《天道疑云》

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天道疑云- 第59部分


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    空觉睁眼回头看,是伽格。他手上端着热气腾腾的食物,竟有一大篮子,估计一头牛都吃不完这一大堆的食物。

    空觉回头对刘阆说:“你现在明白了吧?啊?这孩子……”却见刘阆趴在椅子上睡得甜美,大圆脸盘微微带笑,嘴角扬起来,眼睑窝向上挑,弯成一股笑意,不知道梦到什么,嘴里巴咂着。

    迦叶端着食物,蹲下身子看她,一时怔了,竟忘记叫她,这时刘阆自己醒过来,茫然看看四周,耸耸鼻子,惊喜地说:“肠粉、大饼、香汤……哇哇哇,我全都是爱吃了,伽格,爱死你了,你从哪里弄来的?你早几天就应该拿来了呀!”

    她伸手过去,迫不及待抢过伽格手里的东西,一口咬住那肠粉,阻得嘴巴鼓鼓的,一边说:“老和尚,你刚才说佛祖什么来着?”

    空觉摇摇头,叹了一口气,站起身来,走了几步,对伽格说:“你带她回僧房吃吧,在这里吃,圣人会不高兴!”

    “没关系,咱们道家没有你们佛家那么多规矩,老头子祖爷爷也会饿肚子的,你们把他关在地下,天天吃你们印度的香,估计早烦了,对吧,祖师爷爷?我留一小半供你,好久没吃中国的东西了,开心些呀。”

    果然,刘阆大方地拿了个盒子,把一些香汤倒到盖子上,这算给太上祖师爷爷上饭了。伽格看刘阆吃相凶猛,好似前世就是个饿死鬼,长久没吃过东西了,温声说:“不要急,慢着点,鹿野苑小镇有个中国馆,很多中国游人在那里吃,都说很正宗,也不远,开车半个小时就到了,明天我带你去吃吧!”

    刘阆口里嚼着一块糖醋排骨,手上抓着一只卤鸡翅,另一手还捏着筷子在挑菜,听伽格这么说,有些不好意思了,总算腾出一只手拍拍他的肩膀说:“有好吃的,我就多留几天,谢了呀,伽格,你长得又高又帅,最关键的是个大好人,老师说:那叫心灵美!爱死你了!”她的眼睛盯着一块鸡腿,不知道是对鸡腿爱死你了,还是对伽格说。

    刘阆大葵花般的大脸盘在伽格的面前晃呀晃,伽格定定看了一会,生生把脸别到一边去,面无表情,只作没听见。

128 关系() 
(鹿野苑,刘阆)

    刘阆两只手,一张嘴,埋头吃得不亦乐乎,抬头看伽格眼光光看着自己吃,方才觉得有些不好意思了,把手上抓着的包子递过去说:“来,我请你吃中国的食物,好吃,你们的咖哩饭就一个咸字!没法比,我都快吃成咸菜大萝卜了!”

    伽格微微笑了一下,摇摇头,刘阆可不管三七二十一,把包子直塞过去,伽格只好咬住,吃了一口,眼睛放出亮光来,连连点点头表示好吃。

    刘阆笑说:“伽格,你有没有想过?中国跟印度同为四大文明古国,你们印度古文化包括印度佛教都断了,咱中国五千年文化巍巍不动?”

    伽格低头想了想,茫然摇头。

    刘阆得意洋洋地说:“这个嘛,原本我也是不知道的,跟我有什么关系,懒得想,但呆在你们印度二十多年,现在总算明白了

    。”

    伽格吃着包子看着刘阆,示意她说下去。

    刘阆大笑:“原因很简单,伽格,你看,你爱上中国包子了吧?你们印度人还有其他国家的人也许都爱自己国家的食物,但也会爱上其他国家的食物,但咱们中国人到哪里都要吃中国的饭菜,外族也许能征服中国的土地,但征服不了中国人的胃!所以我们多么爱自己的国家!爱国就是爱中国菜!”刘阆放下手上的食物,手上拿着根筷子,边说话边比划,两根筷子比过来划过去,激动起来,自己把自己感动了。

    伽格手举着包子放在唇边,忘记吃了,呆呆地看着刘阆,巴掌大的小姑娘是在宣布说自己是不可以征服的么?

    刘阆手把筷子向上一举说:“中国人有句古语:民以食为天。中国人跑到哪里都变不了,因为有一个中国胃,你不信问问我家太上老爷子,在你们印度呆得耐不耐烦,所以呀,伽格,你劝劝你师傅,不要强人所难,还是让我走了吧?”

    伽格不说话,在篮子里取出一个饺子。用筷子插着,送进刘阆的嘴里,刘阆咬了一口。即眉开眼笑,忘记刚才说要走的话。

    刘阆吃了个心满意足,一个人席卷了大半个篮子的食物,吃饱了就又有了倦意袭上来,嚷着要回房睡觉。她和伽格一前一后走上了楼梯,准备蹬上出口时,回头看了一眼满脸笑意的太上老君,抓抓头自语说:“道家太上祖师爷爷跟佛教的祖师爷爷到底是什么关系?”

    她俯下身子,拿手在伽格的光头上拍了一下,说:“喂。小和尚,老和尚刚才有没有说,我们道家祖师爷爷跟你们佛家祖师爷爷是什么关系?”

    伽格的光头被拍了一下。耳边听刘阆叫自己小和尚,平静帅气的脸上突然气急败坏起来,梗起脖子大声说:“注意!小姑娘,我不是小和尚,我的名字叫伽格!”

    刘阆白了他一眼。哼了一声,居高临下。自觉变得比伽格高大威武,就又拿手拍了一下伽格的光头说:“你个大光头,你怎么不是小和尚?你师傅是老和尚,你就是小和尚!”

    刘阆再不理会他了,噔噔噔地上了楼,跳到内殿,跑得没了影。

    我们家太上祖师爷爷和佛家悉迦弁尼佛祖师爷爷,到底是嘛关系嘛?这两人怎么就搞在一起了呢!

    伽格摸着自己的光头愣在当地,沮丧到极点。他二十好几,人高马大,帅气逼人,做祭司大人时,就是个万人迷,每在恒河河畔主持祭司大典仪式,万众瞩目,多少美貌的妙龄少女爱慕追随,恨不得对自己剥心挑肺,却让个巴掌大的小姑娘叫做小和尚。

    伽格坐在楼梯上发了一阵呆,目光投向悉迦弁尼佛陀智慧无比的脸庞,和尚,我是小和尚!师傅说我要接受锻炼,抗拒心魔诱引,话总是说得那么轻易,做起来难,伽格爬起来,盘坐在佛陀塑像前,闭目念起楞严经。

    这世间总归是有一物降一物的,云怕风,风怕墙,墙怕老鼠,老鼠怕猫,猫怕狗,狗怕大象,大象又怕老鼠……谁承想过威风的森林之王大象还会惧怕比巴掌还小的老鼠?都是因为有弱点有命脉,是自己无法控制的,无法控制就会落在下风,谁落了下风,谁就败了,败了就要降,没有其他办法!

    宇宙万物就是这样相生相克,生生不息。

    曾经的万人迷伽格被巴掌大的小姑娘降住了,巴掌大的小姑娘又被谁降住了呢?

    巴掌大的小姑娘刘阆倚在窗边似睡非睡,她的中国胃是被填满了,心却空着的

    。

    (菩提迦镇,智明)

    辛蒂略略醒过来,生命仪的波点开始频频跳动起来,她终于自己愿意活过来了,医生又忙碌了一阵,辛蒂沉沉睡过去。两位女仆洛丽、洛纱看一屋子的人,怕惊吵了辛蒂休养,就把小别墅的客房都整理好,请他们一一安顿下来。

    天色又昏暗下来,智明走到卧室去,有话想问辛蒂,两个护士在里面,静静守着沉沉睡着的辛蒂,就退了出去,走出小别墅,抬着看天,空中是团团乌云,月亮隐在其间,透不出半点月色,天地很昏暗得有些恐怖,他越过中间一片草坪,没有月色,没有人影,周围静得不真实。

    智明停住脚,今天走不成了,明天能走得成吗?我是不是被彻底控制了,用一条命,或者说几个人的命控制了?

    他向草坪前方的高大圆顶建筑物走去,穿过三道空门之后,最后那一道门居然没有锁,门半掩着,智明闪身进去,时间已经过了十点,佛寺院静静地伏在暗夜里,佛院里没有人了,智明借着长明灯昂望佛陀之像,佛祖中堂开阔,眼眉挑起,鼻如悬胆,双颊丰厚,两只耳朵垂到了肩膀上,嘴角里微微含笑,带着悲悯俯看着智明。

    第一次到这佛寺院来,回到小别墅就梦到瘦骨嶙峋的悉迦弁尼,在梦中听到一句话,那句话又飘在自己的耳边,怎么这么熟悉呢?像在哪里听过?

    “天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生……”

    “老生死病自然,无死何来生,无丑何来美,放下,一切皆顺从自然。阿未……阿阔……

    想起来了,这是过去咒,太上老君祖师爷的过去咒!还有老君说过的话。

    佛家的寺院,道家的咒和太上老君的话,是时空的错乱了?

    智明昂首盯着佛祖的塑像,悲天悯人的佛祖,那个杀人不用刀的主人,难道是用佛祖的慈仁来杀人的吗?智明盯着佛陀的塑像看,佛陀微微垂着头,他巨大的手掌一手指上一手指下,天上地下,惟我独尊。

    佛陀也知道:这个世界上,哪一个人不是惟我独尊的?所以佛陀也会思考:为什么有的人连草都不如?为什么人会不平等?会有老生病死?会有爱恨情仇?

    智明站直身子,他的眼光在佛陀向上指的手掌略略停留了一下,正想把眼光移开,余光处却被什么绊了一下,很奇怪的感觉,仿佛是一黑一白的两种颜色。

    智明一怔,低头想了一下,把脚尖微微抬起来,伸长脖子向着佛祖巨大的掌心看去,不看则已,一看心口处便惊得攥紧,一口气冲到头顶,悉迦弁尼佛祖的掌心正是一黑一白的两种颜色,黑色纹依着白色纹,白色纹旋进黑色纹里,黑中有白,白中有黑,两条双鱼型的太极图案!

    智明熟悉这太极双鱼图案,便如同熟悉自己的手掌。

    有些东西明明是意料之外,又仿佛是意料之中……

    ps:

    要亲们拿钱钱看文,不好意思呢,感动得双眼泪汪汪

129 机关() 
(菩提迦镇,智明)

    悉迦弁尼佛祖的掌心上描刻了一个道家的太极双鱼图!

    这幅太极双鱼图就在今天早上,狠狠刺进了辛蒂的胸口,毫不犹豫,直入心脏,几乎要了这个花朵少女的命!

    印度教婆罗门贵族皇宫般的城堡里有一座佛家寺院,佛家寺院佛祖塑像的掌心有一幅道家太极双鱼图!

    印度教?佛教?道教?太极双鱼图?

    是的,太极双鱼图黑与白互旋互动,阴中有阳,阳中有阴,有中带无,无中生有,智明眼睁睁看着,眼前变得混沌而模糊起来

    。't'

    他伸出手来,向太极双鱼图摸去,触手发现太极图的太阴鱼,鱼眼少阳是空的,他用食指用力向下按去,佛陀塑像后面的那堵墙就“嘎嘎嘎——”响起来了。

    智明在终南山明和道士的茅屋里见过类似的机关,没有被吓一跳,但他的心还是怦怦地跳,他知道,他要走进真相了,那堵墙开到只容一个人通过,就停止了,智明侧身进去,里面是一间空的房间,空白白的,类似于禅屋,净无一物,不对,不是净无一物,东北墙角挂着两幅字,智明走近一看,哑然失笑,真的是字,还是中国繁体字,准确地说是一副正宗的中国对联。

    上联是:修净心,接善缘,永脱六道轮回。

    下联是:发大愿,洒甘露,普渡□界众生。

    很标准工整的隶书,蚕头雁尾、一波三折的字型,庄重雅致,不是一般的功底,但下联“普渡□界众生”第三个字是空出来的,空出来是什么意思呢?智明再念了一遍对联,心想那个空出来的字应该是“三”。应该念“普渡三界众生”,为什么要空出一个“三”字没写上去。

    智明突然又想笑,没想到到了印度,居然还要做中文填空游戏,他拿手在空出的地方描写了一个隶书的“三”字,房间一点动静都没有。

    “三”是什么意思呢,智明握着手在房间里来回走了几步,眼睛在两幅对联上搜寻,看着上联的第三个字“心”,这个“心”字看上去有些古怪。仔细看了一下,原来是最中间的那一点不是隶书的笔画,乍一看没有区别。没有学习地书法的人,一定没看出来,隶书字形扁方,古朴大气,而“心”字中间这一点。字形比较放纵流动,尾笔还有墨迹渗出来。

    智明毫不犹豫,伸出手指,向“心”字的那一点按下去,果然,那幅对联就向后退去。原来是一个门,从门里进去,还是一个空的房间。还有一副对联。

    上联是:大象□形,曰夷、曰希,曰微,负阴抱阳,幻而不幻。

    下联是:上善若水。守雌,守黑。守辱,归真反璞,玄之又玄。

    如果不是身处在这样一样莫名其妙的环境,智明几乎是要高声为这幅对联喝彩的,这

    三十六个字概括了道家《道德经》的所有意境,告诉人们要克制人欲,要做到归真返璞,把人的**还原到婴儿时代,要朴素,要少贪念,要才能活出人最自然最朴实的生活状态。

    很明显,上联的那“大象□形”中空的字是“无”,应该是“大象无形”,写对联的这个人不是一般的修为,道家的精华在这幅对联里全部展示。但又是那么奇怪,这幅对联字字参透着道家文化,却出现在一个莫名其妙的地方,一个佛寺院里,而且是印度的佛寺院里。

    智明举起手来,应该按在什么地方才能找到那个机关呢?

    正思索着,突然一道黑影从外面的房间冲进来,直直地扑向智明,一把抓住智明的手;智明的感识何其敏锐,下意识用手格开,跳到一边去避开那个人,定睛一看,居然是辛佗,辛佗一脸惊慌,不敢大声说话,轻声说:“妹妹醒了,要找你,猜你到了寺院,要我把你找回来。”

    智明想了想,再看一眼对联,心道也好,先跟辛蒂问清楚,再来探个究竟

    。他点点头,走出两个房间,在佛陀的手心太极双鱼图上按了一下,墙上的那道门就嘎嘎关起来,他看见辛佗镇惊的样子,知道这个机关是连辛佗都不知道的,那么辛蒂知道吗?

    智明跟辛佗走出三道空门,辛佗终于忍不住问:“先生怎么知道佛陀的手上有一个机关?”

    “我是无意中发现的。”智明答到,这时团团云已经移开,月亮又复亮起来,月色很美好,智明走得又急又快,他有很多话要问辛蒂,但愿辛蒂能解开她心里的迷。

    辛蒂卧在床上,脸色还是很苍白,没有血色,智明走过去,低头看她,没有说话,辛蒂只看他一眼,就移开,眼神躲闪着,过了许久,辛蒂颤巍巍地说:“智明……对……不起,我骗了你!”说罢,眼睛一眨,两行泪顺着脸旁滑下来。

    印度新德里警察总局,高级警长柯察眉头紧锁,他一眨不眨盯着眼前的三份文件,心里阻得慌,三份文件分别来自印度总统内阁、印度情报局和联合国国际安全总署,全部指向同一个问题:宗教派别斗争问题。

    印度是世界上受宗教影响最深的国家之一,宗教的影响深入到它的社会文化与民生的每一部分。全民信教的印度,几乎聚合了世界所有的教派,伊斯兰教、佛教、基督教……又有本土的强势教派印度教,像个宗教博物馆,教派之间仿佛自得其乐,其实争斗暗涌,任何一个事件都会成为恐怖暴力事件的借口。

    宗教问题除了历史积留下来的问题,比如有些寺院的归属问题,还有教众盲目执著,或是迷信自己的宗教习俗,都是希望别人放弃原来的东西而承认自己的思想。因此宗教暴力冲突几乎是不定期就暴发一次,每当这种时候,印度就会成了人间地狱。

    印度最受人们爱戴的圣雄甘地提出:“非暴力是人类最伟大的武器,比世界上最有杀伤
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