北宋士大夫的非人生活- 第755部分

宋朝高利贷十分残忍，起步价百分之六十，最高价百分三百。

叶惠卿对此很不满，郑朗做过解释，可叶惠卿也搬出成功的事例证明，一有吴育，还有一个李参，前陕西转运使就用过类似青苗法的办法，在陕西做得很好。仅是害怕别人弹劾他，做得很隐蔽。郑朗青苗法是失败的，乃是不做为。李参作为，也就成功了。不能说郑朗说的话一点也不管用。

经过郑朗再三地讲解，许多人意识到一点，那便是官府的低效，以及贪污，造成效益低下，故此太宗才用了钞法，用钞粮代替官粮，运向西北，甚至将马的运营都交给商人主办。

于是叶惠卿推出一种改良型的青苗法。

有基础，那就是银行。

朝廷不主持青苗法，而是让银行主持青苗法，让银行放贷，一避免官府的无能与浪费，二避免争议，三避免官吏好大喜功，带来一些不好的事物。朝廷未得全利，但也得到一半利益，实际就是得利，交给官府主办，休要说一半利益，两成三成利益也未必得到，又解决了百姓受高利贷之苛。

叶惠卿经过深思熟虑后，找到王安石。

王安石又找到小师弟苏辙。

若是史上的青苗法，苏辙肯定是反对的，但面对这种改良型的青苗法，苏辙疑惑了。又拉着王安石找到郑朗。

几个学生分岐越来越重，郑朗感到担心。

不过听到这种改良型青苗法，郑朗愕然。其实银行到最后，必须涉及到社会的底层，但这时能实行所谓的改良型青苗法？

郑朗让这个改良型青苗法噎住了，大半天未说话。

然后与王安石促膝谈心。

有的想法郑朗自己也没有想清楚，当然，也不会告诉别人。

为王安石所逼，郑朗老实地交待出来。

比较及时，正好京东转运使王珪的侄子王广渊上书：方春农事兴，而民苦乏，兼并之家，得以乘急要利，乞留本道钱帛五十万，贷之贫民，岁可获息二十五万。

确实，这个高利贷将百姓逼苦了。

但因为郑朗解释得很清楚，王安石未同意王广渊的意见。

又来，王广渊的弟弟河北转运判官王广廉上书，河北可以卖几千个度僧牒，用此作为本钱，可以在陕西实施青苗法。度僧牒也就是大和尚们的合法营业执照，仅此一项，可以得钱五十万缗！

王安石犹豫不决，不管什么青苗法，反正朝廷不准，大和尚们有增无减，不如换几个钱。想一想，仅是批准一下，一不需朝廷任何资本，二不需任何后续的投入，收入就是五十万缗钱，不亚于宋朝一年茶叶低潮期的总收入，何乐而不为。

大程说了一句，非是王道之正。

王安石说道，颢所言自以为王道之正，臣以为颢未达王道之权也。今度牒所得，可置粟四十五万石。若凶年人贷三石，可全十五万人。如是而犹以为不可，岂为知权乎！

赵顼意动。

郑朗又立即前来扑灭。

王安石说得似乎有道理，反正老百姓一心想做和尚，阻也阻止不了，不如索性换几个钱，还不是少钱，仅是河北执行一下，能在荒年活人十五万。但真是如此？

首先第一条，和尚们太多了，已成了宋朝沉重负担之一。寺院侵地兼并，是宋朝一大时弊。从他们身上敛一些财问题似乎不大，关健是朝廷敛财敛到度牒上，上有所好，下有所投，下面官吏会怎么做？

其次对真和尚郑朗是持欢迎意见的，但有几个真和尚，多是好吃懒做之辈，或者是因为生活无奈，或者是罪犯，隐匿于寺院，他们披着宗教的外衣，敛财手段不亚于那些大户人家。今天投资了度牒，明天会加倍敛向百姓。宗教带头的不是宣扬教化，而是宣扬的如何敛财，要这个宗教还有什么作用？

三是王道，郑朗与大程想法未必一致，大程说的乃是存天理，灭人欲，但灭的是何种人的人欲？穷困百姓！一种落后的变相愚民政策。但这个王道说得不假的，国家治理百姓终以王道为主，也就是正道为主，能说得过去的治理政策，为了敛财敛到度牒头上，何有正道，何有王道？要么对寺院的侵害进行一些掣肘政策，要么就放开，千万不能用它来敛财。

关健是这些人都是出于好心。

比如王广廉就活活累死在官职上。

对于这些人，想做通他们的思想工作，特别地困难。

为了解劝，让郑朗苦逼了。

再三的压制，终于使危机减小。

随后西北战事爆发，有人弹劾富弼。确实富弼经常生病，呆在西府担任首相，过了。包括范纯仁也曾因此上过书，委婉地劝说富弼卸职，以免耽搁国事。

王安石便推荐陈升之担任西府首相。

陈旭是有本事，可这个人乃是一个小号版吕惠卿，原先勾结内侍，以求上位。随后附投韩琦，韩琦下去，附投王安石。再往下发展，史书记载陈旭幡然醒悟，实际是背叛了王安石。

但有的话郑朗也不大好说。

赵顼问郑朗，郑朗只能死活保住富弼。

若论声望，原先无一人能及郑朗，可此一时彼一时，郑朗三次改革，得罪了许多人。富弼一直乃是一个老好人，有他与曾公亮挡在前面，那怕就是不做事，郑朗辛苦一点，也等于前面有了两棵参天大树，为郑朗遮风蔽雨。

不同意。

赵顼问司马光，司马光说道：“闽人狡险，楚人轻易。今二相皆闽人，二参政皆楚人，必将援引乡党之士，天下风俗，何由得更惇厚！”

赵顼又说：“升之有才智，晓边事。”

司马光说：“不能临大节而不可寺耳几才智之人，必得忠直之士从旁制之，此明人之法也。”

时间长了，这句话便传入郑朗耳朵里。

郑朗不悦，故有了今天这番话。

又说道：“不能容蛮人，则南方永远不能平定。不能容羌人，即便得到西夏，西夏以后必又复生李继迁矣。诸位请谨记。”

总之，司马光是在开一个很不好的头。

史上，无论司马光或者王安石比现在恶劣得多，特别是司马光，不知说了多少天雷的语录。但两人依然还有许多不好的动向。

左压压，右压压，郑朗说完，伏在桌子上，差一点泪流满面。

过了好一会儿，重新抬起头道：“子产治郑，三年得功，郑国大治。我自郑州就在谋划，进入京城，准备五年。如今看来，十年也未必能取得子产之功！为什么你们一个个认为天大地大，你们第三大，不能站在别人的角度想一想问题，不能参考一下别人的意见？”

一个比一个固执，俺这个奶妈子有再大本事也不行啊！

第八百五十六章　破蛹

这些都是在郑朗心中憋了很久的话。

也没有多深奥，相反的，在这种场合说出来，有点儿不适时宜。但说完了，大家却是一片安静。

散了都堂会，郑朗回家。

不得不回家，因为家中还有一场婚事要主办。

自郑苹出嫁后，两个养子在崔娴主持下，订了两门亲事。那时候赵祯还没有去世，郑朗虽在郓州，影响力非同小可。不过崔娴十分理智，并没有找什么名门望姓。

郑濡与郑晏有一门短处，非是郑朗的亲生子，养子在这时代实际就是亲儿子，终是有区别的，不然赵曙也不可能那么折腾了。以郑朗的身份地位，可以攀两个大户人家。不过崔娴思来覆去，担心以后会发生一些不好的事。再说两个养子的资质不是很佳，以至郑朗一直不敢让他们参加科举。

苦思良久，主动将条件下降，中等官宦人家，但其家条件要好，这一点很重要，物质条件不好了，对方若手伸得长，是答应还是拒绝？其次家世稍逊一点没关系，女方本身不能太差，无论长相或者品行要计较的，最好是不能离郑州太远。找来找去，在蔡州与京畿找了两户人家，一个是均州通判李道的小女儿，一个是芮城知县赵炳的二女儿。

算是中户，不过两个女子长相漂亮，举止文雅贤惠，崔娴又派人上门暗访了访，然后派媒婆上门提亲。两家肯定不会拒绝的，这门亲事就订下了。但随着发生一系列的故事，先是三娘去世，后是四娘，五娘。

为了国家，可以夺情，但这个丁忧期还是存在的，至少在丁忧期内，不能发生喜庆故事。然后亲事就拖了下来，这一拖几乎长达六年之久。双方的孩子都大了。五娘的丁忧期也早满了，李赵两家派人上门催促。

今年发生了这么多事，仍然不是大办婚事的好时机，不过人家女方是不能再等下去。因此崔娴答应下来，于腊月底，将两门亲事一道主办，正好让郑朗利用手中权利，走一个不算是后门的后门，让李赵二人赴京叙职，顺便双方家长都在，将两门亲事隆重举办了。

郑朗回到家问了问。

崔娴一五一十回答，然后抱怨道：“官人，你什么时候才能结束？”

“快了，明天端午前吧。”

“明年端午前，你也未必能轻松。”

“那能轻松呢，不过会比现在好得多。再说，外面的舆论也逼得我该收了。不然我再改下去，会成千夫所指。”

“这才是嘛，若大的国家，你一个人有什么力量支撑起来？”

府上的人正在忙忙碌碌，准备聘礼，郑朗与崔娴、杏儿碎碎地说着话。崔娴又说道：“隔壁赵家要去杭州，宅子想卖，两个孩子一旦成亲，也要学一学独立生活，要不要将它买下来？”

“这个啊，这样，你问一问附近房屋的市价，买可以，必须高于市价，只能高不能低。”

“凭什么啊？”四儿道。

“四儿，想一想张方平买那栋宅子吧。”

“官人，为什么，我不懂，为什么官越大，连买一个东西也要比人家贵。”环儿说。

“环儿，仁宗是不是皇上？”

“是啊。”

“是不是好皇上？”

“是啊。”

“那他作为皇上，为什么过得那么苦？”

“不同啊，百姓都承认他是好皇上，可看看现在，有多少人说你是好相公？”

“那是仁宗驾崩时的说法，仁宗在世时，你想一想那些言臣怎么当面说仁宗的？”

环儿语塞，崔娴道：“环儿不要再说了，我们家也不缺这个钱。”

崔娴又说道：“要么妾身明天去问一问，若谈好了，将两宅打通，省得到时候宾客到来，家中地方小，会挤。”

“好啊。”

正在说话的功夫，外面门客禀报，说司马光求见。郑朗说道：“让他进来。”

司马光来到客厅，对郑朗说道：“郑公，我错了。”

郑朗只是叹了一口气，今天在都会上所说的最后一条，就是刻意针对他的，只不过没有点名道姓地批评。此时郑朗都没有解释，因为早解释过了，以前说过，前年又说过，就说到这个南北纷争。宋朝自北周基础上建立起来的，开国元勋多在北方，权贵最多，他们是既得利益者。南方乃是钱越，南唐，南汉，荆楚，随后大一统，地位肯定不及河朔京洛。一旦改革，触动最大的乃是北方权贵豪强。因此在改革思想上，北方士大夫会相对而言十分保守。司马光说南人狡祚，狡祚好还是聪明好，或者是其地理条件，立国时久，南方不但经济比北方发达，渐渐的文化教育也比北方发达。象两浙与福建每次科举都会录用大批的士子。隐隐地东南在各方面都有后来居上之势。这是体制造成的结果。

想用科举选士，南方经济条件越好，教育越会发达，录用的士子也会越多，除非不承认这种体制。无疑南方的兴起，让河朔许多老牌贵族感到失落。对此，郑朗看法很客观的，未必南方人有多好，也未必有多坏。疏导不当，宋朝河朔贵族成功地将王安石变法挡在门外，当然了，结果是金朝南下，元蒙南下，整个中原就象水煮一般，在这些蕃子面前，再也没有什么优越性而言。同样，疏导不当，南方的权贵引狼入室，真倭寇假倭寇，使东南民不聊生，一点一滴将明朝基业啃坏，最后乖乖地做了满清的阶下囚，是囚，想做人家的奴才，人家还不收。

在这方面，郑朗也能算是既得利益者，北方人，不过还是赞同王安石意见的。

但这是一张大网，看不到，摸不到，可它确确实实存在，郑朗碰了，很委婉地碰，去疏导，不敢强来，这就是郑朗与王安石区别之一。

这两种差距是南北两地区重大的差异。

不将它掀开，没事，一旦掀开，南北士大夫各自抱成团，党争必然开始。一旦产生党争，什么事也不要做了，准备将家人南迁吧。南迁还能继续苟延残喘。不南迁，必将做亡国奴。

没有想到，司马光居然还是将这个隐患揭开。

这让郑朗很失望。

不然也不会在都堂会上专门怦击此事。

司马光理亏，又道：“郑公，介甫以好恶用人，富公虽多病，然是朝堂砥柱中流，况且富公在朝堂，对郑公也有利。介甫何必如此？”

“他以好恶用人，你就能以好恶言事？”

“这个，这个。”

“有容乃大，我不知说了多少遍，为什么你们心胸还是如此狭隘？”

“官人，人非圣贤，孰能无错，不要吓着君实。”崔娴在边上说道。

“是，是，还是大娘子说得好。”

“君实，也不是我说你，官人每天忙碌，你与介甫是看到的，可为什么你们不能替官人省省心。你们与官人不是一家人，等于是一家人，都想为国家好，为什么不能坐下来，关起门好好协商，看看如今，也不怕人家笑话。”

“是，是。”

“娴儿，你不要插言，君实，非但介甫，你也是，张方平二十七月丁忧期满，按理要回到朝堂，为何你与介甫共同反对？”

这就是张方平苦逼的地方，作为温和派成员，他不喜王安石的躁进，也不喜司马光的保守，如郑朗不管不问，原先是国家头号参知政事，一个丁忧结束，结果只能流浪到蔡州。

“郑公，我是不大反对的，不过张公返回朝堂，往哪里分配？是中书，或者是西府？好象皆没有空阙，到了中书，介甫只怕也会不满。”

“让我想一想吧。”

“郑公，今年财政收入如何？”司马光好奇地问道。

“还好。”

“哪里好？”

“略有所增加。”

“郑公，说说吧。”

“坊场坑矿酒务便卖，大约可得五百多万。”

“也不多嘛。”司马光有些失望，若是一年，是不少了，关健考虑到各个坊场的性质不同，有的拍卖了五年，有的长达十年，这样算起来，确实不是很多。

“你知道什么，仅处理了一半，还有一半没有处理。而且这是收益，我再说另一面，这些坊场酒务矿坑，累加起来，原先一年能亏空六十万到八十万之间。”

没再往下说去。

拍卖出去的，都是经营不当的坊场酒务，除非未来河东路六州二十余县的酒务，那是盈利的，但拍出的价格也将是天价。亏空并不算太大，关健是节约的人力成本。进一步腾空出一些官职，虽未必一一裁下去，然而长远来看，人口增加，官职也必然增加，想象庆历时仅有一万五千名官员那是不可能了。但最少要保证不会出现那么多阙位需要候补，等于无形中限制了官吏的膨胀。使政务简练，还有裁去诸小吏，使免役钱降低，让百姓轻敛。又裁去大量的劳役与差役。朝廷的坑矿坊场，不会征商税的，私人的又能得到一些商税。

其意义非同小可。

郑朗又道：“其次是平安监，大约能增加六十七万收入，包括其他诸监能累计增加近两百万。均输法带来许多烦恼，但替朝廷节约的费用也接近了两百多万。要么就是两税，增加了近一百万。茶矾取消榷法，计入商税与两税，大约持平。现在就是节约的兵费，不过两场战役，即便兵费有所节约，大约还是不够的。”

“商税呢？”�