醉梦仙侠传- 第76部分

　　　　那边的太师巫丰则正和两名女子在一个水桶中沐浴，享受着水中的安抚，听到这边太巫姬望在发火，禁不住就叹了一口气，摇了摇头。

　　　　太巫姬望自己洗干净了身子，扭头看时，发现自己洗好的衣服已经不见了，就知道是那群女子拿出去了，就对隔壁的巫丰说道：“兄弟，我的衣服我刚才洗过了，放在衣架上，现在却不见了，是不是她们拿出去晾干去了？”

　　　　那边巫丰说道：“我叫人给扔掉了。”

　　　　太巫姬望不由得就生起气来，只是不再说话，免得自己发作起来，一见面就伤了兄弟和气。在他闭目养神的时候，就听到隔壁间里太师巫丰那边，一片声的男女的淫声浪语伴着水声泼溅的响动传了过来。太巫姬望只是掀动嘴角儿轻蔑地笑了笑，微微摇了摇头。

　　　　这对于已过了一个甲子之年的太巫姬望来说，毫无任何触动，只见他盘膝静坐水中，考虑着明天里可能会出现的情况。季历王应该绝对不会拒绝自己要求出兵的请求，要么会立即出兵，要么会延误些时日，但是他绝不会弃铜矿于不顾的，也不会弃召平周人的安危于不顾的。

　　　　这样过了大概有一个时辰，那边太师巫丰叫换了几回水，走马灯似的换了些陪同沐浴的女子。这边，太巫姬望的新衣服才送了过来。

　　　　门一开，只见有两个衣着朴素长相身材一模一样的少女走了进来，手中捧着新的衣服鞋袜，低垂着眼睑，神情胆怯而又羞涩。

　　　　隔壁间已经消停了下来的太师巫丰说道：“大哥，这就是小弟送你的一对姊妹，她们是同父同母同日生的双胞胎姐妹，父亲因犯了罪被处决了，母亲也上吊自杀了，这两个姐妹在我府中也有一年多的光景了。都是处女，小弟我就奉送给大哥了？？？？？？我巫丰是恩怨分明的人，大哥当年对我有恩，我是无以为报，这两个女子，也好能照顾你的起居生活，说不定，将来还会给你生出一堆的小太巫呢？哈哈哈哈？？？？？？”

　　　　太巫姬望轻声说了一句：“真是作孽啊！”然后就对那两名少女说道：“衣服放在这里，你们出去吧。”

　　　　太巫姬望和太师巫丰沐浴已毕，穿戴整齐后，就在仆人挑灯引路的带领下，向东厢房的祭堂走去。路上，太巫姬望说道：“沐浴更衣正是为了表示敬意，你这样先行交媾，何敬之有啊？”

　　　　太师巫丰说道：“天地之交媾则为电闪雷鸣，则为飘风振海，这人世间哪里还会有什么力量能够超越了这种自然交媾所产生出来的巨大的力量呢？力量的大小，就代表了虔敬心的多少，我御十女以上，正是表达了我对于师傅虔敬心的不同寻常。”

　　　　太巫姬望说道：“好个伶牙俐齿的师弟啊，我真是为你担心啊，多行不义必自毙啊，你还是好自为之吧。”

　　　　说话间就来到了东厢房的祭堂里，师兄弟两个人，一起对着恩师的灵位拜了又拜。太巫姬望祈祷道：“愿恩师在天之神灵，保佑我大周得以兴隆日盛永绍克昌，也保佑我师弟能够仁德为怀从善如流，自此后再无妄言妄行，佐君辅国，以成大业。”

　　　　太师巫丰也祝祷道：“愿季历王神武睿智广扩疆土，愿我师兄明智开化，也能安享天伦之乐，愿我也能早得子嗣，以了宿愿。”

　　　　说罢，二人叩首下拜。礼毕起身，退出祭堂。

　　　　太巫姬望说道：“兄弟，你知道自己为何无有子嗣吗？”

　　　　太师巫丰说道：“不知道。”

　　　　太巫姬望说道：“实属是你纵欲亡阳，以至于无嗣啊。此番回到召平后，我给你开个药方配些汤药，你自己也好生安静调养一段时间，是会好的。”

　　　　太师巫丰说道：“多谢大哥，小弟一定听从大哥的医治。”

　　　　太巫姬望便又接着说道：“我周人立国，向来讲究为尊必仁，而好生善生才是仁，你这样的地位，若为尊不仁，那小民又将何以为生呢？你想过这些道理吗？”

　　　　太师巫丰说道：“若无我等救世英雄，那下愚小民又将何以为生呢？我以为我等精英之辈，只是介于人神之间的一种半神半人。人群是愚昧的，是没有自己的智慧的，是靠了我们才得以傲视万物的，我们有心计，凡人没有心计，我们不劳作但是可以有资格享用一切，凡人终日劳作但是却无权享用自己的劳作所得。被供养的人是治理天下的豪杰，供养人的则是受制于被供养者的庸愚之辈。所谓仁德，也只不过是哄骗人的一种说辞罢了。”

　　　　太巫姬望摇头说道：“非也非也！兄弟你是大错而特错了。你不知道天心既是万物之心，万物皆好生而畏死，天心也就多生而少杀。至于我们人，则天心既是民心，庸愚黔首之辈，一人不可怕，十人不可怕，那么百人千人万人呢？万众一心，则此心即为天心，天有不听，常自民听，天有不视，常自民视，天有不言，常自民言，天有不行，常自民行啊。为尊不仁，后果可怕啊！”

　　　　正说话间，有家奴来报，说姬荣已经回来了，还带来了公子姬昌，现在已经进得大门，正在前厅等候。

　　　　列位读者朋友欲知后事如何，且待写书人下回分解。

第二篇商周英雄录　第三十一章月夜抒怀（）　
第二篇　商周英雄录

　　　　第三十一章　月　夜　抒　怀

　　　　太巫姬望随着太师巫丰来到前厅，只见灯烛朗照之下，姬荣正陪着一个二十岁出头年纪的青年人坐在客厅中的椅子上说话，这青年人生的是面如满月目似朗星，不言自笑，浑身上下透着一股的祥和喜庆劲儿。

　　　　见到太师巫丰进来，姬荣和那青年都马上站起身来，只见青年人向着太师巫丰躬身施礼道：“姬昌给舅公问安了。”

　　　　太师巫丰笑道：“哎呀，真是没有想到啊，公子还连夜赶过来了。”

　　　　姬昌说道：“闻听召平之事，父王本欲连夜召见太巫一问详实，但是考虑到太巫年事已高，又连日来鞍马劳顿，所以就差我前来先行看望太巫，不知舅公身边的长者可就是民间广为传颂的太巫吗？”

　　　　“正是”，太师巫丰伸出右手扶住太巫姬望的手臂说道：“这正是现如今仍被我们周人所广为传颂的我的大师兄，我们的神奇太巫。”

　　　　只见公子姬昌马上向着太巫姬望深深地一躬到底，口中说道：“时常听人说起您老法术神奇，见识高远，今日得见尊颜，姬昌实在是荣幸之至。”

　　　　太巫姬望马上走过去伸双手相搀，说道：“公子言重了，老朽何德何能？哪里敢当太巫的虚名，不再为王族服务，便不再是太巫了，只是人们不解此意。还是顺嘴这样叫我，要是，我也只是当年的太巫。”

　　　　公子姬昌说道：“我父王也经常提起您老，他很希望我们周人能够尽弃一切前嫌，和衷共济，共同发展壮大我们周部族。您老不也正是怀着这样的理想才又回到王城来的吗？”

　　　　太巫姬望看着眼前的公子姬昌。内心里感到十分的欣慰。这时太师巫丰安排了人上茶。大家分宾主落座，热烈地交谈了起来。

　　　　公子姬昌是个好学上进的青年人，见到太巫姬望后，就如同是婴儿吃到了母乳一般，问天问地，请教个不休，太巫姬望平日里也很少能遇见这样聪敏好学的青年。自然也是知无不言言无不尽。

　　　　人类思想的火都是通过思想的碰撞才产生出来的。在太巫姬望和公子姬昌谈天说地的交谈中，两个人的思想不仅仅是产生了强烈地共鸣，而且还产生出了更加具有开拓性的新思维。

　　　　一旁的姬荣很少插话，但却听的是津津有味，整个人跟着他们交谈话题的不断变换，情绪表现的是异常的兴奋。只有太师巫丰，刚才沐浴时一番的胡作非为。此刻竟困倦地歪斜着身子。躺在在太师椅上睡着了，口中垂涎，鼾声渐起。一旁交谈的三个人都只顾谈自己的话题，谁也没有太在意他。

　　　　公子姬昌问道：“太巫看当今天下大势所趋，商国的未来会是怎样的一种情形呢？”

　　　　太巫姬望说道：“我知道公子真正想要问的是什么，这要从商的兴盛说起。有商一代。自成汤建商以来，传至文丁。已经历时约600年光景了。其勃兴在于不问出身重用贤臣，韬光养晦暗中培植自己的势力，并逐步分化瓦解了夏桀的势力，如利用有缗氏公开反夏，借葛伯仇饷为由，发兵吊民伐罪。连续攻灭葛、韦、顾、昆吾等小国，剪除夏桀的羽翼，先后经由十一战而灭夏。

　　　　将夏桀流放到南巢后，成汤便整顿纲纪，颁布新的法令，减轻征敛，鼓励生产，安抚民心，其王朝势力曾一度远及黄河上游，以至于僻处西境的氐羌部落都前去贡纳归附。

　　　　后代商王自仲丁之后因王位纷争，便有了九世之乱，又频遭天灾，国势随之衰落。汤之第九代孙，继阳甲之位而被立为王的盘庚，从奄迁都至殷，采取了一系列安定社会秩序的措施，继续执行其远祖成汤的仁政，轻徭薄赋，同时打击豪强，加强王权，商国才再一次开始中兴。

　　　　到了盘庚的侄子武丁时期，因武丁少年时代成长于民间，经历过生活的困苦，深知稼穑之难，他即位之后，更是奋发图强，不断扩充军力，也是不拘一格起用傅说和甘盘等贤臣，在统治获得巩固的基础上，先后对土方、鬼方、虎方和羌、夷等部落不断用兵，使商的政治影响力更是空前的扩大了，商也就从此而进入了极盛的时代了。武丁死后，还被商人祀为高宗，尊称其为帝丁，就是说他的功绩，堪比日月神祇。

　　　　但今日之商王文丁则不然，其人心胸狭隘、目光短浅，做事首鼠两端，缺乏雄才大略，绝非英主。

　　　　而天下大势之变，天命之变革，虽曰天意，但也一切皆在人为。高山可为深谷，沧海可变桑田。日行中天之时，也正将有日薄崦嵫之刻，人主君临天下，其实也是日日临深履薄。唯有兢兢业业，以仁德之心来规制天下，以均平之术来治理百姓，以兼爱之志来行政令，这样才能够使天下归心、万众争相追随啊。”

　　　　公子姬昌听完了太巫姬望的这一番话，不由得肃然起立，向着太巫姬望就深深地一揖倒地。太巫姬望赶紧又扶起了公子姬昌，说道：“公子太多礼了。”

　　　　公子姬昌说道：“听太巫一番话，姬昌顿觉心明眼亮，感觉我周人真是前途一片光明啊。”

　　　　太巫姬望说道：“公子年纪轻轻，但是虎豹之志已经显现，试观天下之势，则必将继炎黄之后，规模会越来越大地不断统一啊，其重要原因公子可知是什么吗？”

　　　　姬昌摇了摇头，说道：“请太巫教诲。”

　　　　太巫姬望说道：“现今天下，人们无论是何族何部。身在何方，都是要靠劳作来养生的。而我们华夏中国，幅员广阔，皇天后土所养，人民众多，但都是以定居耕作为业。而且无论方国所属。走南闯北的各色人等。均崇尚讲说雅言，文字也基本相同，民风习俗相互熏染，这就是大一统的基础，有了这样的基础，天下再分裂，也是终将会走向大一统的。”

　　　　公子姬昌又是对着太巫姬望深深鞠了一躬。然后问道：“那又为何天下之变，却又总是要分分合合，合合分分呢？”

　　　　太巫姬望说道：“公子问得好啊。天下之分，在于礼法秩序的崩坏，尊卑、远近、亲疏的制定，是大一统政治的基础，但是天下的人都是活的。都是在不断变化的。人群之间力量的此消彼长，也就跟着变化无常，人与人之间彼此实力的变化，便导致尊卑的变化，而天下尊卑之设定，也都是要和实力的大小相协调的。强者必尊，弱者必卑。这才是真正的天命啊！所以说天命活泼，常不久居，强者变弱，弱者反强，尊者落魄，卑者得志，这都是不可预料的事啊，天下就是要这样常常地变动尊卑的，而尊卑变则秩序变，分分合合，也就成了在所难免的事了。这是天数，也是无可更改的。分，只在于天下的势力不能够均衡；合，只源于信仰一致追求相同。”

　　　　姬昌直听得心服口服，说道：“还恳请太巫就留在王城吧，这样姬昌也就可以经常能够聆听到您的教诲了。”

　　　　太巫姬望说道：“我老了，如暮年之牛马，心有余而力不足了。”

　　　　这时躺在太师椅上酣睡的太师巫丰突然醒了过来，便接口说道：“什么马啊牛啊的，这是几更天了，怕不是就要天亮了吧？”

　　　　公子姬昌笑道：“舅公说得正是，天就要亮了，我们这不是早早起来收拾利索了，就要等着去拜见我父王呢。”

　　　　太师巫丰说道：“哎呀，怎么过得如此之快，还未上床挺直了身子，就又要天亮劳碌了，可真是苦也！”

　　　　太巫姬望笑道：“这是公子逗你玩儿呢。”

　　　　太师巫丰眨了眨眼睛，又伸手摸了一下桌上的茶杯，好像还有些温度，于是就也笑道：“放了一夜了，这杯茶还没有凉透啊。”说着，众人就都一起笑了起来。

　　　　姬荣赶忙说道：“太师，夫子数日来车马劳顿，明日一早又要觐见王上，还是安排夫子早早安歇了吧。”

　　　　太师巫丰说道：“言之有理，是该歇息了。我已经为太巫安排好了住处，你们就放心的去吧。”

　　　　公子姬昌起身说道：“太巫的确是该就寝了，我明日一早来太师府迎接太巫和太师入朝与我父王相见，我父王此刻也正等待着我回去禀复消息呢？”说着就又向太巫姬望和太师巫丰行礼告别。然后由姬荣陪同送出太师府，姬荣在临去前也向太师巫丰和太巫姬望告别，叮嘱太巫姬望道：“夫子好生安歇，明日一早，学生就来给您请安。”太巫姬望微微颔首，表示同意。

　　　　太巫姬望看着公子姬昌离去的背影，无比欣慰地说道：“我周人有公子如此，何愁大业不兴啊！”

　　　　太师巫丰吩咐了仆人引领太巫姬望就寝，自己则转身又进入后园，在一群年轻女子的簇拥下，左拥右抱地便向着丛中的凉阁里去了。

　　　　太巫姬望随着太师府的一名仆妇一路向南边走去，走出太师府的后园，那名仆妇就将手中灯笼交给了守在后园门口的一名男仆的手中，那名男仆向太巫行礼问安后，就引领太巫姬望向着南大门的方向走去。在穿过了几道大门之后，向右一拐，就进入了东南方向一处幽静的小院落中。

　　　　走进小院，但见月光下修竹数杆，竹叶狭长，掩映着夜空中的一轮皓月，在微风中曼妙婆娑，院中树飘香，藤萝缠绕，曲径回环处，但见院子中间还设有莲池一座，洁白的莲骨朵在月光和引路灯烛的映照下，隐隐约约，似有似无，显出一种神秘温馨的情景。

　　　　西厢房内亮有烛光，人还未走近，房门便从里面打开了，只见两个动作轻巧伶俐的女孩子快步走了出来，来到太巫姬望的面前就低头屈膝行礼。口中说道：“彩云、彩凤迎接太巫大人。”

　　　　太巫姬望在灯烛和月色下细看，认得是刚才为自己送去新衣的一对双胞胎姐妹。就问道：“是太师要你们来这里的吗？”

　　　　姐妹两个回答道：“是的，从今以后，太巫大人就是我们的主人了。”

　　　　太巫姬望不免觉得可笑，便说道：“我孑然一身，别无长物。如何养得起你们两个人。你们还是留在太师府吧，今天也不要待在这里，就随着这挑灯笼的仆人一起去吧。”

　　　　那姐妹两个连忙跪倒在地，急得哭了起来，说道：“太巫可怜？？？？？？太巫收留我们吧？？？？？？回去？我们又能够回到哪里去呢？太师交代了，若是我们惹怒了您，被