《太上宝篆》

下载本书

添加书签

太上宝篆- 第64部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!

    青冥童子眼中闪过一丝丝炽热。

    这明道山原本只是小野山向东三百里的一处高山,因为正好位于周边几处山脉的交接点,因此灵机还算浓郁。

    不过山脉之中本就蕴藏在污浊晦气,加上不同山脉的地气有所差异,在流经明道山的的时候,互相碰撞,相互融合,多余的杂气堆积在明道山地气之中,久而久之,明道山的灵气被遮蔽,秽气滋生,逐渐成为附近有名的恶地。

    直到三年前,李浩成从小野山上下来后,带着青冥童子来此,隐居修行。

    刚开始,青冥童子还不知道李浩成为什么选择这么一处穷山恶水,可随着时间的推移,明道山上逐渐弥漫起一股旺盛生机,特别是到了巳、午两个时辰,周围几处山脉中燥气流入山中,受到李浩成布置的云光净水法阵的洗涤,就有云雾升腾,渲染的明道山烟霞滚滚,宛如仙境一般。

    不过,云光净水法阵的存在,有好也有坏,每日子,寅,卯三个时辰,明道山地脉中中都有阴寒罡风从天风崖下升起,若不制止,寒气反冲天阙,长此以往难免会打乱山势地气,坏了此地风水。

    为此,李浩成每日入夜之后,就是待在天风崖上,镇压崖下翻滚的阴寒煞风。

    如今,天风崖的问题即将解决,这也就意味着李浩成人工制造出了一处灵地,这种人力胜过天力的结果,对青冥童子的三观产生了十分大的冲击。

    而青冥童子不知道的是,天风崖下的煞风本身就是李浩成故意留下的漏洞,三年前着手整顿明道山的时候,李浩成不是不能将其地脉灵机梳理的更加符合天地元气运行,直接将其铸就成一方灵地。

    只因为他需要采集巽气,才特地在净化明道山地下堆积的恶气时,牵引地脉,将周围山脉中继续的阴寒地气迎来,化作煞风上冲天阙,方便自己炼法。

    如今,太虚震巽妙气已经在三年昼采天雷,夜纳地风的过程中,洗练完成,李浩成也要着手进行另外一件事情。

    宛若琉璃的阴神自天灵出窍,遁入阴世之中。。。

    一般上来讲,一切山川地脉,在阴世之中都有投影,这也是一般山神土地建立自身灵境的根基之一。

    不过,大部分阴山在没有神灵的情况下,并不能自我净化,所以这些阴山上通常堆积着浓郁的怨气秽气,这些气息除了山林自身运转过程当中产生的外,很大一部分是是在山林中生灵残留下来的。

    像明道山这样,因为地脉运转,转变成的恶地,投影出来的阴山内部蕴藏的怨毒、诅咒、憎恨更是浓郁的可怕。

    三年前,李浩成刚刚前来的时候,差点没被熏晕过去。

    现在,经过三年不间断的净化,明道阴山上除去部分地区还有一些宛如瑕疵一样的黝黑外,大部分地区都已经泛出淡淡的白光,李浩成心念一动,一道神敕升起,化作淡红色光焰罩住李浩成的阴神,显化出扶桑神祇庇婴净宁冥神的形象。

    当初,李浩成虽然机缘巧合下,成功铸就两个扶桑神位,七象晦尊和庇婴冥神。

    但因为对月夜见尊势力的预估不当,前者自从出世以来,就一直受到月夜见尊坐下实力明里暗里的追杀,李浩成在尝试用这个身份外出几次后,就是将其压在箱底,除了为了维持神位,定期对阴世进行净化浊气的行动外,再也没有动用过,神阶一直处于素红色。

    后者虽然好一些,但因为神职的缘故,从传播一开始,就是不断受到月夜见尊神社的打压,在一年前,更是受到诸方势力的影响,彻底失去了冥月的神名,若不是李浩成一直关注着神名变化,小野山也适当的帮了一把,说不准李浩成辛苦操劳两年的成果,就要被别人摘去。

    唯一值得庆幸的是,虽然失去了冥月的神名,但遍布小半个扶桑的冥月神小像,也是在传播过程中,从单纯的庇佑夭折婴儿,衍生出引渡亡魂和守护的权柄。所以,哪怕一直不得正名,又无有神社供养,却也因为民间信众颇多,而在前一段时间,升到淡红色神阶,总算能够跨越两国海域边界,同清虚灵境产生了一丝丝的联系。

    现在,李浩成就是准备净化明道山投影在阴世中堆积的最后一丝丝污浊,夺取明道山山神的神位。

    抬手打出一道神光落在阴山黝黑的山石上,立刻有丝丝漆黑的怨毒憎恨气息升起,在和神光纠缠一段时间后,化作两股淡淡的灰白气息,一股落入阴山之中,一股流入李浩成阴神表面的光焰之中。

    花费大约阳世两日的时间,李浩成将最后一丝污秽洗练干净,整座明道阴山都被一层淡淡白光笼罩。

    而笼罩在李浩成光焰中的一道虚实不定的神敕也是瞬间成型,正是明道山山神之位。

    李浩成将其融入庇婴净宁冥神神敕之中,就有一丝金光升起,同时与清虚灵境的感应也是浓郁了一份。

    还是差那么一点点啊?李浩成遥遥感应清虚灵境的变化,不由叹了口气。

    “原本还打算在积累一段时间,却是时不待我啊……”

第五十一章 太虚九炁() 
早在当日将清虚灵境划分阴阳界限的时候,李浩成的太虚之道就有了突破性的进展。

    虽然没能彻底洗去水月之道的痕迹,但支撑灵台仙府太虚九炁宝清妙境的本源道炁成功从太虚水月妙气,已然在太虚万象图中三颠六倒,化为太虚万象妙气。

    而辅助其运转灵台仙府的八道水月妙气也是在这三年的时间里,逐渐被李浩成洗练变化,除了一道水月妙气因为水月之道的残留,没有出现太大的变化外,其余七道已经逐渐转化为生死、明晦、震巽等相生相对的妙气。

    整的来讲,李浩成的灵台仙府太虚九炁宝清妙境如今已经成功从太虚水月根基转化为太虚根基。

    再加上三年来,日夜搬运法力,比起三年前自然更加精纯悠长,已经具有突破鬼仙境二转的可能。

    因此,李浩成阴神回归肉身,法力运转三周天,缓缓吐出一口浊气,心神放空,沉入灵台之中。

    明道山山神的神位自发运转,将明道山的灵机摄取而来,明道山虽然不大,但作为几处山脉的交接点,天然能够吸引周边山脉的灵机能力。

    不过片刻功夫,浓郁的灵气就是化作氤氲白雾缭绕在李浩成身边,受到李浩成身上不断散发出来的道韵影响,这些灵气自发的显化出宝莲祥光的异象,同时灵机碰撞,化作一阵阵若有若无的仙音飘荡。

    这些异象除了李浩成太虚震巽妙气刚刚完善,法力还带着些许火气,不够圆润的原因外,也有李浩成修行的道法是真仙道的缘故。

    一般上来讲,大部分修行功法,在鬼仙境的时候,都是以万法由心,返璞归真为上,哪怕突破的时候,也最好是不要有一丝一毫的异象显露。

    毕竟鬼仙境不同于人仙境和地仙境,人仙境修为太浅,哪怕领悟意境和道韵也无法完美掌控,突破的时候难免会有自身领悟的意境道韵外泄,引发异象。

    而地仙境更直接,他们领悟的意境和道韵已经升华为道则,并且凝聚出道果的雏形,一举一动莫不会引发天地共鸣,突破的时候,也需要借助天地之力洗练道果道体,异象自然宏大。

    而鬼仙境介于二者之间,道韵有成却距离沟通天地还有一段距离,在突破的时候,要是有重重异象显露,排除了突破地点比较特殊的情况外,基本都是对自己法力掌控力度不够,导致法力外泄,同外界灵机碰撞引起。

    可真仙道不一样,真仙道从一开始走的就是借假修真的路子,经常需要沟通天地气机,调节自身内景变化,借此契合入天地之间,借道悟道。

    当然了,鬼仙境的阴神还是比较脆弱,要是有谁有胆子以自身道韵震动天地道则,放开内景天地同外景天地直接进行深入交流的话,九成九的下场是自身意志和内景天地都被外界天地同化,剩下的那一小撮例外里,除了极少数的天命之子能够完好无损外,剩下的基本都在天地意志倒灌的过程中,出现一些或多或少,极难平复的后遗症。

    “太虚一念生九炁,炁转九化衍万象。”

    太虚九炁宝清妙境中太虚九炁震动,整个宝清妙境都是出现了翻天覆地的变化。

    识海凝聚的碧波之中,升起一方陆地,其上有一道妙气衍生的五色宝树镇压,宝树形似松树,冠如宝塔,干似青龙,长有数十颗松果,犹如挂在宝塔上的宝珠,光辉闪耀,形成五彩光华缭绕宝树,散发着浓郁的五行道韵,是李浩成五行道术的结晶。

    五色宝树下方有生死二气流转,四周又有明晦二气变化,代表着李浩成对生死明晦之道的感悟。

    最上方原本明月玉阙所在的位置,则是太虚万象妙气显化的一处天宫胜景代替,周围有无数祥云瑞气缭绕,这些瑞气祥云,代表着李浩成参悟的元气,是构成太虚万象的基础。

    而原本高悬上空的明月移动到正北方位,同下方碧波互相辉映,是太虚九炁中最后残留的水月之道痕迹所化。

    天宫正东方位,雷霆闪烁,罡风四溢,电闪雷鸣间又有种种异象衍生,是李浩成刚刚凝练完善的太虚震巽妙气所化。

    正南方位和正西方位也是各有妙气衍生出来的异象,除此之外,还有一道妙气,流转在灵台仙府之中,似有似无,时隐时现,辅助太虚万象妙气,推动其余七种妙气交流运转。

    太虚九炁的每一次运转,都会带动心象世界的一次细微变化,同时李浩成恍若清静琉璃一般的阴神也会出现新的变化。

    一万零八百次之后,李浩成的阴神表面上升腾起淡淡的清辉,好似光焰一般。

    有了这层清辉之后,原本还带着些许虚化感的阴神法相,也是出现了一点点的实质感,同时光辉闪烁,又是凝聚出十二点恍若琉璃一般的念头缭绕在阴神周围,表面同样散发着淡淡的清辉,李浩成心中一喜。

    看着这十二点念头,李浩成将其中十点送入第二元神,第二元神原本同他点了点头之后,以清虚灵境为坐标,借助阴世的便利,回归中土。

    剩下的三点念头,一点落入七象晦尊神位之中,一点念头落入庇婴净宁冥神神位。

    两点念头,借助神位蕴藏的神力显露出身形,不过比起李浩成时期,这两位神祇的形象明显要虚幻很多,身穿扶桑传统服饰的七象晦尊更是虚幻的让人看不清形体。

    而庇婴净宁冥神虽然形体比较凝实,但表情呆板,动作缓慢,李浩成没有皱起,将剩下的一点念头送入其中,方才好了一些,再以玉符清光加持,庇婴净宁冥神的动作才比较正常。

    “念头还是太少!”李浩成叹了口气,但让他在分裂出几个念头却是不可能的,所谓鬼仙念头,并不是单纯的精神力凝结,念头的本质是阴神的本源具象。

    像这种突破时自动凝聚出来的念头,通常是修士在修行过程当中,积蓄了足够浑厚的本源,而还未受到反补的真灵,因为自身承载量的问题,将突破时吸收的天地元气,混同多余的本源分裂出去形成。

    可以说这些念头属于真灵自我保护行为下的产物,也是最适合作为操控第二元神的媒介。

    而通常而言,大多数宗门弟子,在跨入鬼仙境二转之后,自然分化念头在两到四个左右,分出出六到九个已经是属于天才级别,十二个更是极限,从这种角度来讲,李浩成在鬼仙境一转的修行已经到了极限。

第五十二章 阴神牛头() 
同样,也正是因为念头中蕴藏阴神本源,所以它才能支撑意志灵识单独存在,甚至还能够自行修行。

    当然了,每一个念头在一开始的时候,蕴藏的力量也不算太强,大概也就和一个普通的七八岁孩童的魂魄差不多。

    而快速增强念头的方法不少,最好的莫过高人凝结的灵慧,这东西对念头没有副作用,可以直接吸收。

    其次是香火愿力,不过比起灵慧,香火愿力一旦吸纳不当,容易被其中蕴藏的因果锁定,然后在源源不断的愿力冲刷下,扭曲本质,化作一尊因为李浩成而诞生,却不受他控制的神祇。

    再次就是一些天材地宝,但这种东西稀少不说,就算真的收集到了,也没几个人舍得用来培养念头。

    而李浩成把庇婴净宁冥神和七象晦尊的神位留下,除了方便自己在扶桑行事,其中也未尝没有,借助这两尊神位收集部分精纯的愿力,培养自己剩下三个念头的想法。

    ………………

    在李浩成本体在扶桑静静的温养念头的同时,他的第二元神素舒也是遇到了麻烦。

    “你个毛神,可真是让你牛爷爷我好等啊!”

    素舒刚来到清虚灵境附近,就听到一声怒吼,随即身前就是突然升起浓郁的黑雾,一位牛头人身,高一丈有余,手持鬼面镔铁叉的阴神拦住他的去路。

    这牛头身上毛发上盘踞了一道道暗金色的法纹,散发着类似神祇的气息。

    “阴司冥神?”素舒有些诧异,其实早在两年前,李浩成在定期感应清虚灵境的时候,就发现一股神秘的势力在不断追查冥月神和清虚灵境,甚至当初要不是他恰巧去了扶桑,说不准还会被人在大陆上追杀。

    并且在半个月前,李浩成通过玉符之力,神降到灵境中的时候,恰巧发现几个阴兵在灵境外围游荡,虽然祂们的实力比较低下,无法看穿灵境外界的迷雾,但这代表着对方的搜捕范围已经十分接近清虚灵境。

    正是因为这个因素,李浩成在发现明道山山神之位配合庇婴净宁冥神之位,也无法完美沟通清虚灵境,构建稳定通道的时候,立刻下定决心突破境界,并且也不将念头温养一下,就让素舒回归中土。

    只是李浩成怎么也没想到,对方早就确定了清虚灵境所在的方位,素舒刚刚靠近灵境的范围,就是被人围堵个正着。

    牛头对素舒脱口而出的称呼十分满意,祂抬起下巴,俯视素舒道:“没错,没想到你这毛神还有点见识,我正是阴司冥神,十大阴帅之一的牛头。帝君要见你,你速速随我前去!”

    “你若是真的阴帅,并且好言相劝,我还有可能随你前去,可你一个西贝货也敢如此猖狂,显然你口中的帝君也不是什么正神,还不给我速速滚开!”素舒作为冥月神,因为权柄被天道授予了太阴通幽净宁清虚府君,属于青敕君王级神位,大成之后还有可能跟进一步,成为青紫色散帝位阶。

    而眼前的牛头,看上去好像是金敕阴神,实际上身上暗金色纹路中还带着一丝丝暗红,显然没有成就黄敕位格。

    所以他口中所谓的十大阴帅只是个笑话。

    按照地星神话体系,地府位格最高的莫过于东岳天齐仁圣大帝和紫薇大帝在阴世显化的北阴酆都大帝。

    然后是五方鬼帝,接下来是罗酆六天和十殿阎罗,再接下去就是首席判官崔府君、十大阴帅,钟馗和孟婆神。

    若是小九州曾经真的有过阴曹地府,并且存留到现在,那么东岳天齐仁圣大帝和北阴酆都大帝起码淡紫色神敕,甚至是正紫色也不是不可能;五方鬼帝应该是青敕带紫,或者紫青神敕;罗酆六天和十殿阎罗应当为深青色,也有可能带着一丝紫意;那么仅次于前面三等的十大阴帅,起码是青金色,怎么可能是眼前这个连黄敕位格都没有凝结成功的阴神担任?

    至于战斗,素舒同样不怕
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架