若是一般的相声演员估摸着也就正儿八经开始了，开始说自己本子上的东西了。
但是何向东却很不习惯这种感觉，弄得像考试似得，评委说你可以开始了，然后自己照本宣科来，总感觉怪怪的。
说相声就是聊天，谁家聊天弄得这么生硬，这么有仪式感的，所以何向东随口便接了高本河的话：“这就要开始表演了。”
薛果的捧哏功夫早就已经炉火纯青了，他也接了上去：“不然您还想在那么着呢？”
何向东说道：“我倒是还想现场跳一段舞呢。”
薛果讶异道：“哟，您还会这个呢？”
何向东一摊手，理所当然道：“当然不会。”
薛果都无语了：“您不会，你说他干嘛呀？”
何向东却道：“我虽然不会，但是我一点都不骄傲。”
薛果张嘴喷道：“废话，你骄傲的起来吗？”
迎门包袱都抖完了，好多评委这才反应过来，他们这是开始说相声了。
有几个评委赶紧把何向东交上来的本子翻了出来，跟上面语句进行对比，一瞧，完全不一样啊。
当时就有几个评委皱起了眉头，高本河见状赶紧压了压手，示意他们稍安勿躁，高本河毕竟是内行人，他懂何向东在干嘛。
何向东一个迎门包袱抖出去，也把话顺势引到了相声上面来，这样处理会比直接说相声显得不那么生硬。
何向东接着往下说：“刚才呢，只是开了一个小小的玩笑，上到台来，不管台下做的人多还是人少，咱们都得做一个自我介绍。”
薛果捧道：“是得介绍介绍。”
何向东道：“我叫何向东，是一个相声演员。”
薛果点头应道：“对，没错。”
何向东扭身介绍薛果：“这位是我的搭档，名字就无所谓了。”
薛果不乐意了：“诶？怎么到我这儿就无所谓了？”
何向东解释道：“不用介绍，这都是认识的，咱面前这几位老师不是都见过嘛，都认识。”
这就是何向东说相声的一贯风格，他说相声肯定是以眼前这些观众为主的，尽管他的相声是要拿到春晚的舞台上的，可毕竟观众还没来嘛，所以他抓的哏还是依着眼前这几人来抓的。
薛果接过话头道：“那您也得介绍介绍。”
何向东应了一声：“好吧，正式介绍一下，这是我们的薛果薛老师。”
薛果客气道：“老师不敢当啊。”
春晚一个语言类节目只有十来分钟时间，何向东不可能像在向文社里那样用足够时间来铺平垫稳，他必须很快把观众拉近来。
何向东看着薛果摇摇头：“您客气了，您是一个有能耐的人呐。”
薛果疑惑道：“有能耐，这怎么说？”
何向东道：“不说别的，您父亲就是个有能耐的人。”
一说到父亲，坐着的那些评委眉头齐齐一皱，伦理哏可是大忌啊。
薛果还是没闹明白：“哦？我父亲怎么有能耐了？”
何向东道：“您父亲是个有信仰的人呐。”
薛果点点头：“哦，我父亲信教。”
一说到信仰，那几位评委都坐不住了，这个问题太敏感了，不单是春晚，就算是其他稍微正式一点的场合都不太好说，他们怎么想起说这出了？
高本河眉头大皱，赶紧把何向东他们交上来的本子拿了过来，快速浏览了起来。
第七百二十八章 请神
其实春晚的相声说白了也就是那么回事，就是非常典型的主流相声，区分出来也就是两个类型，歌颂或者讽刺。
何向东来说相声，必须也要在这个框框里面。所以这里的相声一定是要求有一个立意很高的主旨，信口胡说的包袱堆砌可不行。
在听了何向东前面几个包袱之后，审查组好多人冷汗都下来了，委实何向东说的有些吓人了。
一张嘴就说薛果的爸爸，他们是真怕这是伦理哏，伦理哏是主流相声的大忌讳，是绝对不允许说的。
何向东还说到了宗教信仰，这问题可太严重了，国家实行的是宗教信仰自由政策，但是这个问题很敏感。
公开宣传，甚至说劝人入教，这是不被允许的；但如果你批评什么宗教，这又容易引起纠纷，甚至会引起不小的冲突。
所以这些审查员是真的搞不懂何向东在干什么了，他们甚至怀疑何向东是不是傻的，怎么尽往这些敏感问题上撞啊，要疯啊？
何向东倒是没管那么些，他还是按照自己合适的节奏继续往下说相声：“对，您父亲信神。”
薛果问道：“我父亲信什么神啊？”
何向东朗声而道：“糊里糊涂大仙。”
薛果都懵了：“哪儿有这神仙啊？”
何向东道：“有啊，这是一个教派呢，叫迷糊教，信奉的人很多的，还有教条。”
薛果这会是真的愕然了：“还有教条？”
何向东点头道：“对啊，不过好像被弄丢了，找不到了。”
薛果一拍大腿：“好嘛，难怪叫迷糊教了。”
薛果摇摇头，拦住了何向东，道：“您呀，别说了，我听明白了，你这什么乱七八糟的教啊。这是不被国家允许的，还信奉的人这么多，你们是邪教啊。”
最后邪教两个字出来，坐着的这些审查员终于明白何向东打算说什么了，他是打算讽刺邪教呢。
相声演员的本子交上来是专门有人审查的，他们这些人是现场审的，为了避免有先入为主的印象，所以他们都是没有看过何向东的本子的，所以也才被吓了一大跳。
再说回表演，何向东还一本正经斥责薛果：“你这叫什么话，什么叫邪教？”
薛果道：“这可不是邪教嘛，国家承认的宗教就那么几个，别的都不是合法的。”
何向东不乐意了：“不是，你父亲的那宗教有神像。”
薛果嫌弃道：“那管什么啊？就那糊里糊涂大仙啊？这一听就知道不是什么正经神仙。”
审查组的人都笑了。
何向东却道：“正经的，你父亲还特意去请神像呢。”
薛果都傻了：“啊？还花这劲儿啊？”
何向东点头道：“那是的啊，您父亲屋里面全都是神像，什么木雕的，什么铜的，什么金的，摆了满满一屋子，都下不去脚，现在都只能蹲在阳台上欣赏。”
薛果一挥手：“嗨，费这个糟劲。”
何向东也道：“其实也没这个必要，神像在信徒手里才是神，在工厂里不叫神像。”
薛果也捧着问道：“不叫吗？”
何向东道：“那叫活儿，人家厂里都是这么说的，张师傅，那批活儿做好了没，没谁说那批什么神像做好了。”
薛果应道：“对，是这样。”
何向东再道：“送到店里去，这叫货，那批货送来了吗，都是这么说的。只有信徒把神像请到家里去，这才叫神。”
薛果点头：“没错。”
这一小段听下来，高本河扭头往旁边看看旁边人的脸色，果然已经阴下来了。这两人还是没经验啊，这话说的是没毛病，但是容易引起纠纷啊。
何向东道：“但您父亲不一样啊，你父亲很尊重糊里糊涂大仙，还非得去江苏把糊里糊涂大仙神像请回来。”
薛果讶异道：“跑那么老远干嘛，这大仙老家江苏的啊？”
“哈哈……”有一评委笑出声来。
何向东也乐了一下：“这是什么话，神仙哪有什么老家啊。您父亲他虔诚，他不要工厂大批量生产出来的那种神像，他要请江苏那边最好的师傅手工雕出来的。”
薛果这才明白过来：“哦，这样啊。”
何向东应道：“对，你父亲回北京的时候还给糊里糊涂大仙买了张机票。”
薛果整个人都不好了：“啊？神像也坐飞机啊？”
何向东理所当然道：“那是啊，您父亲尊敬啊，还给人家坐头等舱呢。”
薛果都无语了：“好嘛。”
何向东在身上比划：“这不是怕摔着嘛，你父亲还给神像绑上了安全带。”
薛果无奈道：“得，还真细致。”
何向东接着道：“您父亲自己是坐在商务舱的。”
薛果皱眉疑惑问道：“干嘛坐那么远呢。”
何向东道：“尊敬嘛，怎么可以和神灵坐在一起呢。”
薛果无奈道：“好吧，这是真够虔诚的。”
何向东手上比划着道：“请回家去，老头儿是晨昏三叩首，早晚一炉香啊。”
薛果道：“就这么虔诚。”
“是呀，我还去问过呢，我说……这个……”何向东用手虚指神像，然后扭头扮老爷子板着脸呵斥：“住手。”
“这干嘛呢？”薛果闹不明白了。
何向东背着一只手学老爷子模样，语气不善呵斥道：“这是神仙，是你能用手指的吗？”
薛果帮着问道：“那该怎么办。”
何向东来了一个弧线努嘴，头一扬，嘴巴一努，就倒霉动作让坐着的这几位评委都笑出声来，你前面还说多尊敬多尊敬，结果来这么一出。
薛果也无语了：“好嘛，就单拿嘴拱啊？”
何向东道：“尊敬嘛，我刚要说话，老头就给我拦住了。”
薛果问道：“这又怎么了？”
何向东学老头儿说话：“漱口漱口，不漱口不许说话。”
薛果都无语了：“真是太讲究了，我爸爸这辈子d没这么讲究过。”
何向东做了个漱口的动作，仰起头非常没风度地糊娄着，然后咯噔一声给咽了。
薛果都要跳起来了：“咽了？”
何向东理所当然道：“不能浪费啊。”
评委们皆是大笑。
第七百二十九章 侯三爷鼻子都给气歪了
薛果整个人都要不好了，脸都皱成一块了：“你都不嫌脏啊？”
何向东摆摆手，很无所谓道：“男子汉大丈夫，在意那个干什么。”
薛果无奈摇摇头：“好嘛。”
“我这漱口漱完了，该您父亲了。”何向东学薛果父亲，也是往自己嘴里灌了一口水，然后朝天一口喷：“噗。”
薛果还愣了一下：“给喷了？”
结果何向东一低头，双手就在头上抹了起来。
薛果这回是真傻眼了：“哎呀，漱口水全掉脑袋上了啊？”
“哈哈……”坐着的评委全都笑出了声。
现在是第一审，喜剧这种东西也就是第一遍看比较好玩，第二遍第三遍之后所有包袱都知道了，那时候也就笑不出来了。
所以别看现在这几个评委笑得挺欢乐的，等再过几审，他们要是还能笑出来，那就有鬼了。
何向东还劝慰薛果：“这是信仰，这是虔诚。”
薛果挥挥手：“行了，你就别提这个了。”
何向东重新把话题掰正回来：“老爷子，您这……”何向东来了一个弧线努嘴：“哪儿请来的啊？”
这样子就让人忍俊不禁。
薛果就很无奈了：“好嘛，都是这德行。”
何向东背着手学老爷子，也是一努嘴：“江苏请来的。”
何向东开始分饰两人，标准动作都是努嘴，这一来一回的，看起来真的特别逗。
“这么远啊，（努嘴），谁做的。”
“（努嘴）周大师的作品，丫调了半个月呢。”
“嚯，这么久啊，（努嘴），一定很精致吧。”
“怎么能叫精致呢，（努嘴），诚心而已。”
坐着的几个评委都在笑着。
薛果也算是无语了，插了一句嘴：“这闲罪遭的。”
高本河笑眯眯看着，相声讲究三翻四抖，接下来肯定要开始翻包袱了。
果然何向东又是一努嘴：“老爷子，你为什么这么尊敬这大仙啊。”
薛果捧着说道：“是啊，为什么呢？”
何向东冷哼一声，朗声而道：“为什么这么尊重，哼，这丫就这么灵。”
薛果惊叫一声：“啊？骂上了啊？”
何向东也被吓了一跳，急忙捂着嘴跑到一边去了。
“丫”是北京话，北京口语，意思就是类似于这孙子，反正是一句损话。
三翻四抖的技巧是很成功的，坐着的评委有一位算一位全都被逗笑了。
何向东说相声的本事可不是盖的，现在的相声想把人逗笑了可不容易，但何向东却是个例外，听他的相声就没有不笑的。
很多人，尤其是很多所谓的艺术家都说相声不能仅仅局限于笑声之中，搞笑的相声不一定是好相声，但其实话说回来，不搞笑的相声那就真的太搞笑了。
相声不管怎么说，不管给它加上什么光环，不管给它增添什么作用，它的娱乐性始终是第一位的，这一点是不会变的。
抛弃了娱乐性的相声那就不算是相声了，其实如果把相声一层一层剥开，去掉教育功能，去掉讽刺能力，去掉文学水平，去掉各种外在东西，一直剥到内心，你就会发现，其实相声就是一门使人笑的艺术，这是根本。
不管怎么说，这些评委是笑得很开心啦，都说笑一笑，十年少，何向东的相声可让他们年轻了不少，然后他们果断就把何向东的节目给打掉了。
不通过审查。
一审都没过。
理由很简单，这段相声牵涉到了伦理哏，或者说的轻一点，也是影射了伦理关系。
何向东一直在说薛果父亲怎么样怎么样，这种节目肯定不行，不管现实生活怎么样，春晚舞台上的父母亲的形象必须是要正大光明的。
就这一点就够何向东死好几回的了。
第二个理由，何向东这段相声的主旨不够明确，说是反邪教，可是批评的又不深刻，反而像是在闹着玩。
糊里糊涂大仙，迷糊教，迷糊教的教义是什么，邪教对国民有哪些危害，这都没说。
你这段相声能给观众带来什么，难道仅仅是让人家知道薛果的父亲是一个信奉迷糊教的糊涂人？
这段相声主旨也不行。
所以又是一大死穴。
这两点有一点挨上就够何向东死好几回的了，更何况他还是两个都中，所以他是死的不能再死了。
春晚的导演黄导想帮何向东说话他都帮不了，这是死穴啊，若是一般的小问题他还能张张嘴，这个就确实没得救了。
唉，只能是被打掉了。
不过还好他们这批受到邀请的演员跟那些自己冲击春晚的不一样，他们不会因为一次审查不过就直接卷铺盖回家，他们还是有改正的机会的。
其实被审查组打掉节目太正常了，就像现在的小品之王东北赵大叔，他每年都有节目被打掉，其他春晚老常客也是如此，这太普遍了。
如果问题不大，那么原来的本子改一改，还能继续拿来审查。如果问题很严重，是死穴的话，那么他们只能换新的本子了，所以他们为春晚准备的本子都是有好几个的。
当然了，他们这些人也并不是说就有免死金牌了，他们本来就不是所有人都能上春晚的，就像今年有七对相声演员接到了邀请，可是真能上春晚的有三对就差不多了。
所以前三次审查都是不会往下打人的，等到第四审的时候就开始打人了，尤其是第五审，要是第五审都不过的话，那就没治了。
当然了，被打掉的那批演员也不是说一点办法都没有了，也不是说他手上本子只能浪费了。
现在卫视春晚很多，各�
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