两位大王很讲信用,银角大王拿着假葫芦跟大圣赌法宝,在得知自己的法宝没用之后。大圣拿着真葫芦喊道:“银角大王!”银角大王本来可以不用答应的,可是他之前打赌的时候既然应承下来了,就必须答应,因此明知有危险,还是答应了,结果不言而喻,被真葫芦收了进去。
两位大王占山为妖,但所居之地少有人烟,并且这两个大王神经大条,动辄一个月半个月不巡山,足见虽然为妖王,但很少扰民,更遑论吃人。
两位大王法力不错,法宝更是逆天,但他们规规矩矩做事,显然是斗不过心思灵活的小六和大圣的。
更何况,小六和大圣背后是天庭和摩尼的联盟,大圣在用家葫芦骗取小葫芦时,说大葫芦能装天,为了圆这个弥天大谎,他直接上天让天庭帮忙。
最后哪吒用皂雕旗遮天蔽日,帮他圆了谎。
只手遮天,天庭和摩尼联盟,就是这么可怕。
大圣和金角银角大王斗时,斗智明显多过斗狠。
道祖的五件宝贝,凌越是不敢指望的。金角大王和银角大王表现再差,也会有道祖现身相救。只不过道祖分身现身救他们的时候,稍微有些失态。最后更是说,两位道童下界乃是海上的菩萨要求的。
这根本就是信口开河,一是金角大王和银角大王是真心想杀死大圣的,只是斗智斗不过大圣;二是海上的菩萨太模棱两可,给人的第一印象乃是观音,但真要追究起来,鬼知道他说的是谁,这一招叫做祸水东引。
大圣跟多数人一样,把海上的菩萨想当然的当成了观音,于是对观音的不满又多了一层,殊不知观音这次可真是被冤枉了。
金角大王和银角大王下界为妖,算是妖王中的君子,不改道家正统之作风,他们看中的人狐阿七和九尾狐狸品行自然不会太差。
九尾狐狸凌越没有救,不过他倒是将那绣花枕头狐阿七给救了下来。
平顶山周围荒无人烟,他将狐阿七安排到了有人的地方,建大圣庙,行善事,收集信仰和香火。
原著中,乌鸡国国王乐善好施,如来命文殊菩萨下界度他归西,早证金身罗汉。文殊见了国王后,用言语相难,国王大怒,将文殊捆了,浸在御水河中三天三夜。
文殊命坐骑青毛狮子下凡,变作全真道士成为乌鸡国国师,后将乌鸡国国王推到井里,然后做了三年国王。
三天换三年,文殊可是一点都不肯吃亏啊。
青毛狮子明显信仰的是摩尼,但他变作国王后,却是变身全真道士,推国王入井,也是这个身份,这就很值得玩味了。
青毛狮子本事并不大,若非文殊出来相救,十有八九会死在大圣手下。
乌鸡国可是个富庶的国家,人烟稠密,凌越自然不会放过。
他入井找到国王的身体,井中龙王开始还不肯放人,但凌越哪管这些,对方区区一个井中龙王能有多大本事。
救活乌鸡国国王后,凌越又联系上太子,让太子和国王相认,最后提大军逼宫。
假国王被逼发怒,被凌越一顿暴打,赶出了乌鸡国。
当然了,凌越并没有杀青毛狮子。
文殊得知此事后,震怒不已。
当然这是凌越能猜的到的,他也根本不在乎。
就在取经四人组赶到乌鸡国的时候,却发现这个国家正在新建不少庙宇,庙宇的名字为大圣庙。
小六看着大圣庙三个字冷哼不语,八戒嘿嘿直笑,沙僧依然沉默。
唐僧在看到凌越的塑像,也是感叹不已。
过了乌鸡国,便轮到了枯松涧内火云洞里的圣婴大王。
这圣婴大王年纪不大,神通不小,那三昧真火更是难得,连凌越都不会。可凌越是绝对不会将他炼成三昧真火珠的。
原著中,观音惜才,给他带了一个金箍儿,与黑熊精和大圣是同一个待遇,之后将他带到珞珈山做了善财童子。如来给观音的三个金箍儿,到此就全部用完了。
凌越不怕火,手里有河图洛书,拿下红孩儿并不是太难的事,可是像拿下黑熊精一样拿下红孩儿,并非凌越本意。
红孩儿本身就很强大,他背后的势力更是让满天神佛垂涎。父亲是牛魔王,母亲是铁扇公主,另外还有个舅舅在女儿国垄断了打胎药的生意,这还只是原著中提到的,没提到的肯定更多,单单牛魔王的交游就够广阔的。
另外还有一点,铁扇公主自身法力平平,但那两把扇子,一把扇火一把扇风却是逆天的厉害。(。)
第172章 西游路(4)()
凌越重回火焰山,要找铁扇公主和牛魔王谈一谈。om牛魔王交游广阔,到处游玩,偶尔回积雷山摩云洞与狐狸精亲热,那铁扇公主的翠云山芭蕉洞却是很久没去了。
找牛魔王不容易,但找铁扇公主还是很简单的。
凌越赶到芭蕉洞的时候,火焰山周边百姓正备了丰厚礼物等在洞外,求铁扇公主灭火下雨,以方便百姓们种庄稼。
凌越大概看了一些这些物品,值钱的东西并不多,金银之数也不过万两之数,大都是些优质的矿产矿物之类的,并且这些矿产矿物火焰山出产不少。
火焰山周边被道祖的八卦炉所波及,这几百年来都是穷困潦倒,能拿出这些东西已经是很不容易了。
铁扇公主并没有出来接见百姓,只是收了礼物,便让百姓退下了。
再过半个时辰,铁扇公主身穿红色劲装,驾云飞到了火焰山,手拿芭蕉扇,扇了三下,一扇灭火,二扇起风,三扇便大雨倾盆。大雨扑簌簌而下,十万百姓冒雨跪地祈祷。
铁扇公主正要回仙府,却见一人拦住归路,此人头戴斗笠,正是凌越。
凌越道:“公主慢走!且听在下一言。”
“你是何人?拦我所为何事?”
凌越便将取经人经过枯松涧,红孩儿危险的事情讲了出来。
铁扇公主不屑道:“区区取经人,怎敢动我孩儿?”
“取经人或许不敢,但取经人背后的人肯定敢。更何况,不是取经人要动红孩儿,而是红孩儿要吃唐僧肉,动手在先。这种事情不管放到那里都会是红孩儿没理,到时候公主就只能吃这个哑巴亏了。”
铁扇公主一惊:“你的意思是西天的人会出手?”
“不止,西天和天庭的人为取经人出手已经不是第一次了。”
铁扇公主思量片刻后道:“我会让红孩儿小心在意的。”
“红孩儿天赋过人,性情顽皮,光是嘱咐恐怕不会听。”
铁扇公主不以为然道:“此事我自有判断。”
回仙府后,铁扇公主传信红孩儿,信上说母亲思念孩儿,让他回芭蕉洞一聚。
红孩儿回信道:等他抓到了唐僧,会带着唐僧肉一起见母亲。
铁扇公主看信后,惊道:“孩儿,他人艳羡唐僧人是为了长生不老,你要这唐僧肉何用?”当即驾云向枯松涧而去。
此时,红孩儿已经跟小六交了手,小六已请来观音,正与红孩儿大战。om
铁扇公主看见红孩儿与小六大战,远远喊道:“孩儿,快快住手。”
红孩儿回头看见母亲,喜道:“母亲,看我拿了这猴头,等会儿回去请你吃唐僧肉。”
“糊涂。”铁扇公主道:“孩儿,你我母子修的阐教大道,有金丹妙元辅助,何须唐僧肉。你快快回来!”
远处山峦之间,三昧真火烧红了半片天空。
那遮天火云之上,有金色莲花盛开,柳枝挥洒间,空中仿佛变成了汪洋,无边海水倒灌而下,浇灭了火焰。
看着红孩儿要被海水淹没,铁扇公主又惊又怒,张口吐出芭蕉扇,对着那无边的海水便是一扇。
风倒卷,掀起千万波澜,每一道波澜都有千丈之高,远远看去,仿佛空中突兀生出了千万山岳。
救儿心切的铁扇公主又是一扇下去,劲风如同一把把巨刃将千万山岳一般的波澜切割的粉碎。
第三扇接着扇起,如秋风扫落叶一般将天空的雨点一扫而没。
这次轮到小六大惊了,红孩儿则是由惊转喜,本来就是天不怕地不怕的性子,现在又有老妈在后边撑腰,更是恶向胆边生,继续追杀而去。
“孩儿,快回来!”铁扇公主的声音在山峦间回荡,但红孩儿是不会停的。
铁扇公主心里更加着急,方才连扇三下,她的法力消耗很大。不过,母子连心,她担心红孩儿,只能去追。
她刚追出没多远,就见四周有大水涌出,淹没了一方空间,将她圈在了中央。
铁扇公主大怒,芭蕉扇在手,又是一扇。
大水被一吹而干,可是接着又有大水涌出。如此三番,铁扇公主的法力已经被芭蕉扇消耗的七七八八了。
只是那大水仿佛无穷无尽,总是吹不尽。
正当她越来越心焦的时候,空中出现了一个巨洞,将大水一吸而没。
铁扇公主看过去,见巨洞旁边站着凌越。
凌越道:“公主快去救红孩儿,这里交给我。”
铁扇公主匆忙的道一声谢谢,便向红孩儿的方向追了出去。
群山间,赤尻马猴现出身来。“又是你!”
凌越嘴角一撇,冷笑一下后,招手便扔出了河图。
河图铺天盖地卷动,但为时已晚。
赤尻马猴向来狡诈谨慎,河图刚一出现,他已身影一闪到了十里之外,并且快速逃遁,只在半空中留下淡淡的一道虚影。
红孩儿被天罡刀阵所困,锋利的天罡刀刺穿他的身体,血流不止。可是红孩儿非普通人,竟浑然不把这点痛苦放在心上,以手拔刀。
观音念一声唵字咒语,天罡刀刀刃弯而成勾。
这时,红孩儿才感到由衷的害怕。
观音正要给红孩儿戴上金箍儿,远处铁扇公主终于赶来。
“菩萨住手!”铁扇公主手拿芭蕉扇,虎视眈眈的看着观音。
所谓不看僧面看佛面,不看铁扇公主的面也要看芭蕉扇的面,不看芭蕉扇的面也要看芭蕉扇背后的主人的面。
红孩儿重获自由,不过被铁扇公主领着离开了枯松涧。
过了枯松涧,就是黑水河。
原著中,大圣跟唐僧有对话,挺有意思。
行者笑道:“你这老师父,忒也多疑,做不得和尚。我们一同四众,偏你听见甚么水声。你把那多心经又忘了也?”唐僧道:“多心经乃浮屠山乌巢禅师口授,共五十四句,二百七十个字。我当时耳传,至今常念,你知我忘了那句儿?”
行者道:“老师父,你忘了‘无眼耳鼻舌身意’。我等出家人,眼不视色,耳不听声,鼻不嗅香,舌不尝味,身不知寒暑,意不存妄想,如此谓之祛褪六贼。你如今为求经,念念在意,怕妖魔不肯舍身,要斋吃动舌,喜香甜嗅鼻,闻声音惊耳,睹事物凝眸,招来这六贼纷纷,怎生得西天见佛?”
求经仅数年,大圣对般若波罗蜜多心经的领悟已经到了很高的程度。都如今已经开始教训唐僧了,不过这样师徒颠倒,你有没有考虑过唐僧的感受。
此外,般若波罗蜜多心经常简称为心经,般若在梵语中是大智慧的意思,波罗在梵文中是彼岸的意思,蜜在梵文中是到达的意思,多在梵文中只是个语助词,类似于中文中的了。般若波罗蜜多是用大智慧到达彼岸,是不能单独拆开来用的,更不可能拆成多心经这种说法。
此地被大圣称为多心经,实在是作者春秋笔法,有意为之。也算是旁敲侧击的说明,此多心经非彼心经,此佛非彼佛,此禅非彼禅,将宗教中的佛与书中的佛做了切割。
黑水河已经被泾河龙王之子鼍龙怪夺了河神之位,算起来这鼍龙怪也算是龙族子弟。
泾河龙王当年因摩尼之阳谋而殒命,泾河也被凌越夺了,鼍龙既恨摩尼也恨凌越。
取经团队路径黑水河,鼍龙绝对不会放过唐僧。
鼍龙性情中人,又是龙族子弟,且也有些孝心,原著中在拿了唐僧后,就邀请西海龙王前来。这种人属于政治不成熟的热血青年,可以改造以观后效的。
凌越联系摩昂,摩昂抢在取经人前,找到了鼍龙怪,嘱咐鼍龙怪老实一些,并暗中设伏,让鼍龙杀了在原著中向取经四人组告密的河神。
这鼍龙怪虽然骄狂,但却不是摩昂对手。摩昂绊住了他,直到取经团队过了黑河,才放他出来。
他告诫鼍龙:“你现在即为河神,要懂得造福一方,不要为难百姓,若是被我发现你干一些危害龙族声誉之事,定不饶你。”
车迟国虽远在西牛贺洲,摩尼领地,但却灭佛敬道。国内的和尚遭受百般折辱,吃不饱穿不暖,却要做远超身体负荷的体力活。
车迟国从尊佛变为灭佛,全因三位得道的妖仙,正是那在原著中被大圣耍的团团转的鹿、羊,虎三位大仙。
这三位大仙除了对摩尼赶尽杀绝之外,本身的存在对车迟国有百利而无一害。因为有他们在,车迟国要风得风要雨得雨,风调雨顺,年年大丰收。
车迟国王敬道,所有的道士都会受到礼遇。
三位大仙本意是好的,只是有些拎不清。
这里是西牛贺洲,连堂堂镇元大仙都要想办法与摩尼交好,他们三个小角色却一味的灭佛扬道,不停的挑战摩尼的心理承受极限,下场自然是不言而喻的。
凌越向佑圣真君提过此事,佑圣真君摇头不语。三位大仙做的太过,神仙难救,就只能牺牲掉。
三清观中,大圣、八戒和沙僧变成了三清神像的样子偷吃供奉,老的三清神像堆在殿里不成样子,于是大圣毫不客气的让八戒扔到后院那五谷轮回之所。
八戒笑称悟空将粪坑起了个文雅的名字。
大圣和八戒在一旁笑侃三清,放肆胡闹,把三清神像扔进粪坑,沙僧倒是知道些厉害,一声不吭。
三位大仙听到动静,以为三清真的来了,一番跪拜之后,竟将大圣师兄弟的便溺当做了圣水拿来饮用。
如此三仙,如此蠢事,那里是大圣的对手。
不需要小六大动干戈,三位大仙便死于非命。(。)
第173章 西游路(5)()
通天河灵感大王是个鲤鱼精,本是观音菩萨莲花池里养大的金鱼,每日浮头听经,修得一身法术,将一枝未开的菡萏,炼成九瓣赤铜锤当做武器。om
灵感大王的名字不是随便起的,因为观音菩萨又称南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。观音菩萨长长的法号中也有灵感二字,这就不是巧合了。
灵感大王其实是观音的心腹,他在通天河边收集香火和童男童女,不全为自己,因为大多数都是上缴给观音的。
观音事务繁忙,境界和法力又远远不如燃灯古佛,在没有可以关注的情况下,是不知道取经人的进展状况的。
取经人到了通天河,打乱了灵感大王收集香火和童男童女的节奏,她才悚然得知。
因此,当大圣找上珞珈山时,看到的观音不坐莲台,不妆饰,在紫竹林里削篾做了一个紫竹蓝。
观音一时大意,差点酿成大祸,因此顾不上收拾妆容,就想办法收拾残局。幸好补救及时,免了此厄。
不过,大圣心思聪明,被压五行山五百多年,又在取经路上颇受历练,政治觉悟已远非当年大闹天宫之时,稍一思索就想明白了其中的关联,只是嘴上没讲而已。
平顶山,金角大王银角大
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