北宋士大夫的非人生活- 第218部分

但通过船帆，就可以证明西方人推测的木船极限很有可能不对。

西方先用单帆船，后用两帆船，也就是加勒比海盗里的船只，最后才是三帆船。

可此时宋朝的船三帆船成为主流，甚至少数船还有四帆五帆。主帆会高达十丈，不仅有这么高，还有转轴让它自由起倒，可以保持正风用帆，偏风起篷，逆风时可以从两舷和艉部放下长橹摇摆前进。仅一项转轴技术，足以领先了西方人八百年。

船主是一个倭人，但对倭国郑朗也谈不上什么仇恨，他是宋人，只站在宋朝角度考虑问题，北方的邻居们是几百年后的大害，东边与南边的邻居同样也不是一个好邻居。

通过通译的翻译，才知道这个倭人是倭国的一个贵族子弟，前后出海宋朝共达五次。

但说到这里时，言语有些闪烁不定，倭国也需要宋朝的铜钱，可宋朝市舶司查得紧，于是泊于明州不远的海面上，自有豪强驾小船出海，带钱购其货，往往得钱者，以一当十售之。然后空船进明州港或者杭州港购货回去，钱回国后更贵，谋利也更重。

对此郑朗并不追究。

与私盐一样，他们没有钱，强行阻止，是堵水之法，堵不了的。

先是跟宋人的船只来宋朝做生意，出海三次后，这个倭人才在泉州定制了这艘船。

提起泉州船，倭竖起了大拇指。

宋朝造船的地方很多，北方的凤翔、密州，南方的温、治、明、婺、苏、润、洪、吉、虔、抚、潭、鼎等州皆有官坞与私坞，但制造航海船只，还是雷州、泉州与福州最好。

泉州为翘楚，这是从唐朝积累下来的技术。而且官吏不认真，私人却要讲究信誉，私坞所制之船质量远胜过官坞船舶。

又看了看船的内部。

船壳板很厚，用桐油与铁钉镶死。这是泉州船，雷州船空板穿藤约束，于藤缝中塞海上所生干茜草，遇水则涨，舟为之不漏，不使用任何铁钉与桐油，同样能远涉重洋，也就是阿拉伯造船法。

有十三个隔水艘，一个漏水，甚至数艘漏水，船舶依不沉。

底也是尖底，这种尖底最不惧风涛，巨浪到来，摇橹掌舵，在数丈高的大浪里行驶若平地。

倭人又竖起大拇指。

是他对自己这艘泉州船的信任，若倒了霉，遇到一些罕见的大台风，什么船照样将它打沉。还有一个缺陷，容易搁浅，船底尖，船缘部分上了滩，船主依然不知，继续驭帆前进，风浪涌促，等到发现时，整个船已上浅滩了。而且帆一时半会放不下来，风浪继续在催打，只要一发现，船只十有八九会全部搁于滩礁之上。滩还要好一点，扔货物吧，这个大海之上，叫天不应，叫地不灵，只好扔货物，再用大篙子缓缓挪移。最怕的是搁礁，就那么一点礁石，将船只托了起来，浪还在打，一打一摇，摇得不好，船只立即掀翻过来，船沉人亡。

世上没有两难的事，相比于搁滩的危险，风浪的危险更大，这才是尖船底的由来。

但郑朗从他嘴里面还听到一个知识。

重船好过，空船难行。船载了重后，抗浪性抗风性更强。倭人对大海也会产生畏惧的，船舷两边加横木，一防侧面的碰撞，二是安全水位线，过这个线后，再多的利润，他们也不会强行装载货物超载。但空船一起，仅靠船尾部的压石平稳船只，船体多在水上面，产生阻风，船不重又更容易让浪头抛起来，反而越加出事。

最后就是指南针。

这艘船上则没有，无他，出了海不远，就有一系列的岛屿可供指明方向，大约指南针才应用没有多久，宋船上装配了，他国船只还多未装配。

郑朗看了看船上的货物，多是日本刀，这是倭国出口的奢侈品，还有螺钿器物，日本纸扇，鹿茸，茯苓，香茹，杉板，罗板，少量金子，沙金与珍珠，但与宋朝一样，船上的货物不是一人的，他占了主体，还有几个倭人合伙一道前来。一为人多保障安全，二是节约船上的空间。

又谈了一下此时倭国的情况。

提前郑朗派人搜集了倭国的情报，加上他的记忆，此时询问，只是印证。可此时倭国很乱，正是平安时代的末期，中央控制能力下降，各地武士集团把持着所有的资源，包括经济与军事。很象唐朝后来的藩镇割居时的局面，即便这个倭人，同样也说不清楚。

问了大半天，郑朗在脑海里还有一张地图对照，富弼则听得云里雾里，根本没有听清楚什么。

郑朗谈了一个时辰，直到吃中饭时才离开。

上了岸后，富弼摇头：“夷人真乃丑陋。”

“为何？”

“居然喜欢兄弟姐妹结为夫妻……”将富弼气坏了，包括那个船主的妻子也是他的妹妹，一会儿妹妹一会儿妻子，让富弼听得有好几次差点跳起来。这是一个正统的士大夫，如何受得这种陋习。

郑朗捏了一下鼻子，对此他不好表态，人家就这个人种，怎么的？

不但民间喜欢兄妹婚，皇室也喜欢兄妹婚姻，甚至还有母子婚，父女婚，奇怪的是禁止表兄妹通婚。但他们怎么结婚，那是人家的自由，郑朗关心的是倭国的政治。

接着郑朗下令，州内所有三等以上的人家，全部来到杭州城中开会。

只有他们才有资本，也有这个力量，是褒义的说法，矛盾转移的也是他们，杭州境内出现许多弊端，有一半是他们造成的，得将他们视野转移出去。

命令一下，这些人家迅速向城内会合。

从郑朗来到杭州来，发生许多古怪的事，包括那个一成半的契股。

郑朗没有说清，不是一成半，是万分之一千五，细分成一万份的。

问又问不出答案，心中知道大约因为此事，在太平州郑朗也做过类似的举动，于是有了蔗糖作坊，有了各纺织作坊，还有了其他的作坊，不但太平州变得富裕起来，那些大户人家也得到实利。

不是在内陆，此地乃杭州，更重视商业的价值。

一起来到杭州城，近万户人家，这也说明杭州的富裕程度。

在北门外校军场开的会，其他地方容纳不了，整整开了一天，外面让士兵密闭起来。

到了晚上，全部散去，一脸的茫然。

有许多百姓询问，还是如以前一样，没有一个人敢回答。

第二天继续开，连续开了三天。

然后迅速散去。究竟发生了什么，百姓皆不知道。

随后一系列动作开始，并不大，从明州调来六艘大船，这是官船，为朝廷从硫球进贡硫磺用的，郑朗提前派人查了一查，选了其中质量最好的六艘过来，吨位都在五六百吨上下，还有一艘接千吨。

驶到港口来，从杭州又调过三百士兵，郑朗除了一些馆职与职官、差官外，来到杭州后还有一些兼官，宁海军节度，这是随杭州知府一道来的。

但杭州的军队很少，只有两指挥禁军，一曰宣毅，一曰威果，一指挥三百五十人。直到几年后发生的那件好笑事后，江南两浙才渐渐增加了禁军数量。除了禁军外，还有厢军。

因为对江南两浙的不重视，虽设了宁海军节度，但没有正规的水军。

没有作用，非是长江，要维持国家稳定，陆续的设了一些水军，这些水军组成有禁军，也有厢军，包括太平州也有几十厢兵组成的小水军。但让郑朗给解散了。

出了杭州就是钱塘江，然后就是大海，对大海朝廷无能为力。之所以设宁海军节度，只是对市舶司的进一步重叠，便于杭州管理海市，不但管理市舶司，也是管理海上走私的。反正兼官也不用付薪酬，郑朗身上就有好几个兼职，包括市舶司的市舶使。

这三百士兵，多是禁兵，也有少量厢兵，是精心选拨出来的。

此行会有危险，因此给了赏赐，非是薪酬，薪酬国家对禁兵不薄，可因为低层将领的贪墨，实到禁兵手中并不多。郑朗还是不想动它，不但薪酬，还有这种贪墨。

携带的武器再次经过层层挑选，很长时间不打仗了，士兵忘记战争，武器也成了问题。贾昌朝说，今之兵器，类多诡状，造之不精，且不适用，虚费民力。欧阳修说，铁刃不刚，筋胶不固，长短大小，多不中度，造作之所但务充数而速了，不计所用之不堪，经历官司又无检责，此有器械之虚名，而无器械之实用也。

李觏直接说，或取非其时，或产非其地，备数而止，行滥固多，暴之日则焦，濡之雨则朽，以之应敌，不知其何。矧新甲之制，出于一切，次纸为札，索麻为缕，费则省矣，久将夺何？

兵器放在太阳下晒一晒，就酥脆了。这绝不是脆饼，越脆越美味，缺少韧性的兵器，到了战场会发生什么？放在雨中淋一淋，就朽腐了。用纸为盔札，非是后来的大白纸，这时有的纸用桑皮或者楮皮制作，十分坚韧，可以当衣服，可以作蚊帐，但保暖也许有了，做盔甲肯定有问题的。为什么要这样做，一上凑数字，二是省钱。

包括杭州各个禁兵与厢兵手中，手中的兵器，以及库房里的兵器，都有一些问题。经过精挑细选以后，质量稍稍能保障，可数量又不够。

只能说暂时能应付此行。

但不是此行最多的一群人，除他们外，还有一百五十名大户人家的代表，以及他们自己挑选过来的四五百壮士。也带着兵器，质量绝对能保障，可全部是民间的武器，甚至有的人将珍藏的倭国刀拿出来。

然后是王昭明，以及市舶司与杭州府挑出来的八名小吏，也是大户人家的子弟，应差役进入各部担任吏职的。可此行他们代表的将是朝廷。以后还要做变更，暂先是应付调到船上。

船是朝廷出的，主要战斗力是朝廷出的，那么货物则是商人与大户所出，这也经过了调查，非是象郑朗在太平州所想的那样，茶叶、瓷器，与丝绸、纸张。

纸张倭国从唐朝人手中得到了技术，虽次，可考虑到海上的风险，需求量不大。茶叶用的人并不多，但喜欢瓷器，以及高档的绫罗绸缎，要高档，低档的人家同样爱理不理，还有宋朝转运过来的麝香、丁香等香料，白壇、紫壇等建材；苏芳、丹等染料；虎、豹皮、犀牛角、玛瑙等奢侈品。

为使这一行成功，除了这些商品与十几个通译，去过倭国的海客，又从一些商铺里调来十几石蔗糖。

甚至给了王昭明一本孙子兵法。

也只有郑朗，不是郑朗，整个宋朝没有一个人有这能力，在开始之初将这一切筹备好。几年后会有很多事，但那时草创完成，朝廷决定的仅是胜任的人选，以及相关的支持。

将王昭明送到码头边，前来送行的人很多。

不知道情况，老百姓一个个莫明其妙，仅是出海六艘船，以前不是没有过，为何如此兴师动众。

王昭明手中拿着一个最大的圈子，估计这一路上就是吃饭，他也不会放下来。然而在上船之前，对郑朗说道：“郑府尹，我的家人，托负给你了。”

郑朗一笑，道：“没有那么危险，都是大船，又是熟悉的航道，所以我初选便是这两地。王内侍，几年后你归来，朝廷会举行盛大的仪式欢迎你，那时估计我也回京城了，到时候与你把酒言欢。”

“要陪我喝十盏。”

这是摆明了要欺负人，十盏酒下肚，郑朗准醉得爬不起来。

可是郑朗笑了一笑，道：“王君此行成功，十盏又何妨。”

用了一个君字的尊称，王昭明还能说什么。他不是傻子，是有危险，但郑朗与他说了那么久，知道此行对宋朝的意义。

郑朗将王昭明送到船上。

然后看着这六艘跟着退潮水离开港口。

其实郑朗还有些担心，虽不是入侵，也没有那个力量入侵谁，自保吧，但后面元蒙两次出击无功，在郑朗心中还是留下一些阴影。

这是最安全的一条航道，可是大海之上，谁又能说得准？

崔娴托了托郑朗的手臂说道：“回去吧。”

“嗯。”

刚回到城中，几个衙役匆匆忙忙地跑过来，说道：“不好哪，小娘子被人抢跑了。”

“谁个小娘子。”

“府尹，你的小娘子。”

不是指郑朗几个妻妾，而是指郑朗的女儿郑苹。

郑朗争切地跑回家中，家中正有几个差役在问案，还捉住一个艺人。郑朗上去问了事情经过。

今天送王昭明一行离开，不但他在送，几乎所有大户人家的家主都来到码头边，但因为郑朗的条约，没有一个人敢说出来，包括他们的家人妻妾。至于船上的货物，都是次要的。总共才不到三万贯，不是一家，是近万户人家筹集齐摊的，包括支付所请勇壮青年的费用，一户人家也不足五贯钱。

郑朗一家也出去送行。

只有四儿与环儿在家中锈花，还有一个奶娘在看护郑苹。

奶娘也是从杭州请来的，一个老实可靠人家的中年妇人。

她坐在家中，给郑苹喂了奶水后，听到外面有敲锣打鼓的声音。可家中的人少，便将郑苹又抱了起来，出去看热闹。

不远处就是大街，大街边上有一个耍蛇的艺人，几条蛇让他驯得很听话。

真正杂技、魔术与虫蚁的表演，还在东京城。郑朗陪几个娘娘看灯会时，看到一出“鱼龟顶傀儡面儿舞卖糖”的表演。卖糖的人守在贮满水的大木桶旁，有节奏的敲锣，什么节奏就出来什么鱼鳖鲒鲫，待它们浮上水面，卖糖人便掷以小面具，这些鱼鳖鲒鲫用嘴顶着小面具，就象戴上面具似的，在水面上舞“斋郎”、“耍和尚”等节目。小动物力量小，一曲舞罢，让它们下去，再用锣唤另一种鱼鳖上来继续表演。

郑朗看后很无语，知道这是用食物或者其他的一些手段，使这些低等鱼类产生的条件反射，可能将鱼鳖驯练到这地步，能用出神入化来形容了。

寻常人家也有，养虫、斗鸡、溜狗、驯鹰，也属于驯兽虫一类。

要么就是关扑。

各地都有关扑表演，有男有女，一些女子长得粗大，仅穿一条短裤，系着一个胸围子，与对手进行摔交，有时候胸围子被对方扯掉，围者便哄然大笑。

赵祯也喜欢看这种关扑，他自己也扑，与宫中的太监比试，赢者得几百钱，因为他的仁与软，太监不怕，十之八九是赵祯输掉比赛，于是赵祯耍赖皮，要重来。太监不依，赵祯只好无奈之。

这也是赵祯可怜巴巴的一项比较奢侈的娱乐活动之一。

奶娘见识终归是少，与周围百姓看得目瞪口呆，就在这时候，忽然一个大汉从她怀中将郑苹抢了过去。奶娘还没有反应过来之前，大汉上了驴车，疯狂地驾着驴车而去。因为大汉与驾车的人戴着很低的斗笠，没有一个人看到他们的面容。

衙役接到报案后，很快将这个耍蛇的抓起来。有可能是巧合，有可能是故意的安排。但郑朗认为巧合的可能性很大，对方不可能知道自己会出现多长时间回来，也不会知道自家会出去多少人，更不知道奶娘会不会被吸引出去，也无从知道奶娘会不会抱自己女儿出去，况且家中还有四儿与环儿。

几个妻妾急得六神无主，虽是女儿，也是郑家的根，同房三年了，仅这一个宝贝女儿，让歹人抱走，天知道能不能找回来。

四儿与环儿又是在家中的，急得一个劲的哭。

郑朗道：“你们不要哭，让我想一想。”

很没有道理的。

拐卖婴儿的事，在宋朝很多，但对象全部是男婴，女婴的几乎很少。

要么绑架勒索，但谁有这个胆量敢勒索到一个知府头上？当真朝廷软弱到这地步？

或者自己得罪了人。

这也不大可能的，首先是贫困的百姓，谁都知道自己心实际是向着贫困百姓的，只是手段不象黄知军那样粗暴。

再说大户人家，更不可能。

自己要做的事也说了，太平州过来的一些大户那