《重生之王爷的奋斗》

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重生之王爷的奋斗- 第489部分


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。双方接战数阵,虽然东川部奋力抵挡,但是还是势单力孤,终不敌朝廷大军,在大理军的追击被迫渡江逃入宋境躲避。大理军却不想放过‘叛贼’,遣一部军马乘胜追击随后渡河,将东川部联军围住。
  眼看一场屠杀就要开始,这时一支宋军劲旅杀出,一部上前将两军隔开。另一部则包围大理军令其缴械。大理军虽然善战,可对结阵而来的大宋军队也不敢造次,打不敢打,撤退后边是大江,他们明白如果宋军趁机突击他们将片甲无回,双方一时陷入了对峙。
  对岸发生的事件很快报到了高顺贞那里,他对宋军的反应十分诧异,过去这种跨境追击的事情不是没有发生过,宋军一般都是采取隔岸观火的策略。任由他们打得天昏地暗,根本不会插手,更不会包庇‘叛贼’,因此他并不惊慌。而是想看一看再做决定。
  这一等不打紧,宋军在发布最后通牒后,大理军依然不肯放下武器。马上便发动了进攻,他们也算见识了大宋火器的威力。转眼间就被放倒了一片,退无可退的大理军只能请降。而大宋似乎得了便宜还卖乖。遣人送信过来质问大理为何犯境,‘嚣张’的态度将高顺贞气得胡子乱颤,可自己还有数千人被扣在对岸也只能商定双方次日商讨如何解决。
  第二天,当高顺贞派出的使臣渡河准备与大宋商讨解决‘擅自越境’事件时,却被宋朝方面拒绝,称大理**队携械入境乃是侵略行为,事关两国的大事,而大理使臣只是相国所遣小吏,没有皇帝的敕命不能代表国家,这是对大宋这个宗主国的侮辱。
  高顺贞对大宋的‘挑剔’虽然不满,但是也知道自己的兵丁擅自过江是有过在先,礼仪上也确实有缺,可他在大理国跋扈惯了,而大宋一向是不爱管他国之事,对于大理也同样视为水火敬而远之,最怕他们这些‘蛮族’闹事,自己只要沉一沉,晒晒他们,不理睬他们,先清剿这些反叛再说,没准大宋便先屈服了。
  四五天很快过去了,高素贞领兵先击建昌,又打石城,高歌猛进杀的血流成河。而大宋这时真得沉不住气了遣使前来,不过令他意外的是大宋没有屈从,而是送来一份措辞强烈的书信,言称:大理国为宋藩属,其子民同样为宋子民,现在却肆意屠杀,破坏国内和平,威胁到大宋在大理商人的安全和利益,作为宗主不能坐视不理,令高顺贞即刻停止军事行动,等待大宋的调停,否则大宋将采取必要的措施以与制止。
  高顺贞对之嗤之以鼻,大宋的必要措施他早就领教过了,无非就是下几道不疼不痒的诏令,再就是送些东西安慰各方使战火远离边境免得引火烧身,最严重的也就是派兵守住边境,关停榷场,终止双方的贸易,实施经济制裁,但过不了多久便会迫于边民的压力放开边境的民间贸易。他以为大宋不过又是例行公事,便对其警告不理不睬,依然领兵攻打两部,拒绝调停。
  可这次高顺贞的算盘打错了,正当他攻打石城新丁部的城寨时突然接报,宋军在金沙江上架起了浮桥,万余人马过江进入东川郡后,向两翼展开意图包抄他们的后路,还有数万兵马陈兵江东准备渡江。高顺贞大惊,宋朝居然出兵了,他急令三军后撤至鄯阐府,宋军却并没有趁他撤兵之机发动攻击,而是控制了三郡通往外部的交通要道,设置了一道隔离区,命令大理军全部撤出,否则将予以歼灭……
  …………
  说实在的镇压叛乱,对段和誉来也是个严峻的考验,是十分艰难的。一方面,他是国家元首,是国家的象征,有维护国家统一的责任,更有维护百姓安宁的责任。可是,另一方面,他又没有半分钱的权利,想当年老爸在位,鄯阐李观音得来朝,进金马杖八十节,人民三万三千户,送了这么点礼物,段正淳都高兴得屁颠屁颠的,鼻涕冒泡,一高兴,马上借助手里仅有的一点权力,下发文件,给人家提了官,“赐八章礼衣,龙头剑,擢为安东将军”。因此段氏皇帝手上穷得跳蚤直蹦高儿,没钱没粮谁听你的,段誉实在做不了什么主,难以调动一个士兵,难以拨出一颗粮食,甚至号令难出殿外。
  而段誉此时心中更为纠结,十余年前的那次三十七洞蛮长叛乱的情景还历历在目。那次他以为国家,是大家的国家,不是他高家的,也不是段家的。为了国家,他走下宝座,伸出手来,和高泰明开始了联合。如果当时自己稍微变心,或者,心里稍微龌龊一点儿,狠毒一点儿,联合三十七部,强强联手,订立盟约,内外夹击,给高泰明背后一剑,他不丧命,也得脱层皮。
  可是,段和誉没这样做,甚至都没这么想过。他知道,分裂,不利于国家,也不利于民生。因此,他一咬牙,丢弃了致死高泰明的机会,丢弃了夺取权力的时机,而是和高泰明组成统一战线,净化内部,消除矛盾,以皇帝之名号召大家平叛,甚至为了取得高氏的信任不惜主动封他儿子高明清为鄯阐候爵,领兵镇守鄯阐,
  鄯阐,那可是高泰明的根本,是高氏的根据地,占住这儿,提一旅人马,就可以遥控朝政,宰割天下,睥睨江湖。段誉知道高家那点私心,担心自己到前方去了打得热火朝天,和叛军玩命,后面的皇帝却不甘寂寞,突然发动兵变,把自己一家老小都炒了,那可是哭天无路,因此他自断后路取信于高家。
  最终大理在战乱之后,走向和平,走向兴旺,走向繁荣昌盛;高家,保住了相位,保住了权力,保住了他们的荣耀;段和誉呢,失去了一次可以主宰大理的时机,作为古代君主能做到这点,就足够伟大了,足够流传千古了。可他生存状态虽然有所改变,依然没能换来高氏的让权,仍处在高家权力压迫下,如磨盘下的一棵树,如夹缝中的一棵松,处在一种尴尬的地位。
  现在历史再次重演段誉却犹豫了,自己为了巩固帝位费尽心思终于取得了大宋的敕封得了一道护身符。当大宋也向他伸出橄榄枝欲与大理联合开发东川郡矿场、重建榷场,这可以说是一本万利的好事,既能进一步拉近和大宋的关系,又有丰厚的利润回报,却因为高氏的私心一次次的拒绝了大宋的善意。
  高氏所为使段誉十分不满,可又无可奈何,因此在叛乱发生后,他没有第一时间下诏支持高氏的军事行动,而是抱膀子看戏!原因很简单,他想看看高氏如何处理这次危机,自己能否找到机会。此刻大宋使节已经到了羊苴咩城,告知其大宋已经师出大理,要求其召集大理各部蛮长由他们调停各部之事,以便早熄兵火。
  段誉听了眼睛一亮,大宋的国书没有交给高氏,而是越过他们直接送到了自己的案前,其中的意味呼之欲出…(未完待续。。)


 第二百三十二章 心动不如行动

  赵柽在采用和平手段无法取得大理国的铜矿开采权之后,不得不另觅它法。军事手段是最直接也是最有效的方式,但也是后遗症最大的方式。首先宗主国擅自出兵灭掉一个恭顺的藩国,在大义上有亏,难以服众也会使其他藩国心生警惕;再者大理国地处边陲,民风彪悍,艰苦的生存环境养成好斗的性格,而且那里山高林密,瘴气肆虐,若想征服他们将花费很大的力气,弄不好就要陷入无休止的镇压、反叛的怪圈中,将大宋拖入战争的泥潭。
  因此赵柽想到了现代的颜色革命,内部的动荡会给他们制造机会,大宋可以凭借平时一文不值的宗主国身份参与其中,即便动用武力也是合情合理的。其后可以建立一个亲宋政府,利用他们操纵大理国内政,左右他们的政治方向,实现间接的统治,即可以使大宋免于深陷其中,也可避开舆论的谴责,而且还能确立自己老大的地位。
  赵柽也知道自己这事情办的不地道,完全是为了掠夺对方的资源而发起的一场有限度的战争,搞得大理国鸡飞狗跳,四邻不安。但是这就是弱肉强食的世界本质,没有足够的资源就无法维护自己的利益,保护大宋的安全,怪也只能怪高顺贞太不识抬举,为了他自己的那点利益触动了大宋的利益。可是做得是龌龊事,却需要给其披上一件华丽的外衣,以正义之名去干!
  而大理国的现行体制和内部矛盾也给赵柽提供了条件,因为大理国建国之初便实行原始的封建分封制度。就是以族人心腹戍守各地以为屏藩,就是将族人分封到并津要害。使其戍守富沃之区,聚敛钱财。希望借助他们拱卫中央。高氏当政后,同样采用这种方式,将族人分封各地。大理国逐渐形成一个个以血缘为纽带的地方势力,往往爷爷是省长,儿子们是市长,更多的孙子们是县长的局面。
  随着时间的推移大部落又分化成数个小部族分治,所以大理三十七洞部落也只是个虚数,实际数量恐怕他们自己也弄不太清了。到了这时社会危机逐步加深,阶级冲突与民族冲突此起彼伏。边夷各地纷纷拥兵自重,政府的有效控制渐被弱化,高氏弄权更加深了部族间的矛盾,整个国家体系已经处于崩溃的边缘。
  为了实现控制大理国的目的,赵柽派出了明暗数路队伍。明的便是大宋使团,他们以通商,建互市为诱饵挑拨地方和中央之间的矛盾,为动乱的发生埋下伏笔。再者就是以金赫**师为首的僧团,他们以传法论经为名进入大理。利用辩经的机会将君重臣轻的理念灌输给段誉,影响他的判断力和心性,加深其对高氏掌权的不满。
  暗的一路也分为两组,一组是以盛字堂中的几位掌柜组成。他们巧舌如簧说动东川部的蛮长将那些蕴藏丰富的铜矿卖给了自己,花的那些钱看似不少,其实与这些铜矿产生的效益相比不过是九牛一毛。而这些钱也成为他们敢于和高氏对抗,脱离中央的动力。成为动乱发生的导火索;还有一组是由特战大队和情报司行动队派出,他们的任务是先期进入大理国。进行战术和战略侦察,了解地理水文和民情,掌握大理兵力和装备情况,为后期大军进入提供有力的情报。
  与此同时,高宠得到皇帝的授意,调动部队秘密向大理国靠近,同时针对大理国的地形和军队战术特点进行战前训练,做好充分的战斗准备。而他也得到皇帝的授权,全权处理大理相关事宜,战斗的开始和结束及强度由他掌握。而文的方面则由马扩和泸州知府负责,协助高宠把握时机处理好相关事宜,总得原则就是‘恩威相济,有限武力,多极并立,乱中得利。’…
  如今大理国已经是内乱迭起,群雄逐鹿,多极势力已经呈现,大宋势力也成功的介入其中,而段誉的态度也变的暧昧,在国家面临分裂的情况下并没有主动站出来表态平叛,只有高氏在苦苦支撑危局,显然他已经对高氏擅权已经有了想法。这一切都朝着赵柽构想的方向在发展。
  赵柽于是向大理国发出明旨,表示了对其国内形势的关切,希望各方冷静不要以武力解决问题,而是要通过对话协商解决朝廷和地方之间,各部之间的矛盾,保护百姓的生命和财产安全,号召大理百姓和各部蛮长团结在国王的周围,迅速结束动乱,恢复和平。
  同时,赵柽传谕命江南镇抚使高宠为大宋潼川路和广西路、梓州路宣抚使,全权处理此事。大宋与大理接界各地方在边境地区建立难民营,接纳逃入宋境的大理难民,提供衣食解决他们的基本生活问题,保证他们的生命和财产安全。沿边各军要加强戒备,防止战火波及到大宋,而且要做好战备工作,一旦大理国形势恶化,接到求援后可以迅速出兵协助大理国政府平叛!
  …………
  “法师,您对大宋皇帝的圣谕如何看!”段誉手捧圣旨请金赫过目想听听他的意见,他早就听说过金赫的大名,在其入滇后便将他请进宫,听他讲经,见其谈吐不凡,无论是佛事还是政事都有独到的见解,日渐倚重,将其奉为国师,遇事多有请教。
  “阿弥陀佛,此中意思十分明了,大宋皇帝十分关注大理国的动乱,愿意协助大理平息叛乱,减少杀孽。”金赫是计划的制定者之一,怎么会不明白,只是看到段誉虽然心动却没行动,因此还想看看。
  “唉,现在高氏弄权搞得国家不宁,百姓遭殃,都是本王的罪过啊,可本王令不出殿门,对皇帝的好意也是无能为力啊!”段誉叹了口气说道。
  “呵呵,国主难道看不出皇帝的意思吗?他的旨意是发给您的,说明皇帝心中只有国主而没有高氏!”金赫笑笑说道。
  “哦?!”段誉好像很吃惊地出声道,“依大师所见,皇帝是不是不知我大理之事呢?”
  “非也,小僧曾与皇帝少年之时有过数面之缘,其见识绝非我辈可比,对世事洞若观火,怎会不明,他是想帮国主啊!”金赫双手合十道,态度十分恭谨,仿佛当年之事依然历历在目。
  “是吗?本王也曾听过皇帝少年英雄的威名,征西夏、败残辽、北伐女真,终于在国家濒亡之时登上皇位扭转了乾坤,只是无缘见上一面,大师真是幸运啊!”段誉半是羡慕半是向往地说道。
  “小僧与其相遇时,皇帝他还是弱冠之年,被朝中奸佞排挤,不得不远走西北,初到之时手中兵不过三千,却要面对十万夏军的进攻,但是他终力挽狂澜不但大败了西夏名将察哥,还收复了灵夏数州之地,其所历艰难如非亲见无人相信!”金赫言道。
  “本王也曾听闻皇帝收复灵州之时,修缮寺庙,捐献佛经,颇有佛缘,此事可真!”段誉点点头说道,心中更觉惭愧,自己也是少年继位一直被高氏所擎肘,却自甘放弃只求自保,与之相比差之千里了。
  “阿弥陀佛,小僧那时添为隆兴寺主持,有缘亲见奇相,当年皇帝亲手铸像,成功之日天降金光,城外数十里可见;佛像安放之日,小僧主持的开光之仪,佛光再现,皇帝沐浴其中,有万千信徒得见佛祖亲抚皇帝为其受法。自此大家才知皇帝乃是佛子下凡,惩治邪恶,拯救众生,乃世间活佛啊!”金赫高宣佛号眼冒‘金光’,虔诚之极地言道。
  “大师有此机缘,小王真是羡慕啊!”段誉言道,可心中又有些忐忑,这金赫法师为何对皇帝如此推崇,倒像是他的说客,但转念一想,其所言又是不虚,那些关于佛子下世的传闻自己也曾听说,作为一个亲历者有如此表现也不假,且其被西夏封为国师,甚受礼遇,大宋却未对他有加什么封号,只是闻名于佛界与政府并无任何交集,想来是出自于心的崇敬。
  “大师以为本王当如何应对此事?”段誉琢磨了一阵,想不出金赫所言有何不妥,也看不出他有什么恶意,便相询道。
  “国主,佛祖曾言我不下地狱谁下地狱,大理内乱频发,百姓贫苦,皆因高氏弄权。如今乱象又生,危及社稷,国主当应皇帝之命邀宋使入滇主持正义,不能只顾及自身安危,而大宋即以国主为正统,想必也不会让您处于高氏的刀兵之下,再者也是国主重新主持军国之事的良机啊!”金赫观其眼色闪烁,知段誉已然心动,便加了把火说道。
  “嗯,法师之言甚是,我即刻传谕各部蛮长暂息兵戈,迎接大宋使臣入滇调停各方,平定叛乱!”段誉终于下定了决心……(未完待续。。)


 第二百三十三章 善阐城

  段誉下定了决心依靠大宋平息叛乱,整顿朝纲,临朝亲政。他首先颁下旨意义正言辞的指出叛乱是不合道义的,是违背和平的,是分裂国家的恶劣行为,为了实现国家和
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