实体化，肉眼看上去，就像一个婴儿刚刚出生时所发出的气息。
左玄功本来的功法极其注重力量的宣泄，而此时即使是把这种功力用到最大，仍然会感觉到一种貌似柔和的力量凝聚其中。经过沈云狂的细心观察，这是元气的内核，是一种可以以柔克刚的力量，如果平时以左玄功法可以摧毁一个木杯，现在的功力则可以让整个木杯粉身碎骨，碾成粉末。
这个时候，他打开了闭关数月的屋门，一股清新的空气顿时涌入身体，和自己修炼的元气交相呼应。看来空了内力功法更适合在空旷的大自然中修炼。
经过这几个月，他的衣服已经开始变得破旧不堪，自己也变得胡子拉茶，可看起来整个人都换了一个性体，如果说原来的沈云狂是气宇轩昂，威风凛凛，那么现在则是一副虚怀若谷，内敛含蓄的样子，也更加显示出他的魅力。
这个时候，他面见了上师，只见上师正端坐在众多法师和禅师修行的宿处，手持转经轮，不停地念着咒语，这个咒语在外人看来，就像是被显形了一样，发出黄色的光辉，不停地围绕在众修行者的头顶。而这些修行者有的时候也会附和几句，这时整个修行之处就像是有一种巨大的能量流汇集，不停地在屋舍之中游走。最后形成了一个万字形图文，一点一点地显现出来。
沈云狂开始的时候还没有什么感觉，等到此时，似乎感觉身体里的元气似乎跟着这些符文交相呼应，不停地放散，最后凝聚成巨大的力量，直冲脑海深处。
当此之时，他感觉头脑之中又打开了一个巨大的空间，一种不容置疑的威严感从这个空间里传了出来，无数的金光从这个空间里散发出来，只见这个空间里，屹立着一座占据半边天的大佛，旁边是四位八臂罗汉。这尊大佛一拈手指，一条剧烈的金光从天空降下，就像下了一场金雨。
第十一章 对绝学的初探二（）
沈云狂看到了空了法师武功的第二章，内力如果善于控制，凝而不散，逐渐积蓄，长久下去，不仅有利于身体的康健，还可以逐步提升所修行功法的实力。内力的第一种状态是身体里的自然之气，每个人都有内力，而修行者要做的是把这种内力进行引导。第二种状态是分散在各个穴位的真气，这是修行者通过自身刻意修炼各种法门而得到的。第三种状态是可以融汇自然的元气，这是日后通过感悟和参悟得来的。第四种状态是魂气，这是可以从长期修炼者身上自然散发的气场。内力每进一层，修炼者的功力就提升一层。真气可以使得人的四体愈加灵活，无论修行什么武功，都会更快地领悟其中的法门。元气则使人的精神世界极大充盈，最大限度地开发出修炼者的实力，以密宗的狮吼功为例，平常修炼者修成之后，每发功一次，可以使人耳鼻口的穴道受到巨大的气流冲击，从而导致耳部失聪，口鼻流血，但是如果是拥有元气的修炼者，每发功一次，会使被打到者七窍流血，筋骨具断。这是因为元气最大限度地开发了修炼者的力量，同时又增加了武功的冲击力量。
而当修炼者修成魂气时，那么平时不需要刻意发功，就会做到身体空明，气血流畅，感觉到身体里有无穷无尽的力量涌出，同时可以用这种力量驾驭外物。魂气每进一阶，修炼者的驭物力就更上一层楼。第一阶可以控制水火，第二阶可以控制风云，第三阶可以驾驭雷电。
说到这里，沈云狂终于明白了为什么自己开始见到那位密宗上师有的感受了，原来那位上师已经修炼到了魂气的境界。
而看到这里，沈云狂想，看来自己需要今天就开始练习，也许过了三年五载，就可以修成密宗大法。
不由分说，他首先开始练习打坐。这是一项极其枯燥的功法，虽然修炼者受益无穷，但按空了法师所说的做，前戏就需要准备地太足了。
沈云狂就这样早起修行五禽之戏，然后打坐，中午修炼铁头功，金刚腿，然后下午参禅面壁，晚上练习腹鸣术，看一些经书。如此过了一个月有余，终于可以做到身体内空灵，血液自然流畅。
由于沈云狂本身已经对左玄功练到顶峰，而这个过程用了他十几年的时间，所以即使面对参禅如此枯燥的功法，也没有退缩。
又过一个月，他可以初步地掌握内力，内力修到了真气的境界。对一门武功的修行，不仅仅只是需要秘籍，更重要的是修炼者要有一个良好的身体素质，初等修炼者只修得武功的表层，如果一个修炼者同时还具有极强的参悟和创造能力，那么就是一个高等修炼者。毫无疑问，沈云狂算是一个高等修炼者。
他不仅仅对空了所做的引导功夫认真修炼，同时把内力的功法结合了左玄功法进行对照修行。左玄功法的内力跟禅宗相近，更多地注重身体与外在事物的关系，提倡的是人本是自然的一部分，是自然创造的，因此是与世界万物类似的，无论生理还是心理，故称“左”。而人作为自然的一部分，却可以最大限度地开掘自身潜力，修行各种法门，同时还具有独立思考和创造的能力，故称“玄”。左玄功的内力主修力量，每进一层，修行者都感觉力量有了巨大的提升，到了最后，这种空间变为无限。
力量当然和真气的关系不大，可是正像空了法师所言，内力是提升一切功力的基础之一。当沈云狂试着把自己打坐参禅修炼的内力与左玄门功法结合时，就发现确实功力猛增，同时他还在左玄功的理论之外又进一步打开了一个空间，就是在理解左玄功之上，自己开创出一门新的功法。
左玄功，“凝力于身体四肢，形似矫兔，致敌于死地。”
沈云狂这次不仅把身体里的所有力量凝聚到四肢之上，同时贯彻了真气，还结合了轻身术，这个时候左玄功就得到最大限度地发挥，如果平时可以打断一个人肋骨的力量，现在则可以打穿一个人的身体。手到之处，自然生风，力量不到，而气势先至。身轻如燕，这样就避免了在使用左玄功时，如果四面临敌，无法脱身的弊端。
而通过对金刚腿，铁头功的修炼，沈云狂感觉自己的身体日益健壮，如果原来左玄功只是针对人，现在甚至可以针对树木，墙壁等各种外物。
又过了一个月，沈云狂可以达到冥想沉思的阶段，这个时候，他发现了自己内力似乎在不停增长，这是他以前修炼任何法门也不曾有的体验。
左玄功，“聚神于五指，力重千钧，毁敌之躯体。”
这个时候，他试着去领悟左玄功的神技，五指刻骨之法时，又有了更加深的体会和领悟。其实左玄功不仅仅强调的是单纯的用力，同时还会把这种力量凝聚成类似密宗真气的力量，而如果此时，再用五指刻骨之法，沈云狂相信，摧毁的不仅是敌人的躯体，同时敌人的精神也会受到重创，就是在原来的功力淫威下不死，也会变地疯癫。
随着对密宗的感悟之法的修行，沈云狂发现似乎后面越来越难了，已经不在是单纯的体力上的锻炼，更多地是要结合自身情况，不停的调整内力的状态，而稍微一个疏忽，就会导致人体里的内力崩散，无法凝聚，更不能自然地打开穴道。于是他对空了法师的秘法修炼似乎停滞在这，以前那种日新月异的感觉也变得缓慢了，只是感觉身体里的内力仍在不断增长。
他决定暂时看一下其它密宗法师的笔记，说不上会帮到自己。这个笔记是由一位叫寒丘的禅师所做，他独创的功法是禅门四绝。第一绝谗语，第二绝隔空，第三绝遁迹，第四绝毁形。
第十二章 禅师四绝（）
所谓的禅宗第一绝，馋语，就是通过说话念咒的方式使敌人的身体，主要是精神世界受到摧残，而这种念咒方式不是普通人的说话，它是有自己的法门的。禅师在平时都喜欢互相探讨自己在生活或者修行的时候悟到的真理，而这些真理就由一些有心的法师记录下来，形成禅宗语录。比如我们看到的“色即是空，空即是色。““苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。“这些也有的大师在不经意的情况下说出来的，这是跟他们长期的修行生活密不可分的。而寒丘禅师笔记中不仅记录了大量的经典语录，同时还记下了自己的修行生活情况。
而这些沈云狂只是大略带过去，他所要研究的是寒丘禅师的四绝，也就是这本笔记的所有精华所在。馋语在初期只是禅宗法师在互相辩论的时候各自做的唇枪舌战，这在笔记中都有详细记述。后来由于各位法师大都厌恶了互相辩道，就开创了另外的方法。不仅省去了辩论的时间，还使得各自对别人的道法了然于心。这种方法就是修行高明的法师把这些道法表达时，加持了自己的功力，于是使得辩论的速度空前加快。在外人看，是看不出什么门道的。而只有互相熟悉的法师间才会这样做。后来这种方法逐渐演变成一种功法，就是谗语。
当一个功力在大法师之下的人在接受信息时，往往承受不住大量的信息突然涌入大脑，于是就会出现大脑缺氧，身体憔悴失血的情况，而这种加持功力越大，接受者受到的摧残就会越大。并且馋语这门功法往往是几个禅宗法师共同运功发力进行的，因此它体现出的力量就更大。
而第二绝隔空，顾名思义，就是隔空取物。通过禅宗的独门法术日益精纯，从而修炼出这种功法。隔空取物，是通过念力来实现的，通过对念力的集中，然后形成声波气流，最后达到取物的效果。而这种念力的集中必须是禅宗独有的法术锻炼才形成的，首先把意念集中在大脑之中，然后通过功力加持，把这种意念放大并放散出去，而这种意念力可以使得物体悬空。
第三绝遁迹，就是凭空隐匿踪迹的方法，这种法门是也是通过禅宗独有功法加持实现的，首先把施法者的整个躯体都包裹在一个内力气团中，然后不停加速呼吸的速度，首先实现光线上的隐形，然后运用迷魂术使得被施法者处在迷幻的状态之中，直到完全被遁形之术所迷惑，完全找不到施法者的踪迹。这门功法的实际应用就是当打不过敌人时用于逃身，还可以用来偷袭。
第四绝毁形，这门绝学的初等意思就是摧毁敌人的躯体，使得敌人完全丧失战斗能力，用自己所拥有的最大功力首先破坏敌人的四肢。但是在一般两个处于对决的情况下，是很难让对手轻易找到破绽的，无论是比自己武力低的，还是相对平衡的都会率先保护好自己的四肢。毁形强调的就是攻其不备。完全用身体上的最大速度发力，每当对手稍微疏忽，就对其肢体进行打击，直到对手麻痹。
这四门绝技在沈云狂看来，都并不称得上绝学，只不过由于这些功法都是密宗初期所创的法门，对密宗后世的武功有极大的影响，因此才被单独保留下来，供修行者研究，并且在此基础上继续独创。从这里也可以看出，禅宗和密宗佛学还是有很大的差距的，单从禅宗四绝和密宗内力修行系统的对比就可以看出。故而密宗至今为止更多的是佛理法师掌权传教，而禅宗法师进行辅佐。当国的四大法师中有三位是佛理法师，一位是禅宗法师。
沈云狂大致地看完寒丘的笔记，认为没有必要对禅宗四绝完全进行进行练习，只选取了遁形和毁形两门更为实用的武功。他此时认为佛理才是密宗中的主要部分，因此日后应该更注重内力功法系统的练习。
可正当他对空了法师的内力功法修行处于瓶颈阶段时，云痕公主突然闯进了他的居所。因为他的居所虽然处在与云痕公主一起的阁楼之中，可是由于他为了修行武功，于是把自己完全封闭在一个密闭的空间之中。
这时云痕公主突然出在他的面前，他似乎感觉到不可思议，因为一个人是不可能凭空穿越进来的，于是他瞪大眼睛望着完全失态的云痕公主，公主对着刚刚面壁完的沈云狂憨憨一笑，这种表情出现在一个皇家公主身上，实在看起来与她的身份极其不协调，可是谁让云痕是个天生的美人坯子，即使这样，沈云狂看到此时的她，似乎感觉更加自然，正是因为她没有了公主身份的刻意束缚，才显得更加自然。
可即使是公主在也是一个普通人啊，沈云狂不禁有些叹息，对云痕生出怜悯。“你是怎么进来的？”
“这个不能告诉你，其实是个秘密。”
“为什么不能告诉我？”
第十四章 南疆巫蛊法师（）
在大陆的南部，这里有着美妙的丛林。每年都四季如春，蝴蝶翩翩地在草丛之中上下纷飞。“圣母，这次十大门派的共同联合选举盟主的行动我们是否要去。还有据说天门剑的独门秘籍混沌大法被沈云狂和蓝魔四杰给偷走了，蓝魔四杰跑回到了蓝魔谷，而沈云狂更是不知去向，估计是逃到了外域蛮族领地。估计要追会这本秘籍的机会很渺茫。”这个时候，一个全身都穿着黑色长袍的长发男人对着一个蒙着蝴蝶面具的女人说。
这个女人手中持着一柄细长的魔杖。她看着眼前汩汩而流的温泉水，“这次天门剑搞出了许多的名堂。就算是混沌大法丢了，也不关我们什么事，这本破秘籍，我南疆根本就没瞧上眼，可其它九大门派还要夺来夺去，想一想可真是可笑。南疆巫蛊，门徒众多，武功奇绝，足以独步天下。还要秘籍干嘛。可是盟主的事情我们却是不得不要去，这是一个南疆巫蛊进军中原所必须的过程。我们南疆的宏图，岂是其它九大门派可以度量的吗！”
“既然圣母你决定去中原，那么属下愿意替您走这一趟路程”
“逆风，我知道你和蝶舞最近很累，一只忙于教内的各种事务，可是这一次看来还是需要你们亲自去一趟中原，中原之人，多心胸狭隘，稍有不和，就会武斗，你们一定要多加小心，而且我南疆巫蛊一只被其它门派所不容，所以你们更要注意不要被其它门派偷袭，我这次给你们特地留下了一门毒蛊中的防身药剂，还留下一门杀敌药剂，以备不测。”
“多谢圣母的惦念，我和蝶舞一定会完成你交给的使命。”
五毒门前的镜月湖畔，一个身着粉色衣裙的女子正手里拿着一只笛子独自演奏，这时花丛边的蝴蝶随着笛声翩翩起舞，就像是受到了笛声的引导，笛声辗转反侧，时而幽怨，如泣如诉，时而清扬，欢快美丽。一曲终了，一曲又起，演奏者似乎有着无数的情思都贯彻在笛声之中。
“蝶舞姐姐，你怎么独自跑到这个地方来啊，是不是又在想念你的意中人啊，说，快点告诉我。”一个身穿金色衣服的娇小女子，用着像银铃一样的声音向演奏者发问。
“哼，小妮子，就你多情是吧，我只是今天闲着无聊，看到湖边的景色又这么好，所以才有兴致演奏一曲。”
“我看不像吧？”说着就依偎到蝶舞的身上。
“去，上一边去。”
“好姐姐，你就让我这样呆一会，你这样看起来好美啊。”
“就你个小丫头贫嘴。”
“这次圣母特意交代，要我们去中原走一趟，中原路途遥远，势力复杂，因此我决定带着你们和蝶舞与我共同前去。”长发男子，对着四位身体全被白色蒙住的人说到。
“是，逆风阁下”四个人同时应声。这四个人就是南疆毒蛊门最强的四位毒师，其中第一位擅长毒术，几乎了解了全天下的各