对于中日两国而言谈判真正重点是“割地”、“赔款”、“限制日本军备”这三个方面，至于其它的则都是可以坐下来商谈，但是这三个问题却造成谈判未能取得应有的进展，以至于在接下来的几天之中，谈判桌上已经充满了火药味，面对中国方面依然如在新加坡一般，继续坚持着的这三点要求，近卫文麿甚至喊着“让谈判破裂吧！”，并多次中止谈判。
而面对的谈判桌上的僵局，中国所做出的回应非常简单，国防军第二集团军向釜山日本残军发起最后的总攻，三天之内，在朝鲜的日本残军仅只剩下海滩范围的阵地，同时海军以及空军利用台湾野战机场，对琉球群岛展开全方面的轰炸，国防军用自己的行动为谈判桌上外交官们加了一个重重的筹码，同时向世人表明一个态度，如果谈判再次破裂，中国将用另一种方式拿回自己想要的一切。
但外交谈判往往就是一种妥协的艺术，在强硬之后，更多的是用部分妥协换取谈判的继续进行，一味的强硬的只会令谈判陷入僵局，最终英、美、法三国的“连哄带吓”下，顾维钧做出了适当的让步，中国放弃对小笠原群岛的要求，但依然坚持对琉球与北马里亚纳群岛托管地的领土要求。
“贵国应该考虑将琉球群岛割让给中国，日本已经失去了海上力量，根本没有可能在中**队的进攻下，保留琉球群岛……你们应该充分意识到目前贵国所面临的形式，应看到如果战争不停止的话，在日本将发生最为可怕的灾祸！”
安东尼望着近卫劝说着其接受中国“妥协条件”，在割地问题上，参与斡旋的英国、美国发生了分裂，美国特使班布里斯依照国内的指示，希望日本同意在赔款上补偿中国人，而拒绝割让的土地，美国并不愿意看到中国获得琉球以及北马里亚纳托管地后，与中国海军在太平洋上发生对抗。
而代表着英国安东尼，却赞同中国提出的“让步条件”，在英国看来，中国获得琉球与北马里亚纳群岛托管地，符合英国的根本利益，获得两地意味着中国海军将的防御圈将直深入太平洋的腹地，直接威胁到美国的太平洋安全，而必定导致中美之间关系的紧张，而这正是英国所希望看到的。
安东尼的话让近卫陷入沉默之中，实际上在割让琉球群岛的问题上，国内已经达成了一致，表面上割让琉球群岛将令帝国蒙受前所未有的耻辱，但是在另一个方面，帝国却获得了夹缝求生的机会，日俄战争之后，日美关系紧张的根本原因就是因为美国需要直接面对帝国海军压力，这一压力迫使美国不得不将帝国列为假想敌，而远比帝国更为强大的中国获得琉球群岛与北马里亚纳托管地之后，必定将导致美国对中国的警惕，而中美走向对抗无疑有利于减轻帝国未来所面对的压力。
“我们可以考虑将琉球群岛割让给中国，但是我们不愿意像战败国那样赔偿军费、限制军备，贻羞国家，因为日本的处境全然不同于1870年的法和1922年的德国。希望英国支持日本拒绝接受限制军备以及赔款的要求！”
6月31日，中国国务院和国会同意的不再要求日本支付赔款式和限制军备的要求，次日，国务总理司马批准了这个决定。
7月2日，中日谈判代表在和平饭店举行第十次正式会谈，顾维钧代表中国宣布。
“中国政丶府已经同意的日本无须支付战争赔款，同时放弃限制日本军备的要求！”
而近卫则表示接受这两项条件，在顾及后的几天时间双方讨论和审定了条约的本文措辞，由于主要的问题解决了，其它的事项进行的相当顺利。
7月5日，双方代表签订停战协定，6日，双方就琉球群岛与北马里亚纳群岛问题达成一致，两国将在未来2个月内完成两地交割。
共和12年7月7日10时15分，双方代表在和平饭店的四楼会议室签署的了《中国与日本和平条约》……
当两国签字和约之后，整个中国随着和约的签定而陷入一片狂欢时，国务院大楼地下停车场驶出了一辆黑色的3系轿车，黑车的轿车避开了街道上那些欢庆着胜利的熙攘人流，朝着城北驶去。
“停车！”
当汽车行驶到一座三拱单檐泰山石制成的石牌坊前时，司马轻声吩咐道，车便稳稳的停在石质牌坊前，这里就西北市国家公墓的入口，除了搭载英灵灵柩的灵车，其它一切车辆禁止进入。
石牌坊后宽阔公路两侧松柏掩映，路边立有石碑一块，上面立有四角方正棱星，刻有“行人到此，脱帽致敬”八个字，提醒着每一个路人，这里是英灵安息之处。汉白玉门的楣匾上刻写有“西北国家公墓”5个镏金大字。
下车后，在一名随员的陪同下，为了避开来此参观或祭祀家人的民从，司马沿着苍松翠柏旁的小道朝着忠烈祠走去。
在经过忠烈祠前的无名烈士墓时，正好赶上整点换岗和敬献花圈的仪式。仪式一如既往的庄重，神情肃穆的卫兵，在墓碑前有节奏地走二十一步，面对墓碑停留二十一秒，然后转身，停二十一秒，再反向行进二十一步，而在无名烈士幕前的所有人起立把右手放在心脏处时，不同肤色的人们神情都是那样的肃穆，静静的望着无名烈士墓。
“你的名字无人知晓，你的勋永垂不朽！”
历史有多少的为国牺牲之人，他们的名字永远不会被人知晓，但正是他们的牺牲和付出，成就了这个民族、国家真正的魂魄，这些无名之士才是这个民族真正脊梁。
在肃穆的熄灯号声中，避开了人群的司马来到了位于忠烈祠东北角的“北洋厅”， 正门悬有“成仁取义”之匾，几乎供奉着中国历史上历代先烈的忠烈祠内，除此厅之外，没有任何一名清代官员得享忠烈祠供奉，只是在这里，供奉着北洋水师殉国的近千名北洋水师官兵以及殉职洋员。
与任何一个熙攘的祭厅不同，这里在绝大多数时候是冷清的，只有两名卫兵和厅内像征着英烈精神永存长明火与这里的英烈相伴。在这个民族主义盛行的时代，绝大多数民众很难在感情上接受这些事清官兵得享忠烈祠，当年因此还曾在国内引起一番争论。
在长明火后，是一面黑色的泰山之石制成灵墙，灵碑上是司马亲自书写的祭文和阵亡水师官兵姓名。
“在甲午战争中为国捐躯的北洋水师将士永垂不朽
甲午战争，因日本侵略朝鲜肇始，我国被迫应战，虽然战力有逊于敌，但全军上下，将士用命，有死无敌，勇往直前，义无返顾，故能光照日月，气壮山河，牺牲奋斗，虽败犹荣。
兹将赤诚卫国累累国殇，题名于下，以资景仰：北洋水师提督 丁汝昌 代理北洋水师提督、右翼总兵管带 刘步蟾 洋员 NICHLLL 见习生 史寿箴……原忠魂在天安息！”
在两名公墓卫兵将松柏花圈献于灵碑前的同时，司马单膝跪在长明火前，将两支鲜花放在长明火前。
“诸北洋水师先烈鉴，今倭国战败，甲午之耻以雪，诸先烈可于九泉瞑目！”
尽管声音非常之轻微，但在单膝跪地的半闭着眼睛的司马此时完全沉浸于对历史的回忆之中，一时间不禁泪如雨下，在这个时空他人很难理解司马内心深入的悲鸣，同样司马知道，这份和约的签定，意味着自己曾熟悉的旧时代的崩溃，中国将会迎来属于他的新时代。
而此时，整个中国，全世界所有的华人都沉浸于前所未的狂欢之中！
六月的新加坡，带有典型的热带气候的特征，已经进入雨季的新加坡正沫浴在大雨之中，雨是有灵气的，在不同的地方总是变幻着不同的面貌，在同一时刻让不同的地方享受着它的雨露。六月的新加坡的温度并没有因为这场大雨而降底，潮湿的空气、燎人的高温混和一起，只是让人感觉到更为炽热，对于生活在新加坡的人们而言，他们早已经习惯和适应了这种气候。
但是对于欧洲人而言，这种热带气候在绝大多数欧洲人的眼中，潮湿、闷热、蚊虫纷飞的热带绝不适合欧洲人的生活，在他们苍白、无血色的脸上可以看出一二，对于绝大多数欧洲人而言，位于热带的殖民地不过只是他们追逐财富的地方，并不是一个长久居住的区域。
对于两年前从欧洲来到新加坡的克劳德而言，新加坡只不过是他人生中的一个旅站而已，之所以会来到这里，所图无非是为金钱，新加坡是亚欧交通纽约，在这里任何人都有着各种各样的机会一跃成为巨富，像那些漂洋过海来到这里，身无分文的中国人一样，他们很快就积蓄了大量的财富。
在新加坡绝大部分富人和中产阶级都是中国人，行走在新加坡的街头，如果不是两侧那些欧式的建筑，看着街头熙熙攘攘的与丑陋的东南亚土人不同的华人，或许会有人们误会这里恐怕是中国人的殖民地，可以飘扬在升旗山的米字旗，却告诉世人这里是大英帝国的殖民地。
“这些中国人哪！……他们在庆祝自己的胜利！”
透过通透的玻璃窗，望着那些举行庆祝游行的中国人，克劳德喝了一口茶对身边的金发*妇说道。
街头上，数不清的华人举着横幅、喊着口号，在那里呼喊着，到处都是鞭炮声，街道两侧稍大的华人商铺前可以看到他们在那里舞弄着猴子，对于中国人而言，他们陷入一种前所未有的疯狂与狂欢之中。
胜利！
简单的两字，其间带着欢喜和他人的苦涩。
当轿车从升旗山驶出时，坐在车后的安东尼可以清楚的听到车外密集的鞭炮声，尽管安东尼拉上了车窗后的帘布，尽量让自己不再去看的车外那些狂欢的中国人，但是偶尔一抬眼，还是可以看到车前那些舞猴狂欢的中国人。
今天的新加坡热闹的程度不逊于华历新年，甚至于远比华历新年更为热闹。
日本人败了！
521起义对于日本政丶府打击是毁灭性的，上至首相下至内阁成员大量遭到刺杀，国内军心、民心的不稳，赤军在521起义之后，再一次发动猛烈攻势，所有一切迫使日本政丶府面临着一个决择，日本政丶府承认失败，他们的那个年青的首相，在西北与中国签定的和平协议。
过去的十天，对于安东尼这位英国特使而言，或许是他职业生涯中顶峰，尽管在战场上日本处于绝对不利的局面，但是最终在英国、美国、法国三国的共同努力下，中国不得不放弃了自己过去所坚持的大多数条件，同日本签定了《共和中国与日本帝国和平条约》，对于安东尼而言，促成此条约的签定完成了首相给予的任务之外，更重要的一点是达成了英国最初的期望，将中国引向太平洋，引与美国对抗之路。
“但愿……我们这一代人并没有犯错！”
即将离开亚洲的安东尼望着车外那些陷入狂欢中的华人在唇边喃喃着，作为一名亚洲事物专家，安东尼知道自己已经亲自见证了东方的剧变，这场战争结束之后，东方将迎来一个全新的时代……（！）！~！
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第1章 新时代的开启
（第三卷今天开篇了，希望大家能继续支持小市民和无语！P：求月票！）
“无论是对于国人，或是世界而言，共和十二年7月，是一个新时代的开启，对于国人而言，共和12年7月之后的时代，或许陌生，但亦是无数仁人志士千百年来的追求！……”
“我们是东海捧出的珍珠一串， 琉球是我的群弟……”
从日本向南弯弯曲曲朝福摩萨伸去，象条一千二百六十公里的长尾巴，是一串由大约一百四十个岛屿组成的就是风行中国的“七子歌”台湾篇台湾的群弟琉球群岛。
琉球是东方的交叉路口，1372年，杨载奉朱元璋之命出使琉球，中山王察度开始对明朝称臣，并且派遣弟弟期泰随杨载来华，上表称臣，向明朝贡方物。此后每年或者隔年必定遣使来朝贡。当时琉球的山南、山北和中山三王互相争斗，明朝政丶府敕令他们息争，并分封三王。等中山王统一琉球各岛后，封察度为琉球王。1392年，朱元璋又赐闽人善操舟者三十六姓与琉球。
在明、清两朝的外藩名单上，琉球王国仅次朝鲜列在第二位，曾享有万国津梁之美誉。而以子奉父的恭谨态度对待中原王朝的小小岛国，与中国的关系也是所有藩属中是最为亲近的。每位新继位的琉球国王，在得到中国皇帝的册封后，才能被琉球国人所认可。而琉球国主尚氏明初就世袭大明琉球卫指挥使，以一个外藩的身份世袭中**职仅此一例！甚至连其王宫都是望西而建，取归化中国之意！
中琉之间长期维持着比较。稳固的宗藩关系，这种关系的维持不是靠武力，而是中国的国力和礼仪赢得了琉球人民的信赖，琉球愿意采用中国人的姓氏就是其心向中国的最好例证。1663年与1756年，康熙与乾隆分别赐印给琉球王，表示继续承认琉球的属国地位。中山王尚穆死后，世孙尚温派向国垣、曾谟为正副使“进例贡，表请袭封”。
1855—1859年间，琉球与美国、法国以及荷兰。签订了通商条约，琉球国在条约使用的都是“咸丰”年号，中国与琉球的宗藩关系得到了西方认可。长期以来，伪清政丶府把琉球视为四个主要藩属国之一（四个藩属国指朝鲜、越南、琉球和缅甸）。另外，1879年琉球国王派紫巾官向德宏来华递求援信，信中称：“溯查敝国前明洪武五年隶入版图，至天朝定鼎之初，首先孝顺，纳款输诚，叠蒙圣世怀柔，有加无已，恪遵《大清会典》，间岁一贡，罔敢衍期”。
历史上琉球的所作所为都证。明了一件事，中琉之间存在的宗藩关系确属无疑。
1875年5月，日本军队侵入琉球进行殖民统治，阻止琉球。向中国进贡，阻贺光绪登极大典，其后尽管清政丶府试图通过外交途径解决日本占据藩属国之事，但的腐朽、没落的满清却以“琉球朝贡，本无大利，若以威力相角，争小国区区之贡，务虚名而勤远略，非惟不暇，亦且无谓。”。
而对满清的步步退让，四年后，日本正式吞并夷为。琉球，改琉球为冲绳县，规定日语是官方语言，派出知事取代琉球王，并囚琉球王于日本。作为殖民地，琉球的数十万居民，大部分聚居在南部比较适宜于居住的地区，他们仍象世世代代那样，主要以农业为生，生活艰苦。
尽管日本吞并的琉球已达近50年，到共和12年时，易。名为冲绳的琉球早成了日本帝国的一个不可分割的部分，并作为日本的四十七个都道府之一在国会里有代表。名义上说，冲绳的居民是一等公民，但是本土人却没有把他们看作社会上的平等者。
冲绳人继承的。传统是混杂的，多数琉球人开始认为自己是日本人，与日本四列岛的居民一样效忠那个所谓的天皇，但是数百年来琉球人的汉化之深，远超过的日本的想象，尽管经过日本数十年的“皇民改造”，但千年积累下来的中华文化根深蒂固，基本未变。他们使用与日本完全不同的汉语方言，风俗民情、社会人文依然属于儒家文化，口音属闽南语和台湾语系，更有自己独特的历史，采用的是中国的农历年号，节日喜庆也与儒家文化大同小异。
尽管早在7年前，全冲绳教师大会要求冲绳教师用污辱的手段惩罚在学校说琉球语的学生，但�
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