大宋时代周刊- 第148部分

便在这时候，一声吟唱直如老凤长鸣与九天之上，“唵嘛呢叭咪吽”

这边吐蕃骑兵士气顿时大震，大声呼喊着“曲吉杰布”，既是法王的意思，古代所谓天无二日民无二主，一般能称法王的只有吐蕃赞普，即便是释迦摩尼，吐蕃民众一般也只是称呼为“东巴”，意即导师，而这么许多吐蕃士兵却大呼曲吉杰布，由此可见巴瓦却央在吐蕃的声誉之高。

巴瓦却央来得极快，一声“唵”尚在十数里之外。结尾一声“吽”怕已经离开不到十里了，虽然这六字真诀吟唱起来慢也是一个原因，可巴瓦却央教程之快却也可见一斑。

保罗顿时脸色一变，行家一伸手便知有没有，保罗眼下境界毕竟直追十四杰了，深知自己不是巴瓦却央的对手，顿时也顾不得了。人如旋风一般突然收刀，而白玛日赞听见师尊声音先是一喜。接着看保罗收刀又是一愕，加之被保罗调戏还未恢复心神，说实话十成武功被他一调戏怕也只发挥了五六成罢了，顿时就看对方如老鹰扑小鸡一般扑来，一把扑住自己，接着便觉得身上数处穴道一麻，居然着了保罗爷的道儿。

“巴瓦却央。今日陈保罗领教了，青、黄之争也急不在一时，若法王当真要讨教，总要等我禅宗少林十八位罗汉到了。”保罗爷是惯于扯起虎皮做大旗的，一边说话打岔一边伸腿一夹万里黄彪马马腹，挟持着白玛日赞往前面鲜水河窜去，“至于贵弟子么，在下添为护教法王。诚邀她去少林寺做客，多谢你一路大军护送，在下告辞了。”

他挟持着白玛日赞，前面士兵不敢留难，纷纷叫骂，却不得不让开一条道路。眼看他骑马远去，只能干瞪眼，有那机灵的头目便派遣了一队斥候拾缀在后面，不消一会儿，后面孔雀明王巴瓦却央单人只影到了，只见他身着黄紫两色袈裟，身高五尺开外，脸部轮廓分明，看起来约莫三十出头模样，倒是个俊俏和尚。其实却已经四十多了。

那些吐蕃士兵纷纷顶礼膜拜。他站在原地，气宇如王。挑眉看着远处，却是叹了一口气，自言自语道：“也是合该有此一劫。”估计说的是白玛日赞，接着他便有些冷笑，“这宋朝僧侣们当真是腐败不堪，连淫贼都能做护教法王了。”

这时候有一个头目模样的吐蕃汉子弯腰走到他旁边，小心翼翼问道：“法王，咱们眼下该如何？”

“到前面鲜水河扎营，待西夏大军到了再做打算。”

话说保罗挟持了白玛日赞，骑着马往前面逃窜，心中未免得意，眼前这景色绝佳，远处隐约有白皑皑的雪山，和天边白云相映成趣，前面辽阔草原绿草如茵，白的白绿的绿，胸中顿时为之一爽，当下便唱起歌来：在那东方山顶，升起皎洁月亮，玛吉阿米（意为未嫁女）面容，渐渐浮现心上。

他唱的正是吐蕃语，但正如现代有许多人不见得懂英文，却也能哼几句脍炙人口的英文歌一般，倒也不稀奇。

这首情歌，正是后世第六代达赖喇嘛罗桑仁钦仓央嘉措所做，这位只活了二十五岁却写了上百首情歌的号称情圣的达赖，在后世被音乐界广为崇拜，情歌被翻译成几十国文字广为流传，而保罗正是神秘音乐的爱好者，眼前雪山草原顿时便让他想起这首歌，忍不住便哼唱起来。

吐蕃密教中，宁玛派传承最为久远，自称直接传承与莲花生大师，与此时尚未发迹的格鲁派严禁僧侣结婚、接近妇女不同，宁玛派是并不禁止僧徒娶妻生子的，因此这首情歌意外的让白玛日赞身子一滞，保罗这位歌神都要拜他为师傅的大爷唱起情歌那还有什么话说，嗓音圆润意境俨然，而吐蕃歌曲带着深深的佛教密宗烙印，神秘气息浓郁，这大雅大俗两项结合，却是尤其圆融，忍不住让白玛日赞心中一动。

他得意洋洋，却是越唱越来劲：

在那众人之中，莫露我俩真情，你若心中有意，请用眉目传递。

黄昏去会情人，黎明大雪飞扬，莫说瞒与不瞒，脚印已留雪上。

守门的狗儿，你比人还机灵，莫说我黄昏出去，莫说我拂晓才归。

……

白玛日赞听得心中莫名悸动，也不知想到了什么，娇躯忍不住滚热起来，而正在这时候，前面奔驰来一队身着大宋服饰的小股骑兵，为首一个女将眼尖，顿时看见了保罗，欢喜大叫：“保罗大哥……”

第十四集　图穷匕首现　第三章　抱着女菩萨

那女将声如银铃一般煞是好听，胯下骑着一匹极神骏的黑马，浑身黑色油光水滑的皮毛，独独四蹄一圈儿白毛，这马又有个名堂叫“乌云盖雪”，号称日行千里夜行八百里的，论神骏，决不在照夜玉狮子之下。

你道来者何人？正是天波府穆元帅的女儿、杨文广的妹妹、大杨将军排凤的弟子，闺名儿金花的小杨将军。

保罗先是一愣，接着笑盈盈带马过去，“金花妹妹，怎是你？这可是吐蕃境内，你胆子可愈发大了，带着百来人就敢深入敌境……咦！这马不是槿儿的四蹄踏雪乌骓兽么！”他这话可有些没良心，小杨将军千里迢迢若不是为他，至于么，不过话又说回来了，毕竟这位爷是淫贼中的翘楚，假撇清的祖宗，恐怕在他字典里面便没惭愧二字。

小杨将军心中有些黯然，过去姑娘家懂事早，自从柴郡主闹出四海馆逼婚风波，她脸面上挂不住，却是在大名府宋辽边疆一待数月，只是心里面未免总放不下那一笑满口雪白牙齿的保罗大哥，这次折惟昌挂帅陕西军，特意问嫡亲姑母佘太君借了几员天波府大将，杨金花便在其中。

大名府到东京快马不过数日，小杨将军回到东京，却是被长公主密召，因此乌骓兽被她骑着。

“乌骓兽是长公主让我带来给大哥的。”杨金花带马上前，翻身下马后从怀中摸出一封书信递了过去。

咦？怎么没封火漆？保罗心里面有些纳闷。拆开一看后却是又好气又好笑，原来如此，怪不得。

信其实是写给杨金花的，却是婉言劝说她给保罗做小，为何要托金花带给保罗呢？这里面又有个缘故。

若是当今社会，哪个女人给自己男人介绍小老婆，不被人当神经病才怪。为何？社会、国情、伦理，哪一条都行不通。但是在大宋朝却不同了，当初郭后为何被废？飞扬跋扈骄横后宫，说起来这其实也不算什么毛病，现如今的社会恐怕不少女人都这样，啊，老公有二奶我还给他好脸色看？

可过去不同，皇后讲究母仪天下。其中便有许多讲究，譬如皇上跟皇后睡觉次数多了，皇后要劝说“老公哇！别冷落了其余的姐妹”，若是皇上跟哪个宠妃睡觉次数多了，皇后又要劝说“妹妹，老公不是你一个人的，这样不妥”，然后每年皇后要开口跟皇上说“老公。今年选的秀女中某某某不错，家世好品行端庄，可以拿来做小老婆”……

其实历史上那些名声狼籍的皇后们大多也没什么天人共愤的恶疾，无非就是独自霸占老公罢了，唯一的不一样就是她们的老公乃是堂堂天子，这么一来。自然便招人骂了，所谓天子与民表率，你母仪天下的皇后独自霸占老公，岂不是让天下的女子都学你么？这在女权兴起的今日看起来并没什么，可在过去，却是足以让天下人用唾沫淹死你。

在这种社会大环境下，赵槿劝说小杨将军给保罗做小便有道理了，而且让金花带给保罗看，正可以显示她肚量大有正妻的威仪和气度，当然。聪明人一点就透。保罗也品味出里面的酸溜溜滋味了，四海馆养着照夜玉狮子。那是大辽国越国公主的爱驹，你怎就骑她的不骑我的。

小杨将军看他瞅着自己发笑，顿时被他笑得心慌意乱面红耳赤，慌慌张张低下头来，后面那些宋兵大多是天波府亲兵出身，老打仗了，眼光都很毒辣，一瞧自家小姐这副模样，却是各自滋味，有欣慰的想小小姐终究是要嫁人了，省得整天上阵厮杀好似没人要一般，自然也有不爽的，咱们天波府一门忠烈，小小姐怎么就喜欢上这么个人？论才学是有的，可未免也太风流了，瞧瞧，眼下还打仗呢！他居然还搂着个吐蕃姑娘，真真委屈了小小姐。

保罗假作无事，翻身下马把那信往金花手上一塞，“你怎不看？这是槿儿写给你的。”说着却是伸手请白玛日赞下马，“法主请下马。”却是一副谦谦君子模样。

法主一词在佛经中原指佛，意为说法之主，后来南北朝开始法主成为敕授僧官，意指僧侣领袖，保罗用来称呼白玛日赞却是合适，而白玛日赞也是一愣，眼前这人一脸微笑，何曾有方才那轻狂模样？对他这副变脸本事有些啼笑皆非，搀着他手下马后突然便问：“方才还射人先射马，擒贼先擒王，现下怎又这般客气了？”说着便一蹙眉，“你们汉人还真是怪，似你这等江湖上号称第一淫贼的人居然也能做护教法王。”

她这一说，旁边那些宋兵脸上挂不住了，可不是，天波府的姑爷却是江湖上淫贼榜第一，当真是丢脸丢到家了，而那边杨金花看长公主的书信却是脸红耳赤芳心小鹿乱撞，哪里还听得到其他的。

“咦！此言差矣。”保罗一笑，避重就轻说道：“听说密教修习曼陀罗秘法之前先要遍读大藏，如此说来汉学定然是好的，岂不知这两句诗还有后话么？”

他说着便把杜甫这首《前出塞》吟了一遍，接着笑眯眯看着白玛日赞说：“这首诗重点还在后面，打仗不在杀敌多少，只是为了守卫边疆，如果能制止敌人的侵扰，那有何必多杀人呢！怎么？难道法主不懂这首诗么？”

白玛日赞脸上一红，保罗这话颇有些咄咄逼人，这可是你们吐蕃来打咱们大宋，你说这话岂不是笑掉人大牙。

“我们前来乃是为了弘扬佛法……”白玛日赞低声说道，只是越说声音越低。想必连她自己都不相信她师傅这个说法。

保罗爷嘿嘿笑，也不去讨论这个问题，这种宗教民族问题自古到今便没几个处理得好的，大爷我又不是当今官家，管那么多作甚。

“法主可有什么类似咱们汉人一般的表字啊小名啊之类的，咱们换个称呼，不然太累了。”保罗顿时改口换了话题。

“布赤。”白玛日赞不假思索脱口而出。随即脸上便红了，又换了一个名字。“我全名昌珠·白玛日赞……”

随同宋军做向导的是个吐蕃老头，名叫德尔哈蓝，女儿嫁了成都府一户殷实人家，他不愿跟女儿女婿一起住，却是依然在鲜水河畔独自居住，这次却是自愿给宋军做向导的，闻听白玛日赞全名。顿时翻身下了他那匹牙齿都脱落了的老马，全身匍匐在草地上喃喃道：“那摩阿弥达瓦，那摩阿弥达瓦……”

老向导为何如此，这里面却有缘故，密教僧侣中的大人物人名前往往加上寺庙的名字，而白玛日赞前面加的昌珠正是昌珠寺，当初吐蕃赞普松赞干布为了迎接莲花生大师修建的寺庙，可以说是吐蕃最古老的寺庙。地位崇高无比，能在名字前面加昌珠，这位女菩萨的地位可想而知了。

白玛日赞一笑，走过去伸手在老向导头顶摩挲，口中喃喃念的不知什么咒语，老向导热泪盈眶浑身颤抖不已。看得保罗爷莫名其妙，Shit，这名字很牛么？搞得跟教皇一样，我的名字也不赖哇！圣保罗，可惜，没人懂。

他这边自己意淫，那儿白玛日赞给老向导摩顶祝福后走到保罗跟前，却是说：“你准备如何处置我？”

“瞧您说的，多见外啊！”保罗口气热乎得似乎跟白玛日赞自小一块儿长大一般，“我谨代表禅宗祖庭邀请昌珠菩萨做客。这个。客随主便，咱们先过鲜水河再说如何？”

他这话客气。举止却是无赖得紧，白玛日赞的本事他又不是不知道，那日扬州蜀岗孔雀明王食恶鬼咒一念，群雄纷纷束手，好不容易逮着她岂有随随便便放回去的道理。

白玛日赞无可奈何，一众人调转马头反身过河。

小杨将军看了长公主的书信后瞧着保罗便面红耳赤，保罗耸肩，一会儿见了凤姐姐，这师徒二人见面不知道如何，想想最后还得自己去说项，却是有些头疼。

“我说昌珠，你方才说那个布赤到底是什么意思啊？”保罗懒得去考虑头疼的问题，却是纠缠白玛日赞脱口而出的布赤是什么意思，白玛日赞当然死活不说了，他皱了皱眉，抬头看前面老向导精神抖擞，心中一动，双腿一夹乌骓兽策马过去，脸上堆起笑容，“老人家，刚才她说那个什么布赤是何意？”

德尔哈蓝一怔，眼前这位少年郎身份高贵是可想而知的，却也不敢糊弄他，老老实实说道：“布赤在吐蕃语中就是带男孩的意思。”

吓！带男孩？保罗听了顿时笑喷了，这么说来，这位昌珠女菩萨的小名岂不是和汉人女孩小名招弟有异曲同工之妙？

后面白玛日赞骑在万里黄彪马上，看见保罗笑得鬼鬼祟祟从前面回转，顿时脸上一红，顿时懊恼自己为何脱口把小名说了出来，唯恐对方借机调戏自己。

她还是把保罗想得太好了，保罗爷这位假撇清的祖宗到了白玛日赞身边，却是若无其事，反而白玛日赞心里面牵挂这事情，看着保罗若无其事的模样，却是焦急起来了。

“你是不是觉着我这名字很好笑？”众人准备过河的时候，她实在忍不住了。

保罗假意挑眉，“我给你说个故事罢！放心，别那副我要调戏你的嘴脸，说实话你身上那衣服我想想就有些害怕，方才若不是情出突然，我也不会抱你。”

说着他咳嗽了一声，便说了一个故事来：

话说有老和尚和小和尚去一座大庙子朝拜，路过一条河，河上偏偏还没桥，而这时候河边有个身着漂亮长裙的美丽女子，看着河水却也着急，老和尚便自告奋勇说女菩萨，贫僧抱你趟过河去就是了。老和尚说着就抱着美丽女子趟水过了河，小和尚心中便不安了，师傅怎么能抱女菩萨呢？

他越想这个问题越不安，看老和尚若无其事，忍不住还是问了，师傅啊，出家人怎么能抱那么美丽的女菩萨呢！

老和尚顿时笑了，咦！你这小和尚，怎么心里面还抱着那位女菩萨，我可是当时就放下了。

他说完便看着白玛日赞一脸儿似笑非笑，“布赤怎一直抱着小生不放？小生我可是当时就放下你这位女菩萨来了。”这个故事来自禅宗公案，极有名的，此刻却是被他拿来调戏白玛日赞。

白玛日赞到底遍读大藏的，被他一调戏，先是脸上绯红一片，接着却是若有所悟，顿时看保罗便又高大了许多。

第十四集　图穷匕首现　第四章　扫茅厕缺她不得

《汉书·地理志》上说“鲜水出徼外，南入若水，若水亦出徼外，南入大莋入绳。”，若水即雅砻江，绳水即金沙江，这地方东汉时期便有记载，号称“夷外白狼之域”，有坚毅的冰山，有宽广的草原，有婉约如女子的涓涓细流，亦有雄壮如男儿的激流大川。

众人过河的这地方恰好是河水三岔口，河水湍急，地势险峻，若是大军过河的时候对面半渡而击，定然死伤无数，因此实在可算是一夫当关万夫莫开。

前面有探马来迎接，一行人又前行数里，这时候保罗眼前一亮，只看见那稠密的连营，旗帜俨然，帐篷一个接着一个，高高的箭楼上手执强弩的宋兵来回走动，白玛日赞虽然不懂兵法，可看前面连营扎寨，层层叠叠，心中却也骇然。

保罗左右看看，笑着说：“这连营扎得好，进可攻退可守，似乎还隐约含着八卦阵的奥秘，我这外行都瞧出厉害了，金花妹妹，这连营是谁摆的？”

杨金花讷讷，想说罢，怕保罗大哥脸面上挂不住，正为难的时候，从前面寨门口转出一位三四十岁