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玉女喜神术的实质乃是巫术，而关于巫术我们在之前就有过详细的介绍，巫术是一种广泛流传于我国西南山区的神秘法术，细分的话又可分为白巫术和黑巫术两种，而在相当长的一顿时间里，蛊术和巫术是可以画上等号的，也就是说在某个时期内巫术指的就是蛊术，这都是有史料记载可以佐证的，而蛊术大家想必也有所了解的，蛊术是传男不传女，并且只有处子之身的少女才能学习蛊术，古代的先民认为只有白璧无瑕的少女才有资格侍奉在神明的左右，换言之只有纯洁的少女才能引起神明的回应，当然蛊术在传入中原后，中原人就给蛊术重新取了一个名字，于是乎这玉女喜神术这个名字就应运而生了，其实从字面意思上来分析的话也能得到一些启示，“玉女”指的就是处子之身仍在的少女，而“喜神”的意思应该就是说通过祭祀啊供奉啊之类的活动来沟通讨好神明，从而获得神明的馈赠，我想这玉女喜神术名字的由来大概就是这么个意思。
岔开话题说完玉女喜神术，现在拐回头来继续讨论神秘的茅山道术，茅山道术在发展完善的过程中很善于学习吸纳，从起初单一的道教道术通过吸纳道教各派道术和佛教佛法之所长，加以吸收结合演变，进而最终形成了完善的茅山道术体系，不得不说茅山道术的这种发展模式也使得它能够长盛不衰，不像其他流派的很多道术一样消失在历史长河之中，而茅山道术因为糅合了众家之所长，所以茅山道术非常具有多样化，相比较符篆三派其余两派或者说道教其他流派的道术只能依靠符咒来施展而言，茅山道术的施展方式就多了很多，除了最基本的符咒以外，还可以借助很多各种各样的佛教密宗法器，更有之就算不依靠任何外物仅凭自身作为媒介也可以施展相应的道术，举个简单的例子，经常能够看到的天雷咒也叫五雷咒，在其他流派的道术中五雷咒只能画在符纸上，而茅山道术中的五雷咒却是可以以手掌为符纸，以鲜血为媒介，再以手指为符笔在施法者的手掌上完成一道五雷咒，当然此时应该叫做五雷掌更为切合实际。
相比较其他流派的道术而言，茅山道术算是其中体系最完善的一个，当然完善的体系势必会导致茅山弟子在做法事的时候，步骤和过程也会比起其他派别更加的繁琐，就拿一场超生法事来说，法术、符篆、步法、手决、阵法、咒语这几种都要做到恰到好处才行，所谓咒停则符成，说的就是这个道理，当然这也不排除因为往生法事是最考验一名道士功力的法事的因素，当然过程步骤复杂些自然也有其好处，相比之下，以茅山道术所行之法事效果更好也更为灵验一些。
拿到做法事要用的东西后，我们继续前往村里的祠堂，当我们来到祠堂看到这位大叔后，大叔的儿子竟然直接给茅师兄跪下了，不过对于世人的跪拜，茅师兄是受不起的，哪怕就算是受得起，茅师兄恐怕也不会接受，这跪拜之礼乃是所有礼数中最重的一种，俗话说在家跪父母长辈，在外跪天地神明，而茅师兄跟大叔的儿子非亲非故，并且茅师兄也不是天地神明，如果接受了大叔儿子的跪拜，那茅师兄恐怕还会给自己招来劫难，茅师兄虽然从外表看起来有些粗心大意，但是真正了解他的人都会说他是一个胆大心细的人，于是乎还没等大叔的儿子双膝着地，茅师兄一抬右手，接着一股柔和的法力就直接把大叔的儿子给扶了起来，茅师兄随后说：“你不必如此，你父亲我一定会救，你现在一旁耐心等候吧。”这整个过程很是流畅，村民们完全不知道发生了什么，只有大叔的儿子才知道这短短的几秒钟自己竟然见识到了传说中的法力神通，他的眼中充满了震惊，直到茅师兄说话他才反应过来退到了一旁。
这点小插曲过后，我们的目光才真正的转移到了大叔这位当事人的身上来，大叔的神情和行为很是古怪，好像很害怕我们的样子，一个劲儿往角落里钻，而茅师兄慢慢的走到大叔的身边，随后从怀里拿出了一面八卦镜，随后手持八卦镜念动了收魂咒，而反观大叔在看到茅师兄拿出八卦镜时脸上十分的惊恐，嘴里发出的叫声完全不像是正常的成年人能够发出来的，仔细听来这叫声倒像是普通的小孩子发出来的，很是尖锐，不过茅师兄可不会有任何的心慈手软，其实当茅师兄看到大叔的情况后，心里就已经有了一个计划，而他现在要做的就是整个计划的第一步。
正如很多人猜想的一样，此时依附在大叔体内的正是那个孩子的鬼魂，而茅师兄并不是要直接灭了这孩子的魂魄，否则的话就不会用收魂咒了，没过一会儿大叔体内的孩童魂魄停止了反抗，终于是从大叔的体内被吸入了八卦镜里，依附在身上的鬼魂消失后，大叔的神志也恢复了一些，不过因为长时间被阴气戾气的侵袭，身体非常的虚弱，并且因为生食动物皮毛鲜血的缘故，再加上被村民们这么一绑也耽搁了不少的时间，大叔已经有了性命危险，需要马上洗胃，而这里距离县城有几十里的山路，估计大叔还没被送到医院就先魂归故里了，这种情况下，茅师兄既然决定出手管这件事那也只好好人做到底了，直接驾驭飞剑带着大叔和大叔的儿子赶往了县城的医院，而村民们看到这一幕简直就要跪下顶礼膜拜了，毕竟在村民的意识里，只有仙人才能驾驭飞剑穿梭虚空，对于这一切我是无可奈何的，只能任由在场的村民肆意议论了，相信过几个月以后，人们就会淡忘这件事情了。
茅师兄临走前拜托我布置一下晚上做法事时要用到的阵法和法坛，为了省事，我不得不先让村民们各自回家，毕竟我可不想让自己成为人人都想见的“国宝”，茅师兄拜托我布置的阵法有两种，第一种叫做七煞锁魂阵，第二种叫做四象轮回阵，关于这四象轮回阵就是专门用来超度亡魂如轮回的阵法，就像当初师父超度那几万亡灵进入轮回时所不布置的阵法是一样的，轮回之力太过强大非四象不可镇压，只是如今要超度的亡魂只有这对母子，自然不需要太大的规模，而这七煞锁魂阵说白了就是用来困住阴魂的，而这两种阵法结合在一起就形成了一个全新的阵法五鬼轮回阵，而想要运转此阵还需要借助一种法术，名曰五鬼显灵术，又叫五鬼术或者五方鬼术，其中五鬼指的就是五方鬼帝，五个鬼帝分别掌管冥府的五分之一，只有得到了五方鬼帝的帮助，才能将这对已经化为厉鬼的母子成功送入轮回，说起来这两个阵法布置出来以后本身就是具有一定力量的，如果施法者修为不足或者法力不够，却要强行布阵的话，那是要受到阵法本身所含力量的反噬的，所以说这往生法事可不是是个人就能做的，必须本身就有非常高的道行和修为的道法高人方才做得。
（本章完）
第44章 五鬼转魂阵（上）（）
第四十四章五鬼转魂阵（上）
随着黑夜的降临，夜幕笼罩下的祠堂多少都显得有些诡异，村里的这处祠堂在平时的时候并不会打开，只有在村里发生重大事件时才会打开，这座祠堂建造于清末，距今也有一百多年的历史，在茅山村村民的眼里这座祠堂是无比神圣的，毕竟祠堂里供奉的乃是茅山村村民的先祖，不过随着社会的发展，村里绝大多数的劳动力都离开了村子，去了城市里打工赚钱，现在村里剩下的大部分都是上了年纪的老人，正是如此，这座百年历史的祠堂虽然还没达到荒草满园的地步，但是以我这个外人的角度看的话多少都会显得有些破败。
下午在我请村民们帮助我布置阵法和准备法坛时，村民们跟我聊起了这茅山村的历史，当然其中更多的是对以往乡村生活的回忆和对现在生活的感慨，特别是村中的老人们说的话，我听完感触良深，记得有一个已经年过耄耋的老大爷跟我说：“近几年村里的生活条件变好了，可是生活好了以后这日子却没有了以前的滋味，以前的那种吃完饭就坐在村头巷口闲聊的场景如今是再也看不到了，唉我老了，临了临了有时候想找个人说说话都找不到，儿女在外打拼挣钱很辛苦，我这一大把年纪的实在是不想给他们添麻烦。”
老大爷的话听在我心里，我忽然想起了我自己的父母，转眼间灵儿都已经五岁了，我父母也成了爷爷奶奶，不过因为我的关系父母倒不会受到病痛的折磨，按照我父母的话来说“他们二老对现在的生活已经很满足了”，可怜天下父母心，我心里其实很清楚父母的真实想法，年龄大了有那个老人不希望自己的儿孙可以离自己近一些呢？就算不说话都没关系，只要能够每天都见到你一面，这做老人的就已经很满足了，可是现在的社会这个看似简单的愿望却很难实现，特别是对于像我这样的独生子女来说，巨大的工作压力让你完全就没时间抽出很多的时间去陪伴父母，每个人都很无奈，因为我们没有能力去改变这个事实，不过就算这些客观因素都存在，我们作为子女的也不能因为自己的工作太忙而冷落了生你养你的人，虽然回不了家，但是至少我们可以时不时的打个电话回家问候一下父母近来过的好么？
本来大叔的这件事情就已经把村子里搞得是满城风雨了，现在又有了茅师兄御剑飞行的视频和照片，这下这平时无人问津很少有人关注的普通小山村，一下子就成为了各界关注的焦点，特别是茅山村附近的几个村子的村民们一听到茅山村发生的一系列的事情后，都是一窝蜂的往茅山村赶了过来，不过幸亏有相关政府部门的及时介入，茅山师兄御剑飞行的视频才没有被大量的转发，这也算是不幸中的万幸了，当然了我们几个搞出这么大的动静，这政府部门当然不会坐视不理，这不晚上七点多的时候一辆黑色商务车趁着夜幕缓缓驶入了茅山村，来人正是青龙大哥和朱雀姐。
国安的到来没有引起太多人的关注，一方面是因为青龙大哥和朱雀姐身着的都是便装，朱雀姐这次更是一袭长裙出现，说实话这可算是我第一次见，在我的印象里朱雀身为国安特勤小组的队长，平时给我的感觉就是一副冷冰冰的模样，整个就是一座万年难化的冰山，并且朱雀本身的身材和容貌也是绝佳，跟诗雅、梦琪是同一个级别的美女，只不过朱雀身上那种令行禁止的军人气质是诗雅和梦琪都不具备的，而再看这青龙大哥这次出现完全就是一副普通游客的打扮，就他这身装束，压根跟国安特勤扯不上边，说句玩笑话，这朱雀姐好歹也是天姿国色级别的美女，这跟青龙大哥配在一起怎么看都像是“鲜花插在了牛粪上。”
熟人见面免不了要寒暄几句，不过这青龙大哥算是个例外，或许是军人做久了那种直来直去的性格也改不了了，再加上我本身对那套繁文缛节什么的也是嗤之以鼻，向来都是不屑一顾的。所以对于青龙大哥的话我只能苦笑，青龙大哥见到我以后先是微笑，随后就把我拉到了一个无人的角落脸色瞬间严肃了下来说道：“明阳老弟你到底在搞什么鬼啊，害得我不得不亲自跑一趟。”对于青龙大哥的埋怨我自然是不会当真，再者说这事情毕竟是我们几个节外生枝弄出来的，我这里也确实应该给青龙大哥一个解释，不过既然是熟人，那这解释啥的有没有也就那么回事，再次庆幸的是这次没有引起全华夏国人的轰动，另外青龙大哥这次来也不仅仅是为了这件小事来的，青龙大哥能来肯定有其他的任务这一点不用猜都能猜到，只是青龙大哥并没有说这次到底带着什么任务来的，只是一个劲儿的让我先忙完这场大事，然后我们再从长计议，虽然我有着无限接近真仙的实力和修为，但是我毕竟不是真仙，所以还不能做到未卜先知，当然我心中对于青龙大哥这次来的目的多少有些猜测。
随着时间渐晚，这山脚下竟然起了一层薄薄的雾，整个村庄空闲在这若隐若现的白雾之中，就像是你半夜在深山老林里看到山中突然出现了一间来历不明的宅院一样，诡异至极。
晚上十点钟，茅师兄终于赶了回来，这场法事也即将要正式拉开序幕，大叔是否可以恢复正常，就看今宵。
（本章完）
第45章 五鬼转魂阵（中）（）
第四十五章五鬼转魂术（中）
原本被寒风吹的有些想回家的村民一看到从天而降的茅师兄是彻底傻了眼，
都说百闻不如一见，这次这一见算是让一直不信有神仙的村民彻底缴械投降了，
在茅师兄来到村民们不远的地方时，绝大多数村民都扑通一声跪倒在地，由于这件事情发生的太突然，而我的注意力并没有在意这些村民的举动，所以没有能在第一时间阻止这些村民的行为，我们只不过是修道之人，可受不起村民们的朝拜，
村民们感受到一股莫名的力量把自己的身体扶起来以后，脸上和眼中的震惊不言而喻，
有的村民甚至都想来“插队”让茅师兄给他们来看病了，毕竟这“仙人治病”可是头一遭，
在村民们的思想里，仙人拥有翻江倒海的神通和起死回生的手段，想必自己的这点陈年旧伤如果能得到仙人的治疗的话就一定能彻底治愈，不用再花费巨额昂贵的医疗费并且还不一定能完全治疗好，
虽然我和茅师兄还有雨柔小师妹都想帮一下村民们，但是事实上中医虽然号称是包治百病，可是在时间的长河中，中医发展到现在差点陷入失传断根的困境，有太多的神奇的医术都已经失传，
而我们这些天仙境界的“仙人”，说到底还没有真正成仙，
仙人到底能不能让一个人起死回生我不知道，最少我现在是做不到这种事情，中医虽然博大精深，可是还没达到可以违逆天地规则来行事的地步。
对于村民们的狂热和期盼茅师兄实在是有些不知道该如何回答，于是乎就把目光转向了我，
我在看到茅师兄无奈的眼神后，说实在的我也挺无奈的，最后实在是没办法，我只能出点血了，
毕竟再这么耽误下去的话，今晚的法事估计就做不成了，今晚的法事事关三条人命是绝对不能耽搁的，
眼下这对横死的母子戾气已经快要达到界限了，如果今晚不能送她们去轮回的话，那么过了今晚这对苦命的母子就会化为厉鬼，真到了那个时候，留给我和茅师兄的路只剩下一条，那就是魂飞魄散，
这样的结果对于我和茅师兄来说是最不愿意看到的，故此法事的事情耽搁不得，必须完成
其实我随身携带的丹药数量也不少，在场的村民们人均一颗完全足够，可是这样做的后果很严重，每个人的生老病死各有定数，其他人根本无法做出任何的改变，就算你另辟蹊径改变了事件发生的过程，可是最终的结果是你无论如何都改变不了的，仙人都做不到的事情，仅凭凡人之力又如何做到呢？
再者说我飞升在即，再给自己平添额外的因果实属不智，过多的因果最终都会化作业力作用在我自己的身上，搞不好我自己都有身死道消的可能，
我虽然是修道之人，我虽然也想心系天下，但是在大道面前我们显得格外的脆弱，�