芥子长生- 第18部分

　　　　李素别看煮得好馄饨，做菜真不行，便一心一意择菜，淘洗。

　　　　石嫂见她安安静静地坐着，把萝卜一根根洗，把白菜掰开叶子一片片洗，跟绣花似的，不禁莞尔。反正不是办酒席，要弄的总共就那么点儿，又不赶工，随她了。

　　　　晚饭很丰盛，嫩鸡、肥鹅、牛羊肉、热卤、冷盘、时令蔬菜，满满当当摆了一桌，还开了一小坛百花酿。

　　　　但开饭的时候，堂屋里冷冷清清。只坐了三个人，楚凡，楚灵，石猛。

　　　　在民间风俗里，吃饭时女人和小孩是不上桌的。其实按照规矩连楚灵也不能坐，因为楚凡的原因，被超规格对待。

　　　　他们两家的伙食并在一起，最劳苦功高的石嫂从来都是带着石泰躲进厨房。楚凡曾经拉下脸面硬叫她过来同吃了一次，见实在拘谨，后来也没有勉强。

　　　　以后的日子还长，这样下去可怎么得了？楚凡觉得，有些事情不说透是不行了。

　　　　把所有人都叫进堂屋后，楚凡踱了几步，郑重宣布道：

　　　　“我们虽然是三户人家，其实算一个大家庭了，没有什么尊卑之分。以后吃饭的时候，所有人都要上桌。”

　　　　“哎呦，这可使不得。从老辈子以来，女人和小孩都是不入正席的。灶下好，灶下热乎，菜也多……”

　　　　石嫂把手在围裙上擦了擦，慌不迭摆了几摆。

　　　　石猛已经很了解楚凡的脾气，嘿嘿两声不说话。

　　　　李素初来乍到，不方便置喙。

　　　　其实官宦人家有仆人婢女侍候，不像民间硬性规定女子不上桌，视宴请的情况与规格而定，但尊卑同样是有的。

　　　　楚凡抱起盈盈，把脸儿贴了贴，解释道：

　　　　“佣人不上桌好理解，因为他们就是干这个的。但石嫂你不是佣人，你是这个大家庭的主妇。每一次我见到你弄好饭菜，就带小泰躲在厨房里吃点残羹剩饭，心里非常不舒服，咽不下去。你们要是不肯上桌，以后我只好不吃了。”

　　　　石嫂僵住了，见石猛使眼色，勉强应道：“那，那……好吧。”

　　　　楚凡哈哈笑了，道：

　　　　“虽然我们不讲尊卑，礼仪还是要讲的，大家统一听我安排。这是一张方桌，以东面为尊，其实没太大意义。在我的家乡，隔着桌子正对门口的座位才是主座。猛哥，石嫂，你们就坐这儿。因为你们是这间屋子的主人，在这里身份最大，连厉王过来也没你们大。”

　　　　言毕不由分说，把石猛拽过去按下，石嫂只好期期艾艾坐丈夫左手边。

　　　　李素冰雪聪明，微笑着不做声。

　　　　心道他口口声声称石猛为大哥，其实两个人身份是倒过来的。这一次又提到家乡规矩，我怎么还是一丁点儿都没有听过？他言谈随意，是真的没把厉王放在眼里，哪来如此自信？

　　　　又想起在馄饨铺子的窗户边梳妆，他提着装满花瓣的两篓纸包鬼鬼祟祟冒出。当时两个人大眼瞪小眼，不知怎的竟同时笑了，羞死人。幸好盈盈见了他后，想爬出窗户要抱抱，才打消那份尴尬。

　　　　楚凡见李素面泛红晕，不知道想些什么，道：

　　　　“李素，你是贵宾，请挨石嫂边上坐下。因为盈盈太小，石嫂可以帮你照顾一二，我们两个大男人没那么仔细。当然，盈盈喜欢我抱，那我也可以轮换着喂她。”

　　　　好不容易把李素请上桌，楚凡把楚灵与石泰安排在自己下手，抱着盈盈在李素对面坐下，笑嘻嘻道：“终于把吃饭问题解决了，舒服……”

　　　　又半个多月过去，临近中秋。

　　　　楚凡的云梦路引拿到，在县衙备了案，坐实白役身份。

　　　　但他心虚，从来不跟李素提这事。

　　　　而李素呢，巴不得休提云梦。一旦提起，就绕不开她准备与王城共存亡的父亲和抛妻弃女的相公。一件注定是伤心事，另外一件不堪回首。

　　　　经过了十几天休整，女子几乎崩溃的身心暂时安宁，如萎蔫的花朵得到了雨露滋润，重新焕发出容光。

　　　　她除了带盈盈，到厨房里打下手，并无太多事。石嫂连菜都不要她出去买，杂务尽量不让她干，真把她当成了千金小姐。

　　　　有一次见楚灵抱了一大堆衣服，洗得乱七八糟，想要帮帮忙。谁知道平日里笑眯眯的小丫头死活不干，只好悻悻罢手。

　　　　闲暇时教礼仪、文字，小丫头虽然学得挺吃力，领悟却非常快。楚凡见了大为惊诧，连连称赞一个教得好，一个榆木脑瓜开了窍。

　　　　楚灵撅起小嘴，模样像是不高兴，又像是得意。

　　　　可有一条，她坚决不肯称呼李素为姐姐，只肯叫老师，连楚凡说话也不好使。

　　　　尽管李素不在坊市卖馄饨了，楚凡的散步习惯依旧保留。

　　　　早晨空气最清新，经过一夜沉淀，天地元气也最浓郁。散步对他而言，不仅仅是呼吸吐纳，放松心境，更是对精神力量的训练。

　　　　但坊市那边，去过两次后就再也不肯去了。

　　　　三虎被赶走，那些店家摊主视他为重生父母，热情地招呼不休，暗示自家女儿如何乖巧俊俏，尚未婚配……令楚神棍头大如斗，不胜其烦。

　　　　甚至还有人专门候着，请他吃馄饨。

　　　　他大爷的，就不能来点创意？

　　　　他就那么爱吃馄饨？

　　　　没办法，换方向。到城墙根下折往西，直抵南北区之间的界河，再返回。

　　　　下丹田破碎，不能存储真气，只能用真气淬体。

　　　　他感觉终于快触及瓶颈了，身体素质的提升开始变得缓慢。

　　　　阳武县内无高手。

　　　　无切磋，无对比。

　　　　甚至不知道，自己站立在这个世界实力的哪一条线上。

　　　　他思谋着，是不是该出去找一个穷凶极恶的铜胎境高手暴打一顿，验证某些不成熟的想法。

第二十九章　境界（）　
楚凡觉得，仅仅衡量战斗力，自己稳稳站立在铜胎境第二重之上。

　　　　万人敌才铜胎境第三重，接近了肉体淬炼的极限。

　　　　超越这个阶段达到金刚境，恐怕不是量变引起质变这么简单。

　　　　否则，老苍头何至于说厉国没有金刚境？

　　　　但他孤陋寡闻，话也不能全信，还说过逃往姬国就能被赦免奴籍呢。

　　　　想起老苍头，楚凡放心不下。准备中秋节之后去一趟鲁家堡把他接出来，顺便看看鲁伯是否活蹦乱跳。

　　　　既然接老苍头，其他几个人也要接出。那么现在的房子就不够住了，最好弄一个庄园。钱不缺，在各家大户的小地洞或者暗格里藏着，随时取用。

　　　　询问石猛，说因为云梦国逃难的流人太多，北区拥挤。南区倒空置了大片田地，以前是战场死过不少人，传闻厉鬼出没。

　　　　什么鬼不鬼的，楚凡并不害怕。

　　　　但南区不归石猛管，有啥事鞭长莫及，需要从长计议。

　　　　至于求天道，证长生，楚凡在一团漆黑里苦苦摸索。

　　　　他前生研究真气，道藏读了几百本，知道所谓照体长生，灵鉴涵天，资生一切由真气；气聚则离明得施而有形，气不聚则离明不得施而无形……

　　　　然而，并没有什么卵用。

　　　　高科技器材检始终检测不出真气的物质结构，如同黑洞无法被直接观测一样，所有数据均为间接获得。

　　　　这个无处不在神秘莫测的“气”，有点像早期科学提出的“以太”，印度教里的“梵”，佛教里的“真如”，又具备物质形态。

　　　　前生没有整明白，这一世两手空空，楚凡就不愿意伤那个脑筋了。决定另辟蹊径，从能量入手。

　　　　一切运动，离不开能量。

　　　　世界上几乎所有能量，大者如地动山摇、潮起潮落、风云雪雨，小者如越陌度阡、蚂蚁搬家、蜉蝣朝生夕死，都来自照亮虚空的太阳。

　　　　植物通过光合作用吸收太阳能，食草动物吃了植物，食肉动物吃了食草动物，储存热量，运动时进行释放，利用的是化学能。

　　　　普通人谁也脱离不了这个范畴。

　　　　他推测，铜胎境高手的攻击依旧以化学能做功为主，真气只起辅助作用。一旦抵达金刚境，便摆脱了化学能束缚。

　　　　循路推理，金刚境摄取能量的方式将彻底改变。也许不必吃五谷杂粮了，光打坐炼气，餐风饮露就行。

　　　　岂非成了传说中的得道真人？

　　　　《淮南子…精神训》中提到“真人”，曰：“居而无容，处而无所，其动无形，其静无体，存而若亡，生而若死，出入无间，役使鬼神。”

　　　　《庄子…逍遥游》中提到“神女”，曰：“肌肤若冰雪，绰约若处子。吸风饮露，不食五谷。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”

　　　　从这个角度看，“金刚”二字显得格外意味深长，完全可以纳入另外一个物种了！

　　　　楚凡最大的依仗是灵能，比真气高级得多。

　　　　可灵能有限，天地元气却无限，强大灵能不一定干得赢浩瀚真气。

　　　　何况“金刚”二字一听就不好惹，眼下还是敬而远之为妙。

　　　　……

　　　　炼气淬体的效果渐渐变得不明显，真气也能勉强透体了，楚凡把重点转移到神识修炼上，增加每日冥想。

　　　　道藏所谓的神识，相当于科学里的意念，有阳神、阴魂，三魂七魄之说……

　　　　理论上讲，炼气强身，炼神是强大精神。

　　　　修炼神识，也可以抵达仙佛之境。

　　　　一念所至，千万里外如身亲至。

　　　　一念生，星辰灭……

　　　　楚凡觉得大部分理论唧唧歪歪，纯属瞎扯淡。但肯定意念或者神识能够改变外界，也就是说，精神影响物质。

　　　　作为小助理，他参与过许多秘而不宣研究，如意念移物、心电感应、预见梦什么的……

　　　　其中最简单，最广为人知，最不可思议，最毛骨悚然的，莫过于电子或者光子的双缝实验。

　　　　只要进行观测，甚至想一想，光子会瞬间由波状态转变成粒子状态，呈现结果由干涉变成不干涉。

　　　　实验最恐怖之处，不仅仅在于观测行为改变了最终结果，而且在于后来观察者的思想竟然改变了先前光子的初始状态。

　　　　也就是说，因为你想看，光子的过去便发生了改变。你不看，又啥事没有。

　　　　逆时间而上，似乎把因果律也破坏了。

　　　　相当于，每日路过的街道旁有一家包子店。有一天你踏入店内想点小笼包，结果发现端上来的是饺子。

　　　　这家店在你想进去看时，瞬间改做饺子。

　　　　如果不想，不看，包子依旧是包子，包子店依旧是包子店。

　　　　一个念头就改变了结果，令人细思极恐，脊背生寒。

　　　　在月夜山神庙时，楚凡轻易让石猛与杨奇催眠了，怀疑自己神识非同一般，能够辐射外界。

　　　　神识修炼，主要靠冥想。

　　　　冥想的第一步，是入静，也称入定。

　　　　超脱物欲，平息杂念。

　　　　不光道家、佛家如此，印度教、瑜伽的修炼也由此入手。

　　　　凡俗人等七情六欲混杂，身心被蒙蔽。

　　　　一旦入静，就像一杯浑浊的泥水慢慢澄清，透过表象看穿本质。

　　　　冥想第二步，是非想，即什么都不想。

　　　　入静状态下，念头仍然存在，只是安静了。非想时，所有念头消失。

　　　　冥想第三步，非非想。

　　　　连唯一的非想念头也消失，意识不到自身存在。

　　　　这时候，身体与心灵会进入另外一个层次。

　　　　宗教对此称觉悟，又称解脱。

　　　　楚凡弄回的一大堆书中，寥寥几本提到炼气。还言语含糊，模棱两可，只有脑袋进水了才敢照搬。

　　　　至于修炼神识，连只言片语都没见着。

　　　　但他不管，依靠前生的经验先练了再说。

　　　　通过冥想，身体感官又登上新台阶。

　　　　那一日躲在李素的铺子后，外界声响息收耳中，如目亲见。

　　　　眼睛能看清千米外虫飞。

　　　　按道藏记载，这已经抵达肉眼极限，碰上契机将开启天目，见到肉眼不能见的东西。

　　　　天目开启后，下一个境界将是内视。

　　　　可以存想思念，见五脏如悬磬，经络如蛛网密布。

　　　　到了这一阶段，楚凡就可以想办法修补破碎的丹田。

第三十章　摸鱼儿（）　
在阳武县城的北区与南区之间，有一座二十多米长的单孔大石桥架在界河上，叫做“卧虹桥”，取“长虹卧波”之意。

　　　　作为白役，楚凡不必像正式捕快一样每天蒙蒙亮去衙门应卯，乐得逍遥。

　　　　南区繁华，商铺众多，他也常去逛逛。

　　　　除了采购一些家居日用品外，主要目地是熟悉这个陌生的古代异世界。经过了一段时间混迹市井，当初那股疏离隔阂感明显减轻不少。

　　　　这一日下午站立卧虹桥上，望见三十丈外南区斜前方河沿，一条大街的拐弯口聚了一小堆人，一位中年矮个纠缠住一条大汉不放。可巧是刚到阳武时同小丫头散步见过，在一条偏僻小巷被设局“仙人跳”的倒霉商人与白役牛丁。

　　　　牛丁叉开五指，打得商人鼻血直流，凶狠喝道：“燕乙，你放还是不放？”

　　　　商人的脸上血泪鼻涕横流，抱住牛丁大腿死活不松，哭嚎道：

　　　　“牛白役，张瑞是你领来的。今日要不追回婉儿，我死也不放手，做鬼也饶不了你。”

　　　　旁边有几个人七手八脚拉扯，乱哄哄嚷道：

　　　　“你这鸟人失心疯了，须找张瑞去要人，怎么缠住牛大哥？”

　　　　燕乙嚎哭道：

　　　　“你们这帮混账白役，成日吃拿卡要，又带人抢走我家婉儿，夺走我的铺子。不追回婉儿，我死也不放手……呜呜，可怜我的婉儿，刚死了娘。爹没用呀，保不住她周全……今天要不追回她，我也不活了，同你们拼了……”

　　　　燕乙趴在地上，死死抱住牛丁的腿，那几人横竖拉扯不开。

　　　　牛丁拖着他走了几步后，见死活挣脱不了，心里焦躁起来，抽出铁尺骂道：

　　　　“直娘贼，要做鬼自去，难道咱家就怕了？你这欺主的家生子，打死也活该！”

　　　　一尺敲下，嘭一声闷响。

　　　　燕乙脊背一塌，眼前发黑，手臂顿时松懈了。

　　　　边上四人拽腿的拽腿，按胳膊的按胳膊，吆喝着把燕乙抬起来往河边一棵歪脖子柳树下一丢，噼里啪啦又是好一通拳脚。

　　　　人流匆匆，却没有一个敢靠近。

　　　　这时，一位白袍书生匆匆小跑到近前，说道：

　　　　“哎呀，几位大哥请住手。你们这样打他，会把人打死的。”

　　　　牛丁狠狠踢了燕乙一脚，头也不抬喝道：“滚开，活得不耐烦了……哪来的？”

　　　　待转过身见到一袭白袍，不由得一愣。

　　　　剩下的几人也赶快住手，齐刷刷看着白袍书生。

　　　　他们尽管在老百姓面前凶横霸道，却身份卑贱。万般皆下品，唯有读书高。读书人即使再穷酸，见到官府老爷也不用下跪。如果碰上机缘，随时可能登台拜相。所谓好风凭借力，送我上青云。

　　　　“白役楚凡。”

　　　　白袍书生笑眯眯地抱拳。

　　　　一听这话，对面五个人的脸色精彩无比。

　　　　人的名，树的影。

　　　　最近，白役楚凡的名声之隆，在阳武县的捕快中真叫一个如雷贯耳。

　　　　亘古以来，有钱人不做役，读书人不为役。这楚凡又有钱又读书，偏偏混成了一介白役，令人抓破头皮也想不通。

　　　　云梦国大难临头，多少读书人逃跑出来，转眼又成了它国座上宾。这憨货倒好，给自己安了一个白役身份，以后做官都麻烦。

　　　　岂非咄咄怪事。

　　　　最后大伙