重生修道者- 第171部分

这完全是儒教的：“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想。

菩提祖师知道孙悟空代表什么，也知道孙悟空的性格（骄傲、无拘无束），甚至知道孙悟空将来会闯下怎样的弥天大祸，但他还是传授给孙悟空通天的本领，这说明菩提祖师对绝对的自由也是向往的，但这也正是他的痛苦之处。

虽然向往，却无能为力，无可奈何。

在一个巨大的时代背景之下，一个本领再高的人也只能是一个悲剧，只能表示服从。

再联想到古代小说家所写书中一般都有暗喻，就连《金瓶梅》都以潘金莲之奸死、李瓶儿之孽死、庞春梅之淫死，暗喻失节妇人不得好死。又借西门庆以描画世间之大净，应伯爵以描绘世间之小丑，诸淫妇以描画世之丑婆、净婆，等等等等，无不令人读之汗下，生畏惧之心，引以为戒。足以看出，这《西游记》中亦有暗喻。

而菩提祖师之举，或许就是吴承恩在暗寓一个时代的悲哀，一个时代的无奈。

菩提祖师隐居在西牛贺洲，对身为弱者的普通民众，他传道授徒，布施百姓，正是兼济天下的表现；对身为强者的诸天仙佛，他不愿“同流合污”，而是默默无闻，这就是独善其身的具体体现。

这样一来，既能够解释他三教合一，以“佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想”处世，也能够解释他为何赶孙悟空离开。

因为漫天仙佛在谋划着什么，而他一人之力无法抵挡，却又不愿与他们“同流合污”，所以才选择“独善其身”。

菩提祖师不让孙悟空说出自己，不是因为他软弱，而是因为他睿智。如果他允许孙悟空拿自己撑腰，以孙悟空的性格，必然会更加天不怕、地不怕。不让孙悟空说出自己来，既成全了孙悟空，又成全了自己。

成全孙悟空在于、不让孙悟空连累自己、以至于背上毁师灭祖的不仁不义之名；成全自己、则在于让自己继续远离俗世、长隐于这灵台方寸山中。

可漫天神佛又在谋划着什么？西游究竟有什么阴谋？真的仅仅是佛教东传吗？

安逸在见到菩提祖师的这一刹那，脑海中，思路瞬间清晰！所有的疑惑都涌上心头，又纷纷有了解答，但，却又形成了新的疑惑，继续困扰着他。

这一切都是在电光火石之间完成，人的念头可以比光速还快，更何况安逸并非常人。所有的疑惑升起、解答、再到升起，不过仅仅只是一个愣神之间。虽然看似漫长，但这时候三人不过刚刚走到瑶台之下。仙童对着菩提祖师一礼，就重新侧立祖师身旁，菩提祖师却并没有看他，而是第一时间，就把视线投在了安逸两人身上，更准确的说，是安逸一个人的身上。

眼中隐隐蕴含玄光，似乎想要将安逸看透。

但这时，美猴王早有所动。扑地一下拜倒在瑶台之下，磕头如捣蒜般道：“师父，师父，弟子拜见师父！”

菩提祖师眼中玄光敛去，面色不变，向猴王道：“我几时成了你的师父？莫要乱拜，且说个乡贯姓名明白！”

美猴王依然跪在地上，抬起头道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”

菩提祖师眉头一皱道：“赶出去！如此撒诈捣虚之徒，那里能修什么道果！”

美猴王心里一慌，不住磕头道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”

那菩提祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔东西两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”

美猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处……”

安逸看着两人一问一答，果与原著一般无二，心神微动。他没有磕头拜师之念，所以面色不变，只是静静等待。两只眼，则开始打量起了这个洞天福地。

ps：感谢醉眼千峰顶打赏……

第二百八十六章问答

洞天福地是道教仙境的一部分，是与“主世界”间相连的各个小天地，里面多以名山为主景，或兼有山水。

灵台方寸山斜月三星洞就是菩提祖师以莫**力开创的一处洞天，此举虽比开天容易，但最少却需要准圣之修为。

准圣者，大罗金仙之后，混元大罗金仙之前。

菩提祖师所开创的这处洞府日月齐全，万物齐聚，很明显不是准圣就能够做到的。

安逸四下张望，见这里松柏苍竹林立，仙鹤青鸟合鸣；也有深阁琼楼，也有珠宫贝阙，一片浮游仙境，不由心生赞叹。可还待细看，然这时美猴王与菩提祖师的对话已经进行到最经典那一桥段，他立即将注意力转移回来，饶有兴致的仔细倾听。

只见那菩提祖师一甩拂尘，声音平和，淡淡说道：“既是逐渐行来的，倒也不曾撒谎。也罢！既要拜师，你姓什么？”

那美猴王道：“我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”

“不是这个性。你父母原来姓什么？”

“我也无父母。”

“既无父母，想是树上生的？”

“我虽不是树上生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”

“这等说，却是个天地生成的……”菩提祖师说到这竟然顿住，忽地把视线转移到安逸身上，开口问道：“汝既随他同来。想必早已熟识。为何不给他取个姓名？”

安逸心中一讶。不明白怎么转到自己身上了，但他面色如常，打了个道稽道：“回祖师，从来起名姓者父母，起表字者师父。我与美猴王平辈相交，却是不敢僭越，是以一直称他猴王美号。”

美猴王也道：“正是，正是！在入南瞻部洲之时。弟子就要他给取个名字，不过他极力推脱，非要我拜了师父，由师父来取，如今幸见恩师，还望师父赐名！”

菩提祖师点了点头，面上分不清喜恶，却没有理会美猴王，继续向安逸问道：“汝与他同来，又为何事？”

安逸看了眼美猴王。回过头来道：“一则保护他不受伤害，二则。则是有些疑惑想与祖师请教，还望祖师解惑。”

菩提祖师心中微动，却是摇了摇头道：“此事一会儿再说。”转过头看向美猴王，祖师道：“你既是天地生成，让我起名，那且起来走走，教我看看。”

美猴王不明所以，但依然纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。

菩提祖师点头道：“不错，你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，就教你姓‘孙’罢！”

美猴王听说，心头大喜，凌空翻了个筋斗，抓耳挠腮嘿嘿直笑，不一会儿，才复又跪下，朝上叩首道：“好，好，好！今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字吧，却好做呼唤！”

“我门中有十二个字，乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’，分派起名，到你乃第十辈之小徒，正当‘悟’字。就与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”

美猴王喜道：“好，好，好！自今就叫做孙悟空也！”

正是：

鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。

安逸看着，也不知该替他是喜是忧，见他高兴的忘乎所以，心中一叹，暗道：如今起名孙悟空，八百年后，只怕真的要“悟空”了。却也上前恭贺。

“恭喜，恭喜！”

“我有名字了，我叫孙悟空了！”

美猴王初得姓名，正心情大好，又得安逸祝贺，大叫一声，竟一下跳上了安逸的肩膀，给他的脑袋上抓起了虱子。

“……”

菩提祖师这时道：“如今悟空的事情已经解决，就来说说你把。”看着安逸说道：“你有什么疑问，现在大可提出。”

安逸把悟空从脑袋上拽下来，扔到一边，狠狠瞪了它一眼，对祖师道：“敢问菩提祖师，这天地之间，究竟谁道行最深，法力最大？”

菩提祖师一怔，好一会儿，低声道：“如果不算他……或许只有女娲娘娘、老君、原始……”说到这，他忽然闭嘴。

安逸心头一跳，他本想问的其实还是菩提祖师的来历、跟脚，但这种事情，想来菩提祖师不会轻易回答。而且，由于之前他已经想通了菩提祖师就是菩提祖师，不是任何人变化而成，并又推测出菩提祖师赶悟空出山的目的，实在是为了两人都好，他就已经对菩提祖师的身份不再那么迫切的想知道了。但既然已经来了，自然是要旁敲侧击一下。但他没想到仅仅是一个问题，就让他有些摸不着头脑了。

那菩提祖师口中的“他”究竟是什么人？怎么还会在老君、原始、女娲之上？难道是鸿钧吗？可这里又不是洪荒小说，怎么可能会有鸿钧！就算是《封神演义》中，鸿钧都会对女娲敬重三分，那“他”究竟会是什么人？

安逸心中疑惑，隐隐觉得搞清楚那个“他”是谁十分重要，便抬头问道：“不知菩提祖师口中的‘他’是何方神圣？道行修为又到了何等地步？”

菩提老祖目光一闪，道：“你不知道么？”

“什么？难道我应该知道？”安逸感觉自己更迷惑了，苦笑道：“还望祖师莫要打哑谜，晚辈愚钝。请祖师实言告知！”

那菩提面色微动。又忽然平静。漠然道：“既然不知，那就还不该你知晓。”

……卧槽！这就完了？

安逸想吐菩提一脸，尼玛没事掉什么胃口！话说一半留一半会死人的好不好！什么叫不知道就不该知晓？你不告诉我我怎么知道！难道你说了会死吗？

他面色十分不好，勉强道：“希望祖师能够明言，晚辈在这里先行谢过。”

“你还是莫要问了，问了我也不会说的。”菩提声音十分平淡。

安逸抬着头，想从菩提祖师脸上看出些什么，但可惜。菩提脸上真的平平淡淡，没有任何表情，他嘴角一抽，道：“既然如此，那贫道不再勉强。”得，连晚辈也不自称了。

他就是这么小气！

菩提祖师对此却毫不在意，淡淡一笑，什么也没有说。

安逸心头微晒，看着他道：“祖师道法高强，佛法深厚。本非无名之人，但不知。为何贫道却从未听过？”这就有些咄咄逼人的质问了。

安逸说完也是心中忐忑，真怕菩提老祖翻脸。但不料，菩提面色依然不动，平静的看着他，声音中不起波澜：“贫道自得道来一直隐居，不涉俗事，门下弟子亦是低调行事，料想世间少有记载。道友没有听过也是正常。”

道友？安逸干笑一声，却是不敢厚着脸皮答应。

他看了看四周，之前听菩提祖师讲道的弟子还没有退下，具都把目光放在他的身上，目光中多是惊疑不定，但身上气息缥缈，一个个都是得证仙道之人，对于菩提祖师的话，他表示十分怀疑。

这么多弟子，怎能没有一个人前显圣者？

安逸回转目光，继续放在菩提身上，却不敢追问太急，想了想，道：“祖师淡泊名利，又教的一群好弟子，贫道也是佩服得紧。但我观悟空身上，迷雾重重，因果纠缠，怕是难得平静，难道祖师就不怕招惹祸端？若是清心寡欲、远避世俗，祖师何苦为自己作这个茧，就不怕日后将自己套进去？”

菩提脸色一凝，紧接着又归为平淡：“道友多虑了，一只猴头，能有什么麻烦？”说的就跟真的一样，顿了顿，他又道：“若真如道友所说，道友又何苦跟在他的身边？”

“呵呵……”

打死安逸也不信这菩提祖师真的不知道孙悟空的事，在菩提脸上凝视几秒，他深吸一口气，道：“祖师既然不愿多说，贫道依然不会多问，只不过，贫道心中疑虑太多，但求祖师莫要事事隐瞒。悟空之事暂且不提，请问祖师是何时得道？”

菩提依然未答，注视着他，道：“你为何就认为我应该会回答你？”

安逸瞬间愣住，是啊，为什么菩提祖师就要回答自己？貌似自打进了这里以来，自己表现的确实有些过了，说咄咄逼人或许还差点，但完全不是两人还不熟时所应该表现出来的状态。

可这是为什么？

他心中惊疑，看着菩提，蓦然升起一种似曾相识的感觉，但不知为何，却又如同雾里看花，望之不透。

菩提这时候终于有了变化，站起身来，一扫拂尘，凝视着安逸道：“是否已经有所明悟？”

有特么个屁啊！安逸心中大吼。

但菩提根本不给他说话的时间，轻轻叹气，道：“你我之间却有一段因果，但却不在你我本身。若你真的想知道什么……我且问你，你身上功法从何而来？由谁传授？”

安逸瞬间愣住，功法？什么功法？是巫族炼体术，还是大道通明录？

可菩提老祖似乎根本不需要他回答，淡淡看了他一眼，道：“若你能够回答出来，贫道也会知无不言，只可惜……”

可惜什么，菩提老祖并没有说出，一挥衣袖，安逸就感觉一股法力传来，根本来不及躲避，四周天地如被牵引，一阵波动过后，他的身影瞬间消失不见。

菩提老祖看着空地沉默良久，低声叹道：“猴头身上的麻烦，我还有办法置身事外，但你已经被‘他’看上……”悄然一叹，他抬起头，似乎想起了什么。

在场的所有人，包括孙悟空在内，都恍若不闻。

第二百八十七章四方云动

一阵天旋地转，场景变幻，安逸再睁开眼时，早已不在洞中，四下里林海茫茫，杳无人迹，不知是在何处。

他心中惊疑不定，既是因为菩提挥手间就让自己毫无反抗的到得此处，又是因为菩提所问的功法来源。

菩提这一次展示的手段分明表示他在空间一道的感悟超于常人，只是不知道眼下是否还在西牛贺州，若是不在，不论是南北哪个部州，都无不证明着菩提的强大。

而如此强大的菩提，是否已经看出了什么？

为何他会问自己功法的来源？

安逸站在原地，脸上阴晴不定。

不论是大道通明录还是巫族炼体术，都不是这个世界的功法，而且两者都十分隐秘，很难令人探查出来。如果菩提问的是巫族炼体术还好点，只证明这个世界或许有巫族的存在，而且与他关系不小，而若是问的大道通明录……那菩提究竟是谁？或者说……菩提口中忌惮的那个“他”是谁？他们之间会不会有着某种关系？

安逸只觉眼前迷雾重重，但不论是哪一篇功法，似乎都欲要让自己陷入某个漩涡里面。

莫名的，一种危机感从他心底升起。

而就在这时，忽然，一声声呜咽从四面八方传来，如杜鹃啼血，伤心欲绝，让人闻之落泪，就仿佛被感染一般。

安逸心中一惊，瞬间从沉思中清醒过来，放眼四顾。只见四周林海茫茫。乱山无数。可就是没有一个人影。

那这哭声究竟从何处传来？

他神情变得凝重，收敛情绪，足尖一点，瞬间，从地面腾空而起，踏上云头。

从上往下望去，只见层峦尽染，满山落叶飘黄。不远处，一座座连绵起伏的高山上，搭着一条巍峨高耸的万里长城！

悲痛的哭声，就是从长城的那面传来。

安逸已知此地是南瞻部洲，除此之外，别处再无可能出现长城，可依然让他忍不住一惊。

南瞻部洲的历史与地球重叠并且发展到了秦朝没错，但在他离去之前，这万里长城还未曾修建。而且，之前他距长城最少也有万米之遥。如何会听到长城后的哭声？

安逸心中想着，瞬间隐藏身形。向着长城飞去。

来到长城之上，放眼往后面望去，只见山脚有一绝色妇人匍匐在地，那悲痛的哭声，正是从她的口中传出。

在她的旁边，亦有不少妇