经过尸山的路线，是无奈的。就尸山不会有敌人。而且敌人通常也不会想到自己会走尸山。
但是，战况偏偏就往另一个方向发展了。
……
那支军营出来的歌田良生力军两千人没有一分为二。反而是走中间，直接踏向了战友们的尸体！
如果刘备军还有箭矢的话，那就方便了。可惜，只有个别士兵了。转眼之间，个别士兵也没有了。个别士兵的最后一两支箭矢立即射向了密集的歌田良人丛。然后，就真的没箭了。
刘备这边冲了十几步，停住了。刘备一时之间不能明白歌田良军队的用意。自己原来以为的无人之地尸山，已经变成有人了，原来的想法肯定不能实施了。
两边埋伏的两个四百人队距离尸山有一截距离。两名领队的千夫长由于平时就没有真正下过命令，因而对于这种意料之外的军情，不能做出反应。
于是，战场之上，刘备的三路人马均原地不动。而只有歌田良两千生力军在前进。
在这个时候，菊佐带着两千多冈崎士兵出来了。他们被前面的厮杀所惊动。冈崎哨兵侦察后回报，刘备的人马正向十方撤回，仅剩下四百多人。菊佐闻讯之后，立即集合了士兵，越过了原来的阵地，向刘备靠拢。在菊佐看来，刘备这些人，虽然不了解，但却是说打就打，动了真格的。人家一千三百来人，转眼就剩下四百来人，这样的人，就是兄弟；这样的人，就是自己人。
……
此时，冈崎士兵距离尚远，离刘备的四百多人大概有五百步左右。他们看见了刘备的四百多人。同时还望见了歌田良冲锋而来的两千生力军。当然，两千生力军脚下的两千多具尸体是无法从远处望见的。
看看距离，歌田良的追兵一定会先于他们追到刘备。于是，冈崎士兵就大声喊叫。喊叫的意思，就是让刘备赶快撤退；把敌人留给冈崎人的意思。刘备听见了。回头一望，看见了冈崎士兵。
刘备听不懂冈崎士兵到底喊的是什么，但是能够猜到。实际上刘备此时并没有处于危险的状态，而且还略占上风。在这种情况下，刘备就误以为冈崎士兵是来抢功来了。对于抢功一事，在乎的人通常是将领。刘备倒是不在乎的。但是，刘备不愿意大好的战局被别人搅乱。这就跟下棋的人，不希望旁观者多嘴，是一个道理。
于是，刘备就下令，全军冲锋。“杀——”刘备自己提起双股剑身先士卒地冲了上去。刘备这样的命令，是从田润那儿学的。这个时候进攻的命令，首先是击鼓，其次是挥旗。轮到将领口头下令的时候，就一个“进”字。“进”字，远不如“杀”字响亮。因而学过一次，就终身运用了。
这样的命令方式的确很好。不仅刘备身边的四百多人能懂，而且远处的另外两个四百人队也能懂。于是，刘备全军。从三个方向，往中间杀来。
中间就是那两千歌田良生力军。面对刘备的这个方向，本来就有歌田良士兵刚刚走过尸山。那些走过尸山的歌田良士兵就迎向了刘备军。另外两个方向，歌田良士兵都在尸山范围之内。但由于两个方向的刘备士兵较远，还没杀来，喊杀声就听见了。于是，有歌田良士兵横向移动，走出尸山范围迎战刘备士兵。
……
转眼间，三个方向都展开了战斗。战斗的位置，都在尸山的边缘。
两军相逢，勇者胜。说的是士气。士气这个东西。有的人认为它是精神层面的东西，其实不全对。两条同样粗细的棍子击在一起，谁断？说不一定。但如果一根棍子不动，由另一根棍子击来的话，断的必然是那根不动的根子。这是初级物理的相对速度所不能解释的。
初级物理认为，运动是绝对的，静止是相对的。没动的那根棍子，之所以说它没动，无非是因为选择了地球作为参照物。假如有另外一个、跟击来的棍子同步运动的物体的话，以那个物体为参照物，那么，动的反而不动，不动的反而在动。
这就是坐而论道了，也就是闲得无事瞎聊天。既然是瞎聊，当然允许乱说。你打我，说成是我打你也是一样的。反正都是相对运动，而且作用力与被作用力大小是相等的。所区别的，就是作用点的材料有点问题。
有甲乙两个人，很难说他们谁打了谁。他们之间，谁先动的手也说不清楚。他们施与对方的力量都是相等的。区别在于，作用点的材料不同。甲用的是手掌，乙用的是脸。嘿嘿，瞧见没有，就因为材料不同，人们都冤枉甲打了乙。按照相对运动的学说解释，哪有呢？
回到现场来看，刘备的士兵从三个方向冲往战斗的位置，沿途基本上都是没有阻碍的。士兵们速度冲得很快，气势很足。而歌田良士兵就差了点。三个方向的士兵都是从尸体上踩过的。那个时候，是没有多高的速度的。出了尸山之后，这才能够跑起速度。但是没跑几步，刘备的士兵就到了。
也就是低速的歌田良士兵遇到了高速的刘备军。两军相比，气势上歌田良处于下风。
……
气势弱于刘备军，战技也弱于刘备军，如果人数再少于刘备军的话，那简直就是死鱼——不摆了。不对，歌田良生力军不是两千人嘛。人数怎么会少于刘备军呢？
总人数并不等于实际参战人数。刘备的人马，一千二百多人是总人数，参战的人数，等于总人数。没有一人怯战，没有一人磨洋工。这主要是源于刘备严明的军纪，其次还源于前面的连番告捷。而歌田良军队就不同了。总人数虽然有两千，但参战人数却一半都没有。全部两千士兵，大致上分为三个部分。一部分，就是参战的士兵。这些士兵有五百多人。第二部分，是位于尸山，位置过远，短时间内赶不到战斗位置的士兵。这部分士兵有一千来人。还有一部分士兵，明明是可以赶到战斗位置的，但他们却犹豫了，他们不知道应该赶到哪个战斗位置。这部分士兵有四百多人。
于是，人数较少的刘备一方，反而变成了人数较多。以一千两名多人对付五百多人，战技高于对方，气势也高于对方。于是，如摧枯拉朽，砍瓜切菜。迅速将那五百多人杀死。
之后，那犹豫的五百多歌田良士兵到达到战斗位置，很快，他们也一个个奔赴了黄泉。
……
刘备是三面作战。跟围城一样，缺一面。剩下的一千歌田良士兵是可以跑掉的，但是他们却没有跑。他们继续向前，前赴后继，视死如归。刘备军就再花了一把力气，成全了他们。
刘备军在最后面的一段战斗，也就是成全那视死如归的最后一千歌田良士兵的时候，没有做出明智的选择。前面，刘备军的优势，最重要的因素来自于战场的位置。也就是尸山外面一点的地方。然而，接下来又杀了一千人。原来的平地，就又成了尸山。在这个时候，如果是军师级别的将领来指挥，就会命令士兵们退后。退开之后，返回再战。还是在尸山的外面。但刘备并不是军师，刘备不知道这个奥妙。而且，就算是某个军师告诉了刘备，刘备一时半会儿的，肯定还会担心暂时的后退会不会影响士兵的士气。
因为这样的差异，使得刘备士兵所在的位置也变成了尸山之内。于是，刘备士兵的脚下就有问题了。前面所说过的那些尸山的情况，在这里同样发生了。最后，刘备士兵把那歌田良士兵全体歼灭了，但是自身却付出了较大的伤亡。
刘备军原有一千二百七十九名，战后清查死亡两百二十一人，重伤一百五十五人，轻伤不算。八成以上的伤亡，都发生在与最后那一千歌田良士兵的交战之中。
……
战斗结束得很快。刘备军与这两千生力军的战斗过程，还不到一刻钟。在战斗还没有结束的时候，冈崎士兵就赶到了战场的边缘。但他们并没有投入战斗。
他们并不是不想投入战斗，更不是害怕了或者其它什么原因。他们被惊呆了。从菊佐开始到最底层的士兵，都被惊呆了。
第二卷 第294章 从中渔利
第294章 从中渔利
他们一跟飞奔，赶了过来。原本是来救援刘备的。他们都是经过无数次战斗的战士，对血腥的场面并不陌生。在还没有赶到之前，他们对战场的情况有一些猜想。那样的猜想，是建立在他们以往所见过的战场基础之上的。就在昨天，就在今天上午，他们就与歌田良的军队发生过战斗。因而，他们认为正常的情况是，刘备军处于下风。
奔近了，他们首先发生刘备军队的人数并不止正面的四百多人，两面还有。看上去，似乎跟一开始的起始人数差不多。主动出击歌田良军队，还能够全身而退，那是极不可思议的。
再近，冈崎士兵们看清了战况。此时，战场上的战况，如果以战斗两个字去描述，是极不准确的；而应该换而屠杀，而且是一边倒的屠杀。强大的歌田良军队在刘备士兵面前突然就变成不堪一击了。刘备军根本就不需要冈崎士兵救援。
因而，冈崎士兵就惊呆了。
……
战斗结束。刘备叫两名千夫长安排打扫战场。然后立即走向菊佐。尽管双方说话都听不懂，但话还是得说的。说不说，是态度问题。
刘备也不需要讲究什么言辞了。反正菊佐也听不懂的。所以，刘备就随便客气了几句。菊佐也说了话，刘备自然不知道菊佐说的是什么。从菊佐的表情，刘备判断也是客气话。因而刘备就继续客气。
多说了一阵，刘备就感觉没趣了。抱了一下拳，走开了。过来督促打扫战场的情况。这样，刘备就知道了自己士兵的伤亡情况。
刘备希望自己的重伤士兵能够得到冈崎军队的救治。于是，叫士兵们把那些重伤士兵抬到了冈崎军队的面前。这样的要求，说是说不清楚的，伤兵一来，就清楚了。冈崎军队当然有军医，不过军医却没有跟过来，而是在十方。当然，十方也没有多远。当下，菊佐一见，便派了士兵带路、帮忙抬，等等。
……
打扫战场有一道工序，刘备没法完成。那就是挖坑埋尸。刘备的士兵没有携带锄头等工具。最后，刘备军留下了一地的尸体，就往十方撤退。当然，自己士兵的尸体，是扛走了的。
刘备军走后，冈崎士兵上前，再次打扫战场。他们处理尸体的方式并不是掩埋，而是运走，海葬。
……
刘备军回到十方歇息。通常这种歇息除了休息之外，还有补充器械的功能。但由于语言不通。想要箭矢，要不到；要修弓，也不能修。有一样，倒可以不求人，那就是换刀。
一场战斗下来，肯定会有不少的钢刀被拆断。但眼前这种歼灭性质的战斗，打扫战场的时候，就获得了敌人的钢刀。于是，钢刀的数量还大有富余。只不过，歌田良的钢刀，跟中原钢刀不同。跟冈崎士兵的钢刀差不多，是一种窄窄的弯刀。估计是为了节省材料吧。
刘备边歇就在边盘算，接下来又该怎么办。自己这样的主动出击，可一而不可再。十方的冈崎军力，刘备一望可知。歌田良南面军营，应该还有三四千人。三四千人，对冈崎的两千多人，似乎还是多了一点。但却没有办法了。
现在刘备的能战之士尚有九百人。如果留在十方，与冈崎的两千多人一加，就是三千人了。就跟歌田良南面军营的兵力相当了。但是，歌田良在其它地方登陆的军队呢？
刘备并不知道歌田良没有在其它地方登陆。
……
又在十方吃了顿饭。然后刘备就率军撤回宗像码头。冈崎这边是吃三顿的。而且同样有战前吃、战后吃的习惯。并且，刘备军帮了他们的大忙。菊佐直接清运的歌田良士兵的尸体就有四千多具。他们想感谢刘备，却又想不出什么办法，就只有做饭给刘备的士兵吃。
刘备的士兵吃完饭之后，略微休息了一下，就去抬那一百多重伤的兄弟。刘备的士兵当然是听从刘备的命令，听命之后立即行事。对于冈崎人，说话听不懂，那就不说了。士兵通常都是这样鲁莽的。冈崎士兵在这个时候表现得极为收敛。他们不仅感激刘备士兵，同时他们还敬畏于刘备军队的战力。
看动静，刘备军队就是要走。鹿本八东自然就出来了。不知道说了些什么，总之一定是好话。刘备当然也说了。刘备不像士兵那样鲁莽。
刘备军撤回宗像码头之后，并没有全体上船。反而是从船上取出东西，在码头安营扎寨。当然，也有一部分士兵上了船，赶往一支岛。
……
那日，其实就是昨日，刘备与阎柔商量，看看这一仗该怎么打。
这一仗，第一种可能就是没有。根本就没有歌田良军队大举南侵的这回事。鹿本八东为了消灭刘备，虚构了这样的战争，然后向刘备求援。等到刘备在宗像码头登陆之后，他们会安排人手将刘备军带往设好的埋伏圈，然后一网打尽。
第二种可能就是真的有那么一场战争。歌田良军队的确南侵了。鹿本八东不一定是坚持不住了才救援的。就算是能够坚持住，多一份力量也是好的，因此，鹿本八东就向刘备救援了。双方的兵力，歌田良家族强大一些。
这是两种最有可能的情况。这两种情况的猜测，第二种跟事实非常接近。相距的差异在于。歌田良家族派出的军队太多，鹿本八东确实坚持不住了。
……
在出兵之前，也就是昨天晚上商量的时候，是不可能知道今天的事实的。刘备和阎柔需要拿出一种办法，应对两种可能。
不动，自然是一种办法。事不关己，高高挂起。管他歌田良与冈崎打死打活，总之都暂时不会打一支岛，更不可能攻打长奇岛。
不过，一支岛的确太小了。长奇岛虽然大，但也不足以支撑刘备的七万军队。原来的粮草虽然多，但总有吃完的时候。还是得占领足够大的领土，拥有足够多的百姓才行。
这也可以说是一种野心。好像有那么一句话，叫做成则王侯败则寇。成功了，野心就变成雄心。因而，秦失其鹿，天下共逐之，根本就没有该与不该。以现代的眼光看，或许有人会说刘备是准备侵略别国领土。而以当时的观念来看，则是普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。谁是那个王？又有说法，天下者。有德者居之。有德者，就有可能是那个王。而刘备，绝对可以称得上是一名有德者。
……
三国这个时候，诸侯很多。大家都在占地盘，都在争天下。这其中，便有德与不德之分。大概的划分标志，就是有没有为民造福。实际的划分标志，则说不清楚。刘备一旦是安心经营某地，那确实是考虑了民生的。因而刘备可以算是一名有德者。
于是，在刘备这样的有德者及其阎柔这样的追随者的眼里，占天下。根本就不是一种侵略，而是一种造福行为。比如，冈崎大陆。如果让刘备占领，冈崎大陆的百姓一定会过得更好。因而，占领冈崎大陆，就是对的。
一开始的时候，刘备、阎柔等人就把眼光投向了冈崎大陆。这是他们的本性所决定的。只因为条件不成熟，所以才没有动手。
后来，并州军队全部转移到了长奇。而刘备等人又侦察到了冈崎家族、歌田良家族、津泽宫家族、池带家族军队的情况。这些军队的人数都�
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