中篇和下篇凌云暂时不管了，首先看上篇。
上篇前面一段介绍和“玄元诀”差不多。修炼者的寿命和修炼的境界息息相关。
世俗的凡人，一般能活到八十岁左右，当然是在不生病的情况下，如果生一些现代医学解决不了的病，那寿命就很难说了。
修炼还有一个好处，随着修炼境界的提升，修为达到灵动境以上的人，几乎是百病不侵。
感应境每个层次寿命可多十年，就是说如果能修炼到感应境第十层，寿命比普通人多一百岁。
如果修为达到灵动境，寿命是三百岁左右。
神灵境寿命五百岁左右。
神宫境，神宫是指元神的宫殿，是指凝聚神宫，修炼出实体元神（元神又叫元婴），寿命一千岁左右。
修炼到地至尊境，就拥有大罗金身，成为传说中的大罗金仙，大罗金仙可长生。
修炼到天至尊境，就成为“混元大罗金仙”。
“混元大罗”的意思，乃是“一切时空，都永恒自在，永生不朽。”
“金仙”的意思，也是如此，金，代表的乃是不朽。
一切时空，都永恒自在，永生不朽，是为“混元大罗金仙”。
至尊境又分地至尊境和天至尊境，地至尊境在人界也有少数人能修炼到，天至尊境界以人界的灵气，不足以破境晋入天至尊境，修炼要达到天至尊境的首要条件就是能进入仙界修炼。
地至尊境，是永恒的开始。
就是说如果你十岁达到地至尊境，容貌以后就保持在十岁的小孩子模样，二十岁达到地至尊境，以后就是二十岁的青年人，如果四十岁达到地至尊境，以后就是四十岁的中年人，如果六十岁达到地至尊境，以后就是六十岁的老年人样子了。
所以一般就算资质再好的人，也会等到二十岁成年后才选择破境晋入地至尊境，那些六十岁以上才破境晋入地至尊境的人以老头子的容貌生活也是不得已了。
当然了，有些六十岁甚至几百岁晋入地至尊境的，吃过一些驻颜的丹药，保持青年人的容貌的也是有的。
天至尊境，可以重返青春。就是不管在地至尊境时是小孩，少年人，中年人还是老年人都能重返充满活力的青春时代，保持二十岁左右的青年人样子。
圣灵境，仙灵境是一种能力的提升。
修炼等级由低到高：
感应境：分十个层次，感应天地灵气。
灵动境：分三个层次，初入→中期→后期，凝聚天地灵气。
神灵境：分三个层次，初入→中期→后期，掌控天地灵气。
神宫境：分三个层次，初入→中期→后期，凝聚神宫，修炼出实体元神（元神又叫元婴），就算肉身被毁，只要元神不灭，也能够重塑肉身，当然了，重塑肉身必须去仙界。
渡劫期：神宫境晋级到地至尊境必须经历渡劫期，虽然有很多根基不稳者在渡劫的过程中殒落了，不过，天劫不是为了消灭修仙者，天劫中蕴含宇宙本源法则，在渡劫过程中至少悟出一条完整的道，方才能够步入地至尊境。
如果在渡劫期前已经悟出一条或数条完整的道了，渡劫反而成了感悟天道的一种机缘了，九重天劫之下，如果能悟出九条完整的道，步入天至尊境，也只是时间问题了。
至尊境：分两个层次，分别是地至尊境、天至尊境；
元神修炼成至尊法身，与本体合而为一，拥有大罗金身，神宫晋级为一个奇妙的无限大无限小的小世界。
至尊境可以御空飞行，不像其它下级境界的飞行需要修炼飞行法诀。
地至尊境：也就是大罗金仙，分三个境界，分别是天仙、真仙、玄仙。
天至尊境：也就是混元大罗金仙。
圣灵境：又叫混元圣仙，也就是传说中的圣人。
仙灵境：传说中的境界，还没有人达到。
接下来是介绍修炼方法。。。。。。
炼丹篇主要是介绍一种简单的炼丹方法，以灵力转化为三味真火，把仙芝灵果提纯，方便吸收，只能炼一些简单的丹药，如果要炼复杂的，功能多的丹药，还是要找专业的炼丹法诀学习了。
接下来凌云大致看了下“精神篇”，而这所谓的“精神篇”的等级，以代表人体最重要的三种东西而命名，由低至高，分别为…………
精，气，神。
“精神篇”的修炼法诀分为三篇：上篇，中篇和下篇。
由浅入深，上篇是基础，中篇和下篇是应用和制敌。
上篇，就是闭上眼晴，用神识去感应周围的事物，能用神识把周围的景物，人，树木，公路，车子，动物，建筑物。。。。。。化为具体的图像，就像用眼睛看到的一样，就算略有小成了。
这个境界的高低，主要根据感应范围来确定的，修炼到高深境界的，可以感受到多少（这个多少具体是多少就看修为高低了）光年外的星球上的景物。
以神识进入灵玉，读取灵玉里存储的内容，属于简单的精神力，差不多人人都会。
“玄元诀”只有上篇，没有下面的中篇和下篇。
中篇主要是指用神识化为实体攻击敌人，或者用神识操控兵器攻击敌人，简称“驭物术”。
下篇是更高深的攻击技巧，需要修为达到至尊境以后才能修炼。
技击篇，主要是指身、心、意三者的配合，具体包“引字诀”，“卸字诀”，“吸字诀”三种法诀。
“引字诀”：在遥远星空那边的银河系，有一颗水蓝色的星球叫地球，地球上有一个伟大的国家叫中国，中国有一位著名的作家叫金庸，写了一部小说叫《倚天屠龙记》，里面有一种武功叫“乾坤大挪移”。
这“引字诀”和金庸小说里的“乾坤大挪移”差不多，牵引挪移敌人灵力，用来攻击敌人自己，或附近的敌人，这个最难控制了，这里的“引字诀”没有金庸小说里的“乾坤大挪移”那么厉害，面对低境界的敌人，这方法用来装牛逼还可以，面对同境界或更高境界的敌人，一般很难生效。
“卸字诀”：就是在来不及躲避时，把敌人的攻击卸掉的法诀，可以最大程度地避免受到伤害，修炼到大成时，可以自动感应到攻击，启动防御。
境界越高，卸的能力越强，面对差几个级别的低境界的敌人，站在那儿不动，任由敌人攻击，都可以不受到伤害。
“吸字诀”：简单点来说就是隔空取物。随着修为的提高，这个用起来也很牛，想像下，用“吸字诀”把敌人抓起来，当然必须是低境界的敌人，面对同境界或更高境界的敌人，一般没用。
技击篇只是一些基础的知识，也可以说没什么太大的用处，对敌时还是需要修炼专门的攻击或防御法诀。
最后是奇门遁甲篇，主要介绍阵法的基础知识，可以布置一些简单的阵法，更高级的阵法，还是需要去学习专业的阵法知识。
“玄元诀”只有炼气篇和精神篇的上篇，其它的技击篇，炼丹篇，奇门遁甲篇都没有。
“玄元诀”的炼气篇可以说是“太极神功”炼气篇的简化版。
“太极神功”主要是一种修炼灵力的法诀，这法诀比凌云以前修炼的“玄元诀”要高深得多，凌云有修炼“玄元诀”的基础，修炼起“太极神功”来也是容易多了。
至于精神篇，技击篇，炼丹篇，奇门遁甲篇，这些都是基础知识，但也是很有用的，为以后修炼相关的法诀打下基础。
第4章 御风微步（）
修炼“太极神功”，初始为感应境，感应天地灵气，引天地间的灵气易筋洗髓，洗掉污垢，增强经脉强度。
易筋洗髓是初期修行者必须经历的过程，只有经脉足够强大了，才能够破境晋入灵动境，凝聚天地之间的灵气，结成金丹。
凌云以前通过“玄元诀”修炼到感应境第五层了，也就是说经过了五个层次的易筋洗髓。
现在要做的是忘了“玄元诀”感应天地灵气的法诀，用更高一级的修炼法诀“太极神功”感应天地灵气。
一样的感应天地灵气的法诀，“太极神功”不伦修习方法，还是运行法诀都是更为精炒，吸纳天地灵气速度也快很多，修炼进程自然也提高不少。
凌云经过三天时间修炼，终于习惯并能熟炼地运用“太极神功”感应天地灵气了。
天地之间的灵气通过毛孔进入经脉之中，经过了“太极神功”的炼化，转化成灵力，感应着经脉内飞速增强的灵力，浓浓的舒坦之感，也是荡漾在凌云的四肢百骸之间。
凌云参照炼丹篇心法，拿出几种仙芝灵果，放在手心里，以灵力凝聚三味真火，一丝丝奇异的光线便是自掌心血肉中射出，交织在那仙芝灵果之上。
紧接着，仙芝灵果便是迅速的融化，约莫十来分钟后，方才逐渐的化为五枚浑圆的丹药。
凌云把丹药塞入口中，参照炼气篇炼化体内的丹药，璀璨的灵力，如同洪水般的流淌在凌云体内，隐约间，仿若是雷龙轰鸣。
而且，每当这些灵力在流过经脉，骨骼，血肉时，凌云都是能够感觉到，一丝丝仿若电流般的奇异能量，悄然的侵入而进。
而在这种奇异能量的侵蚀下，凌云的全身经脉，肉体，骨骼，以及五脏六腑。。。。。。也是在以一种缓慢的速度，悄然地强化着。。。。。。
经过一个月的修炼，引天地之间的灵气易筋洗髓，凌云感觉肌肉、经脉、骨骼、脏腑的强度达到了另一个境界，成功地晋入感应境第六层了。
以前凌云用“玄元诀”感应天地灵气，每一次进阶，差不多要三年多。
现在有“太极神功”再加上仙芝灵果的辅助，一个月修炼达到了以前修炼三年的效果，感觉信心大增，再也不像前段时间一样对自己失去信心，感觉留在白云学院也是混日子了。
现在，仿佛天地尽在凌云的掌握之中，有一种想放声大叫的冲动，但想想神秘人可能就在附近，不能让神秘人看笑话，显得自己不够成熟稳重，所以极力掩饰着内心的激动，但嘴角还是不自觉地浮现出一抹笑意。
凌云来到凝翠崖准备修炼的时候，打了个电话给家里，说要闭关修炼暂时不回家了。
凌云家里人也知道，专心修炼时，不容打扰，找个清静的地方闭关一段时间，这也是很正常的事，也就没说什么，只是嘱咐几句要注意休息，劳逸结合，不要光顾着修炼之类的话。
叶皓明也打过电话问凌云，怎么没看到他去学院了？
凌云告诉他，在闭关修炼，暂时不去学院了。
叶皓明赞了他几句，鼓励了他几句，然后祝凌云早日晋入感应境第六层。
凌云的修为只是感应境，现在还有是没达到辟谷的境界，修炼达到神灵境以后就可以辟谷了，不过以凌云现在的境界，十天半个月不吃东西也没事，更何况还有那么多仙芝灵果，饿了吃吃七品朱果也就行了，也不用担心吃的问题了。
成功破境晋入感应境第六层后，凌云又花了几天时间巩固基础。
感觉差不多了，就拿出另一块记载“御风微步”和“天星罡拳”的灵玉，神识进入灵玉，两种修炼法诀浮现在识海中。
“御风微步”分为两种：
一种是在地面上打斗时的步法；另一种是配合飞行术，在空中打斗的步法。
修炼到高深处，配合瞬间移动，让人无迹可寻，又叫“御风百变”。
凌云现在的修为只是感应境，体内的灵力不足以支持修炼飞行术，只有修炼到灵动境，能凝聚天地灵气结成金丹了，才勉强可以修炼飞行术，到了神灵境，能掌控天地灵气了，飞行就像平时在地面上飞遁一样，毫无难度了。
所以现在凌云就先修炼地面上打斗时的步法了，法诀里有以图形影像形式详细地记载“御风微步”的一百零八种基本步法。
修炼之人记忆力强过常人许多，熟记一百零八种基本步法，也是非常容易的事，学起来也不难。
但法诀里的步法，走了上一步后，无法接到下一步，只有凭空转一个身，这才巧妙而自然地接上了，有时还要跃前纵后、左窜右闪。。。。。。每一步踏出，全身动作与灵力的运行息息相关，决非单独的迈步行走而已，只有两者相配合才能达到速度与步法的完美结合。
经过三天时间的炼习，一百零八种基本步法总算是熟炼地掌握了。
凌云继续查看“御风微步”后面的介绍，接下来介绍的是“御风微步”与神识配合，要做到意随心动，形与意合，时刻以神识感应周围敌人的攻击。
所谓的御风：初级境界是指感应敌人攻击的灵力波动带来的劲风，人随风而动，避开攻击。
高级境界是指以神识感应预测敌人的攻击，瞬间移动到合适的方位，向敌人发动攻击。
御风不只是躲避敌人的攻击，还包括攻击制敌。
当然了，这种境界没办法独自修炼，只有在实际交手过程中慢慢领悟了。
这几天中，凌云白天修炼“御风微步”的一百零八种基本步法，晚上闭目感应天地灵气，引灵气易筋洗髓，顺便修炼“精神篇”的上篇，以神识的感应代替眼睛，感应周遭事物，不知不觉中，凌云的修为进入了一个全新的领域。
“御风微步”修炼得差不多了，接下来炼习“天星罡拳”了，如果晋入灵动境，能够凝聚天地灵气了，这拳法的威力会大很多。
现在只能以“天星罡拳”里介绍的一种法诀，勉强凝聚天地灵气，虽然威力差点，拳劲也是轻如飞腾，重如霹雷了。
拳诀中有几股不同的劲力，或刚猛、或阴柔、或刚中有柔，或柔中有刚，或横出，或直送。。。。。。虚实、刚柔、动静等互为一体。
出拳可缓可快，缓时潇洒飘逸，快则疾如闪电。。。。。。
凌云的身影倏前倏后，忽进忽退，身形施展开后穿行如飞。
动若江河，静如山岳。
经过几天的炼习，凌云能够以灵力凝聚一个斗大的拳影，一拳打折一颗松树，这算略有小成了。
接下来，凌云修炼“天星罡拳”里的身外化身之术，就是一个人化为两个或多个身影向敌人进攻。
初级时，只有一个身影是真实的攻击，其它的是迷惑敌人的虚影。
虚影是以法诀操控天地间的灵气凝聚而成的，经过几天的炼习，能通过“天星罡拳”记载的几种凝聚天地灵气的法诀，凝聚出一个以假乱真的虚影。
修炼到高深处，灵力凝聚而成的虚影可以实体化，虽然虚影不具备灵性，无法拥有自主的神识，但能以神识操控虚影向敌人攻击，虽然不如本体凝聚的罡拳威力大，但也能给敌人造成一定的伤害。
这种虚影和实体一样具备攻击能力，灵动境以后勉强能够做到。
现在凌云只是修炼迷惑敌人用的虚影。
日月如梭，斗转星移。
转眼间，凌云在凝翠崖闭关修炼了快两个月了，灵力修为也达到了感应境第六层中期。
“御风微步”也是略有小成了，实际修为有待对敌时测试验证。
“天星罡拳”能凝聚出两个虚影，加上本体，以三人对敌，对上两个月前高不可攀的对手感应境第七层的吴文昊，应该有一战之力了，至于胜负就有待测试了。
想到这里，凌云就准备离开凝翠崖先回家看看，明天再去学院活动活动筋骨，找同�
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