氓；所以一本正经的论辩有过；破口大骂的论辩也有过；身经百战；什么都不稀奇。
但这个谢灵运不同；明明是他在耍无赖；是他失了风度；应该被旁人唾弃责骂；却搞得好像他是正道一样；让别人只能吃着哑巴亏
这小子是个贱人慧中法师满肚子的怒火；佛都有火；想了想；又问道：“你会佛法吗？”
谢灵运自然没有随口回答；这个看似简单的问题实际上暗含杀机；其实又是“什么是禅”、“什么是道”一样；如果自己回答“会啊”；慧中法师问“那就说出来”；那要说什么？
道可道非常道；说些普通经文可不行；佛法是证的不是说的；当他说不出；那么慧中法师就可以说“诸法皆空”；以示三论宗的宗旨是正道；继而把优势拿去。
他心念电转；就笑道：“你说的什么东西？”
慧中法师鼻孔张动；又坏了；真是被敲晕了头；自己挖了个陷阱跳进去；以三论宗之见；没什么东西；有也是无。所以他不能答“那个东西”；更不是说“佛法”；因为什么都没有。
本来他就是想等对方讲了一通后；再用空论去驳；现在却变得好像他身为三论宗僧人；还问人家有没有；十分丢人。
话说了出去已经收不回来；慧中法师暗暗吸了一口气后；却也不是好相与的；再问道：“东西是什么？”＇＇天君460
谢灵运笑了；顿时就道：“银碗里盛雪。”
“好”一片叫好声响起；几乎都是僧人和通经道人们所发；禅宗僧人们十分热烈；而百姓们大都『摸』不着头脑；两人说了些什么？
“呵呵呵。”多闻道长也不禁称赞；真想给百姓们解释一番发生了什么事；两个人都是才智敏捷；短短几句话之中；有着如同一场命功比拼里的几次生死关头；两人的剑刃都在对方的脖子边划过
慧中的一句“东西是什么？”相当厉害；有东西吗？你认为有一个东西？那是什么？堪堪的把难题踢了回去；人法皆空；诸佛皆无；又怎么会有东西？
然而真没想到；谢客儿马上就反驳；不但是通经熟典；还是才情过人
《楞伽经》有云“佛语心为宗；无门为法门。”马祖又曾经说过“凡有言句；是提婆宗。”；后来到了巴陵禅师；则说“如何是提婆宗？银碗里盛雪。
佛说“心”才是宗旨；如六祖慧能所言“诸佛妙理；非关文字”；佛法正道与文字无关；关键是悟得真如佛心；所以禅宗“教外别传；不立文字。直指人心；见『性』成佛。”
于是马祖就说了；凡是有文字有言语的；那是提婆宗。
提婆宗是什么？银碗里盛雪。银碗是指“那个东西”；它里面是空的；在那儿包容着这个宇宙世界；也就是那佛『性』；而雪是指言句所说的佛法；银碗是白『色』；雪也是白『色』；但雪会消融的；并非什么实相；正如宇宙万物不断的生灭变化；雪化成水；又可以聚成雪；就是这么一个东西。
亦即是道可道；非常道。一切佛法都只是暂时强行说出来的“雪”；看上去很美丽；也接近银碗的颜『色』；但只是无门里的一种法门；不真实也不永久；如梦幻泡影；如『露』亦如电。
最重要的；还是明心见『性』；识得银碗。
而现在；你问我东西是什么？就是雪碗里盛雪。那是什么？提婆宗。那又是什么？你问的佛法。
此言一出；谢客儿顿时可进可退；这回合已经立于不败之地；那个东西有得说就说提婆；那个东西没得说就说慧能。
慧中可以反驳荒谬吗？那刚才你给大家讲什么《百论》？《百论》不是佛法？那三论宗是什么？
这下子；慧中法师再度被呛；稍不留神而强驳的话；更是直接自抽嘴巴；直接要输……＇＇天君460
“呵呵。”他一声故作从容淡定的轻笑；似乎颇有深意；其实是无话可说；绕了一大圈；又一次整人不成反被整……
“阿客；阿客”坛台东边；朝天宫众人都十分高兴；与百姓们一起欢呼不已；继续说啊；继续辩啊问这问那的；说死你阿蛮振奋的挥舞着拳头；虽然她不知道是怎么回事；但看上去很厉害的样子；威风的可是自家爱郎；难免激动。
谢灵运向四周抱抱拳；转头看向慧中；笑道：“大师；到我来请教请教你了”
“贫僧还有一个不明之处。”慧中法师仿如未闻；自顾自的说道。
现在的处境让他不得不耍这种手段；一旦被对方问上；恐怕危矣。谢小子倚仗着禅宗的散漫；就算拿砖头打他都占了道理；他还能怎么的？对于谢小子口齿伶俐、通熟经典；他不奇怪；然而让他困『惑』的是；为什么谢小子竟可以如此从容不迫？
以其『性』功修为；断然不可能这样的；虽然他还没有神魂发力；却不至于一点精神压力给不了对方
难道谢小子的『性』功已经到了证道境后期？群英会的时候不是说半步证道么；怎么可能这么快……
不过……今天之所以开坛论道；并不是真的打算探讨佛法。
慧中法师双目里闪过一道冷光；而是为了维护佛门的清静；打击外道邪说的兴起；保护金陵百姓乃至天下万民不受其害——朝天宫的什么三家合参之说；根本就是胡闹扯淡；是拉佛门来借势；是玷污佛法；也是罪恶深重；当受报应。
所以最主要的目的；便是破掉朝天宫的“三家合参”。
既然对方装模作样的扯了一通佛理；还真的读过几本佛经；那么就实行第二个计策；佛道之争
就算朝天宫真有一些佛家学识；只要让世人觉得“佛和道不可兼得；三家合参的想法当真愚蠢之至；行不通的。”；这就够了。
不仅仅是计策；他就是这么认为的；整个道门都是扯淡；真以为飞升了就是跳出三界？依然不得解脱而已。把肉身看得那么重要；就不可能修得大智慧
他问道：“小谢觉友；你说朝天宫是三家合参；这让贫僧好生疑『惑』；《心经》说‘五蕴皆空；；但是道门风气歪邪、贪图长生；以身壳皮囊为最贵；这又如何个合参？”
谢灵运早已料到慧中会有此一问；大家也都准备好答案了；处变不惊；微笑道：“道佛都在修证同一个东西；诸多的修炼『性』命的法门殊路同归。大师的话有两处误解；一；佛门并不是不修命；二；道门并不是不修『性』。为了大道而博采众长；试问又有何不可？”
百姓们纷纷叫好；两家修士们不置可否；『性』命双修如何个步骤；问题多了；更别说还真有只『性』不命的和尚；或者只命不『性』的道士。
“贫僧看；以道门的修行方法；不是追求什么；却是在证果的道路上越行越远。”慧中法师一口否定；“总不能看破；总是执着于这一副臭皮囊；不过是一个‘守尸鬼；；又有何得”
“你说什么；你说什么”、“抛尸鬼；臭秃奴”四周看棚生起一片片惊呼；道人们怒火冲起；守尸鬼是把所有求长生的人都辱骂了。
只有谢灵运知道；慧中法师声音特别重的“守尸鬼”还是一次魂袭；如果他没有经过前两天的神魂特训丨还真的不好说能不能抗住；纵使是现在；都震得他心神剧震……
慧中定然是使用上了什么法宝
“三寸不烂之舌”多闻道长突然惊讶的一声。
“正是。”慧中法师『露』出胜利一般的笑容；并没有隐瞒；右手从宽大的衣袖里伸出；众人只见他拿着一条舌头舍利子；五光十『色』；璀璨得犹如镶满了宝石的星空。
满场又是一片惊呼；这回僧人们全都坐不住了；而栖霞寺众人脸有傲态；这条舌头舍利子；正是四大译师之首的——鸠摩罗什的身宝舌头
这是毫无疑问的神器品阶的宝物
也是栖霞山的镇山之宝；三论宗祖庭的镇庭之宝。
朝天宫众人都是心头一突；南阳子紧皱着老眉；不由叹道：“难怪之前会算到是阿客输……”顽空师叔满脸怒急：“岂有此理连这个都使了出来；这还能算是辩论吗？”
自然不能再算是普通的辩论；而主要是『性』功、神通和法宝的比拼；慧中法师拿着这三寸不烂之舌；多了鸠摩罗什的加持；神魂不知壮大了多少；又不知有什么神威
“这样算是什么？”很多观众不满地叫喊起来。
“此宝不是什么妖邪之物；却是罗什弘扬正法的明证；小谢觉友难道惧它吗？”慧中法师问道；就差没说“你惧它；那是不是说明你说的不是正法？”
谢灵运定下了心神；幸好如今的神魂够强大；没有狼狈不堪；他笑了笑；说道：“能亲眼见到鸠摩罗什的三寸不烂之舌；真是不枉登坛一场了。大师说修命是‘守尸鬼；；那我倒也有一个问题……”
他走了过去；捡起地上的一截砖头；骤然迅雷不及掩耳般的又给慧中法师的光头来了一记；嘭砰
慧中法师闪避不及；再一次硬生生的吃下；砖头又断成两截
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第四百六十一章 佛道之争（）
嘭砰
半截砖头拍成了两断；这次慧中法师终于一屁股跌坐在坛台上；头顶鲜血横流；长长的惨叫了一声；手中的三寸不烂之舌都几乎拿不住——
“哇啊”全场一片惊呼；虽然很多人激动叫好；但栖霞寺僧人们不肯了；他们纷纷愤怒而起；直冲坛台而来；这是谋杀；这是害命
官府卫兵连忙把他们阻拦下来；那边多闻道长也颇为惊讶；适时的出言问道：“谢客儿；你这是？”
“小谢觉友；就算你恼羞成怒；也不能这么打贫僧啊……”慧中法师好不容易喘过了一口气；也是满脸怒『色』；舌战这么多年；从来没有见过这种动手动脚的人；简直就是论辩界的耻辱他怒道：“你如此破坏世间的论战规矩；以粗暴手段来使正道蒙尘；实在是邪魔行径”
“邪魔邪魔”、“说不过人时就动手；道门就是追求这样的大道？”一众栖霞寺僧人大骂；气势十足。
谢灵运先望了望朝天宫那边；示意众人安静应对；他大声笑道：“请问慧中大师；吃了这一记砖头；痛吗？”
慧中法师声音沉沉：“痛是空；不痛亦是空；可笑的只是执着的人。”
“我只想知道；你的身识方面；痛不痛？”谢灵运追问；“痛不痛？痛不痛？痛不痛？”＇＇天君461
“痛。”慧中法师只得回答。
“既然大师感到了痛；那就说明大师的心台又蒙尘了。”谢灵运摇头一笑；扔了手中剩余的半截砖头；说着道：“在这种情况之下；要大师清心守静；那是十分之难的；为何？还不是因为大师命功浅薄就以刚才那么点的力量；由大师来敲我脑袋一砖头；我却照样可以入静；为何？因为我命功高强”
他环顾着四周观众；“这其实是一个非常浅显的道理；只修命；不修『性』；此是修行第一病；只修『性』；不修命；万劫阴灵难入圣『性』命是无法分离的；修命功是为了更好地修『性』功；修『性』功是为了更好地修命功；为什么非得把两者分开和对立起来呢？”
“与其偏『性』或者偏命；不如守中啊中；实乃天下之达道；守之用之；可以超凡入圣；可以形神俱妙；可以达到『性』命双彻之化境”
“我们朝天宫；以此为宗旨；合三家之长；统万法之本又有何不可？
谢灵运铿锵有力的话声；经由雷鸣筒的四散；传得很远很远——
“好”整个金陵城到处爆响起了一片片的叫好声；东市里掌声震天；金陵百姓们以自己的热情表明了态度：支持朝天宫
合三家之长；统万法之本
香客信徒们的心、少女慕徒们的心；都在沸腾就是要这样的霸气；只要有阿客；朝天宫就会是天下第一
坛台东边；众人神采飞扬、笑容灿烂
而全场的修士们几乎都变了脸『色』；竟然敢喊出这种“宗旨”；朝天宫真的不怕吓着别人？不怕惹来麻烦？一些道人在悄然冷笑；祖庭？想得真美
“行动吧。”田成子向旁边的一位中年道人点点头；脸上浮起一股嘲意；桐柏宫有所承诺；只要朝天宫搞不成事；神乐观就会是金陵一带的道门招牌；未来的南宗四大名观之一
坛台上；慧中法师咬紧牙关；趄趔的爬了起身；事态正在往着不妙的方向走去；谢小子想用这一手笑里藏刀；把他打得有法宝都发挥不了威力。
他望望西边看棚；见到有一个道人身影走来；心中冷笑：“田成那守尸鬼倒是识得时机。”他喊了起来：“想必小谢觉友有读过《道德经》；经上有云：吾所以有大患者；为吾有身；及吾无身；吾有何患？；以李耳之言；这副臭皮囊只是带来患害；有什么好贪恋的？”
“哈哈哈”他大笑数声；直接嘲道：“你们道人却违背教义；以身为宝；就连自己道门的东西都搞不清楚；你竟然还谈什么三家合参；可笑啊”＇＇天君461
谢灵运皱了皱眉；慧中法师不至于这样就失态；他是故意的如此泼『妇』骂街……一种不好的感觉从心头闪过；仿佛中了圈套一般。
“哈哈可笑；还真是可笑”突然一把唐突的话声响起；众人只见竟有一个黑袍道人笑着走向坛台；不顾不管守卫的阻拦；直走上了坛台。
不是谁；却是神乐观的承定道长；『性』命修为都不俗；一向是神乐观的“嘴巴”；与慧中法师可谓是老对手；辩过好多回了。
但今天有他什么事？观众们面面相觑；都很是疑『惑』；就连神乐观众人；莫随风、郭登高等年轻子弟们；也都讶然；承定师叔这样撞了出去做什么？
“他要搅局；决不能让他得逞。”玉芝师姑顿时大急；一下就猜出了个大概；这是桐柏宫、神乐观和栖霞寺联合的阴谋；还是要破坏三家合参这个宗旨
顽空师叔急道：“我也上去”季通大呼：“师傅；我也去助一舌之力”阿蛮啸叫：“少不了我”众人纷纷起身——
南阳子却叫住了他们；玉芝师姑亦是连忙的道：“大家稍安勿躁；我们也冲上台的话是正中敌人的下怀；不能失了风度；先交给阿客来处理”
“承定道友；这次开坛是专门让谢客儿和慧中道友讲经论道的。”多闻道长正老脸严肃；“你若想说些什么；择日另行开坛吧。”
“这不是论道的地方么；是的话；一切求道的人都可以说。”承定道人赖死不走。慧中法师自然不会反对；冷声道：“你有什么想说尽可以说；别来傻笑一番。”
“哈哈哈”承定道人走到了东边位置；故意站在谢灵运的旁边；肩并着肩；看上去好像同一阵线似的；他怪声怪气的嘲道：“你们家释迦牟尼证道的时候；在苦行林修苦行；修得形销骨立；几乎死掉；后来还不是靠着难陀、难陀波罗姐妹两人用『乳』糜供养；恢复好身体；才有了到菩提树下闻道的一出”
他环顾着四周观众们；揶揄问道：“如果释迦没那『乳』糜喝；死在苦行林；会怎么样？呵呵；那真是无身、无患；也无佛；三论宗喜欢讲无；大抵因为如此。”
道人们顿时响起一阵笑声；僧人们则大动嗔戒；这守尸鬼简直就是卑鄙无耻；是有这么一回事；但难陀、难陀波罗都是牧女；『乳』糜是她们养的那些牛羊的；可从这个守尸鬼的嘴巴里说出来；却好像是**之事；太贱了
果不其然；许多百姓都大吃一惊；什么？佛祖喝女人的『乳』糜？
“那家伙胡扯的还是说真的？”阿蛮也不禁好奇地询问左右；这事儿真是劲爆
“打住佛祖以右肋卧而入涅檗；这就是无身成佛。”慧中法师有点气促；只有这个场面是串通好的；争辩之语可没有串通；他真没想到这守尸鬼连佛祖都侮辱起来了；怒火发自真心：“而你们竟然妄图带身飞升成仙；哈哈哈；这不是守尸鬼又