龄的红桧树，满眼望去整座阿里山都被一种倭国杉树充斥着，这不是自然林，也不是次生林，而是倭国丧心病狂以后还要在我华夏大地的领土上贴上倭国的“标记”，如今当我看到这座劳什子“神宫”之后，我心中突然产生了一个想法，属于我华夏的东西就算被毁了也不能为倭人所用，这次佛道会我必须要做点儿什么……
今天是传统节日七夕，魔尊在这里祝天下有情人都能终成眷属
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第109章 一百零九章针锋相对（）
一百零九章针锋相对
暂时压制了一下心中的怒火，现在还不是发作的时候，只能以大局为重，如果是放在以前的话，估计我现在哪儿还能忍得住，没准不管三七二十一的直接一把火烧了这里也很有可能，以前的我太冲动，做事很不谨慎，常常会连累到身边的亲人朋友，为此我吃了不少苦头，如今我身为人父，早已褪去了那份稚气，取而代之的是一个更加洒脱自由的“我”，可惜的是世间又有多少人能头看破红尘俗世，把权利和金钱当做过眼云烟呢？当官的还想做更大的官，有钱人还想变得更加有钱，到头来苦的还是千千万万没权没钱的你我，可是你我又跳不出这个“圈子”，所以就只能这样一代传一代周而复始的“传承”下去，到最后传承到的只有两样东西“权利”和“金钱”，或许还会有一样东西“被无限放大的欲望”，我不想歌颂美好，因为这个世界上所有美好的东西都在逐渐被“黑暗”所侵蚀，人们以往的做法无非就是用“自欺欺人”来蒙蔽自己的双眼，殊不知到现在人们的眼睛已经分辨不出什么是真什么是假了。
对于“明治神宫”来说，这次佛道会的举办跟以往大不相同，因为这次佛道会的结果决定了倭国神道教是否还会继续存在，一念生一念死，这是佛家的偈语，待彼岸花重要绽放之时，万物终会回归到起点，信仰之间的“战争”虽然没有硝烟，但是却要比任何“战争”都来的“血腥”，纵观现在的世界格局，与其说“战争”是国家与国家为了获得更多的利益发动的，还不如说其真正的幕后推手是“信仰”，同一件事情由于信仰的不同，每个人所得到的答案所给出的看法自然不同，看法不同必然会导致争执和矛盾的产生，当争执和矛盾到了不可调和的时候，战争自然而然就爆发了，翻遍历史，信仰和人类几乎是在同时产生的，当人类更加的聪明进步的同时，信仰也在变得更加的细节化具体化，有人说“一个人如果没有信仰，那么他将会没有前进的目标和方向”，这句话从表面上看并没有什么不对的地方，可是深究起来就不是那么回事了，信仰本身就是一个套在每个人身上无形的枷锁，你生平做出的每一个决定走的每一步几乎都是被你的“信仰”所左右的，如此一来你看似“自由”，其实却已经是“病入膏肓”，最终的结果如何不难想象，当一个人没有任何信仰时，难道真如某些哲学家所说他将会失去光明和方向，从此坠入那无边的黑暗中不可自拔吗？我看未必，因为人们内心深处总会有一个声音来给你指引方向，而这个声音就是最初始最本真的“你”。
半个时辰后，神宫御苑门前，一块“立入禁止”的标牌很是醒目，旁边有不少身穿制服的工作人员在门外维持秩序，所谓的“立入禁止”在汉语中就是禁止入内的意思，之所以不直接写禁止入内，是因为倭国人不敢承认其文化来源于我华夏，所以才做出这种掩耳盗铃的“改变”，在倭国日常用语中还有不少类似于这样的短语，这些都是倭国传承我华夏文化的铁证，对于倭国人“欺师灭祖”的行为，我们早就见怪不怪了。
门口负责登记的倭国工作人员在查看了山崎千鹤的身份令牌后，冷眼看着我们，看样子很是“不爽”，殊不知在我们这几个人里面可不是所有人都像青龙前辈一样沉得住气，当即这几个小年轻就打算动手教训教训这几个倭国工作人员，还好被我及时按下了，修为之间的巨大差距直接导致我能够轻易封锁他们三个的行动，这三个小年轻本来就对我有“敌意”，眼下我又拦阻他们，这下可好，我成“全民公敌”了，看着他们三个一致对外的怒视着我，我显得很无所谓，并且还对着他们笑了笑，不过同时我传音给他们三个说：“你们三个勇气可嘉，不过太冲动了，你们有没有想过你们现在是逞英雄了，可是你们逞英雄之后你们的行为会不会被某些别有用心之人恶意散播呢？我们此行虽然只是被山崎家族邀请而不是被倭国四大家族联合邀请，你们要知道这其中的区别，现在紧盯着我们的大有人在，多一事不如少一事，相信青龙前辈也不会同意你们这么做，当然这几个倭国人既然这么不长眼，今天自然要给他们点儿教训，不过这事情还是我来做吧，你们如果相信我的话就在一旁看着就好，如何？”，显然对于我的话这三个小年轻略显迟疑，不过这种迟疑并没有持续太长时间，也就两个呼吸的功夫他们三个就跟我达成了一致，我收回灵压时，山崎千鹤已经登记完毕了，我故意走在最后，当我走到这几个人身旁时，只听几声杀猪般的嚎叫声响起，紧接着这几个工作人员眼睛鼻子都渗出了鲜血，并且一个个倒在地上蜷缩着身体，模样看起来很是狰狞，就连五官都扭曲了，而那些没事儿的维持秩序的工作人员看到突然发生的这一幕都有些傻眼了，而我并没有停下脚步，缓步向着院内走去，这样只不过是小惩大诫罢了，利用灵压的急剧收缩坍塌在他们几个的脑海中形成高频率的“爆炸”效果，这需要施法者对于法力的掌控无比的娴熟，否则一个控制不好这几个人就直接变成植物人了。
门外的惨叫声引来了很多普通群众的围观，当我跟上一行人后，这三个小年轻看我的眼神发生了变化，从敌视变成了平淡，虽然还没有变成友善，但是说实话我也不需要他们对我太过友善，对于这几个小年轻，我也只不过是想给青龙前辈一个面子才这么有耐心，否则的话就单凭他们几个对雨柔不敬这一点，他们早就被我废除修为重新变成普通人了，雨柔是我的逆鳞，触者“杀无赦”。
穿过一片密林后，我们来到了整片森林的核心地带，这里有一座看起来没什么特别的广场，而此时广场上已经聚集了不少人，我们一行人的到来顿时引起了所有人的注意，其中不屑蔑视之类的眼神让我的脸色一下子黑了下来，眼中寒芒四射，如果不是雨柔及时握住了我的手让我恢复冷静的话，估计今天这里就要发生一场流血事件了，恢复了冷静后雨柔有些着急的问我刚才是怎么了，怎么突然就变成了刚才那个样子？我摇了摇头并没有说话，我看似古井不波的表面下，实则已经波涛汹涌了，看来我还是错估了这场佛道会，从刚才我突然变得极端嗜血的状态来看，很明显我是着了别人的道了，而以我的修为还能这么轻易让我着道，这对手的修为应该在我之上，至于实力孰高孰低还不能确定，倭国阴阳道中有不少专修魂术的邪修，这些人的真正实力不怎么样，可是他们的手段却很是诡异，这场佛道会的水很深啊，就冲刚才对手给我来了一个下马威来看，在场的这些人搞不好全都是敌人，我隐隐觉得有些不妙，看来必须得找山崎千鹤问个清楚才行，我不知道的是刚才那一幕是对手早就设计好的，出手的是倭国实力最强的四大邪修，他们四个的修为虽然都只是天仙后期，但是四人联手估计就算是真仙初期的仙人在没有防备下也很容易着道，只是这些都是后话了我现在还不知道。
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第110章 一百一十章迦叶佛陀（）
一百一十章迦叶佛陀
找了一处比较僻静的位置坐下来后，不断有人前来“搭讪”，而搭讪的目标自然是山崎千鹤，像山崎千鹤这样的美女也算是世间少有，这些岛国的“青年才俊”有谁不想一亲芳泽呢？看着这些人谄媚的姿态说实话差点没让我把昨晚吃的晚饭给吐出来，没办法只能闭目养神，眼不见为净，幸好我有先见之明让雨柔带了一个面纱，否则的话今天我就要把这些岛国明日的“希望”给屠戮干净了，再看山崎千鹤此时是一脸的厌恶，可惜的是人在江湖身不由己，作为山崎家族的传人，她的命运早就注定了，她的出生就是为了给山崎家族争得最大的利益，她的未来完全不能够被自己掌握，“联姻”就是她的最终归宿，作为旁人我对于她的命运表示同情和怜悯，可是除此之外再无其他，这多鲜花被一堆牛粪围着还不能直接转身离开，这种感觉对于一个女孩来说实在是有些痛苦，特别是这些人如饿狼般泛着绿光的眼神真是令人作呕，不得不说我开始佩服这个叫做山崎千鹤的女孩了，希望她能借这次佛道会的机会改变自己的命运。
直到开幕式开始，我们一行人也没有受到太多的打扰，这也是我想要的，毕竟太过注目也不是什么好事，面对周围群狼或轻蔑或敌视的目光，我倒是不怎么在意，可这几个小年轻倒是憋了一肚子的火无处发泄，个个黑着脸看着四周。
中午十二点整，佛道会开幕式正式开始，迟迟不见人影的佛教一方终于在最后时刻出现，相比较我华夏僧人而言，我眼前所看到的这些所谓的“僧人”除了头上的戒疤之外再无任何可以让我觉得他们是僧人的地方，这些人穿着各异，一个个趾高气扬的就跟一只骄傲的公鸡一样，有些人的眼神甚至还透露出一丝丝的邪魅，完全就没有僧人那种朴实无华的气质，不过在这些人里，有一个人倒是引起了我的注意，这个人年龄并不大，单从外表来看不过二三十岁，可是他给我的感觉就像石入大海一样，深不可测，另外他身上竟然还散发着佛光，在佛光的映衬下，他身披袈裟好似一尊神佛，虽然这个人从各方面都表现出了一个修为深厚的佛修应该表现出的一切，但是直觉告诉我这个人身上还是有问题，至于到底是哪里不对我暂时还说不上来，此时青龙前辈给我传音道：“明阳，我们要小心了。”，青龙前辈向来都不会无的放矢，能让他这么警惕我还是第一次遇到，我赶紧问了一下是怎么回事？青龙前辈的解释让我开始重新审视起那个唯一穿袈裟的僧人。
青龙前辈说这个僧人的修为绝对在佛陀期之上，按照佛家的修为划分，佛陀期就相当于道家的真仙期，跟天仙期完全就是两个次元的存在，至于这之间到底有多大的差距，这还真说不清楚，怪不得青龙前辈如此警惕，看来这个神秘的僧人将会是最大的变数啊，我心里这么想着，只听一个熟悉的声音传来，多日不见的石上家族的族长石上神木用岛国语不知道说了句什么，估计应该是宣布佛道会正式开始之类的话吧。
佛教和道教分属两个不同的修行体系，对于修为境界的划分上来说自然也是大相径庭，道教主张修炼内丹其修为划分上比较复杂，不过复杂也有复杂的好处，这样可以让你很明确各个境界之间的不同，如此一来修炼的难度自然会降低一些，速度也会加快许多，而佛教则不是如此，佛教的修行者讲究苦修，佛陀境界以下都被统称为“苦行僧”，而大多数僧人修行一生也不一定能够碰触到佛陀境界的边，因为这里边没有一个明确的界限，没有一个规定去说明到底修行到怎么样的程度才算是“佛陀”境界，在很多人看来佛家修行是为了成佛，就像是道家修行是为了成仙一样，可是这里的“成佛”和“成仙”并不是修行和修炼的终点，恰恰相反这里只不过是真正修行和修炼的开始，这里的“佛”指的是佛陀果位，这里的“仙”也只不过指的是真仙境界，佛陀之上还有金刚果位，罗汉果位，菩萨果位，最后是古佛果位（在大众的理解中也叫佛祖果位），跟道家修炼境界不同的是，佛家修行的境界跟自身实力并没有直接的关系，举个耳熟能详的例子来说，释迦摩尼佛座下的四大弟子文殊，普贤，观世音和地藏王，这四位菩萨的境界虽然只是菩萨果位，但是真实实力却是早就超越了很多古佛果位的佛，尤其是地藏王菩萨，其实力仅在三世佛之下，像这样的情况在道家修炼体系中几乎不可能发生，一个玄仙中期的仙人要想打败金仙中期的仙人，这可能吗？像赤霞仙子那般人物也只是玄仙后期并且依仗上古仙器才勉强硬憾金仙中期，如果她的对手是金仙后期的话，那赤霞仙子根本就没有抵抗之力。
这场佛道会的开幕式前半段并没有任何看点，完全听不懂在说些什么，让我在意的只有后半段，后半段讲的比试的具体形式，这场暗藏杀机的佛道会其比试形式分为三种，分别是“文斗，武斗和魂斗”，所谓文斗说白了就是口水战，指定任意题目，直到一方理屈词穷为止，对于我来说这第一场文斗跟我没有任何关系，毕竟对手可是有佛陀境界的高手在，其见识可不是倭国四大家族的这些人可以相提并论的，这第一场倭国四大家族是输定了，只不过这第一场是向大众开放的，后两场就是封闭的了，后两场武斗和魂斗才是重头戏，每场比试各有五战，分别由四大家族各派出一位弟子参战，至于最后一个参战的自然就是我们这些外援了，这到时候出不出力那就是我的事情了，当然既然是比试那就不是生死战，比试规则不允许杀死对手，不过这个规则有很大的漏洞，什么叫做不杀死对手？那把对手打成重度残废修为全失这也是可以的喽？这一条明显就是冲着我们来的，我现在很是怀疑这一场所谓的佛道会就是为了算计我们华夏代表团而特意设下的一个局，现在看来这种可能性很大，不过兵来将挡水来土掩，想要算计我们，那就要付出血的代价，胆敢染指我华夏，那就新仇旧账一起清算吧。
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第111章 一百一十一章九阴绝地（上）（）
一百一十一章九阴绝地（上）
回到山崎家族的路上，我一直在想临离开之际那个迦叶佛陀对我传音的一句话“紫薇道兄，没想到我们竟然在这种场合下相遇。”，当时我听到这句话的第一反应就是警惕，只不过这个迦叶佛陀说完这句话后就直接离开了这里，这个迦叶佛陀看似没什么特别之处，可是竟然能一语道破我的“身份”，这让我不得不感到一丝吃惊和困惑，我对这个迦叶佛陀的真实身份产生了怀疑。
回到山崎家族时已经是下午三点多了，这时候我突然接到一个电话，看了看号码是张师兄打来的，一般情况下张师兄是不会直接联系我的，除非是事情特别紧急张师兄才会这么做，接通电话后，电话那头张师兄的声音显得很焦急，而张师兄一向沉稳，能让张师兄都这么着急肯定不是什么好事儿，张师兄在电话里并没有具体说什么事情，只是让我马上回去，然后就匆匆挂断了电话，我带着不好的预感携雨柔一起跟青龙前辈打了声招呼后，直接御剑腾空而起向着东方飞去。
全速飞行下，我和雨柔只用了半个小时就赶到了龙虎山，见我到来看守山门的师弟立即带着我们前去大殿，路上我也试探性的问了一下这位师弟是不是龙虎山发生了什么事情，可是这位师弟摇了摇头说他不是太清楚，其实这一路走来龙虎山还是一片祥和景象，如此看来出事情的一定不是这里，来到三清大殿时，大殿里已经聚集了不少人，都是熟人，我一一打过招呼后，直�