五行生克诀》只是上古残篇，无法从根本上抵御散功期的灵力流失，所以近仙谷中的修士必须深入钻研《五行生克诀》，只有补充完善《五行生克诀》后才能完全抵御散功期的灵力流失保证修为不失。
而玉简中的第二部分便是那部所谓的上古残篇功法《五行生克诀》了，林卓文粗粗浏览一遍后不由眉头大皱，心中有了几分猜测，修炼这《五行生克诀》必须有一个先决条件，那就是修炼者的灵根必须五行俱全，先不说这功法的作用，只从这一点限制上推测，如果自己不是这山谷中的特例，再结合幻姬的那句“五行种子”，那么这近仙谷中的那许多洞府中的修士只怕十有**都是五系全灵根了，在想到中年小清新说的丹药给自己这些人用是浪费似乎也就合情合理了。
金顶山这是要做什么，竟然在收罗修仙界公认的最劣等的灵根修士，这其中要是没有猫腻就有鬼了，更何况还给这许多五系全灵根修士了的珍贵丹药，想到这里，林卓文的脑子里不自觉地蹦出金顶山和仙界玄机子之间的那神秘关系，记得小妖贝贝竹舒曾经提到过玄机子曾说过五系全灵根是最好的灵根，当时自己只当是因为五系全灵根可以仙神同修，现在看来，或许并不只是如此，玄机子知道的大轮天尊未必不知道，而大草原却仍然收罗了这许多五系全灵根修士，显然并不是因为其可以仙神同修，而是补全这部上古残篇《五行生克诀》，看这近仙谷中的洞府数量，能让大草原付出如此代价，那么其从这《五行生克诀》中的图谋又岂会简单？
还有那散功期又到底是什么意思？是修炼这部残缺版《五行生克诀》带来的弊端？那样岂不是说只要不修炼这部功法就可以完全避免散功期的危险了？不过却也未必，因为玉简中说了是送到一处地方才散功期，那么也就是说是和地点有关系的可能更大，而不是功法本身，否则这么多人都修炼，又怎么可能把散功期那么巧地撞在同一时间？不过这样说来，只要不那地方岂不是也可以避免散功期？但玉简里既然这么说了，金顶山显然不会那么好心地放过谷中的修士，林卓文思来想去，自己也只有修炼一途，自己不修炼，那么多自己对于金顶山就等于没有价值，那么自己的下场可想而知了，不但要修炼，而且要修炼好，按玉简中所说，这《五行生克诀》似乎是散功期的唯一依仗，若是练得太差，只怕还是难逃一个修为尽失生死道消的结局。
想想那一桌的储物袋和这山谷中的许多山洞，林卓文心底沉重，显然要补全这《五行生克诀》并非易事，既然有金色储物袋，那说明这近仙谷中很有可能有元婴期修士，元婴期修士都无能为力，自己一个金丹修士又能有什么办法，而且就算补全了《五行生克诀》也未必是什么好事，金顶山图的是完整版的《五行生克诀》可不是补全了《五行生克诀》的修士，到时候过河拆桥卸磨杀驴的可能性极大。
被圈禁，只能修炼，然后散功，这就是林卓文能相见的自己接下来的人生，和被蓄养的牲畜有什么区别，难怪那个筑基期的中年小清新对自己那样不屑。
林卓文不蠢，所以他并没有去试图离开这山谷，而是找了一处相对稍空的山壁开辟了一处小型洞府，这是他目前唯一能做的了。
林卓文在洞口布置了一些简单的禁制，不为防范，而是警示，防止有人在自己修炼时贸然打扰，虽然这谷中禁止争斗，但谁知道有没有被困久了想不开的家伙，山洞后，林卓文做了简单布置后，便坐下装作开始研究那部《五行生克诀》，心神却在仙网上溜达，并没有发现什么对自己目前情况有用的信息，黑煞门似乎真的安静下来了，并没有针对其他玄门正道，不知道是在忙着收编那些投靠的势力人手还是在谋划着什么。
林卓文也没想到什么脱身之计，这里深入大草原，又有绝顶高手坐镇，就算自己发布一些这里有宝物的信息，只怕也很难有修士能到这里来，对自己的困境没有丝毫帮助，反而可能弄巧成拙，引起金顶山对谷内修士的猜疑，而且自己恰好刚刚近仙谷，疑点最大。
林卓文想了想梦露加大收集适合自己这个阶段修炼《十妖体》妖红的力度，同时也让她帮着找找看有没有适合自己的遁术功法。（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点qidian投票、月票，您的，就是我最大的动力。请到qidian。）9
第346章 石器盖别墅？（）
遁术可以金丹期修士的标志性术法，虽然不是金丹期修士都能掌握，但是如果可能，林卓文还是希望自己能掌握一门遁术，遁术虽然因为消耗巨大不能用于长途赶路，但是短时间内的移动却是逃跑追敌的绝佳手段，林卓文虽然现在被困近仙谷，却没打算一辈子都呆在这里，多掌握一门逃跑技能自己逃脱的希望就多一分，是完全有必要且有意义的。
遁术也有分类，比如基础的五行遁术，与修仙者的灵根属性对应，几乎是个金丹修士就可以修炼，而且因为基础，其修炼难度相对较小，成功率较高，当然这个成功率也只是相对而言，除开五行遁术，还有一些稀有属性的遁术，比如雷遁风遁雾遁等，这些遁术基础五行之中，但是遁术效果却一点都不差的，尤其是雷遁，堪称遁速之最，施展开来电光火石，据说除非掌握了元婴期的元婴瞬移，否则根本无法在遁术上加以匹敌，但特殊属性的遁术修炼难度也高，往往有很特殊的要求，比如需要对应属性的异灵根等。
遁术并非只有属性遁术，修仙者保命或者追敌还创造了很多特殊的遁术，这些遁术大多有其自身的特点，其中较出名的有魔门中的血影遁，遁术极快，超过风遁直追遁速第一的雷遁，不过施展开来消耗却极大，据说每次施展都必须消耗自身精血，多施展几次甚至会有损修为。根本无法长时间连续施展，此外还有百里一线。这种遁术速度并不快，甚至还不如基础五行遁术，但是却有一个特点，非常隐蔽，施展开来后，身形有若一根极为细小的丝线，很难被人察觉发现，一次便可遁出百里。据说鬼修之中还有一种更为隐蔽的遁术，名为鬼隐遁，施展开来无形无质，踪迹全无，根本无法追踪。
除此之外，若是不想花时间修炼遁术，还可以借助一些具有遁术能力的法宝施展遁术。不过这样的遁术法宝非常稀有，极为难寻，一般人还是不要抱希望的好，这类法宝中最出名的便要数风雷翅了，据说是以雷系大鹏的翼骨为主材料炼制而成的，可以同时施展风雷双遁。简直是遁术法宝中的，当然带上能施展遁术的灵宠也是一个选择，比如林卓文曾经见过的死鬼顾天和的那只留恋人间美食的贪吃土行孙就是这样的，不过这类灵宠和遁术法宝一样稀有难寻，都属于可遇不可求的那种。
仙网开放文库以来。已经收罗了不少功法，不过品级大多不高。那些大门派大家族的镇派功法是他们的立身之本，谁也不会轻易拿出来示之于众的，不过就算如此，林卓文相信金丹期的一些基础遁法还是有的，不过那些特殊遁法就不抱什么希望了，果然梦露给林卓文列出了一堆基础属性遁术，就算是同属性的基础五行遁术，修炼方法也会有很多种，会衍生出许多修炼功法，比如水遁就有《真水遁》《癸水遁》《鱼鳞遁》《游龙遁》《波底潜遁》等等不一而足，就和条条大路通罗马是一个道理，虽然最后都能达到一样或者差不多的目的，但是方法却千差万别，自然也有难易快慢之分，最后的遁术效果也会因为修炼方法而有些差别或者生出一些附带效果。
看到这些属性遁术，林卓文有些头大，自己的灵根可是五星俱全，按说五行遁术就都可以修炼，但是修炼哪一种或者哪几种可又或者全部都修炼，如果修炼选什么功法就是个非常招烦恼的问题了，当然如果有时间的话，自然是全部都修炼最好了，遁术的作用可不只是提升速度，例如基础五行遁术中的火遁，一旦修炼成功，不但可以借助火焰施展遁术，而且自身对火焰高温也会具有极高的抗性，普通火焰之中根本不会受到影响，即便是那些威力极大的特殊火焰如三昧真火等也会有一定的抵御能力。
从游戏角度上分析，修成一门遁术便也相当于增加了对应属性的法防，这种能够永久增加自身属性的机会在游戏里几乎是打破头也必然要争取的，其实在修仙界也是如此，不过修仙者受限于自身属性和时间成本才不得不有所舍弃而已，毕竟修炼遁术并不能直接增加修为，提升修为延续寿命才是修仙者的首要目标。
林卓文想了想，妈蛋的，自己现在似乎应该首先修炼《五行生克诀》才对吧，谁知道三年后的那个散功期是什么玩意，灵力流失修为损耗可不是说笑的，一个弄不好自己就要挂在那也说不定。
等真正开始修炼《五行生克诀》后，林卓文才发现这部功法竟然像使用说明多过像功法秘籍，里面有修炼的部分，但是却不多，主要是通过修炼充分激发自己的五行属性，从而更好更精确更灵活地掌控五行灵力，此外就是关于这种能力的使用说明了，其中阐述了五行之间的生克关系以及种种应用技巧，林卓文之前也接触过一些五行生克理论，还曾经使用过成套法器五行针，但是却远没有《五行生克诀》里的深入。
林卓文现在终于知道为什么这部功法需要钻研了，这就跟编程一样，功法中只是给出了编程语言，学会了这些编程语言并不等于就能编写出一个好程序，学会编程语言只是了一个基础，一种可能，想要编写出好程序，还需要创意和运用，这其中需要的钻研尝试和练习。
好奇葩的功法，功法界的编程语言，编程语言界的功法，林卓文不得心中感叹一句，不过这种功法似乎非常适合自己，或者说是非常适合程序员，如果功法和修炼者之间有个契合度，那么这部功法和程序员之间的契合度绝对是最高的。
林卓文的好奇心一下子就被这部修仙功法中的编程语言吊了起来，几乎是立刻就投入到了修炼之中，一旦开始修炼，林卓文才发现这部功法的基础修炼部分比自己想象得还简单，有了五行俱全灵根这个大前提，只用了不到三个月便已经全部完成，毕竟从近仙谷内的情况来看，这部功法老少皆宜，元婴期修士练得，炼气期修士也练得，算是一部万金油功法，连炼气期修士都可以顺利修炼，林卓文作为一个金丹修士修炼起来自然没有什么难度。
完成了修炼部分，便相当于学会了基础的编程语言，接下来林卓文要做的自然是对照玉简中的说明用这部修仙界的编程语言来编写一些简单的“程序”试试，这等于让林卓文跨世界重拾旧业啊，林卓文兴奋不已，片刻也不想多等。
不过当林卓文真的开始尝试了几次简单“编程”后才发现，这玉简中的说明实在太粗陋了，如果用工具打个比方，就像是石器时代的石器一样，只能做些简单的粗加工，或许可以用来盖间简单的房子，想要用它盖座二层小楼就非常困难了，至于用它来建高大上的花园别墅什么的就想都不要想了，造成这种情况的原因只有一个，玉简中的描述说明非常不精确，比如木继火生，意思很简单，木系灵力加入火系灵力可以助长火系灵力，但里面根本就没说清楚多少木多少火又能生出多少，其实这也不奇怪，修仙界里掌控灵力的是修仙者，修仙者是人，不是机器，做出什么判断都会有个主观性，更何况是看不见摸不着的灵力，即便是修仙者面对面，也不可能彼此之间定出一个互相都能准确把握的量化标准。
用石器盖别墅，这不是扯淡吗？
按《五行生克诀》中所说，五行生克诀只要运用得当，就能大大加固本身灵力，从而削弱减少灵力流失的影响，而修炼《五行生克诀》的最终目的就是完全抵消无视灵力流失的影响，这也是林卓文不抵触甚至主动积极修炼《五行生克诀》的一个原因，这几乎就是解决卫星在绝灵禁地灵力逸散问题的办法，想到绝灵禁地，林卓文心头一动，所谓的送去某地散功期，该不会就是送到绝灵禁地吧，所谓散功就是灵力逸散？从字面上看意思似乎非常接近，而大草原恰恰就有一处绝灵禁地——“仙不入”。
林卓文一念未止一念又生，想到那位黑煞门门主八先生便是从仙不入中走出的强者，大草原或许因此而窥探仙不入的秘密，进而找出这部上古残篇《五行生克诀》，希望完善后可以仙不入一探究竟，如果这么一想，似乎就非常合理了。
林卓文越想越觉得是这样，自己以前也是被固定思维影响了，以为只要修仙者就会恨不得离绝灵禁地远远的，根本不可能去打绝灵禁地的主意，现在想到了虽然不晚，却也让自己头疼，修仙界谈之色变的绝灵禁地，岂是那么好的？这根本就是九死一生的事情啊，自己现在能依赖的似乎也只有这部《五行生克诀》了。（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点qidian投票、月票，您的，就是我最大的动力。请到qidian。）9
第347章 不看广告看疗效（）
玉简中的编程语言描述不精确，即便让梦露操控灵力也没办法，就像数学运算一样，运算的数据都是概数，二三之间加上三五之间，还能确定在五八之间，但是如果这种累加一旦多了，得出的结果将会是一个非常大的模糊范围，包含了太多可能，根本无法再运算下去，或者说根本没有意义再运算下去。
不过这部《五行生克诀》又是自己的性命依托，容不得林卓文疏忽大意，作为一个精通多门编程语言的技术宅，林卓文知道这种不精确距离程序编程的要求差距非常大，大到再好的编程技巧也无法弥补，所以林卓文不得不放下尝试“编程”增加熟练度的想法，转而想办法来提高描述的精确度，林卓文思来想去能想到的办法就是将之量化。
这种量化很难，对于只能依靠主观感受灵力的修仙者而言很难做到精确无误差，不过林卓文相对于其他修仙者却有一个优势，就是电脑命器，电脑最开始的名字可是计算机，本就是精确计算而诞生的，借助电脑命器，林卓文相信自己的量化精细程度绝对会比其他人高出许多，但是林卓文并不满足于此，从功法上分析，显然这种量化的精细程度决定了能用这门修仙界编程语言编程的复杂程度，自己如果想让这门《五行生克诀》充分发挥作用，那么就必须尽可能的优化这个精确度。
林卓文翻出了那枚从人鱼族装备师那继承来的矩算盒，如果说电脑命器可以大大提高灵力量化精度。那么矩算盒中的矩算法阵就能大大提高五行属性灵力之间生克效果的量化精度，从某种意义上后者更加，就跟数学运算一样，前者是提高运算的数字准确度，而后则则是提高运算得出结果的准确度，只有两者都非常准确，才能通过运算得到准确的结果，否则就算消除了概数，但是却得不出准确的运算结果，甚至是错误的运算结果又有什么意义？
这是一个相当繁琐的工程。一个量化标准往往就需要成百上千次的试验才能最终确定。所以林卓文很麻利地将之丢给了不叫苦不喊累的劳模梦露，应付这种精细繁琐的工作，实在没有人比身为电脑命器器灵的梦露更合适了，林卓文并不觉得这是浪费时间。所谓工欲善�