天君- 第317部分

　　　　“师傅。”玄野哽咽；看着似乎不曾老去的师傅；但时光确是过去了的；这些年师傅他们默默的为他付出的；也确是存在。

　　　　他突然双手抱拳；请求的道：“师傅；你罚我吧”

　　　　谢灵运、恒宝等人都在微笑；闻言纷纷喊道：“师傅；不能就这么轻易饶了他；该罚的”、“是的；罚二师兄挑水劈柴一个月；累死他。”顽空师叔喊道：“还有帮我洗衣服”铅汞师叔也笑道：“我的炼丹房里还差一个打下手的。”

　　　　“好；为师就罚你从明天起担当朝天宫的苦工一个月；任人差遣；什么苦活都要做。”南阳子抚须而笑；“待会就给为师沏一壶好茶去；老头儿要与几个爱徒大饮一场”

　　　　“师傅；不是从明天起吗？”玄野小声的道。

　　　　众人大笑南阳子摆摆手：“此时生效；此时生效。”

　　　　这时候；玉芝师姑、灵鹿儿、豆豆芽芽她们也从后山那边赶来了；虽然她们对玄野不太熟悉；但是对山门大团聚；自然是欢欣鼓舞。

　　　　阿蛮、纯儿等谢夫人带着凤宝、凰凰、灵芝等也来了；刚在山顶赏景来着；一看这才明白了怎么谢灵运今天整天里傻笑不止；不停好像分神和谁说着话；原来如此。

　　　　“老爹；这就是二师伯吗？”凤宝哇呼；蓬乱的头发、唏嘘的胡子；怎么看都很帅；他长大以后也得弄这么个造型；“咦；这两位是？”

　　　　他发现了两个熊耳孩童；老爹笑道：“凤宝；认识新朋友”

　　　　很快；老喜、老乌龟、老乌鸦等山中灵兽也纷纷来了；今儿个真高兴呀；老喜情不自禁地跳起了舞；老乌龟感叹的道：“难怪一早就卜到了一支好卦一不小心又显灵了一把。”

　　　　“当康”当康猪仰头对月嗥叫；喜事连连；天下大丰

第六百零二章　万国来朝（）　
秋去春来；风花雪月有时尽；此恨绵绵无绝期

　　　　这一年；长生猪随着朝天宫众人来到了京城；入住从此矗立神都的朝天观

　　　　朝天观位于洛阳城外东边的一座秀丽山头上；现在此山已经名为“中和山”；此山既有悬崖绝壁千尺；又有宽平的山腰；本就景色美丽；现在又多一座祖庭分观；而且是谢将军的师门丹道中派百姓们可谓是期待已久了；这不一开观；立即就香火如云；各路的香客骆驿不绝。

　　　　在这边主持大局的人是玉芝师姑、顽空师叔；而恒宝、灵鹿儿、豆豆芽芽也来了；当然还有当康猪和长生猪。

　　　　只是长生猪的抑郁并未就此而有减弱；神都的这一片繁华；在它看来不过是过眼云烟；也只有京城的各种美味的素食；才是如此的真实；好吃

　　　　它最就是一年之初的正月了；各家道门有大排科仪的诸多斋日；什么始斋会斋三元斋；而各家佛门又有腊八粥派；还有新春元宵等佳节的美味佳肴；最要命的是；万国来朝

　　　　现在神州是太平盛世了；所谓普天之下；莫非王土；强大如本朝；那些小国怎么敢不来朝拜呀？

　　　　这一来朝拜；他们就带着自己国家的珍宝而来；还有美食把神都变成了天底下最香的地方；当然是各种各样的美食在飘香；什么新罗、东瀛、琉球、吕宋、爪哇国；什么龟兹、楼兰、天竺、大食、大秦；什么南蛮、吐番、柔然

　　　　哎哟喂数之不尽；吃之不尽；而且因为它是朝天宫的灵猪；上街溜达一圈吃的统统；太赞了

　　　　也许它依然苟活在这个世上的原因；就是弃舍不了那些美味佳肴；有句话怎么说来着；单牙啃食加八顿它只是微微一笑；已赢得了百姓的信任。

　　　　没错；没有它那份庞大的身形；又怎么有气势担当长生猪？

　　　　一年过去；又是一年正月；牙齿大动的时节又来了。

　　　　高兴的不只是长生猪；神都到处都洋溢着欢快；万民为新春佳节做着准备；那万国又是来朝；从城中央的皇宫端门外；一直排到远离皇宫的大街上；连绵十里不止；各国的来使队伍的众人都一脸虔诚；为得到谢将军的接见而激动

　　　　此时城中；百姓们欢声笑语；修士们谈玄论道；此等热闹的景象定然只有人间才有；否则仙境岂不是如同闹市一般？

　　　　不过人多了；纷争也随之而来；需知道来的不只是朝拜来者队伍；还有万国的修士们；一来是见识神州的繁华；二来也心存着切磋挑战之意；都认为自己国家的宗门最好。

　　　　这下子；不只是儒道佛三家在争鸣了；大食修士说他们的真主最棒；大秦修士说他们的上帝才是唯一；天竺修士哈哈大笑；什么《古兰经》、《圣经》；你们听说过《吠陀经》吗？

　　　　“《吠陀经》；那是什么？”

　　　　此时；神都南城的一间茶馆里；响起了一声轻蔑的冷笑；虽然这神州话的腔调有些古怪；茶馆里的众人都能听得明白的。

　　　　馆内十分热闹；茶座几乎坐了个满；茶博士忙碌地走来走去；沏茶递水之余；不时调和几句；这生意难做啊

　　　　现在又是两伙人吵了起来；却是来自大食和天竺的两桌修士。

　　　　那些大食修士；都是一身白衣；短发的头上戴一朵白帽子；蓄着大胡子；深目高鼻、目光凶冷的；让人一看就大生防备之心。

　　　　这近十人本来喝茶吹牛的；无人去管他们；但当听到旁边一桌的天竺修士大讲特讲自己宗门的奥妙；他们就怒了；认为天竺修士冒犯了他们；为什么？这个世界上只有一个至高无上的神那就是安拉真主；其他的一切都是伪神；必须要打倒。

　　　　一开始；长生猪喜欢他们；真的；因为他们不吃猪肉；在他们国家；只只猪都是长生猪；多好。

　　　　大食使者还曾经向阿客提出一个建议；大食法不食猪、狗、驴、马等肉；这是安拉真主的旨意；神州百姓亦该如此阿客没理他。长生猪还埋汰了阿客一阵子；大食法好你看人家叫大食的国家都不食猪肉；可见猪的神圣不可侵犯

　　　　直至长生猪知道了一个残酷的现实；大食人不吃猪；只是因为嫌弃猪不洁；粗俗点说；就是嫌猪脏不但不吃；连摸碰了一下猪；都恨不得要把手剁掉

　　　　养猪的？没人愿意把女儿嫁给他；等着绝子绝孙罢。所以在大食；猪根本就是一种和年兽差不多的存在；倒也稀罕。

　　　　于是；长生猪恨大食人；你们想吃；都不给你们吃

　　　　茶博士等人对这些大食人也没什么好感；太过霸道了；凭什么非要信真主？正所谓哪个寺庙的菩萨神仙灵；就拜那个寺庙；都不灵了；把你们全部砸掉；这是神州人民的学问。

　　　　而这些天竺修士呢？虽然整天载歌载舞；把脖子扭得飞起；时常数十人搭一辆马车；殊为奇特；但也没有讨得长生猪和百姓们的喜爱。

　　　　他们不是信佛的；长生猪本以为作为佛教起源之地；天竺人应该都信佛的；原来不是。

　　　　了解情况的阿客说；讲到宗教争斗；天竺比神州还要乱；乱得多。

　　　　首先虽然大家都说天竺天竺；或者身毒身毒的；其实在他们那地儿；一直没有一个大一统的国家；也没有书同文；车同轨之事；就算是最强大的阿育王时代；都没有做到真正的统一；南天竺还是乱七八糟的。

　　　　不过阿育王很推崇佛教；在他当国王的那些年；天竺以佛为尊；可是好景不长呐；阿育王死后；他建立的朝代马上就土崩瓦解；天竺又变回了老样子；又被异族入侵；婆罗门教再度复兴；佛教则渐渐消亡；失去了生存的土壤；达摩才来中原嘛。

　　　　现在那天竺；也不知分有多少个国家了；既有奉行大食教的；有婆罗门教、耆那教、瑜伽教等等；却没有佛教。

　　　　当然在释迦牟尼的诞生之地；北天竺的迦毗罗卫国地区；还是有的。佛祖开创佛门；多少是因为对抗婆罗门教的学说；佛说众生皆平等；可是这婆罗门教；天竺起源最早的教派；却奉行甚么劳什子的种姓制度；现在在茶馆闹事的这帮人；就是几个婆罗门和几个刹帝利。

　　　　简而言之；天竺有四种阶级；不是士农工商；而是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。

　　　　婆罗门是僧侣；神的使者；是一国之中的最高最贵；刹帝利是贵族；集世俗权力于一身；吠舍是从事农工商的平民；首陀罗则是世奴贱民。

　　　　这里面；只有婆罗门和刹帝利才会成为修士；才会做官执政；也才会有前来神州的可能；吠舍名义上有着机会；却极少可以效法；而的首陀罗；都只是他们的奴隶而已；而且是世世代代的这样下去；首陀罗永远不可能变成婆罗门；刹帝利也永远不可能降为吠舍。

　　　　长生猪费了一通脑筋；真的想不明白为什么天竺百姓不反了它？子曰：有教无类。子又曰：选贤与能。子还曰：己所不欲勿施于人……哎哟；多好啊

　　　　可是在天竺；选贤靠种姓；教育也靠种姓；为啥不反呢？长生猪实在好奇；难道天竺人真是比猪还要懒还要蠢？于是它就问了阿客；怎么回事呀到底？

　　　　原来那种姓制度不只是简单的四级；而是一层套一层；层层无穷尽；就算是在首陀罗之间；也有高低贵贱之分；高你一级就可以欺负死你；要是反了；岂不是也在反自己？

　　　　不管怎么样；这玩意儿根深蒂固；相比佛教的慈悲；婆罗门教反而更受天竺百姓的欢迎；奇怪？这一定是体制的问题；长生猪不禁陷入了深深的思考之中。

　　　　话说回来；茶馆里这些人是来自南天竺的；不同于亦是出身南天竺的刹帝利阶层的达摩祖师；他们乃是坚定不移的婆罗门教教徒；理所当然的认为人有高低贵贱之分；而这些大食人就跟首陀罗贱民没什么分别；跟它们说话；都脏了他们的嘴巴

　　　　要是在天竺老家那边；他们杀死这些首陀罗；跟玩儿似的；当街用石头砸死都没关系；强暴它们的妻女；它们都应该因为得到了婆罗门、刹帝利的尊贵种子而感激涕零

　　　　然而现在；这帮大食贱人居然嘲笑他们的至尊宝典《吠陀经》；你说能不能忍？当然不能

　　　　嘭啪

　　　　一众天竺修士拍桌而起；为首的那个中年男僧侣怒道：“你们没看过《吠陀经》；怪不得这么蠢笨；永远不知‘梵我不二；的奥义。”

　　　　讲到暴脾气；天竺人是不如大食人的；这下有如火药桶被点燃了；轰；爆炸

　　　　“你们这些脏猪”一众大食修士也纷纷怒了；把桌子都翻转；茶杯茶碗的摔碎一地；咒骂声不断：“愿真主让你们一切完蛋”、“不信真主的；全部都要下地狱”

　　　　“闭上你们的鼻嘴”刹帝利们运转起了自身的梵能；抽出刀剑——

　　　　“让这些臭牛屎下地狱吧”大食修士们旋即拔出了自己的大食弯刀；毫不惧死地打上去；那头目喊着道：“为真主而死；到了天堂就会得到很多的深色眼睛的处子服侍；而且被真主选中的这些人的下体永远都不会疲软；真主的荣誉”

　　　　与此同时；茶馆里的神州人们；都感到气闷；这些傻疯子

第六百零三章　新罗花郎（）　
南城茶馆那边打得火热；与此同时；城中的梦回楼的一间雅阁里；正进行着一场宴会；宴会的东道主却是一帮新罗人。

　　　　“花郎；您说恒宝道长真的会来吗？斯密达。”

　　　　“恒宝道长乃是谢将军的师弟；位高权重；又是少年英雄；像他这样的大人物；一定是很忙的；呢但我们发出了请柬；他并没有回绝；应该会来。”

　　　　“哦——斯密达。”

　　　　宽敞的雅阁里；主位和两边坐席坐有近二十个少年人；都是十三到十八这段年纪；他们无不是傅粉化妆；脸庞涂着脂肪；打扮得鬼五马六；而且还穿着一身华丽的女装；尤其主位的花郎最为艳丽；连头发都染成了粉色；阴阳怪气的；那些郎徒亦是如此；毫无一点刚阳之气。

　　　　不知情的人见了；都会不由得生起了疑问；这些人是男还是女？这是做什么啊？

　　　　但在新罗；他们可是少年人中最受人尊敬的花郎；花郎道的现任主力

　　　　这时候；又有一个女装郎徒冲进了阁来；欢喜的道：“花郎、各位；恒宝道长来了马上就到了”

　　　　“大哼一大”花郎高兴得连呼太好了；连忙起身去相迎；一众郎徒也是起身跟随；一张张阴柔的脸庞笑成了花；贵客；贵客啊

　　　　当他们走出阁门；就见到恒宝道长在几个郎徒亦步亦趋的带路下；往着这边走来；花郎笑呼道：“恒宝道长；这边斯密达。”郎徒们也纷纷尊崇地叫着恒宝道长。

　　　　诡异谁可知道恒宝现在心里发毛；感到阴风阵阵的；早知道就不来了…

　　　　之前收到请柬；他今天正好没什么事；想着和外国道友谈道一番也不是什么坏事；而且听说花郎们是新罗的少年精英；就没有拒绝；说到时有空就会来

　　　　当他向三师哥了解了一下什么是新罗花郎；已经来不及回头了；听三师哥说花郎是“女装美男子”的时候；他还哈哈大笑；觉得怎么可能；就算是真的；也应该没什么吧？风土人情不同而已；新罗人就喜欢阴阳怪气；君子之道也和而不同。

　　　　没成想是这么“震撼”；恒宝倒不是说鄙夷；可身处这么一大群女装少年之中；实在感觉别扭……罢了；就当是炼心吧。

　　　　“这边请；这边请。”花郎热情似火；小眼睛笑成了一条缝；也许在一些少女的眼中；还是另有风味的。

　　　　“谢谢龙道友的宴请。”恒宝勉强地挤出一个笑容；随着他们走进雅阁。

　　　　这个花郎道的现任花郎名为龙秀浩；是新罗的大族子弟；出身高贵；少有才名；十三岁加入花郎道；十五岁接任花郎；至今已有三年；花郎和郎徒一般都在十八岁离开团体；成为新罗的国之重器；所以龙秀浩快要成为前任花郎了；至于下一任是谁？

　　　　却正是他宴请恒宝道长的原因。

　　　　众人落座之后；一边饮着酒茶；一边谈说起来；没几句寒暄；龙秀浩就笑问道：“恒宝道长可了解我们花郎道？”

　　　　“呃；略知一二。”恒宝坐在左边首席；闻言讪讪的一笑；要他说；这个花郎道着实是思维古怪的结果。

　　　　新罗这个国家向来是依附着神州而存在；用的是神州的文字；行的也是神州的文化；儒、释、道三教在新罗是大行其道的；直至前些年的新罗国君灵机一动；奉行花郎；混融三教

　　　　换言之；花郎道的宗旨类似于中派；可是为什么花郎们会把自己整得鬼五马六的？

　　　　就要从一个故事说起；那个新罗国君当时为选人知人而发愁；怎么办呢；他想到了一个主意；把那些青年才俊都聚集起来；一起开一场宴会；或者一起踏个青什么的；从中观察他们的行仪；然后择才用之。

　　　　于是新罗国君找来了两个；一个叫南毛；另一个叫俊贞；让她们聚徒三百多人；每天游玩；好让那些才德具备的才俊冒头。

　　　　没想到南毛和俊贞因为争妍斗艳；而互相妒恨；女人的狠劲起来了；那可不是盖的；怜悯占上风只是瞬间；复仇才是永恒的基调那一天；俊贞引着南毛到了自己家中；以好姐妹的假情假意把她灌醉；然后拖到了附近一条河；投入河中；淹死南毛。

　　　　但俊贞还是没有逃过法律的制裁；在她伏诛之后；两美皆死；那些徒人也就散了。

　　　　然而新罗国君不服气；怎么会这样呢？这不是他的选才制度不够高明；而是女人善妒而误事所以……首领是男人不就行了？

　　　　于是朝廷大力花郎道的兴起；选良家童男容仪端正；而且有德才者；策为花郎；又名国仙、源花、花主等的名字；花郎再聚集一众郎徒；一起进行锻炼；一起习艺修才；观人言行；选贤拔能；使人悛恶更善；上敬下顺；五常六艺；三师六正；广行于代。

　　　　就这样；花郎制度成了新罗的选才制度；新罗百姓不但没有意见；还十分；家家户户都以孩子是花郎为荣。

　　　　而花郎们服装炫丽；妆容妖娆；能歌擅舞；游山玩水；也是好不快活的。

　　　　不过在神州；他们已经有了个不怎么好听的称呼；“游女”；有些泼妇骂街；已经是这么骂的：“你这个小贱妇花郎游女”