得了佛门正果。我不服，不甘心，我要报仇！我要化为暗黑复仇观音报仇。”佛门誓言之力极是强大，她只是说了要化为暗黑复仇观音报仇，立即魔气高涨，再化了千手千眼之身。只是这具化身与佛位的千手观音，却是相反的。“灾祸”、“负面”、“憎恶”、“生魔”才是魔位魔职。
一身滔天的魔气，就是天也遮了去。
而躲在暗处，还不能重出天日的无天，同样感受了这魔气，不由哈哈大笑道：“好！又有魔门圣者出世。佛门不灭，魔道永昌！哈哈！对，就是这样。闹吧，闹吧！使劲闹吧！等本座炼化了灭世磨盘，便是我佛道昌盛之时。到时，那些负我的必死！欺压我的，本座也绝对会让他们好看！”
“怎么样？你们愿不愿意做我手下，随我攻破西天，灭杀了那老狗和那两个贱婢！”妙善问道。
宁采臣说：“你也知道善有善报，恶有恶报。既然知道，这便是你自己的恶报，怨不得他人。”
“什么？我的恶报？”妙善简直不敢相信她所听到的。“我有什么恶？我曾发誓要普度众生，然而众生芸芸，苦难和烦恼多种多样，众生的需求和愿望不尽相同，就是我也颇有力不胜任之感。可我不仅没有放弃，更是以誓言求来了千手手眼，分身成四十二个大慈大悲菩萨，意在利益安乐一切众生。可千手千眼，就是我也负担极重，我师无量佛见状，劝我不要急躁，否则欲速则不达。并助我将四十二个个体撮合在一起，只留下四十二只手臂，又让每只手掌上长出一只眼睛，代表一个化身。”
“你到是说说我有什么恶？”
“五百僧尼。”
“五百僧尼……”她沉思着。
“他们的死，便是恶。这恶本是由妙庄王所受，可是你却治好了它。但是这恶却并没有消失，最后仍然落在了你自己身上，说是罪有应得也是应该吧！”宁采臣又说，“如果当时佛门气运绵长也没什么，这气运自然可以护持于你，使你不坠血狱，但是当时佛门是什么情况，你也知道，几乎绝迹于天下，背负了这么多的恶，你又怎么可能坐得稳佛门果位。毕竟因果，本身便是佛位之基。”
妙善不出声了。是啊！她又能说什么。
作为佛子，杀人是恶，她是懂的。五百僧尼的性命换得她如此，没有什么不对。
这样的秘闻，小青简直惊呆了，完全不知道该做什么样的反应。
“放弃吧！这本身便是你的罪恶。当你舍了手眼的那一刻起，你就应该想到这恶其实便是由你背了。你应该懂得才对。妙庄王并没有获得五百僧尼的谅解。”
宁采臣想到徐海为死去的军卒做的超渡法事。他们军人想轮回，同样要忏悔自己杀人之罪，甚至要获得对方的原谅。
敌人是怎么回答他们的呢？
“哈哈！你们宋人就是懦弱无骨，战场撕杀，哪儿有什么恶不恶的。竟然还得赎罪才得轮回。好！那你们跪下求我！”
这是侮辱，是对保家为国的战士之魂的极大侮辱。
当时就是宁采臣也不忍心再看。
可是为了轮回，还是有人跪了。
但是他们却哈哈大笑说：“以为跪了就能拿到本大爷的谅解书吗？不，绝不。本大爷就要让你们成为无人要的孤魂野鬼。本大爷还要看着你们更多人成为孤魂野鬼，本大爷倒要看看你们全成了鬼，这土地还会不会反抗我们！哈哈！”
没有人可以轮回。而不能轮回，炎黄子孙的敢战之士自然就越来越少。时至今日，他们也没有办法轮回。
佛门立的规矩，如果有一天反噬到他们自己身上，这又有什么好奇怪，好值得同情的。
卷四：序战第310章、还是要武力啊
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作为佛子，眼看着妙善真的就要被说动了，但是却突然之间魔气更盛，一双眼睛完全化为了血红。“死！凡是阻碍我报仇的都要死！”
她的手中突然起了变化，除了胸前合十的两手外，左右各塑二十只手，刀、枪、拂尘、伞、镜和净瓶等各种神通广大的法器，隐隐以黑暗之力再度现世。
浩然之气，出。
白色的浩然之气与黑色的魔气立即发出了有如酸液相蚀的滋滋声。
“该死！你不过一凡人，怎么可能克制住我的魔气？”她不敢相信自己看己看到的。凡人，什么时候是么厉害了？又不是洪荒时期。
暗黑复仇千手观音，虽名为观音，但是刚刚从地狱爬出来的她，佛位已失，魔位未聚。
人间本就是浩然之气的主场，更何况他的浩然之气刚刚恢复到了五寸，威势更强。
不过是拥有白素贞法力的假魔罢了，又有什么好怕的？又怎么可能欺负不了。
当然，现在还是闷声发大财好了。宁采臣自认为不是什么反面角色，解释什么的，都是浮云。哪有告诉敌人自己杀手锏的傻蛋。
见宁采臣不出声，妙善怒了：“你以为你可以对付得了本座吗？”只见她不再刀、枪、拂尘、伞、镜和净瓶等各种神通广大的法器，一起具现，而是先据魔气于一手，倾刻间便具现了一个弓箭，搭弓便射。
不好！
宁采臣立即开伞挡住。弓箭巨大的冲击力，竟然突破了这把龙伞的防御。大地神力挡住……
不断伸入进来的箭矢，堪堪在宁采臣的鼻尖处停住。
宁采臣不敢再大意，看看正午的太阳，立即出手：“言出法随。律令之下，斩人不过午，浩然之气具人道律法之剑，斩！”
无情剑与浩然之气凝聚化为无情律法剑，电射向妙善，斩了她握弓的手，弓箭落在地上，重化魔气，再也没有射出第二枝箭来。
看到自己断掉的双手，她双目杀气更盛，不仅没有停下，反而把魔气聚到她的另一只手上。
看着再度幻化而出的法器，宁采臣突然想到了一个问题，一个大问题。她虽然不再是千手观音，但是她现在还是有着四十二只手的。
而与胸中五剑凝聚的律法之剑，他只有五柄。
观看正午的太阳，诉说斩人不过午的律法，实际上不过是他耍的小花招，他真正可以斩杀的其实只有五柄律法之剑。
真正的斩人不过午，他估计还得是他拥有了真正的律法之权那一天，才有可能。
“青姑娘，快呼唤白姑娘！”宁采臣大声道。
原本死了一样的双眼，突然一动，问道：“什么？姐姐还没死吗？”
当然没有死。佛门讲究缘法，这人皮不是白素贞第一个触摸的，但是为什么她偏偏就选择了白素贞，小青曾把人皮吞入腹中，却一点儿事也没有。
而且白素贞同样可以元神出窍，幻化观音。
要知道白素贞可是善良的好妖，她是怎么会这幻化观音的，而且还是元神幻化。
元神，人神志活动的原动力，禀受先天精气而产生，为生命之根本。
元神喜静，封闭于人体，存在于无极界，为无极质灵性之体，超脱于肉身，为金丹所蕴。
此之“蕴”，非为“蕴生”，只为“蕴出”。
元神随母体而生，封入肉身，只有金丹才能打开封锁，使元神为己所用。此之谓“寻之真我”。
元婴期已是极为强大，因为元婴与阴神阳神不同。
万物都是具备能量的。只不过能量的级别大小不一。阴神和阳神的能量级别很有限。然而修炼出外出的元神的能量却不能估量。
因为元神直接与世界相合，与德与恶相关联。
比如正道修士，因为元神与修德直接关联，德高无境，功能无量。当你的元神做的好事越多，积的德越广，元神在自然界所获得的信息支持也越多。做好事不求回报，那是一种精神境界，然而在道这个层次的关系却是能量守恒的。投桃报李，力不从心。当你的功德到达无心时，元神的分神化气才有可能做到永无止境。
为恶同样如此。
但是任何事都有其循序渐进性。
如果金丹期是寻找真我的过程，那么元婴期便是认识真我的过程。
以白素贞的修为，以无极界的寂静特性和灵质体的高敏灵性，使每个灵质体的任何一丝灵动，整个无极界所有的灵质体都会感觉到，因此每个灵质体都不会随意发出任何灵动，以免引发无极界的大躁动。
而改换本命元神，显然就是一种极大的灵动行为。
最明显的例子，便是一应妖神，修为再高，现出原形，也是本体原形。比如远古洪荒的太一他们，元神便是三足金巫；比如四灵猴的孙悟空就是变化了样貌，元神依然是猴子，否则他也不至于躲不过二郎真君的竖眼了。
白素贞的元神一出，不仅不是蛇，还是观音像。宁采臣绝对相信其中必有缘故。
只是却不能深究，玄奥的修真理论下，宁采臣觉得他恐怕得写上几张大纸，才有可能分得清她们的关系，到底是缘，还是孽，还是劫。
所以宁采臣说：“青姑娘，你也是修炼者。你应该知道除了肉身还有元神在。以白姑娘的道行，怎么可能这么快便泯灭了元神，丢失了真灵？”
这样的解释既简短，也能立即为小青所接受。至于她们之间是缘、是孽，还是劫？还是等先救出人来，再说吧！
“姐姐，我是青儿！”小青深情地呼唤这段姐妹情。
宁采臣却斩断着任何一只具现出法器的手来。
两相合作，果然妙善开始不正常了。“不可能，你只是一只妖孽怎么可能还存在！”
具现法器人为的打断。白素贞的元神与她争夺着肉身控制权。
小青高兴坏了。原本半死不活，似乎随时会死的身体，一下子来了精神。嘴里也不再吐血了，简直就像根本没受过妖似的。仿佛嘴里吐的真的只是蕃茄浆。
不是这时代的局限性，还没有引进蕃茄，宁采臣真会这样想。
可是宁采臣刚松了一口气，变故又生。
“你与本座回去！不过千年蛇精，既敢与本座元神争斗。本座在地府，什�
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