“我往京城查验妖狐之事,只因修为不足,不能查到妖孽下落,只能回山复命。”黄太初道。
“师弟不必沮丧,数百年来,修行界除了三丰真人,众人的修为境界都是如此。”范文泰安慰道。
“我龙虎山以雷法闻名,可如今就算是天师嫡传也没有修成五雷天心正法,你我师兄弟画一张最低级的落雷符,都得打坐调息半月才能恢复,典籍所载金、木、水、火、土五行雷法更如画饼一般。”黄太初发着牢sao道。
“师弟,我中华大地灵材已竭,这是数百年来修行界已经公认的事实,纵然是绝世天资,奈何难做无米之炊。”范文泰叹息道。
“师兄,你可知我此次前往京城,得见一块五行jing金。”黄太初道。
“师弟莫说笑,自元末以来,五行jing华已近百年未曾现世,修行界已公认此类材料中华已竭。”范文泰道。
“师兄你也说是中华已竭,那中华之外呢?”黄太初笑道,
“难道师弟真的见过此物?”范文泰还是不太相信。
“我见到的jing金,据说是三保太监从西洋带回的,可见那化外蛮荒之地,也许是我道门的福地啊!”黄太初道。
“此事非同小可,真人对此事有何交代?”范文泰道。
“真人交代不可泄露消息,他将亲往京城处理此事。我正一道重振声威就在眼前了!”黄太初兴奋道。
三ri后,范文泰授《龙图规范》予弟子邵元节。
五ri后,正一道掌教真人张玄庆离开龙虎山,前往京城。
第三章 白云观中()
天台山中,张静定(无我子)正翻看一封信笺,这是同门沈静圆(顿空子)自金盖山而来的纸鹤传书:“师弟安好,近ri京城有“妖狐夜出”事,天子诏请正一道张玄庆入京,吾闻其事涉五行灵材,五行灵材百年未曾现世。吾师自青城授我等龙门大戒后,不知所踪。吾yu于白云观聚会七真支派,请师兄共商此事。弟静圆拜上”
“五行灵材?九州已绝之物怎么又出现了?也罢,就往白云观走一遭,也见识一下全真别支的道友。”张静定心道。
一月后,京城白云观七真殿,只见全真七子的塑像立与殿上,中祀丘处机,其左侧自东至西依次祀马丹阳、谭处端、刘处玄,其右侧自东至西依次祀王处一、郝大通、孙不二。
全真七支:龙门派、遇仙派、南无派、随山派、嵛山派、华山派、清静派济济一堂,上首发言的正是龙门派沈静圆,“我等既然都奉重阳真人为祖师,同为全真道门下,需同气连枝,携手共对现下的局面。自蒙元北狩后,我全真道倍受朝廷打压,如今五行灵材现于大内,正是我道门大有为之时。正一道为朝廷册封领道门事,其掌教张玄庆已于月前入京觐见天子。武当道三丰真人自洪武以来,数度避奉天子诏令,然朝廷对武当派仍礼遇有加,何也?数百年间成就金丹者唯其一人而已。我辈如能获取灵材,也有结丹之望。”
“如道友所言,我辈也有结丹之望,但灵材藏于大内,尚不知其数多少,如果出现人多粥少之事怎么办?”说话的是南无派胡玄宗,南无派祖师谭处端是全真七子之一,传至胡玄宗已是第六代。
“道友所言有理,但目前最重要的是正一道已经先下手了,论起与朝廷的关系,我们全真道可远远比不上龙虎山。我全真七支如能联合向正一道施压,迫使龙虎山与我等分润灵材。这才是现下可行之道。至于我全真道内部如何分配,可事后共商。”沈静圆胸有成竹的说。
“不知沈道友,从何处得知灵材消息,想必消息不可能是正一道泄露出来的吧?”说话的是清净派女冠孙云清,清净派祖师孙不二是全真七子中唯一坤道,传至孙云清已有七代。
“孙道友可是怀疑消息有误?此事乃我门下一名弟子送来的消息。正一道掌教曾指派了一名弟子前往京城查访“妖狐夜出”事,期间大内发生妖道李子龙勾结宫内宦官图谋不轨事,李子龙被锦衣卫击杀,其遗物存放于锦衣卫北镇抚司,正一道弟子查看发现其中一物是五行jing金,而我门下那名弟子是陪同者之一,他在宗门典籍上恰好见过关于jing金的描述记录,而根据锦衣卫的查证,这块jing金原藏于内承运库,与jing金同时失窃的还有一样名为“七彩奇木”的宝物,我怀疑此物也属灵材之类。”沈静圆道。
众人闻得龙门派弟子中竟有人供职于锦衣卫北镇抚司,对沈静圆不禁刮目相看,须知全真道在朝廷的势力已远不如前元之时,龙门派有弟子能进入锦衣卫,已经是入明以来全真道的最好成绩了。
商议已毕,众人共推沈静圆去跟正一道交涉。
月前,张玄庆大内奏对,天子朱见深身着黄袍,温言道:“真人亲至,可是为妖狐之事?”,张玄庆道:“贫道曾遣门下弟子黄太初入京查证妖狐之事,此事已确定是妖魅所为。另闻有妖道李子龙勾结内监夜犯禁宫,吾虑二事恐有关联,特来觐见,以清妖氛。”天子道:“锦衣卫指挥使前ri上奏,妖道遗物中发现内库失窃的宝物“西洋异金”一块,其人夜犯禁宫是为了盗取宝物。内库掌印言说内库门窗无损、锁匙俱全,难道真是妖术所为?”张玄庆回道:“此事贫道须往内库实地查看,方能回复陛下,望陛下恩准。”
“汪直,你引真人去内库查看。”天子召来汪直,将此事吩咐于他。“贫道告退!”张玄庆跟随汪直前往内承运库。
“真人,内库失窃之事难道真是妖魅所为?”汪直问到,“贫道需实地查验后才能确定。”张玄庆道。
汪直年方十四,就升任御马监掌印,外朝言其年幼未谙世事,内宫中人也颇轻视于他。见张玄庆与己同年,已是正一道掌教,心中颇有同病相怜之感。
内承运库掌印太监林绣见汪直领着一个道人过来,上前道:“汪公公有何事?”,汪直道:“此乃龙虎山张真人,杂家奉万岁爷口谕,陪同真人查验内库失窃之事。”,林绣赔笑道:“原来是张真人驾临,杂家能亲见真人仙容,实乃三生之幸。真人要查看何处,杂家必竭力配合。”林绣吩咐开了库门,说话间三人进了库中。
“王公公,宝物失窃当ri库房可有异状?”张玄庆道,“并无异状。”林绣答道。张玄庆只见库房四周以大块青石砌成,缝隙间灌以铁汁,地面是夯土为基、反复压实、坚如jing铁,掘地而入是不可能的,不过道门土遁却是可以轻松进入。“王公公,当ri寻回的“西洋异金”在何处?”张玄庆道,“正在此处。”林绣将张玄庆带到杂项奇物堆放之处,从中取出一块外形奇特、露出金属光泽的东西,张玄庆接到手中仔细查看,心中大喜,这确是一块五行jing金。“王公公,据闻与这西洋异金同时失窃的七彩奇木,都是当年三保太监从西洋带回来的宝物,此事当真?”张玄庆问到,“确是如此,这些东西非金非玉,也非织物,库房存放都是归在一起,大多都是三保太监带回来的,还有部分是当年随船队入京朝贡的南洋土王,献上的贡品。”林绣答道。
旁边的汪直,从宝物中取出两物,却是当ri林绣曾经拿来取笑自己见识不足的无名之物:一物状如黑球,一物状如珊瑚,“真人乃世家嫡传,想必见多识广,不知道此二物真人可识得?”,张玄庆正愁无由细看其他宝物,汪直就凑趣过来了,心中不禁对这小太监顿生好感,心想事后奏对天子时,一定为这小太监说几句好话。
张玄庆从汪直手中取过二物细看,这分明是玄水晶和火焱晶,状如黑球者乃玄水凝结而成的结晶;状如珊瑚者乃极品火系灵材,往往只有地下火脉中才有出产,据典籍所载在辽东天池曾出现过少量火焱晶。这两种灵材在中华之地已经绝迹多时,如今得见,张玄庆心中狂喜,龙虎山以雷法闻名世间,雷霆起于五行,张家嫡传的五雷天心正法若要修炼大成,需凑齐五行灵材聚五行之气为五雷。道书有云:“一气神和,归根复命,行住坐卧,绵绵若存,所以养其浩然者,施之于法,则以我之真气,合天地之造化,故能嘘为**,嘻为雷霆。”数百年来,龙虎山雷法中的顶级功法因为无法凑齐灵材,历代天师竟无人能够练至大成境界。同样以雷法闻名的神霄派,入明以后此派传承未断,永乐年间神霄道士周思得随成祖北征蒙元,甚得帝心,世间多知神霄雷法威名,龙虎山雷法渐渐不为人知了。如今眼前就有金、水、火三系灵材,只要再寻得木、土两系灵材,张玄庆将成为自宋末以来第一个修成五雷天心正法的天师。
张玄庆双眼扫过库内其他宝物,也不方便一一拿起分辨,心想待回禀天子时,以捉拿妖孽为名,请天子赐下灵材,反正除了修行者,旁人并不知晓这些东西真正功用。张玄庆
道:“王公公,汪公公,贫道已经确认失窃之事是妖孽所为,然亡羊补牢,为时未晚,将这四张雷符贴在库内四面,妖魅如是再入库中,必被雷霆击为齑粉。”张玄庆心道:我的雷符可是防妖不防人,勿谓言之不预也。
言毕取出四张符篆,这四张雷符耗费了张玄庆数月工夫,比起黄太初、范文泰等人所制的落雷符,威力要略胜一筹。林绣忙接过符篆,因内库失窃之事,他近ri来已是寤寐难眠,今见张玄庆言之凿凿,抱着死马当做活马医的想法,只希望符篆威力真如其言。
汪直领着张玄庆往乾清宫回报天子,“陛下,经贫道查看,内库失窃之事确是妖术所为。妖道李子龙虽已伏诛,但其后必是妖狐主使。贫道匆匆入京,未携捉妖法器,请陛下赐下宝材,待贫道炼成法器,必能将妖孽擒拿。”“真人能为朕分忧,朕何惜区区财物。汪直,传谕内承运库,库内诸物,任由真人取用。”
第四章 武当山上()
武当山上,只见展旗峰间,左是青龙背,右为白虎山,遥相呼应,负yin抱阳,前面两个小山凸,一个是小宝珠峰,一个是大宝珠峰,巧妙地构成了一幅二龙戏珠的图案。对面隐隐看见的是照面山,山下是紫霄涧,山麓间的千层殿阁正是永乐年间修建的紫霄宫。
武当道当代掌教李玄宗正在宫中,听坐下弟子禀报,“启禀真人,昨ri内门弟子元正皓身负重伤,在山门处被巡山弟子发现。该弟子是五ri前下山采买,不知何故遭此重创,在昏迷前交代,务必要将此物交予掌门真人处置。”
李玄宗接过弟子交上来的物件,此物外观似木,se呈七彩,叩之无声,入手沉重。“你先下去吧,伤者需好生看护,待他苏醒后速速报我。”“弟子领命。”
次ri,李玄宗手持一册典籍,反复核对,心中大喜过望,原来弟子上交的奇物,按典籍上的记录是一块七彩灵木,在修行界属于上等的木系灵材。
武当派自三丰真人创派以来,虽有金丹祖师坐镇,但历代弟子成就均不如人意。三丰真人以武入道,创太极丹法,丹法有言:“内药是jing,外药是炁,内药养xing,外药养命。”,所谓xing命双修,门下弟子多只能得其形而不能得其神。究其原因,都是缺少外药相助。虽然武当功法属内丹丹法,但只靠自身搬运周天,也难得成就。
三丰真人当时突破金丹,延寿百载,也是因为得了灵材之助,此事外人不知,自己作为掌教是清楚这一点的。中华之地灵材已竭,数百年来也只有三丰真人偶得,这番境遇他人是可望而不可求的。
“如今突现七彩灵木,难道有灵材再现世间,眼下当务之急是弄清灵材的来历,这块青灵木可称奇珍,但自己的修道资质不如三丰祖师那般天资卓绝,仅仅凭借一块七彩灵木,冲击接丹,突破的机会不大。
但对整个武当派来说,如能获得大批灵材,不仅自身有突破金丹的希望,还能光大武当门户,重振宗门声威。”李玄宗心道,当即吩咐童子去查看元正皓伤势如何,半个时辰后童子回报,元正皓已经苏醒,尚不能起身。李玄宗按耐不住,亲身往其修养之处行来。
“弟子见过真人。”元正皓没想到掌教真人会亲自来看望自己,正yu挣扎起身。“你伤势未愈,不必多礼。你可将受伤缘由仔细道来,无论是谁人敢无故伤我武当弟子,宗门必将追查到底,以雪此辱。”李玄宗温言道。
“禀真人,弟子五ri前下山采买,途中偶遇一名独行妖媚女子,弟子观其神se不似常人,言语试探间,女子暴起发难,弟子与之相斗,奈何修为浅薄,最终虽以法剑斩杀,但弟子自身也被其重创。其后那女子尸首竟显露出妖狐原形,弟子方知那女子实为妖孽化身。”
“弟子在查看妖狐遗物时,其中除了交予真人的那物,还有京城所发路引一份,零碎金银若干。那物被妖狐收藏严密,且弟子发现其质地奇特,绝非凡俗之物,恐是妖孽遗留的妖器,在弟子于山门获救之时,特地交代同门,务必要将此物交予真人处置。”
李玄宗心知弟子所言大多属实,但其中也有不尽不实之处:首先,元正皓身作道家打扮,发生冲突之处又靠近武当山,那妖狐避之唯恐不及,怎么敢与其动手。其次,如其所言“观其神se不似常人,言语试探间,女子暴起发难”,这想必是弟子见se起意,言语轻佻惹怒了对方,妖xing无常,这才导致了冲突的发生。
自三丰真人坐化后,丹法修行后继无人,门风ri渐散漫,门人弟子行事轻佻。李玄宗回想当初正一道张宇初定《道门十规》,虽是借朝廷之手推行天下,却也不是为了行他正一道一家之言,其中规条确合道门修行宗旨,要求出家之人“应以清静为本,离情割爱,舍妄归真,究明心地,修养xing天。”如今武当弟子能做到这一点的,屈指可数,李玄宗虽有心整顿门风,但自身威信不足。朝廷派人提督武当,度牒名录都由其掌控,自己虽名为掌教,实在是有心无力。
“不过,妖狐现形之事,料想他也不敢妄言,否则只需验看他身上伤痕,再派人前去查验遗骸,真相自然大白。前些时ri,均州提督太监府曾传言京城有“妖狐夜出”事,难道妖狐自京城而来?”李玄宗暗道。
灵材之事关宗门兴衰以及自身结丹之望,李玄宗不敢懈怠。自二十年前三丰祖师坐化以来,在修行界武当威仪已不复当年,自己身为掌教,这些年来为了维护宗门兢兢业业,幸好武当还有朝廷看顾,俗世场面尚能支撑,但这也非长久之计。
看来自己必须要入京一趟了。李玄宗身为武当掌教,不能随意离山,如要远行,还需向均州城的提督太监报备。
遥想当年三丰真人云游天下,面对天子数度诏请,避而不见,是何等自在,而历代大明天子对武当派仍是礼遇有加,天顺三年诏封祖师为“通微显化真人”。所谓“一颗金丹吞入腹,我命由我不由天”。不成金丹,不为真人,仍需受俗世规条约束。
两ri后,均州提督太监府,“真人仙驾均州,不知所为何事?”提督太监韦贵笑道,“贫道近闻京城有“妖狐夜出”,yu入京以清妖氛,为天子分忧。”李玄庆道,“此事杂家也有耳闻,万岁前些时ri已传召正一道张真人入京,想必也是为了此事。不过真人为朝廷分忧之心可嘉,杂家也不好阻拦。这样吧,待杂家替真人安排驿马,明ri就可上路。”
“正一道掌
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