听到老者的话，孔泰惊奇道：
“你懂官话？”这由不得孔泰不好奇。在广州的那段时间，孔泰发现，大明朝的村民们，一般说的是方言，他都听不懂的。只有那些官员和身份高的读书人，才懂得官话。
可是，这里是东番岛，并非大明本土，居然还能遇到个会说官话的老头，实在太罕见。按理说，这边应该都是番民才对。不过，看这老头的穿着，有点像大明百姓啊，还会说官话
刘老根翻了翻白眼，心说——你一个黄毛碧眼的番鬼都会说官话，老夫会说官话奇怪吗？
但他还是耐着心解释道：
“老朽年少时，也曾读过几年私塾，虽然学业不精，不能考取功名，但也会说一点官话！”
“原来如此”孔泰恍然大悟，但随着疑惑地问道：
“听老丈的的谈吐和穿着，应该是大明百姓，怎会出现在东番岛？”
老刘头叹了口气，解释道：
“不瞒这位大人，老夫和同村的几十人，原本居住在胡建兴化府莆田县海边的小刘庄。弘治十二年（1499年）四月，莆田发大水，山崩水溢，老夫带着乡民，乘坐十几艘渔船出海避难。原本想北上的，但遇上大风，被吹到了东番岛来偶然发现此岛，就带着幸存的几十人在岛上安家落户，六年下来，倒也安乐可惜遇到这群倭寇海盗今日被海盗杀死十几人，只剩50多人了若非遇到大人的军队，恐怕全部要命丧于此了”说完，又朝两人深深地作了个揖
“不用客气，只是举手之劳。我们乃泰西北海国出使大明的船，正好路过这里。解救你们，不过顺手之劳而已。不过，老丈，你们为何不登上大岛呢？在这个小岛上，能开垦的土地很有限啊”
的确如此，社寮岛总面积不过一百多公顷。其中，有66公顷在后世被划为了和平岛海洋公园。公园里，主要是海边的怪石也就是说，这座岛，最多能开垦出三四十公顷的耕地出来。就算全开垦出来，刘老根的全村大几十号人，每家也就十来亩地啊而看岛上的开发度，似乎岛上的耕地，给鸡笼村的村民平分，每家只有五六亩地的样子
身为鸡笼村村长的刘老根叹了口气道：
“我们也想道河对岸的陆地上去种田啊，可是，那些番民不准啊！我们试图上岛，但被他们赶回来了啊！我们就这么点人，打不过番民，只能窝在这个小岛上种田了！”
“原来如此”
说白了，是鸡笼村这群流亡的汉民打不过主岛上的土著番民啊。要是能打得过，他们早就登陆去抢夺基隆河畔的肥沃土地去了
至于为何叫鸡笼村，据说是几年前逃往到此时，和当地人土著人打交道，问他们地名，那些土著就说教鸡笼于是，新村子的名字干脆就用闽语的鸡笼给这里命名了
也就是说，在社寮岛上，孔泰他们无意间救下的，是一群大明难民不过，这群难民逃到社寮岛上后，发现当地可以耕种。而在这里耕种的话，因为不受官府管辖，不需要缴纳赋税，也不用服徭役。于是，全村人干脆就在这安家不走了
只是，他们没想到，虽然住在孤岛上。四周的水面可以抵挡住台岛本岛上的土著，却挡不住擅长航海的海盗。
如果没有孔泰带军队出现，鸡笼村今天就要成为历史了毕竟，那些倭寇可都是杀人不眨眼的恶魔
第749章 拉拢鸡笼村（）
通过交谈，孔泰惊喜地发现，这个叫刘老根的鸡笼村的村正，是一个很有语言天赋的人。刘老根不但掌握莆田方言和不太熟练的大明官话，还懂得一点当地本岛上的土著语言。毕竟，他在这里住了6年，没少和当地土著打交道，也就学了当地土著语言，以方便和当地人交流。
于是，孔泰就起了拉拢刘老根的心思
孔泰的想法是——即使亚美利哥带着船队从美洲出发来到社寮岛，但若是没有翻译，也难以和大明和当地的土著打交道。因为，语言不通啊
而有了刘老根的帮忙的话，一旦社寮岛上的城堡修建好，北海国驻军就可以和岸上的当地土著直接打交道了。毕竟，以刘老根的语言水平，很适合当个翻译。亚美利哥本身肯定会带动汉语的翻译，但他带的翻译肯定和孔泰一样，只懂和大明官话接近的普通话，根本无法和当地土著交流。而有了刘老根这位语言高手，就可以顺利和当地土著贸易和谈判了。这样，也能省不少事。
而且，有刘老根和他带领的幸存的五十多名村民种地，还可以给新建的城堡的殖民者们提供足够的食物。要知道，这次鸡笼村遭到倭寇突袭，虽然死了十几人，但死掉的多半是跑得慢的倒霉蛋，或者跑不动的老弱。而大部分壮年男女，基本都带着孩子跑出来了。也就是说，现在鸡笼村壮年劳力并不缺，可以给殖民者供应粮食。
可以说，只要拉拢了刘老根和他的鸡笼村，对于北海国在社寮岛上设立基地是非常有利的。当然，前提是，刘老根同意
于是，孔泰试探地问道：
“老丈，我们北海国若是在这吉隆岛上建立一个据点，不知您有何看法？”
“贵方要在鸡笼岛上建立据点？只是不知贵方建立据点所为何事？还有对不对我们鸡笼村的村民征税啊？”
刘老根的反应很快，他心里很清楚，如果还遇到倭寇，鸡笼村肯定要完蛋了。所以，能拉北海国的军队来保护他们不被倭寇侵略，
但是，刘老根担心北海过的军队奴役鸡笼村的百姓。于是，他问道：
“贵国在岛上站稳脚跟后，是否会对我鸡笼村的百姓征收赋税？”
孔泰想了想后，觉得收不收鸡笼村的赋税，其实区别并不大。毕竟，就算收取赋税，这点人，也收不到几个钱。
而且，若是获得了刘老根等鸡笼村村民的帮助，将会大大方便北海国在社寮岛上站稳脚跟，并能得到一个稳定的粮食供应点。
于是，孔泰最终答应了刘老根的讨价还价，愿意在控制了东番岛后，放弃对鸡笼村的赋税征收和徭役摊派。
为此，孔泰还特地给刘老根写了一封介绍信，以转交给下次抵达基隆的亚美利哥一行。想必亚美利哥一行看到自己留下的信件，肯定会善待鸡笼村的这些百姓。
收好信件后，眼看着哥伦布的船队将会出发离开，鸡笼村村正刘老根担忧地说道：
“也不知道我们鸡笼村能不能坚持到贵国下一支船队的抵达啊要是再来一股倭寇老朽怕”
孔泰皱了皱眉，心说还真是这么回事。自己的船队离开，下一次若是再有倭寇登陆，以鸡笼村的能力，肯定抵挡不住啊
于是，看了看之前被倭寇攻占和焚烧的鸡笼村村寨，孔泰建议道：
“刘老丈，这岛上石块不少，你们可以开采石头，修建一个小点的高大的石头围墙嘛”
“石头围墙”刘老根想了想，好像还真可以。社寮岛上大部分是怪石嶙峋的海岸地区，石料来源丰富。若是花费足够的人工，还是可以获得大量石块的。
之前，鸡笼村之所以没有修建石头围墙，是因为他们也没想到会有倭寇出现和袭扰。因此，之前他们只修建了简单的木栅栏围墙，并未修建土石结构的围墙。为此，轻易地被倭寇攻破了。
“只是大人，就算有土石砌成的围墙，我们怕也是抵挡不住倭寇的围攻啊”村里的壮丁几乎不会武功。面对倭寇的攻击，可能村民们一轮都未必撑得下来
“这个问题嘛”孔泰想了想后，决定道：
“我可以做主给你们留下30支火绳枪！有土石围墙的掩护，加上火绳枪，应该足够抵挡小规模的倭寇了”
孔泰记起来，似乎听马林说过——火枪在守城战中，貌似很厉害。一般而言，出现大规模倭寇的可能性很小。而有30支火绳枪的话，抵挡住一两艘海盗船搭载的倭寇还是很容易的
于是，孔泰做主，给鸡笼村留下了30支火绳枪，和几桶火药及相关数量的铅弹。如此，一年内，也可以支撑两三次对敌作战了。
为了让村民们熟悉火绳枪的使用，孔泰还特地让船队多停留了两三天，好方便威塞特指导当地村民如何使用火绳枪。
同时，孔泰还和刘老根探讨了如何开凿岛上的石料，混合泥土，修建一个拥有军事防御功能的围墙，以抵挡住倭寇等敌人的攻击。毕竟，鸡笼村的百姓没有见过军事堡垒，不知道该怎么修建一个带有军事防御功能的高大坚固的围墙。而孔泰在欧洲长大，见惯了那些有军事防御功能的堡垒，指点一下刘老根，却是毫无难点
为了方便鸡笼村的村民开采石料，孔泰还做主送给了鸡笼村村民一批斧凿，好方便他们开凿石料，方便围墙的建设。
几天后，临走前，孔泰还特地从船上卸下一面黑十字旗帜，吩咐刘老根，一年后将其挂在城头。若是亚美利哥的船队抵达后看到这面代表北海国军队的黑十字旗，肯定知道是友军的。这样，也避免了双方发生冲突的可能。有黑十字旗，加上孔泰留下的书信，就能充分避免双方冲突的可能了。
更何况，孔泰这次回去，肯定会和亚美利哥打个招呼，告诉他们鸡笼村的存在，免得双方有发生冲突的可能。而鸡笼村，也会在未来成为北海国在基隆立足的重要帮手
第750章 刘老根的觉悟（）
孔泰在教会鸡笼村的壮丁们如何使用火绳枪，以及如何修建简易的土石结构的围墙后，就催着哥伦布回转返航了。毕竟，马林还等着他们的消息呢。临走前，孔泰还特地留下了一批银钱，让刘老根作为采购物资之用。
刘老根虽然带着鸡笼村的村民跑到了基隆这边来垦荒，但是，台岛这边没有基本生活物资，就连针线都没有，更别说铁制的农具什么的了。所以，有时候，刘老根等人，也会偷偷驾驶着小渔船，跑到大明沿海去采购物资的。
不过，莆田县沿海有一个平海卫，专门防备海上的威胁。所以，鸡笼村的渔船，必须躲避平海卫战船的巡航。否则，被逮住的话，那些平海卫的官兵可不会对他们客气。
所以，即使偷偷驾驶渔船回大陆采购，鸡笼村的渔船，也没法靠近陆地，也不能回到小刘庄原先的地方，虽然那边熟人多。
后来，鸡笼村的人发现了一个重要的现象——那就是，平海卫的巡海船队，在重大节日的时候，一般不出海巡航。比如过年、清明、端午、中秋、重阳等节日，平海卫的巡逻船一般不出海。毕竟，那些将士们也要过节的。
如此一来，鸡笼村的渔船就有了采购的机会。不过，他们不敢靠近陆地，只能选择同样是海岛的沿海岛屿靠岸，然后与当地人交易。
当然，之前鸡笼村的村民并没有什么货物可以换钱的。鸡笼村主要以种地和打渔为生，另外，可以煮一点私盐。要在大明本土，煮私盐那可是要坐牢的。毕竟，大明朝廷垄断了盐的贸易，私人敢插手，果断抓起来
但在基隆社寮岛，那就不同了。这里没有官兵，大家可以随便煮盐，不担心吃官司。而且，之前鸡笼村的人，就是靠着煮盐，和主岛上的番民进行贸易的。台岛上的原住民不懂得煮盐，自然很欢迎鸡笼村的村民煮的食盐。而岛上番民拿来交换的商品，则主要是鹿皮、鹿肉和木材等。
而潜回大陆边沿岛屿进行贸易时，鸡笼村的人也是使用从番民那里换来的鹿皮。至于食盐，他们是不敢用来贸易的。因为，一旦被发现，绝对是重罪。就算他们敢卖，那些海岛上的百姓也不一定敢买。
而鸡笼村选择的贸易对象，是莆田县湄洲岛上的渔民
说起来，大明朝廷虽然没有像清初那样变态实行迁海，但一般也禁止渔民出海打渔的。不过，大明朝廷禁止的是帆船出海，但却不禁止那种人力划桨的小渔船。因为，这种小渔船也出不了海。就算出了海，也是九死一生。所以，沿海的渔民，基本都是用小渔船沿着海岸线打渔的。而湄洲岛，就是其中一个渔民集中的岛屿。
而且，湄洲岛的来历很大。因为，这里是妈祖的故乡。在岛上，还有为妈祖特别修建的天后宫。
妈祖可是胡建廣枺睾Ｐ欧畹氖鼗ど瘢虼耍刂薜核湫。词茄睾Ｒ桓鋈似冉细叩男〉骸Ｒ蛭磕甓加泻芏嗟和獾娜死翠刂薜翰伟萋枳妗６猓驳贾落刂薜河胪饨缋赐隙啵脖冉先菀谆竦猛饨绲幕跷铩６呛５旱哪先盏海淙焕脘刂薜翰辉叮腋螅蛭簧度似倘硕疾辉敢馊ァＲ虼耍胍晒夯跷铮沟萌ヤ刂薜赫庋娜似叩牡荷先ァ�
之前，鸡笼村的壮丁，曾经驾驶单桅小帆船去南日岛采购。虽然避开了平海卫的船，可竟然没有买到啥东西。而且，他们带来的鹿皮也没人收。
后来，鸡笼岛的村民去了湄洲岛，才终于找到了愿意收购鹿皮的商人，也从那商人那里，采购到了农具，以及各种生活物资。
不过，为了避开平海卫的守军，这样的机会一年也就几次，都是在重大节日时进行的。要是被平海卫的巡海船给逮住了，没收货物都是轻的，人也可能被投进大牢呢
只是，之前因为只有湄洲岛上的商人愿意收购他们的货物，也愿意出售货物给他们。所以，他们的鹿皮卖不出价格，而商人给他们提供的货物，则价格较高。
比如，一张鹿皮，在大明的价格是400多文。可是，黑心的湄洲岛豪商林百万，竟然只愿意给40文一张的收购价，简直黑到姥姥家了
反过来，林百万卖东西给鸡笼村的村民时，却是双倍高价。比如，一口铁锅，在大明只要80文，但林百万卖给他们是160文。一匹白布，在大明的售价是200文，但林百万就敢卖他们400文偏偏，鸡笼村的人还只能认了因为，没别人愿意跟他们贸易了
也只有湄洲岛的林百万，路子比较野，敢于收购他们的鹿皮。换个人来，未必敢收。因为，鹿皮的来源说不清楚
需要指出的是，这个年代的台岛，上面到处都是梅花鹿，总数估计有几百万只。后来荷兰人殖民台岛的时期，每年东印度公司能够从土著手里收购40万张鹿皮，拿到日本去卖。
岛上的土著们，因为鹿比较多。而且，猎杀一只鹿后，能获得上百斤的肉，够很多人吃的。所以，原住民们对于发展农业不太上心——既然随便就能猎杀到有上百斤肉的猎物，为啥还辛辛苦苦地去种田？因此，即使岛上有农业，那些搞农业的平埔族原住民，也只是刀耕火种。对他们而言，鹿肉才是主食，至于粮食，那就是换口味的
事实上，原本鸡笼村的村民们，也指望倒卖台岛上的鹿皮发财的。可现实给了他们当头一棒——沿海普通商人根本不敢收购他们的鹿皮，因为来历解释不清楚而敢于收购他们鹿皮的有底气的林百万，却死命压价
所以，尽管他们每次都带了不少鹿皮去湄洲岛交易，但却换不回太多货物
另外，鸡笼村的村民没有大船，也没有懂得造大船的工匠
正好，这次孔泰帮他们打败那群倭寇后，一条可以搭载几十人的倭船就被孔泰直接留给了他们。
在哥伦布的船队离开后，一些人围上来，道：
“老根叔，我们真的要投靠这些番鬼吗？现在，我们有了这条大船，完全可以搞更大的贸易了，没必要投靠番鬼呀！”
的确，之前鸡笼村的渔民去湄洲岛贸易，只能驾驶划�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架