大魏宫廷- 第949部分

　　　　更何况，赵弘润还“策反”了禹王赵元佲的次子赵成岳，后者非但没有拦着赵弘润，反而在赵弘润的蛊惑下，率领麾下曲部的五千名魏武军，带着赵弘润前往银川了。

　　　　在得知此事后，韶虎亦无可奈何，毕竟那两位爷，一位是如今的东宫太子，一位是他们王爷的小公子，难道还真能派兵将他们抓回来不成？

　　　　思前想后，韶虎只能派人知会目前身在银川的河西守司马安，让后者代为照看一二。

　　　　待赵弘润与堂兄赵成岳率军赶到银川时，魏将司马安率领的河西军与鄢陵军，正与当地的林胡开战。

　　　　林中的林胡，从衣着打扮来看，与三川郡的羱、羯、羝等民族并没有太大的区别，只不过，双方的文化有着明显不同。

　　　　比如说，三川郡的羱羯羝民族将羊首人身的羱羊视为信仰，而胡人，则大多信仰狼，但也有几支亦归属于林胡的部落，将鹿视为图腾，就比如九原那一带的林胡。

　　　　除此之外，还有各种将熊、虎等猛兽视为图腾的异族，虽然这些部落都被魏人统称为林胡，但事实上，林胡只是这些部落民族的统称，其实这些部落的人对自己另有称呼，比三川郡羱、羯、羝三族的构成还要复杂。

　　　　而据赵弘润这些日子的了解，林胡的主要构成即是胡与羺，胡即是指胡人，在林胡这整个民族中相当于公民，有权利拥有牲畜与帐篷、女人以及财富；而羺，则是指投奔胡人的古羱族游牧民族的后裔，这些人，与三川郡的羱、羯两族，都属于是一个民族，皆属于当年从遥远的北方高原上南迁的古羱族后裔，只不过，羱、羯两族并没有胡人杂居，他们再次南迁来到了如今的三川郡，而羺族，则是当年选择与胡人杂居的古羱族后裔。

　　　　当然，这个所谓的羺人，只是博西勒等三川羯族人对对方的蔑称，虽然羯族人如今已沦为魏国的鹰犬，但在游牧民族的生存地位链中，羯族人仍旧自视甚高，尤其是对他们蔑称为羺的这些胡人与羱人混血的后裔，这些人在羯族人眼中的地位，比羝（氐）族还要低。

　　　　毕竟，羝族的祖上虽然是胡人，但他们怎么说也是接受了羱族的文化，虽然羱羯两族会感到不爽，但还是可以忍受将后者视为己民族的近支；而羺人，虽然是他们羱羯两族一样都是古羱人的后裔，可前者却接受了胡人的文化，因此，自然不会被羱羯两族所接受。

　　　　就这一点来说，与中原民族的价值观颇为相近。

　　　　总而言之，在河西守司马安与银川的林胡交战时，羯角骑兵亦给予了莫大的支持。

　　　　这些来自三川草原的骑士们，挥舞着骨制以及铁质的弯刀，呼啸着经过一片片森林，扫荡了银川一个又一个的林胡部落。

　　　　若碰到的林胡部落是软柿子，这群羯角骑兵便仿佛化身为穷凶极恶的狼群，杀入那些林胡部落，屠戳、抢掠，论凶狠绝不亚于当初抢掠魏韩两国的林胡；而若是碰到的林胡是硬茬，这些羯角骑兵便利用火矢、狼烟给出标记，以便于后方的魏将司马安，率领魏军精锐将这座林胡部落推平。

　　　　记得在前往银川的途中，赵弘润与堂兄赵成岳，不止一次看到被羯角骑兵烧杀抢掠的林胡部落废墟。

　　　　在赵成岳看来，论凶狠，羯族人跟林胡比起来简直就是半斤八两，两者的区别仅在于，羯族人已臣服于魏国，算是已经驯服的狼，也算得上是友军，而林胡嘛，则是未被驯服的狼，愚蠢地选择了与魏国为敌。

　　　　不过，他还是隐晦地提醒赵弘润，需要约束羯族骑兵在林中郡的屠杀，毕竟再怎么说，如今这些羯族骑兵也是打着他们魏国的旗号，若屠杀过多的异族，虽然不至于会在中原造成多大的恶劣影响，但并不利于魏国日后掌控河套地区。

　　　　赵弘润深以为然，便派人给羯族人的骑兵——羯角军，给这支骑兵的首领博西勒送了一封手书，也没说别的，只是在信中告诉博西勒，他有意让羯族部落搬迁到河套地区，替魏国守卫这片天然牧场。

　　　　博西勒一看就明白了赵弘润的意思，不久之后，便下令约束麾下的骑兵。

　　　　毕竟，倘若只是抢掠一波就回三川，那么，羯族骑兵自然不需要留手，但倘若魏国有意让他们日后驻守在这片草原，让他们羯族人成为魏国放牧牛羊的牧羊人，那么，博西勒自然不能在这片河套地区制造太多的杀戮。

　　　　毕竟羯族人自身是不负责放牧的，他们是战士，倘若他们杀光了林胡，或者在林胡这边造成了太大的杀孽，这不利于他们日后奴役林胡人在这片草原上生活。

　　　　然而，虽然羯角骑兵们逐渐收敛了许多，但银川的林胡，还是遭到了几近毁灭性的打击，因为他们愚蠢地选择了与魏军在林间作战。

　　　　其实平心而论，银川林胡想得倒是也没错，既然在平原上打不过魏军与羯角骑兵的联合，那么，不如就转入林间作战。

　　　　可遗憾的是，银川林胡的运气太糟糕了，因为他们面对的河西军，其中有一半乃是原砀山军的兵将，最是擅长在林间作战。

　　　　于是乎，原本打算在森林中狩猎魏军的银川林胡，反过来被河西军的魏卒狩猎了，短短八日，银川一带的林胡被河西军在林间杀死了几万人，而待等幸存的银川林胡逃到平原时，却又遭到了暂时归属司马安指挥的鄢陵军的突击，以至于近乎有大半的林胡战士覆灭。

　　　　七月下旬时，魏将司马安率军抵达了银川平原。

　　　　得知己方部落战败的消息后，居住在银川的林胡部落，仓皇北逃，但由于羯角骑兵提前截住了前往临河平原的去路，使得银川当地的林胡部落，有大片陷入了魏军的包围。

　　　　若是按照司马安当年的脾气，这些已在他魏军包围网内的林胡，一个也别想活，男人全部杀光、女人留下来作为奴隶，这是必然的。

　　　　不过这次，他还是遵照太子赵弘润的意思，给这些林胡留下了一线生机。

　　　　这让当时在旁观战的赵成岳感到颇为意外，毕竟在他的印象中，司马安对待异族就只有一个选择，那就是杀，非我族类尽杀之这句话，正是出自这位上将军的口。

　　　　于是，在庆贺的时候，赵成岳好奇地询问司马安：“大将军不怕这些异族日后复反么？”

　　　　当时，司马安看了一眼赵弘润，淡然说道：“彼反，便剿之。只要我大魏强盛，何惧这些异族反叛？”

　　　　说这番话时的司马安，在河西郡拥有着十几万的异族奴隶，正是这些异族奴隶日复一日的辛勤工作，才使得司马安迅速修缮了河西郡的几座城池，为魏国打下了坚实的基础。

　　　　相信此前谁都不会想到，这位当年提出非我族类尽杀之的上将军，如今却是魏国最大的奴隶主，手底下奴役着十几万的异族奴隶。

　　　　而在听了司马安的回答后，赵成岳感觉很是惊奇，不过仔细想想，司马安说的确实很有道理——只要他魏国保持强盛，这些臣服的异族岂敢反叛？注：五胡乱华，本质就是中原因为频繁内战而变得虚弱，让这些原本臣服于中原的胡人心生了非分之想，因此这是中原自己的问题，同时也是民族融合期间的一个歧路。如果中原依旧强盛，这些胡人找不到任何可趁之机，必然逐渐融入汉民族。

　　　　他并不知道，其实这最初是赵弘润的观念。

　　　　随后，那些侥幸逃过魏军包围网的银川林胡，疯狂向北迁移。

　　　　对此，魏将司马安并没有追击，而是率领河西军与鄢陵军，据守银川平原，一方面搜捕那些散落在附近平原上的林胡战士，一方面则遵照太子赵弘润的命令，准备在这里兴建一座要塞级的城池，就命名为银川。

　　　　而与此同时，在七月下旬左右，魏国河东守、临洮君魏忌，亦率领河东军与商水军，在临河平原击败了一股强大的林胡部落。

　　　　这场临河之战，林胡方共有十几个部落参与，总兵力达到近十万，而魏军这边，由于燕侯赵疆与桓侯赵宣各自率领南燕军与北一军加入，使得魏国的总兵力暴增到十五万左右。

　　　　五万的兵力差距，再加上林胡与魏军在军备上的差距，使得林胡方在固守了半个月后，终于坚持不住，纷纷向大河北岸迁移。

　　　　两日后，也就是在八月初，魏军挺进临河平原，一方面追击溃败的林胡，一方面则遵照东宫太子赵弘润的命令，准备在临河平原上修筑一座要塞级城池。

　　　　这座城池，临洮君魏忌命名为朔方，而临河平原，也正式更名为朔方郡。

　　　　而同期，在七月下旬时，魏将庞焕亦率领镇反军向九原挺进，并在花费一个月的时间后，战胜了九原的林胡，同样按照东宫太子赵弘润的命令，准备在当地修筑一座要塞级的城池，命名为九原城。

　　　　截止此时，河套地区强大的林胡，已被更为强大的魏军驱赶到大河几字流向的上方，虽然河间之地还依旧残存着不少林胡势力，但显而易见，这些林胡势力根本不是魏军的对手。

　　　　当然，占领了河套地区，并不意味着魏军就能高枕无忧，毕竟林中郡只是林胡生活的其中一块土地而已，在林中郡，在那片姑且称作云中的高原上，也同样生活着一些林胡部落。

　　　　为了防止林胡反攻河套地区，赵弘润这才决定在银川、临河、九原相继筑造城塞。

　　　　榆林、原中、朔方、九原、银川，这五座新城，即是赵弘润为了掌握河套地区，而初步拟建的第一批要塞级城池。

　　　　在他看来，目前的魏国并无力量完全控制整个河套地区，因此，只能采取这种钉钉子般的战术，将魏军的痕迹扎根在这五块地方，在这里修筑要塞级城池，以这五座城池，辐射整个河套地区。

　　　　临近九月时，在东宫太子赵弘润的号令下，数十万魏军渡过大河，继续驱赶林胡，目的就是将那些不愿臣服于魏国的林胡，驱赶到遥远的北方高原，使魏国能够高枕无忧地开发河套地区这片天然的牧场。

　　　　突然有一日，赵弘润忽然收到了派往韩国的青鸦众送来的情报。

　　　　韩国，还当真偷偷摸摸打造了几万名重骑兵，借这支重骑兵，重创了东胡啧啧。

　　　　不得不说，这份情报，让他又惊又喜。

　　　　惊的是，韩国与东胡的交锋，比他想象的还要快。

　　　　而喜的是，当年他设下的陷阱，韩人终于掉到坑里了。

第30章：东胡湮灭（）　
『PS：咳，朋友的新书是《伏云纪》，昨天怎么会写成浮云呢？』

　　　　————以下正文————

　　　　时间回溯到两个月之前，就当魏国出动四十万大军挺进「河套地区」，准备与生活在那里的林胡开战时，在韩国东北方的「渔阳郡」，在郡治所在的「蓟（jì）县」，青鸦众的头目「鸦七」，正与五名手底下的青鸦众弟兄，躲在城内的一间民居内。

　　　　由于渔阳郡一带天气寒冷，他们索性围在屋内的炭火旁，一边喝酒，一边烤着猎获的野味。

　　　　这些青鸦众，在韩国已非一日两日，其实早在前两年，即「五方伐魏战役」之后，在韩国向魏国求和之后，就被赵弘润派到了韩国。

　　　　那时，韩国与魏国取得了默契，两者心照不宣地决定，待等魏国占据河套、驱逐林胡，或等韩国击败了东胡，双方再动兵戈，免得他们两个中原国家交战时，被那些异民族有机可乘。

　　　　而从那之后，鸦七等几十名青鸦众，就被赵弘润派到了韩国，专门负责收集韩国针对东胡的战争战况，以密信的形式送到大梁的「青鸦众大梁分部」——事实上，同期韩国也派遣了许多细作，乔装打扮混入魏国，探查魏国针对林胡战争的进展。

　　　　潜伏到敌国收集情报，这可不是一件容易的事，更何况，韩国与东胡的战争，还发生了遥远的渔阳郡。

　　　　因此，鸦七等人被挑选出来后，他们先被赵弘润安排到燕王赵弘疆治下的「淇县」，在这个魏韩两国的边市中，先学会韩国各地的方言，摸透韩国各地的人文情况，然后才在魏商的掩护下，进入韩国境内。

　　　　魏国的商贾，只要是规模稍微大一点的商队，或多或少都拥有贵族背景，就比如说当年肃王赵润身边的王用商人文少伯，此人身边就有大量的青鸦众跟随，跟随文少伯走南闯北踏足他国境内，并暗中绘下他国郡县的大致地图，待回程时送到大梁。

　　　　说实话，这个时代的各国商人，其实有不少等同于是「合法的探子」，在行商的同时，为自己的国家收集他国的情报，对此，其他各国若是抓不到这些人的把柄，对他们也是毫无办法，毕竟总不能因噎废食，对了杜绝这类探子就将他国的商贾全部赶出去吧？

　　　　而鸦七等人，当年就是在「安平侯赵郯」等几位肃王党贵族手底下的商队的帮助下，以一名商人的身份，混入了韩国的邯郸郡。

　　　　而在那些商队返程的时候，鸦七等人则悄然脱离了商队，用贿赂韩国官员等手段，取得了韩国的路引（相当于身份证），随即一站一站地接近渔阳郡，直到去年，终于抵达了渔阳郡的「蓟县」，在城内购置了几间民居，扎根下来。

　　　　由于鸦七等人早在淇县边市时，就已经掌握了韩国的各地方言，因此，当他们冒充迁户搬到蓟县时，倒也没引起左邻右舍韩人的警惕。

　　　　毕竟蓟县是渔阳郡的治所，即是「北原十豪」之一、「渔阳守秦开」驻军的地方，亦是韩国东北的重城，鸦七等人冒充韩国国内的走商，确实不至于引起怀疑。

　　　　唯一的问题，就是渔阳郡这边天寒地冻，让这些曾经生活在商水郡的青鸦众们感到非常不适，毕竟两地的气温相差太多。

　　　　这一日，鸦七正与五名兄弟在屋内烤肉喝酒，忽然屋外传来了笃笃笃的叩门声。

　　　　那有节奏的叩门声，一听就知道是青鸦众们的暗号。

　　　　因此，鸦七起身开了门，在瞥了眼院子的土墙一侧后，压低声音问道：“没人跟梢吧？”

　　　　此时站在屋外的，是两名做走商打扮的青鸦众，穿着厚厚的棉袄，头上还带着一顶棉帽，这两人在听到鸦七的询问后不禁翻了翻白眼，说道：“这鬼天气，街上连条狗都没有，哪有什么人？”

　　　　这话当然是有所夸张，不过渔阳郡这边的情况确实如此，除非是太阳升起，天气稍微回暖些，否则街上来往的百姓确实很少。

　　　　更何况，韩国东北地区，百姓也大多不靠开垦田地种植粮食为生，而是靠「栗」的收成生活——比如在渔阳郡，漫山遍野的野栗，当地的韩人根本不需要劳作，只要在每年的秋收时到山里走一趟，就能背回一口袋一口袋的栗子，非但足以让全家人糊口度日，甚至于，韩人还用这些栗子酿酒，也就是所谓的栗子酒（板栗酒）。

　　　　尤其是渔阳一带的栗子酒，在整个韩国都非常有名。『注：历史上的燕人，就靠栗子生活，几乎不需要劳作。』

　　　　起初，鸦七等人还担心他们终日藏在屋内，是否会引起左邻右舍的怀疑，直到在这里住了一段日子他才释然，渔阳郡的韩人，每日躲在屋里烤火、喝酒那是常态，这里的人几乎不从事生产。

　　　　说句玩笑话，这里除了天气寒冷以外，简直就是性格疲懒之人最佳的落户之地，毕竟几乎不需要付出什么劳作，就能从荒野山林收获大量的栗子作为口粮。

　　　　“怎么说？”

　　　　看着那两名外出探查消息回来的青鸦众弟兄坐在炭火旁烤着火，鸦七紧声询问道。

　　　　只见那两名青