媒介是条鱼- 第17部分

苏豫茫然若失的想。

每个男孩子都曾经有一个少林梦。

“少林，少林，有多少英雄豪杰都来把你敬仰。少林，少林，在多少神奇故事把你到处传扬。精湛的武艺，举世无双，少林寺威震四方……”

巴士上正在播放那部经典的《少林寺》，熟悉的歌声，让记忆一下子飞回美好的童年。

还记得小时候，还是80年代，李连杰演的《少林寺》风靡大江南北。

那时候，他还住在农村的姥姥家，农村没有电影院，都是家里有人过寿或者生孩子办酒的时候，请放电影到村里，演露天电影。

每到这个时候，就是全村小孩子的狂欢节。

跑啊，跳啊，叫啊，闹啊，小孩子们高兴地从东头跑到西头，再从西头跑到东头。

太阳还没下山，小朋友们就心急火燎的吃罢饭，搬个小凳子，早早的赶到电影场，好占个好位置。看着放电影的叔叔们摆置那些机器，觉得真神奇，就这样就能放出五颜六色、能说能动的画面来，这些叔叔真是了不起。

苏豫那时候最大的愿望就是将来当一个电影放映员，这样的话就可以看好多好多好看的电影了，后来长大之后，还被妈妈取笑了好一阵。

想到这里，苏豫嘴角微微上扬，微笑起来。

“苏豫，想什么好事呢？自己偷着乐？”徐敏行在一旁打趣道。

“我看苏豫是做梦娶媳妇呢，都快流哈喇子了，哈哈。”对于打击苏豫，方刚向来是不遗余力。

正回忆的美呢，被这两个不知趣的人打断，真是让人扫兴。

苏豫懒洋洋的说：“我想什么不重要，不过你们俩配合的倒是满默契么！”

说完眼珠一转，露出一副意味深长的神情。

徐敏行脸一红，然后大大方方的说：“你可别转移话题，老实交代，刚才想啥呢！”

方刚则“哈哈”大笑起来，他对徐敏行是怎么看怎么顺眼，怎么听怎么舒服。

“这小子，真是个见色忘友的家伙，有异性，没人性。”苏豫暗自小声嘀咕。

葛安柔在旁边看看这个，看看那个，只顾抿着嘴儿笑。

这次出来玩，苏豫为了撮合方刚和徐敏行，特意把葛安柔也一起叫上了，这样四个人既热闹，也方便。

葛安柔对苏豫向来是有求必应，这次来一起当电灯泡，她也是甘之若饴。

“日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟，林间小溪水潺潺，坡上青青草，野果香，山花俏，狗儿跳羊儿跑，举起鞭儿轻轻摇，小曲满山飘，满山飘……”

听着DVD上播放的熟悉的旋律，葛安柔忍不住跟着轻轻哼了起来。＇。电子书：。电子书＇

苏豫看了一眼葛安柔，眼神温暖。

葛安柔正沉浸在歌声中，无意中看到苏豫看过来的眼神，一瞬间的对视，立马把目光转向窗外，装作毫不在意的在看风景，只是薄薄的耳垂在光线的照射下，微微发红，仿若透明。

“还别说，李连杰这老小子，那时候还真是青春美貌。”苏豫状若无意的转头说道。

“那时候李连杰多大？好像才18岁吧，看看，那时候的眼神，多干净，多纯粹，看着就让人觉得舒服，打心眼儿里叫人喜欢。”徐敏行接过来话头说。

“花月正春风，诗酒趁年华啊！”苏豫摇头晃脑的感慨。

“完了完了，又开始冒酸水了，这书读多了也不好，整天跟喝了几坛子山西老陈醋似的，酸不拉几的。”方刚开玩笑的说。

“非也，非也！这书读多了也有好处啊！”苏豫故作神秘的说。

“书读多了除了变成书呆子，还能有什么好处？”方刚故意刺激苏豫。

“什么好处？以前上学的时候，是谁老是腆着脸求着我替他写情书来着？哈哈哈！”苏豫开始揭、方刚的老底儿。

“什么老是啊？总共就那么一回。你，你，你…这是诽谤。”方刚气急败坏的瞪着苏豫，眼神偷偷斜过一边去看徐敏行的反应。

苏豫看方刚好玩的样子，越发调戏起来，“没事，没事，千万别着急啊，谁没有年少轻狂的时候啊，是不是，人家徐敏行不会介意的。？”

葛安柔在旁边柔柔的说：“苏豫，你别老欺负方刚，方刚不是那种人。”最后一句话冲着徐敏行说。

徐敏行爽朗一笑，说：“写情书怎么了？要是以前从没喜欢过人，反倒还不正常了。以前喜欢过谁不要紧，关键的是以后。”

方刚听了狂喜。

苏豫听了直摇头，“啧啧啧，真了不得，这还没在一起呢，就护上了。”

“苏豫，你找打！”徐敏行作势欲打。

苏豫连忙抱头求饶，“好姐姐，你就饶了我这一遭吧，我下一次再也不敢了。”

说着向葛安柔求救的看过去。

葛安柔一脸笑意，说：“我可不管，你啊，谁让你老欺负方刚来着，该打啊！”

苏豫一听，一张脸皱成了苦瓜样。

方刚哈哈大笑起来，“终于有人替我做主了，唉，翻身农奴把歌唱啊！”

徐敏行也撑不住笑了起来。

葛安柔则做掩嘴葫芦状，偷笑不已。

苏豫有一瞬间，从欢笑中暂时抽离，灵魂仿佛飘在半空，俯视着下面的四个人。

四个风华正茂的年轻人，一路欢声笑语，乘着车，往前奔去，像是奔往不可预期的未来。这个时候，他们什么也不想，只是享受着眼前的美好时光，在青春的尾巴上，抓住那一丁点儿的快乐。

眼前的两个女子，一个爽朗帅气，一个温柔婉约。

眼神明亮闪烁，瞳仁清晰无比，都没有过去的鬼影憧憧在其中或明或暗的存在。

“有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。

有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。”

苏豫在心里默念那首《有女同车》，再看看身边的笑颜如花，不禁感慨，这两个，都是不可多得的好女子。只是将来不晓得会便宜了哪个混小子。

正沉浸在自己的遐思里，只听得方刚大声叫喊：“少林，我来也！”

旅游巴士拐过一道弯，翻过一道岭。

红瓦灰墙的少林寺，赫然出现在大家的眼前。

与《少林寺》中的少林寺不同，这里再也不是山坳里晨钟暮鼓的幽静古寺。

只见大片的商业区挡在了少林寺山门之前，摩肩擦踵的人群挤挤嚷嚷，昔日森森古寺，今日已成为人来人往的风景名胜区。

我佛慈悲，如果有知，真不知道该是哭还是笑。

如果真的有知，应该是一脸虔诚的说：“我不入地狱，谁入地狱！”

然后闭目，沉坐，当再不开言。

苏豫一行四人，随着人群一步一步向前走去。

终于，看到了“少林寺”三个字，山门在望。

在扰攘的人群之中，山门显得有点紧逼和狭窄，跟在电影里看的印象一点儿也不一样。

“不知道这里是否有金庸小说里说的绝顶高手……扫地老僧没有？”苏豫暗自思忖，又不禁暗嘲，想想少林寺方丈那红光满面、臃肿身材就可想而知了。

电影里的《少林寺》，小说里的“少林寺”，众口相传的少林寺，眼前真实的少林寺。

到底哪个才是真实的呢？

那只有明天才能知道吧，明天才是“少林问禅”论坛的正日子。

今天就先过山门而不入，转向塔林吧！

少林寺塔林是历届高僧、住持、大和尚圆寂后置放骨灰的墓塔区。

据资料介绍，塔林总面积约万多平方米，是中国现存数量最多的墓塔群，共计存有唐贞元七年（公元791年）至清嘉庆八年（公元1803年）之间的历代砖石墓塔243座。塔的规模是根据僧人生前在佛教中的地位、修养及威望决定的。每座塔前均有塔额，有的还有塔铭，详细记载着死者的生平事迹和选塔人的姓名。

最新入塔林的是少林寺的素喜大师，于今年3月长眠于此。

行走在塔林，像游走在历史的长河。

此刻，正是傍晚时分。

“残阳如血，远山如雾，

塔林漫漫修佛路。

望少林，意踌躇，

古今多少经行处，尘缘佛缘都已千古。

聚，相思苦，散，相思苦。”ＺＥi８。Ｃom电子书

一首《山坡羊；塔林怀古》，道尽苏豫此刻的心声。

作者题外话：本文最后的词，是我根据《山坡羊；潼关怀古》的“令”所改编，不通之处，权作引君一笑。

第二卷　一路上行　第三十章　少林问禅

中岳嵩山云雾缭绕，少林古刹香烟弥漫。

苏豫仰头看了看“少林寺”那三个字，快步走进山门。

活动马上就要开始了，顾不上欣赏一路进来的景色，径直就往禅堂走去。

一山新雨，几树闲花。

只见高敞的大禅堂内，三幅两米多宽、十多米长的明黄条幅自禅堂之顶飘然垂下，“少林论禅”四个大字与“三教混元九流图”标志醒目其上。

山中有风，风从四面八方来，吹得“少林问禅”的旗帜猎猎作响。

此刻，你说是风动呢，是旗动呢，还是心动呢？

苏豫忍不住想想起坛经上的一个小故事，说是：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已，慧能曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。后有书记曰：妙信禅尼曰：不是风动，也不是幡动，怎么可以心动。

顾不上多想，只见嘉宾们已经鱼贯入场。蔡志忠、谭盾、袁和平、朱哲琴、释延王等这些当代中国大家们，在释永信大和尚的引领下，登上“少林论禅”的讲坛。

据说，这个讲坛便是自唐代以降名家云集说法论禅的少林寺戒坛。

苏豫一行四人找好了位置，刚刚坐定。

方刚对坐着的蒲团十分好奇，摸来摸去，然后双腿盘坐，双手合十，小声说了声“阿弥陀佛”，引得徐敏行和葛安柔窃笑不已。

苏豫则装模作样的单掌施礼道：“女施主，佛门清静之地，请勿高声喧哗。善哉，善哉！”

只听“当”的一声，“少林论禅”正式开坛。

“受嵩山少林寺方丈释永信大和尚的委托，请允许我宣布——第一届“少林论禅”正式开始。首先，有请嵩山少林寺方丈释永信大和尚开示。”

主持人宣布完毕，释永信踱着方步走上前来。

“非常高兴，也非常荣幸请到蔡志忠先生、袁和平先生、朱哲琴女士、谭盾先生、董秀*士、邓有立先生、余海礼先生、鲍立德先生到少林寺来参加这次‘少林论禅’……”

一口浓重的皖西北方言在禅堂里缓缓响起，四处回荡。

在苏豫看来，释永信看起来一点也没有“仙风道骨”的感觉，反而看起来像是大财主刘文彩，因为吃的好喝的好，所以看起来心宽体胖，吃嘛嘛香的样子。

不过回头一想，也对，本来就是佛家弟子，怎么能用“仙风道骨”来衡量呢！连佛家始祖释迦摩尼不也是一派福相么！那济公活佛更是说道“酒肉穿肠过，佛祖心中坐”，也照样济世救人。

要说，这个少林寺方丈释永信，真是个传奇人物。

释永信，俗姓刘，名应成，法名永信，1965年出生，安徽颍上人。自号皖颍上人。少林寺第30代方丈，中国佛教协会副会长，河南省佛教协会会长，第九届全国人民代表大会代表，全国青年联合会委员。

这是百度百科搜出来的结果。

可是这个人的人生远不是这三两行字能说的清楚的。

他的人生注定是一个传奇。

什么是传奇？百度百科里说：“传奇，指情节离奇或人物行为不寻常的故事。”

那么释永信这个人不管你认可与否，却是不可否认的传奇人物。

据民间所传，此人小学二年级文学程度，以摆摊卖老鼠药为生，因生活所迫，不久出家少林，拜行正法师为师，后成为少林寺最年轻的方丈。

期间的过程不必细说，注定充满了争议与神秘。

而释永信所引领的少林寺商业化，更是面对着前所未有的机遇和非难。一篇《释永信打开了什么盒子》的文章中这样写道：

“李连杰和金庸，赋予了人们对少林寺无穷的想象，是20多年来的事情。

少林寺方丈释永信，开启了一个盒子—一个放出了连他自己都没有预知到是什么东西的盒子。少林寺商业化，成为印在少林寺练武堂里最新的、深深的大坑。

……

少林寺这个充满充满历史荣誉，在历代口口传播和文学描写中的英雄主义之地，禅宗祖庭之地，迎来了商业历史节点上的释永信。他和现在少林寺的作为，将清晰地记录在当下，记录在少林寺的黄卷里。”

据苏豫对在这篇文章的理解，释永信像是那个打开魔盒的潘多拉，又像是误开伏魔殿的洪太尉，于无意识中打开了不知会带来什么后果的盒子，之后所发生的种种，甚至于完全超出当年的预料。这不是某个人的力量，而是整个时代大潮所带来的必然。

而释永信，不过刚刚是承载这件事的那个人而已。

苏豫慢慢收回肆虐神游的思维，再次认真的看了看眼前这位大和尚。

正如那句话所说：“每一位成功者都有其过人之处”。眼前的这个人，无论你对他评价如何，无论有多少漫天流言在传播，你都不得不承认，这个人，确实很了不起。

只听释永信的讲话已经到了尾声。

“今天邀请的都是各界精英，我们请他们来，因为禅在不同领域中发挥作用。少林寺也沉淀了雄厚的禅文化，我们搭建这么一个平台，希望各位大师现身说法，以他们一生的所学所悟贡献给我们，为少林寺的文化建设添砖加瓦，为禅文化做贡献、做一些建设性的事情。

我代表少林寺衷心祝愿论禅圆满成功！祝各位身心康健、全家幸福、得大自在！谢谢！”

清风徐徐，掌声阵阵。

各位嘉宾、大师如何演示禅法不一而足，难以一一细讲。

苏豫等人也不是虔心修佛之人，对佛法更是一知半解，听着听着竟然觉得如云雾绕头，不知所云，也真是辜负了这禅宗圣地。

走出少林，方刚摇晃着脑袋，故作神秘的说：“不可说，不可说，一说就破。”

说完就苦着一张脸，说：“唉，我真是晕了！看来我就是一块不可雕的朽木，一块不可磨的顽石，我是再也不愿意来了。”

苏豫对于佛的了解是个半瓶子水，就向方刚卖弄起来：“有自知之明又何尝不是一种佛性。佛有先天为佛，也有后天修行为佛。像方刚你，一颗赤子之心可昭日月，行事坦坦荡荡可对苍天，在我看来，才是最大的佛性呢！”

方刚听罢，如夏天吃了一个薄荷冰激凌般，心里那个舒服自在。

徐敏行对苏豫所说的则不以为然，打断说：“照你这么说，那修佛还有什么意义呢？那么多修行的人岂不是庸人自扰？”

苏豫摇摇头说：“非也，非也！像方刚那样的人是少数，更多的人是历尽尘缘苦难，在红尘里翻了几个滚，才慢慢醒悟。”

苏豫停顿了一下，说：“这么说吧，用神秀和慧能那两个偈子来说吧！神秀说：‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。’而慧能则说：‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。’，都说慧能的理解要深，要高，这话确实不错。”

看几个人都聚精会神的听自己忽悠，越发来劲儿了，接着说道：“可是在我看来，能达到‘菩提本无树，明镜亦非台’境界的人毕竟是少数，这需要先天的慧根，可是这是可遇不可求的。对于像我们这样的凡夫俗子而言，还是需要‘时时勤拂拭，勿使惹尘埃’的。”

最后眼睛一转，总结发言说：“所以，我认为，千百年来，贬神秀，抬慧能是不对的。当然，一家之言，虚妄之处，我姑且说之，你姑且听之，哈哈！”

一番话虽然荒诞无稽，却也不无道理。

徐敏行、葛安柔等人一时陷入沉思。

方刚被苏豫一番话