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我虽然是修道之人，我虽然也想心系天下，但是在大道面前我们显得格外的脆弱，为了能够保全自己，我只能露出自私的本性
面对这么多的村民，我再三考虑下只能想出了一个折中的办法，后天倭国神道四家族就要到达茅山，既然这次是以比试切磋互相交流学习的名义来的，那么这医术切磋自然也是其中一项，说起医术不得不说起我们中医的传承，作为中医的发源地，我华夏中医医术之博大浩瀚让与我们临近的倭国和高丽都是深受影响，而所谓的“han医”和“倭医”都只不过是我华夏中医的分支罢了，
这次正好接着切磋比试的机会，可以提议现场给当地的村民们义诊，到时候好好教教这欺师灭祖的不肖弟子什么叫做尊师重道，
我的这个想法提出之后，村民们显得格外的激动，因为村民们事先是不知道倭国神道四家族来联合“拜山”的事情的，乍一听我说起这件事情，村民们多少都有些意外，除了表现出对倭国的愤怒之外，更多的就是疑惑了，确切的说应该是怀疑这件事情的真实性，
随即村民们也提出了各自的质疑，对于村民们的不信任，我突然才想到这件事情应该让茅师兄来宣布最合适，
毕竟在场的村民压根就不认识我，又有谁知道我是哪根葱呢？随之产生的不信任也是自然，
随后茅师兄的再次确认，让村民们彻底打消了各自的疑惑，场上的气氛随之变得非常的火热，村民们的情绪都特别激动，看到这一幕我心里的想法是，看来这次倭国神道四家族联袂来挑衅，肯定会趾高气扬的来，鼻青脸肿的走，并且到时候村民们会不会忍不住动手群殴神道四大家族的人，这还真是个未知数，想想那种痛打落水狗的场面一定非常精彩，
茅师兄的话就像是给村民们吃了一颗定心丸，此时夜幕已经完全笼罩住了整个村子，不远处的茅山在夜色中若隐若现显得格外神秘，
今晚的天气还算是不错，虽然湿气比较大空气中已经形成了一层薄薄的水雾，但是那轮上弦月撒下的光辉还是穿透了雾气，倾洒在祠堂的院落里，而此时已是半夜十一点，而村民们除了有些犯困之外倒是没有一个人主动离开，
或许是因为这祠堂周围气氛本身就显得有些诡异，所以现场不论是本村的村民还是临近村的村民，无论是大人又或是小孩，在这一刻没有一个人大声喧哗，就连大气儿都不敢喘，
村民们不愿意走，我们也没什么理由强迫村民们离开，不过这场法事要想顺利进行就必须得请村民们离开这里，现场的气息非常的杂乱非常不利于法事的进行，
特别是这场法事中有一对戾气很大的孤魂野鬼，一旦这对母子的魂魄受到惊吓，那这对母子就会马上变成厉鬼，虽说有我和茅师兄等人在，就算这对母子成为了厉鬼也可以在第一时间被斩杀，可是还是那句话，我和茅师兄都不愿意看到这一幕的出现，
眼下时间已经不多了，并且这场法事比较复杂需要耗费的时间和精力也非平常法事可比，最稳妥的办法就是驱逐围观的村民，不过别人的人身自由我们没有权利去干涉，所以我们只能用别的办法，
按照平时做法事的时候一样，茅师兄在沐浴更衣后，来到了法坛前右手持桃木剑负于身后，左手掐大光明咒站定，目光如电的扫视了一圈围观的村民们以后说道：“法事在即，请属相是牛羊猴鸡猪的村民们回避，请年龄不足双十超过六旬的村民们回避，请五天之内发生过交合之事的村民们回避，贫道这厢先行谢过了。”
茅师兄的话效果显然很不理想，此时茅师兄直接从怀里拿出了一张黑漆漆的符篆，随后茅师兄开始念动咒语，同时他手上的那道漆黑无比的符篆瞬间就消失在了茫茫夜色之中，
下一秒这场上的温度直接下降至冰点，并且这种寒冷是直达骨子里的阴寒，感受到之后让你的心底不由得就产生了不可磨灭的恐惧，第一想法就是离开这个诡异的地方，
茅师兄的这一招彻底解决了村民们围观的问题，另外村民们在离开祠堂范围后，身上的那种阴冷感随之就消失了，有些不死心的村民还打算回去看看，可是诡异的是只要你一靠近这里这种阴冷的感觉就会突然出现，等你离开后就会莫名其妙的消失，
在尝试了几次后，这最后一位不甘心的村民也彻底放弃了，清场做完以后，这场法事总算是即将开始了。
（本章完）
第46章 五鬼转魂阵（下）（）
第四十六章五鬼转魂术（下）
正常情况下，就以三山符篆来说，不同颜色的符篆威力自然也是大不相同的，
大体上符篆的颜色有五种，分别是金、银、紫、蓝、黄，
其中金色符篆的威力最大，银色符篆次之，紫色符篆再次，
至于蓝色和黄色符篆威力最小，也是最为常见的两种符篆，在很多电影电视剧的桥段里，
我们经常见到道士或者方士用到的多以黄色居多，这也是威力最普通的符篆，
如果是按照等级划分的话，黄色符篆是等级最低的人级符篆，蓝色和紫色符篆是地级符篆，银色和金色符篆也是属于最高级的天级符篆，
这个级别的符篆已经不是修道者可以驾驭得了的了，就算以我现在准仙境界的修为最多也只能发挥出银色符篆五成不到的威力，并且还有可能会被符篆本身的力量反噬，
理论上来讲，修道者能够使用和制作的最高级别的符篆就是紫色符篆，
当然如果真到了生死关头的话，天仙初期的修士也可以使用银色符篆，只不过因为修为不足的关系，能发挥出的威力不足一成，更重要的是银色符篆所包含的巨大反噬或许会让你万劫不复，灰飞烟灭
另外值得一提的是，就算是我至今为止也没有见过任何的天级符篆，
这倒不是因为我没见过什么世面，而是因为天级符篆存世量极少，也只有在传承极为久远的门派中才可能拥有一枚，并且这一枚天级符篆不论是对于那个门派来说绝对都是镇派之宝，就算是符篆三派也不例外
天级符篆之所以如此珍贵，其原因有二，首先是对于制作者修为的要求，其次就是对于符篆本身材质的要求
天级符篆最低要求制符者的修为要达到真仙期，因为天级符篆在制作的时候消耗的不是灵气，而是仙气，并且制造一张天级符篆所需要的仙气是一个天文数字，至少在如今这个灵气都异常稀薄的时代，是没有这么一个符合条件的地方的
另外，制作天级符篆所需要的符纸非常特殊，银色符篆需要的是银色天马的皮，而金色符篆需要的就更为特殊了，需要金色龙鲤的鳞片，不论是天马又或是龙鲤，凡间是不存在的
当然天级符篆之上还有仙级符篆和圣级符篆，就目前为止符篆的最高级别是神级符篆，这些都只有在传说中才能够听到
此外，在符篆术发展的过程中，有些天赋异禀的鬼才奇才往往能够创造出不同于一般金银紫蓝黄这五种颜色的符篆，比如茅山三祖就独创出了黑色符篆，茅师兄刚才祭出的黑色符篆就是茅山派特有的一种符篆，人们把这种符篆叫做“黑茅鬼符”
黑茅鬼符不同于一般的符篆，黑茅灵符的材质说起来也比较特殊，乃是一种乌木做出来的纸张，并且这种乌木只有茅山境内才有生长
这种黑茅鬼符的威力要比普通的黄色符篆大，大致能等同于蓝色符篆的威力，更有甚之可以和紫色符篆的威力平分秋色，不得不说对于这神秘的黑茅鬼符我心里也是有不小的好奇心的
很快就到了子时，茅师兄早已盘膝坐于法坛中央束手以待，这座法坛设立在两座法阵的阵眼之上，子时一到我们还在场的这些人纷纷隐匿了各自的踪迹，
当然青龙大哥和朱雀姐还是需要我帮忙才能做到完全不漏出任何的气息，
子时三刻，此时天地间的阴气达到了鼎盛时期，我和雨柔都在闭目打坐一副不理场上情况的样子，其实我和雨柔的灵识一直都在观察着方圆几里之内的风吹草动
此时就算是见多识广的青龙和朱雀也是瞪大了眼睛一直在看着场上的变化，子时三刻刚过，突然一股强烈的戾气从水库方向传来，几乎在同时我、雨柔、还有茅师兄都睁开了眼睛
两个呼吸后，随着场上的温度猛然下降了好几度，森然阴寒的空气中竟然响起了非常凄厉的鬼叫声，这种声音直达人的内心深处，就算有护身罡罩作为保护，可是青龙大哥和朱雀姐还是受到了一些影响，
因为不想打草惊蛇，所以我的法力波动保持尽可能的小，因此护身罡罩的威力自然也就小了很多，好在青龙大哥和朱雀姐也是久经沙场的军人，这点戾气和阴气一时半会儿影响不了他们，再加上他们吃了我给的纯阳丹，这点影响几乎可以忽略不计
或许是救子心切，茫茫黑夜中，一股强烈的戾气混杂着异常浓烈的阴气奋不顾身的向着法坛的位置扑了过去，
透过层层阴气能够看到，在这浓烈的阴气中央有一道女性的身影若隐若现，表情异常的狰狞，从她嘴里不断发出的吼声，让人从心底就有一种毛骨悚然的感觉
看到这一幕茅师兄嘴角露出了笑意，当这个母亲的魂魄冲入到法阵中的时候，虽然她意识到了危险，但是现在说这些已经晚了，
愤怒让这个母亲的戾气快速增加，茅师兄非常清楚不能再拖下去了，于是乎左手桃木剑一挥，被封印在法阵之中的小孩子的魂魄就被解开了封印，
母子再次团聚，这也让母亲的愤怒降低了很多，不过这位母亲非常戒备的看着茅师兄，而茅师兄则是不停地在向法阵中打入法诀，激活法阵
几个呼吸以后，法阵完全被开启，只见五道光柱从法阵的四方自己中央亮起，最终相互交织在空中形成了一个黑色的漩涡，这个黑色的漩涡就是进入轮回的通道
法阵完全激活后，我们在法阵之外的人是不知道法阵中发生的事情的，我们能做的就是等待，
时间一分一秒的过去，小师妹开始变得有些担心起来，我则是一脸从容的看向法阵的方向，
一刻钟后，空中的漩涡开始逐渐的消失，法阵所散发的光芒也开始慢慢的消失不见了，再看法阵中茅师兄一脸淡笑，我就知道这件事情算是成了，虽说期间遇到了不少的坎坷，不过最终得到了最好的结果
希望这对母子下辈子还能继续做母子吧
（本章完）
第47章 石上神木（）
第四十七章石上神木
两天的时间很快就过去了，第三天清晨，当钟声在我耳边响起，我结束了一晚的修炼，轻轻的走出了房间，来到了院子里
茅山整体的海拔很低，但是这并不妨碍它道教第一福地的地位，
跟其他的洞天福地相比，茅山的优势就在于这不高的海拔
三山五岳虽然巍峨雄壮，但是给人的感觉总有些盛气凌人，霸道之气十足，
这样的地方就算拥有再多的奇景，也只能让人望而兴叹，无法靠近罢了
茅山之所以能被称为第一福地，不单单是因为历史典故，更多的则是因为茅山是一个修炼的绝佳之境
在道教产生之初，修炼者们并不是像后来的修炼者一样隐居在高山大川之中，与世隔绝
所谓大隐隐于市，最初的修炼者们其修炼道场几乎都在距离世俗非常近的山中，
当然这其中有很大一部分原因是修炼者为了更方便的解决温饱问题，而剩余的一方面原因就要说起当时道士们所奉行的修炼理念了
在后辈修士看来，修炼最佳的场所就是这些别人找都找不到的名山大川，然后过起与世隔绝不问世事的生活
其实最初道教的理念并非如此，道教崇尚自然，讲求天人合一，而这其中的意思就是要修炼者们贴近自然，不能独善其身
那到底什么是自然呢？与世隔绝就是自然么？
答案当然是否定的，自然所包括的是宇宙万物，是存在于宇宙之间的所有生灵和法则，相对于修炼者来说，这自然既包括自然万物也包括世俗间的生灵，也就是人
从很大程度上来说，修炼并不是闭门造车，一味的闭死关最终只能走向自我毁灭，难有所成
想要真正成就大道就必须做到身在世俗，而内心却是一尘不染的，随性而为才能够不断地让你突破你心境的壁障和界限
这几年来，我越来越感觉我的心境修为再也难以突破，可是冥冥中我能感受的到我的心境修为还远没有臻至化境
我心中还有太多太多的牵绊和心结没有彻底化解开来，而我只能随心而动，凭借自己内心的指引，去找到这些症结的根源所在，尽可能去化解
这次的茅山之行，不知道能不能化解我心中一直以来的一个难以解开的疙瘩，
对于所有华夏子孙来说，倭国带给我们的痛苦和伤疤就算用罄竹难书都无法形容，作为一个热血青年，这次就先让他们付出一点利息吧
我跟雨柔所居住的院子在元符宫的一侧，地势算是比较高的，站在院子里可以领略到这道教第一福地的风采
看着现在的元符宫，我不由的开始想象在一千多年以前这里是一番怎么样的景象
整座茅山给人的感觉非常的平静深邃，就好像能够包容世间万物一般，山中紫气环绕，云雾升腾，俨然像一副人间仙境
另外最值得一提的是，这茅山海拔虽低，但是整座山中所蕴含的仙灵之气却是龙虎山和阁皂山所比不了的，怪不得茅师兄的修为能增长的这么快，现在看来这原因是显而易见了
不知道何时雨柔已经站在了我身侧，当我看到雨柔的时候，这丫头嫣然一笑的问我说：“夫君在想什么呢，想的这么出神？”
雨柔一笑可谓是倾倒众生，我自然也不例外，当雨柔的话说完后，我一手把雨柔揽入了怀里，感受到雨柔身体的柔软，我顿时心猿意马，而雨柔这丫头的小脸瞬间就红到了脖颈，脸上的一抹红晕更增添了她的魅力
我刚打算有所动作时，小院外忽然响起了敲门声，接着一个稚嫩的声音响起：“明阳师叔，师祖请您去真君殿议事”
这个稚嫩的声音我是知道的，这个小道童叫做茅仁，是茅师兄唯一的关门弟子，年龄跟灵儿差不多，
不过灵儿的命运要比这孩子好太多了，茅仁这孩子是孤儿，自从生下来以后爹娘就把他给抛弃了，最终是两位山下的老夫妇收养了仁儿，
这孩子非常的懂事，虽然从小就没有父母关爱，但是这孩子却没有像其他的孤儿一样就此颓废下去，
这对老夫妇死后，就把他送到了元符宫，而这孩子跟茅师兄还挺投缘的，所以茅师兄就把这孩子收为了弟子
小茅仁的话说完，我随口回了一句：“知道了，你先回去告诉你师傅和师祖，就说我马上就到”
得到我的回答后，小茅仁就告退了，经过这个小插曲以后，我洗了把脸整理了一下有些褶皱的道袍，随后就和雨柔直接前往真君殿了
还没到达真君殿，我就觉察到这真君殿中的气息非常的驳杂，从天仙境界到人仙境界都有，
并且值得注意的是，其中有一个气息非常的强大，
虽然这个气息的主人已经在极力压制自己外放