为谏大夫，尝论其事，遂令只偿本钱，小人无义，几至喧噪。绍熙五年七月
覃赦，乃只为蠲三年以前者。按晋高祖天福六年八月，《赦》云：“私下债
负取利及一倍者并放。”此最为得。又云：“天福五年终以前，残税并放。”
而今时所放官物，常是以前二年为断，则民已输纳，无及于惠矣。唯民间房
赁欠负，则从一年以前皆免。比之区区五代，翻有所不若也。
冯道王溥
冯道为宰相历数朝，当汉隐帝时，著《长乐老自叙》，云：“余先自燕
亡归河东，事庄宗、明宗、愍帝、清泰帝、晋高祖、少帝、契丹主、汉高祖、
今上，三世赠至师傅，阶自将仕郎至开府仪同三司，职自幽州巡官至武胜军
节度使，官自试大理评事至兼中书令，正官自中书舍人至戎太傅、汉太师，
爵自开国男至齐国公。孝于家，忠于国，口无不道之言，门无不义之货，下
不欺于地，中不欺于人，上不欺于天。其不足者，不能为大君致一统、定八
方，诚有愧于历官，何以答乾坤之施？老而自乐，何乐如之？”道此文载于
范质《五代通录》，欧阳公、司马温公尝低消之，以为无廉恥矣。王溥自周
太祖之末为相，至国朝乾德二年罢，尝作《自问诗》，述其践历，其序云：
“予年二十有五，举进士甲科，从周祖征河中，改太常丞，登朝时同年生尚
未释褐，不日作相。在廊庙凡十有一年，历事四朝，去春恩制改太子太保。
每思菲陋，当此荣遇，十五年间遂跻极品，儒者之幸，殆无以过。今行年四
十三岁，自朝请之暇，但宴居读佛书，歌咏承平，因作《自问诗》十五章，
以志本末。”此序见《三朝史》本传，而诗不传，颇与《长乐叙》相类，亦
可议也。
周玄豹相
唐庄宗时，术士周玄豹以相法言人事，多中。时明宗为内衙指挥使，安
重诲使他人易服而坐，召玄豹相之。玄豹曰：“内衙贵将也，此不足当之。”
乃指明宗于下坐，曰：“此是也。”因为明宗言其后贵不可言。明宗即位，
思玄豹以为神。将召至京师，宰相赵凤谏，乃止。观此事，则玄豹之方术可
知。然冯道初自燕归太原，监军使张承业辟为本院巡官，甚重之，玄豹谓承
业曰：“冯生无前程，不可过用。”书记卢质曰：“我曾见杜黄裳写真图，
道之状貌酷类焉，将来必副大用，玄豹之言不足信也。”承业于是荐道为霸
府从事。其后位极人臣，考终牖下，五代诸臣皆莫能及，则玄豹未得擅唐、
许之誉也。道在晋天福中为上相，诏赐生辰器币。道以幼属乱离，早丧父母，
不记生日，恳辞不受。然则道终身不可问命，独有形状可相，而善工亦失之
如此。
钴鉧沧浪
柳子厚《钴鉧潭西小丘记》云：“丘之小不能一亩。问其主。曰：‘唐
氏之弃地，货而不售。’问其价，曰：‘止四百。’予怜而售之。以兹丘之
胜，致之沣水鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州
也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。”苏子美《沧浪亭记》云：
“予游吴中，过郡学东，顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径
于杂花修竹之间，东趋数百步，有弃地，三向皆水，旁无民居，左右皆林木
相亏蔽。予爱而裴回，遂以钱四万得之。”予谓二境之胜绝如此，至于人弃
不售，安知其后卒为名人赏践？如沧浪亭者，今为韩蕲王家所有，价值数百
万矣，但钻鉧复埋没不可识。士之处世，遇与不遇，其亦如是哉！
司封失典故
南渡之后，台省胥吏旧人多不存，后生习学，加以省记，不复谙悉典章。
而司封以闲曹之故，尤为不谨。旧法，大卿、监以上赠父至太尉止，余官至
吏部尚书止。今司封法，余官至金紫光禄大夫，盖昔之吏书也，而中散以上
赠父至少师止。按政和以前，太尉在太傅上，其上唯有太师，故凡称摄太尉
者，皆为摄太傅，则赠者亦应如此，不应但许至少师也。生为执政，其身后
但有子升朝，则累赠可至极品大国公。欧阳公位参知政事、太子少师，后以
诸子恩至太师、兖国公，而其子辈亦不过朝大夫耳，见于苏公祭文及黄门所
撰神道碑。比年汪庄敏公任枢密使，以子赠太师，当封国公，而司封以为须
一子为侍从乃可，竟不肯施行，不知其说载于何法也？朱汉章却以子赠至大
国公。旧少卿、监遇恩，封开国男，食邑三百户，自后再该加封，则每次增
百户，无止法。今一封即止。旧学士待制，食邑千五百户以上，每遇恩则加
实封，若虚邑五百者，其实封加二百，虚邑三百、二百者，实封加一百。今
复不然，虽前执政亦只加虚邑三百耳，故侍从官多至实封百户即止，尤可笑
也。
老人该恩官封
晁无咎作《积善堂记》云：“大观元年大赦天下，民百岁男子官，妇人
封；仕而父母年九十，官封如民百岁。于是故漳州军事判官晁仲康之母黄氏
年九十一矣，其第四子仲询走京师状其事，省中为漳州请，漳州虽没，赦令
初不异往者，丞相以为可而上之，封寿光县太君。”今自乾道以来，庆典屡
下，仕者之父母年七十、八十即得官封，而子已没者，其家未尝陈理，为可
惜也。
学士中丞
淳熙十四年九月，予以杂学士除翰林学士，蒋世脩以谏议大夫除御史中
丞，时施圣与在政府，语同列云：“此二官不常置，今咄咄逼人，吾辈当自
点检。”盖谓其必大用也，已而皆不然。因考绍兴中所除者，不暇缕述，姑
从寿皇圣帝以后，至于绍熙五年，枚数之，为学士者九人，仲兄文安公、史
魏公、伯兄文惠公、刘忠肃、王日严、王鲁公、周益公及予，其后李献之也。
二兄、史、刘、王、周皆擢执政，日严以耆老拜端明致仕，唯予出补郡，献
之遂踵武。为中丞者六人，辛企李、姚令则、黄德润、蒋世脩、谢昌国、何
自然也。辛、姚、黄皆执政，唯蒋补郡，昌国徙权尚书，即去国，自然以本
生母忧持服云。
汉高祖父母姓名
汉高祖父曰大公，母曰媪，见于史者如是而已。皇甫谧、王符始撰为奇
语，云太公名执嘉，又名撰，媪姓王氏。唐弘文馆学士司马贞作《史记索隐》
云：“母温氏。是时，打得班固泗水亭长古石碑文，其字分明作‘温’，云
‘母温氏’。与贾膺复、徐彦伯、魏奉古等执对反覆，深叹古人未闻，聊记
异见。”予窃谓固果有此明证，何不载之于《汉纪》，疑亦后世好事者，如
皇甫之徒所增加耳。又尝在岭外，见康州龙媪庙碑，亦云姓温氏，则指媪为
温者不一也。唐小说《纂异记》载三史王生醉入高祖庙，见高祖云：“朕之
中外，《泗州亭长碑》昭然具载外族温氏。”盖不根诞妄之说。
君臣事迹屏风
唐宪宗元和二年，制《君臣事迹》。上以天下无事，留意典坟，每览前
代兴亡得失之事，皆三复其言。遂采《尚书》、《春秋后传》、《史记》、
《汉书》、《三国志》、《晏子春秋》、《吴越春秋》、《新序》、《说苑》
等书君臣行事可为龟鉴者，集成十四篇，自制其序，写于屏风，列之御座之
右，书屏风六扇于中，宣示宰臣。李藩等皆进表称贺，白居易翰林制诏有批
李夷简及百寮严绶等贺表，其略云：“取而作鉴，书以为屏。与其散在图书，
心存而景慕，不若列之绘素，目睹而躬行，庶将为后事之师，不独观古人之
象。”又云：“森然在目，如见其人。论列是非，既庶几为坐隅之戒；发挥
献纳，亦足以开臣下之心。”居易代言，可谓详尽。又以见唐世人主作一事
而中外至于表贺，又答诏勤渠如此，亦几于丛脞矣。宪宗此书，有《辨邪正》、
《去奢泰》两篇，而末年用皇甫鎛而去裴度，荒于游宴，死于宦侍之手，屏
风本意，果安在哉？
僧道科目
唐末帝清泰二年二月，功德使奏：“每年诞节，诸州府奏荐僧道，其僧
尼欲立讲论科、讲经科、表白科、文章应制科、持念科、禅科、声赞科，道
士经法科、讲论科、文章应制科、表白科、声赞科、焚修科，以试其能否。”
从之。此事见《旧五代史记》，不知曾行与否，至何时而罢也。盖是时犹未
鬻卖祠部度牒耳。周世宗废并寺院，有诏约束云：“男年十五以上，念得经
文一百纸，或读得五百纸，女年十三以上，念得经文七十纸，或读得三百纸
者，经本府陈状，乞剃头，委录事参军、本判官试验。两京、大名、京兆府、
青州各起置戒坛，候受戒时，两京委祠部差官引试，其三处祗委判官，逐处
闻奏。候敕下委祠部给付凭由。方得剃头受戒。”其防禁之详如此，非若今
时只纳钱于官，便可出家也。念经、读经之异，疑为背诵与对本云。
射佃逃田
汉之法制，大抵因秦，而随宜损益，不害其为炎汉。唐之法制，大抵因
隋，而小加振饰，不害其为盛唐。国家当五季衰乱之后，其究不下秦、隋，
然一时设施，固亦有可采取。按周世宗显德二年，诏：“应逃户庄田，并许
人请射承佃，供纳税租。如三周年内本户来归者，其桑田不计荒熟，并交还
一半。五周年内归业者，三分交还一分。如五周年外，除本户坟茔外，不在
交付之限。其近北诸州陷蕃人户来归业者，五周年内三分交还二分，十周年
内还一半，十五周年内三分还一。此外者，不在交还之限。”其旨明白，人
人可晓，非若今之令式文书，盈于几阁，为猾吏舞文之具，故有舍去物业三
五十年，妄人诈称逃户子孙，以钱买吏而夺见佃者，为可叹也。
周世宗好杀
史称周世宗用法太严，群臣职事，小有不举，往往置之极刑，予既书于
《续笔》矣。薛居正《旧史》记载其事甚备，而欧阳公多芟去。今略记于此。
樊爱能、何徽以用兵先溃，军法当诛，无可言者。其他如宋州巡检供奉官竹
奉璘以捕盗不获，左羽林大将军孟汉卿以监纳取耗，刑部员外郎陈渥以检田
失实，济州马军都指挥使康俨以桥道不谨，内供奉官孙延希以督修永福殿而
役夫有就瓦中噉饭者，密州防御副使侯希进以不奉使者命检视夏苗，左藏库
使符令光以造军士袍襦不办，楚州防御使张顺以隐落税钱，皆抵极刑，而其
罪有不至死者。
孟字义训
一字数义，固有之矣。若孟字，只是最长最先之称，如所谓孟侯、孟孙、
元妃孟子、孟春、孟夏之类是也。《国语》：“优施谓里克妻曰：主孟啗我。”
注云：“大夫之妻称主，从夫称也。”而谓孟为里克妻字则非矣。又云：“孟
一作盍。”《史记·吕后本纪》注中引此句，而司马贞《索隐》乃云：“孟
者，且也，言且啗我物。”其说无所据。班固《幽通赋》：“盍孟晋以迨群。”
李善乃注孟为勉。蜀王衍书其臣徐延琼宅壁为孟言，蜀语谓孟为弱，故以戏
之。其后孟知祥得蜀，馆于徐第，以为己谶，此义又为无稽也。东坡与欧阳
叔弼诗云：“主孟当啗我，玉鳞金鲤鱼。”正用优施语。鲁之宝刀曰孟劳，
不详其义。
向巨原诗
亡友向巨原，自少时能作诗，予初识之于梁宏夫坐上，未深知之也。是
日，偕二友从吴傅朋游芝山，登五老亭，以“驾言出游”分韵赋诗。巨原得
驾字，其语云：“兹山何巍巍，气欲等嵩华。从公二三子，胜日饱闲暇。跻
攀谢车舆，自办两不借。扪萝觅幽隥，行椒得孤树。侧送夕阳移，俯视高鸟
下。登临记囊昔，岁月惊代谢。却数一周星，复命千里驾。身从泛梗流，事
与浮云化。朅来共一尊，似为天所赦。明发还问涂，合离足悲吒。”诗成，
观者皆服。傅朋游丝诗卷数百篇，巨原独不深叹美之，颇记其数句曰：“先
生著名节，百世追延陵。我评先生贤，不以能书称。功成磨苍崖，盛德颂日
升。勿书陵云榜，华颠踏高层。”句格超峻，其旨皆有规讽，与前所纪刘彦
冲古风相类也。后哀其平生所作数千篇，目为《葵斋杂藁》，倩予为序。时
予在章贡，及序成持寄之，则已卧病，仅能于枕上一读则已。巨原初见韩子
苍，得一诗，曰：“老子真祠地，君来觅纸题。文如士衡俊，年与正平齐。
闻说锺陵郡，官居章水西。涪翁诗律在，佳处可时携。”而韩集佚不收，但
见序中耳。
叶晦叔诗
亡友叶黯晦叔，尝除敕令所删定官。绍兴十九年，为福建帅属，予尝因
春补诸生，白于府主，邀与同考校，锁宿贡院两旬。予作长句云：“沈沈广
厦清如水，市声人声不到耳。一闲十日岂天赐？惭愧纷纷白袍子。相逢更得
金玉人，久矣眼中无此士。连床夜语不成寐，往往鸡声忽惊起。是中差乐真
难名，昔者相过安得此？但怜时节不相谋，正堕清明寒食里。梨花已空海棠
谢，外间物色知余几。只恐雨风摧折之，负此一春吾过矣。谢公寻山饱闲暇，
应笑腐儒黏故纸。锦囊得句应已多，万一相思频寄似。”时谢景思为参议官，
故卒章简之。晦叔和篇云：“文章万言抵杯水，世上虚名徒尔耳。我常自笑
一生痴，那更将痴笑群子。大屋沈沈余百年，到今所阅知几士？看渠得失自
偶然，其间悲喜从何起？君闻我言亦大笑，为说万事总如此。缺两句。急须
了却公家事，门外不知春有几。缺三句。飞雨时闻打窗纸。他年万一复相从，
未必从容今日似。”其语意超新，惜不能尽忆。又尝云：“五十六言，大抵
多引韵起，若以侧句入，尤峻健。如老杜‘幽棲地僻经过少，老病人扶再拜
难’是也。然此犹是作对，若以散句起又佳。如：‘苦忆荆州醉司马，谪官
樽俎定常开’是也。”故予自福倅满归，晦叔以二诗送别，正用此体。一章
云：“一门伯仲知谁似？四海文章正数君。何事与予如旧识，由来于世两相
闻。闲官各喜光阴剩，胜地空多物色分。忽复翩然从此去，便应变化上青云。”
二章云：“此地相从惊岁晚，登临况是客归时。却将襟抱向谁可？正尔艰难
惟子知。情到中年工作恶，别于生世易为悲。梅花尽醉清江上，黯澹西风冻
雨垂。”可谓奇作。然相别不两年即下世，每诵味其语，辄为悽然。因刻所
作《容斋记》，尝识于末。
容斋三笔
卷第十（十七则）
词学科目
熙宁罢诗赋，元祐复之，至绍圣又罢，于是学者不复习为应用之文。绍
圣二年，始立宏词科，除诏、诰、制、敕不试外，其章表、露布、檄书、颂、
箴、铭、序、记、诫谕凡九种，以四题作两场引试，唯进士得预，而专用国
朝及时事为题，每取不得过五人。大观四年，改立词学兼茂科，增试制诰，
内二篇以历代史故事，每岁一试，所取不得过三人。绍兴三年，工部侍郎李
擢又乞取两科裁订，别立一科，遂增为十二体：曰制、曰诰、曰诏、曰表、
曰露布、曰檄、曰箴、曰铭、曰记、曰赞、曰颂、曰序。凡三场，试六篇，
每场一古一今，而许卿大夫之任子亦就试，为博学宏词科，所取不得过五人。
任子中选者，赐进士第。虽用唐时科目，而所试文则非也。自乙卯至于绍熙
癸丑，二十榜，或三人，或二人，或一人，并之三十三人，而绍熙庚戌阙不
取。其以任子进者，汤岐公至宰相，王日严至翰林承旨，李献之学士，陈子
象兵部侍郎，汤朝美右史，陈岘方进用，而予兄弟居其间，�